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1、閱讀名著傅雷家書讀后感 讀了傅雷家書后,我學(xué)會了很多做人的大道理,還感受到了親情的宏大,并會始終珍惜這美妙的親情。下面我給大家?guī)黻P(guān)于閱讀名著傅雷家書讀后感,盼望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所關(guān)心。 閱讀名著傅雷家書讀后感1 傅聰遠(yuǎn)在海外求學(xué),外出的游子,牽動的是家中父母的心弦,愛子如命的父親,只能將一句句吩咐認(rèn)真封在信里,把自己的一片深情送過大洋。 “長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇異的說長道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個爭論藝術(shù),爭論音樂的對手;其次,極想激出你一些青年人的感想;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨時給你敲個警鐘,做面
2、忠實的鏡子,不論是在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,還是在演奏姿勢方面?!?這些話語,出自于一向嚴(yán)峻的傅雷之口,哪怕身在海外,也不愿兒子放棄學(xué)習(xí)。對孩子的那種殷殷期盼,嚴(yán)峻或溫順的吩咐,這副姿勢,又與天下哪個父親有異呢? 深夜中,燈下有父親在幫孩子批改作業(yè),或許這些父親無法像付雷一樣,賜予付聰很大的關(guān)心,但他們無一不在盡全力關(guān)心孩子,把自己的深情傾注在簡潔的吩咐中,這些吩咐無非是幾個錯別字,幾道幾何題的要點(diǎn),可這其中所含的父愛,一點(diǎn)不比傅雷信中所含的少。 “孩子,我多擔(dān)憂你身心的健康和平衡,一切都得未雨綢繆,切勿到后來悔之不及?!备道滓砸幻^來人的身份口吻,帶著對兒子的心疼,不斷勸告
3、孩子休息,到大自然去放松身心。 傅雷一向是一位嚴(yán)峻的父親,他從不放松對兒子的要求,卻依舊為孩子的身心健康所擔(dān)憂。這多像我們的父親,偷懶時,他們訓(xùn)斥、督促,但當(dāng)你把全部精力傾注在學(xué)業(yè)上時,父親們又擔(dān)憂我們的健康,逼著我們?nèi)グ緹挕?好像父親永久不能與我們合拍,永久在阻擋我們做自己想做的事。孩子們大多愛溫順的母親大過于強(qiáng)硬的父親,但這一句句讓孩子們厭煩的吩咐,又有哪一句不出自于濃濃的父愛呢? 讀著這一封封家書,似乎在其中看到了很多父親的影子,他們的吩咐,是對孩子最深的愛與期望。 閱讀名著傅雷家書讀后感2 看過全文,如同跟傅雷老師對話一樣,一個生動形像的傅雷展此刻眼前,好像傅雷就是我的父親,在對我進(jìn)行
4、諄諄教育。對傅雷老師最深的印象,就是傅雷老師的愛子情深,管教有方。以前我以往看過劉庸老師寫的確定自我,也是對兒子的告戒,從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不一樣的地方。傅雷家書告知我們的是怎樣把握自我的心態(tài),怎樣把自我的學(xué)業(yè)、事業(yè)進(jìn)展完善,而確定自我告知我們的更多的是開放的思想,以及獨(dú)立的觀念。 接觸傅雷老師的傅雷家書我就體會到了,一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很觀賞傅雷老師告知兒子的學(xué)習(xí)方法,但我不是很喜愛傅老師對兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。 從書中我體會了父母對我含辛茹苦的哺育,他們辛辛苦
5、苦的工作,為我營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個舒適的場所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來制造一個良好的生活環(huán)境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實到最終吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何應(yīng)對日益激烈的.競爭 我想,我們應(yīng)當(dāng)理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),回報他們! 閱讀名著傅雷家書讀后感3 傅雷家書顯真情,苦父用愛暖子心。題記 “真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙”、“建筑在了解自己了解別人上面的愛,才不是盲目的愛”一句句經(jīng)典而又耐人尋味的話語貫穿整本傅雷家書,讓人深深體會到其中飽含的父親對兒子深深的愛。 傅雷家書,收錄了1
6、954年間到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個兒子的家信100多封,是優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素養(yǎng)訓(xùn)練的經(jīng)典范本,是布滿著父愛的教子名篇。 他,傅雷,用不舍表明對孩子的愧疚,五三年正月父子之間的激烈爭辯,使他良心上的責(zé)怪消釋不了。直到兒子離家遠(yuǎn)行留學(xué)于亞歐大陸另一邊的波蘭時,“胸口抽痛,胃里難受”的苦痛味道他才嘗盡。他用那一封一封不舍的書信來抒發(fā)自己對兒子無限的愧疚之情。有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷! 他,傅雷,用自身藝術(shù)造詣將孩子的道路鋪向未知的前方。他常在信中大量篇幅談美術(shù),讀音樂作品,談表現(xiàn)技巧,談藝術(shù)修養(yǎng)。不管是留學(xué)波蘭或是獲國際大獎,還是赴各地演出,他始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成
7、長,不時賜予教導(dǎo)。 他,傅雷,用做人的道理澆灌孩子懵懂的心田。無論從事什么職業(yè),做人是第一位的。在信中,他常以自己的親身經(jīng)受為例教育兒子:待人要虛心,做事要嚴(yán)謙,禮儀要得體;遇逆境不氣餒,獲大獎不傲慢;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家” 傅雷既是一位特別的訓(xùn)練家,又是一位嚴(yán)峻、盡責(zé)同時不乏愛心的父親。在生活中,雖然也有像他那樣飽含父愛的父親,但賜予孩子的卻是溺愛。他們將自己的孩子泡在蜜罐里,當(dāng)作溫室的花朵呵護(hù)著,卻不思訓(xùn)練其做人之理。我們期盼像傅雷一樣的父親。 “這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部布滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”,
