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文檔簡(jiǎn)介

1、最新西游記讀后感心得范文大全 西游記是一部神魔長篇小說。它是我國最出名在四大名著之一,是明代杰出的小說家吳承恩。西游記這本好玩、傳奇的書想必大家都對(duì)它有所了解。那么你知道西游記讀后感心得該怎么寫嗎?為了便利大家,一起來看看吧!下面給大家共享關(guān)于最新西游記讀后感心得.大全5篇,歡迎閱讀! 西游記讀后感心得【篇一】 那里有古老的村莊,那里有悠久的神話,那里有潔白的哈達(dá),那里格?;ㄩ_滿整個(gè)草原。那里就是世界的點(diǎn),奇妙的日光城.。 奔波了49小時(shí),最終來到了期盼已久勝地.。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國,呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾,那么的奇妙。 其次天,我們預(yù)

2、備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心,距今已有1350年的歷史,說道大昭寺,大家都不生疏吧,國產(chǎn)大片天下無賊的一個(gè)場(chǎng)景就在這里拍的。穿過大街小巷最終來到了期盼已久的大昭寺。 大昭寺門前擠滿了人,原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊,最終輪到我們了。踏進(jìn)門檻兒,四周陳舊的廟給了人一種安詳?shù)母杏X。我們連續(xù)往前走,四周昏昏暗暗,只有酥油燈微弱的光線,耳邊環(huán)圍著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像寧靜地坐在角落上,喇嘛像四周都是一角,兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來源,原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng),我似乎進(jìn)入了“.文化”這本厚厚的書里面,真是耐人回味。 出了大昭寺,我們又吃了頓藏餐,藏

3、餐的特色菜有手抓羊肉,酥粑,白蘿卜熬排骨,豬油皮,人生果,藏餐里當(dāng)然有飲料,他們哪兒把酥油茶,羊奶,青稞就當(dāng)作飲料,其中酥油茶是最有養(yǎng)分的,要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油,酥油的養(yǎng)分價(jià)值很高吧。 第三天,我們的活動(dòng)項(xiàng)目是世界屋脊布達(dá)拉宮。在車上,我始終仰視著雄偉的布達(dá)拉宮,我始終幻想著布達(dá)拉宮里的奇妙景象。最終來到了布達(dá)拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物,我感到自己被它所制服,感到自己是多么的渺小。再望布達(dá)拉宮,方方正正的格局,紅墻白瓦,一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個(gè)宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯,觸遇到墻瓦,我腦海中好像出現(xiàn)出.人民搭建布達(dá)拉宮的艱苦場(chǎng)景。踏著漫長的階梯,我一而再,再而三

4、地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時(shí)候,我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然,一句話震撼了我:再爬一層就能看到拉薩全景了!我好像充了氣的足球,一躍而起,一口氣爬到頂。這是,爸爸把我拽進(jìn)位于布達(dá)拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般四周都是紅漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮,陵宮就是喇嘛死后的棺材,陵宮的制作越精細(xì),就代表那個(gè)喇嘛的信仰度高。走出紅宮,我馬上趴到了扶手上,我俯視整個(gè)拉薩城,讓我覺得,大地救災(zāi)腳下,我興奮地歡呼:“我在世界處!” 西游記讀后感心得【篇二】 神魔小說西游記源于.現(xiàn)實(shí),基于浪漫主義的根石,它融入斑斕的想象,形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色,是我國文學(xué)不行多得的藝術(shù)珍寶。本次討論性學(xué)習(xí),我主要談一

5、下西游記得藝術(shù)特色與思想。 在歷史的長廊里,文學(xué)是一個(gè)國家,一個(gè)民族進(jìn)展的象征,也是其在進(jìn)展中最真實(shí)的.寫照,更是承載一個(gè)國家,一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然,科學(xué)無國界,文學(xué)亦美焉!但由于各民族,各國家的文化差異,人們對(duì)于文學(xué)的觀賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華,無論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星,始終在人們的心中閃光。就像哥倫比亞加西亞馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作百年孤獨(dú),用全新的創(chuàng)作手法,奇妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,融入神話傳奇,民間故事等元素,呈現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)西游記,開拓了中國神魔長篇小說的新篇章。吳承恩勝利地運(yùn)用了樂觀浪漫主義創(chuàng)作手法,奇妙地將

6、辛辣的諷刺,善意的稱贊,嚴(yán)厲的批判相結(jié)合,把神魔小說西游記表達(dá)得淋漓盡致,出神入化,從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí).的黑暗,統(tǒng)治者的昏靡來表達(dá)自己懷才難遇明君,不能重任的悲憤心情。 西游記的問世,在民間廣為流傳,版本層出不窮。據(jù)載明清就有.個(gè)版本。鴉片戰(zhàn)斗以后被譯成多種外國文字,廣傳世界各地,且發(fā)表了很多討論論文,并作出極高的評(píng)價(jià)。小說以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實(shí)為題材,以神怪為引線,運(yùn)用生動(dòng)貼切、明快流暢的對(duì)話描寫,設(shè)計(jì)曲折離奇的情景,刻畫鮮亮詭異的人物共性。小說具有詼諧性,隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格,揭露了真實(shí)的.生活,可謂是中國文學(xué)的巨著,它閃爍不朽的靈光,恩澤萬代,福及千古。 神幻小說西游記是以虛幻境象的表達(dá)形

7、式,客觀地反映真實(shí)的.生活,寄予人們?cè)诰裆罘矫鎸?duì)自由公正的一種渴望。相比歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說,它是隱喻的,是它們無法比及的。它既是歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說后的文學(xué)新門類,也是對(duì).現(xiàn)象,文化傳承及它自身進(jìn)展的獨(dú)特見解。 西游記讀后感心得【篇三】 西游記是中國古代四大名著之一,大家小時(shí)候確定都看過西游記的動(dòng)畫片吧,不過小時(shí)后看大家都是看看孫悟空的神氣罷了,這次我讀了西游記的文言文版,可是讀到了與小時(shí)候不一樣的感受,更使我獲益匪淺。 書中的唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,

8、我不禁慚愧自己當(dāng)時(shí)為何不能像他們一樣堅(jiān)持究竟呢?或許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是勝利了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種勝利啊!由于我去做了,而且堅(jiān)持到了最終。 孫悟空是我在其中印象最深刻的人物了,第一部分便主要描寫了孫悟空。描寫了孫悟空出世之后求師學(xué)藝、取得金箍棒、銷毀生死冊(cè)、大鬧蟠桃會(huì)、砸壞煉丹爐。吳承恩勝利塑造了一個(gè)藐視皇權(quán)、神通廣闊、敢于造反的英雄形象,歌頌了反傳統(tǒng)、反封建的思想和斗爭(zhēng)精神。 書中消失的妖魔鬼怪,既是危害人類的自然力氣的化身,也是.邪惡勢(shì)力的象征。孫悟空同他們的斗爭(zhēng),不僅為勝利取的經(jīng)書,也是為民除害。這本書正是通過孫悟空降妖伏魔

9、的故事,表達(dá)了人民嫉惡如仇的觀念,歌頌我國人民不怕困難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神。 其實(shí)西游記是一本非常普遍的書,我想同學(xué)中沒讀過西游記的人應(yīng)當(dāng)是沒有吧,究竟這是一本非常值得人們回味書呢! 西游記讀后感心得【篇四】 每當(dāng)我翻開西游記時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又好玩。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,顏色斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。 這是一部全部人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獵取不同的感覺和啟示,有人喜愛它鮮亮的人物共性;有人喜愛它瑰麗的整體形象;有人喜愛它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還討論它的歷史背景、.現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)

10、中暗藏著人們渴望而不行及的生活抱負(fù)和人性追求,那就是自由。 在經(jīng)受了日復(fù)一日共性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都非常憧憬自由,憧憬那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是憧憬自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象賜予了讀者一種追求自由,追趕自由的力氣和士氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不行能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,

11、但我們可以讓內(nèi)心盡量變得寬闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包涵天地。 然而,目前.上還有很多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻得意其樂,還覺得很滿意。經(jīng)過幾百年的探究和進(jìn)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,查找自由的精神。 在厲盡時(shí)間錘煉的西游記中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。 西游記讀后感心得【篇五】 沙僧是一個(gè)對(duì)師父言聽計(jì)從忠誠的主要人物之一。他忠厚誠穩(wěn),他緘默踏實(shí),他剛毅木衲。假如人們要找一個(gè)忠實(shí)而不會(huì)背叛的伴侶。他肯定就是合適人選??粗糁鴦e人“扔”給他的負(fù)擔(dān)行李。我就覺的他

12、真的是太忠厚了,他真的很會(huì)吃苦,讓人鄙視。 唐三藏,一個(gè)被稱為圣賢的人,他擁有著常人不曾有過的慈善行為,讓我很感動(dòng),但是他的缺點(diǎn)就是在于不信任自己的徒弟,他不信任孫悟空的話,可以在三打白骨精看出。對(duì)于自己的愛徒竟然不信任。這怎么可以作為一名師傅呢?對(duì)于徒兒最基礎(chǔ)的信任都沒有,真讓人可是他也有他的好。他的頭腦特別聰慧,會(huì)從別人的立場(chǎng)來為他思索。他行善好施,為民除害,為人們播撒著和善的種子;作為求學(xué)者,令人們贊美不已的是他那頑強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格,而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑,不為死亡制服。不達(dá)目的誓不罷休的頑強(qiáng)信念,使他終成正果。唐僧,給我們的啟示是:“世上無難事,只怕有心人”。他就是這么一個(gè)高僧。 豬八戒,他可是一個(gè)肥肥胖胖的豬妖??墒撬墒且恢恍牡睾蜕频呢i妖。他雖為僧侶,可是還是吃肉,那可不是嗎?他若像他的師傅那樣能夠不吃肉,只吃蔬菜,也不會(huì)那么白白胖胖了。他喜愛和猴哥對(duì)著干。所以說他有點(diǎn)淘氣。不過他貪戀美色,因而受到了菩薩們的懲處,這件事的

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