8、樓適夷這樣評價傅雷家書。 家書是真情的流露。他,傅雷,用苦心孤詣的父愛填滿了兒子的心靈,指引了兒子的人生。 閱讀名著傅雷家書讀后感4 拿起這本或許并不太重的書,卻覺得沉沉的。 了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到憐憫,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)峻、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層內(nèi)容,第一層是傅雷作為一位一般父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;其次層是傅雷與兒子猶如益友,知己般傾心地交談,爭論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的.,仔細(xì)引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。 傅雷家書可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年月里,傅雷通過書
9、信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。 愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在其次。讀了傅雷家書,可以看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對伴侶疼惜敬重,政治上關(guān)懷國家進(jìn)展,又如益友、知己般與兒子公平探討藝術(shù)的多個方面的共性特征,并且還能從傅雷對孩子的訓(xùn)練中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣,對我們有著一顆期盼之心,盼望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會努力學(xué)習(xí)、成人成才。 這是一本“布滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰慧”的近代中國.的
10、深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。 仔細(xì)品嘗這本好書,你會發(fā)覺不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。 閱讀名著傅雷家書讀后感5 “烽火連三月,家書抵萬金?!睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信,能產(chǎn)生如此大的.影響,得到如此多的認(rèn)同,這就是傅雷家書不同于一般家信之處。 傅雷家書摘編了1954年-1966年傅雷寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為聞名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶Q笱笕f言,字字涌動,閱者無不為傅雷的精神感動。信中有對過去教子過于嚴(yán)格的悔贖,有對兒子進(jìn)步的表揚(yáng)和鼓舞,有
11、對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對黨和國家建設(shè)及運(yùn)動的看法和看法,有對兒子生活的噓問和關(guān)懷,“貫穿全部家書的情義,就是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)厲的態(tài)度對待一切,做一個德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家。”看一部家信錄,就是看一片傅雷的“又熱鬧又舒適、又深刻又樸實、又溫順又傲岸、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的緣由,更會從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。 掩卷后對書回想起來,最大的感受就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)悟,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高討論。或許便是由于文學(xué)和藝術(shù)是相
12、同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會帶來相像的結(jié)果。秀美的散文,帶來的是有如觀賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是猶如悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思索。細(xì)讀完這本傅雷家書,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。 傅雷家書全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒子的深情,也有著父親獨(dú)有的不行抗拒的威武。 讀傅雷家書,感受的是一顆純凈、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情由于藝術(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。 閱讀名著傅雷家書讀后感6 我的心情,隨
13、著開篇的第一句話就沉重了下來,兒子的出國深造,讓父子之情難分難舍。在文中,有這么一句話:跟著你苦痛的童年一起過去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。這真的模范下的傅雷之口嗎?這是一種委婉的賠禮,更是一種深刻的懺悔。 有人認(rèn)為家書是最為真實的文字,它從不對外發(fā)表,一切的言語是那么自然率真,但當(dāng)中無不包含父母對子女的愛。小到生活瑣事,大到做人道理,父母渴望已經(jīng)年老的自己能為子女付出多一些,讓子女的成長之路少一些絆腳石。傅雷就是這樣的一位父親,他的信中,少不了對兒子生活的噓寒問暖,卻比母子對話多了一種深層次的默契探討。 在生活上,他教給兒子外國的禮節(jié),指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上,他為兒子搜集資料,一起討論音樂藝術(shù),他們是一對父子,卻更勝似一對伴侶。 在兒子跌入人生低谷的時,他以.的語言喚起兒子的自信;在兒子演出勝利時,他以平實的話語勸說了兒子的躁動。他為兒子所付出的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)賽過自己。 撇開親情不談,傅雷的藝術(shù)造詣更是讓人嘆為觀止,他對樂曲的獨(dú)特見解,證明了一點(diǎn):在文字上有成就的人,在藝術(shù)方面也同樣有建樹。正是由于此,他們父子的通信,不僅僅是一封封家書,更是對中國音樂訓(xùn)練的宏大貢獻(xiàn),這一封封家書,如同一杯杯清
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