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文檔簡介
1、名著閱讀講座(三)2021/8/6 星期五1名著閱讀講座包括以下內容:作者簡介主要內容主題思想藝術特點習題講解2021/8/6 星期五2論語2021/8/6 星期五3 孔子(前551前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒學學派的創(chuàng)始人。因父母曾為生子而禱于尼丘山,故名丘,字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人??鬃雍喗?021/8/6 星期五4 曾修詩、書,定禮 、樂,序周易,作春秋??鬃拥乃枷爰皩W說對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響。2021/8/6 星期五5 論語是一部記錄孔子和他弟子言行的書。共二十篇。是儒家的重要經(jīng)典之一。關于作品2021/8/6 星期五6主要內容1、子曰:“賢哉回也,一簞
2、食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也?!薄咀g文】孔子說:“顏回的品質是多么高尚啊!一簞飯,一瓢水,住在簡陋的小屋里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的品質是多么高尚??!”2021/8/6 星期五7 評析: 孔子稱贊顏回,對他作了高度評價。這里講顏回“不改其樂”,也就是貧賤不能移的精神,這里包含了一個具有普遍意義的道理,即人總是要有一點精神的,為了自己的理想,就要不斷追求,即使生活清苦困頓也自得其樂。2021/8/6 星期五8 【譯文】 先生說:“吃粗糧,喝白開水,彎著胳膊當枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像是天上的浮
3、云一樣?!?2、子曰:“飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”2021/8/6 星期五9評析: 追求吃穿享受的一個直接的后果就是很容易導致不義的行為。自己私欲的極度膨脹,必然要與他人爭奪有限的物質資源,必然要想方設法的為了滿足自己的私欲而大行不義之事。但是通過不義的行為而獲得的富貴是很不穩(wěn)定的。你怎么得到的,最終也會怎么失去。 2021/8/6 星期五10【譯文】先生說:“君子總是心胸寬廣,小人常是憂愁悲傷?!?3.子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!?021/8/6 星期五11 評析: 君子光明磊落,不憂不懼,所以心胸寬廣坦蕩;小人患得患失,忙于算計,又每每庸人自
4、擾,疑心他人算計自己,所以經(jīng)常陷于憂懼之中,心緒不寧??鬃诱J為,作為君子,應當有寬廣的胸懷,可以容忍別人,容納各種事物,不計較個人利害得失。心胸狹窄,與人為難,與己為難,時常憂愁,局促不安,就不可能成為君子。2021/8/6 星期五124.顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目?!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!鳖仠Y曰:“回雖不敏,請事斯語矣?!?2021/8/6 星期五13 顏淵問先生什么是仁。孔子說,“克制自己,使言語行動都符合周禮,這就是仁。一旦人人都能克制自己,使言行都符合周禮,那么天下人就稱贊你是個仁人了
5、。(由此看來),實行仁道要先從自己做起,難道還要靠別人嗎?”顏淵說,“請問實行仁道的具體要點?!毕壬f,“不符合禮的東西不看,不符合禮的話不聽,不符合禮的話不說,不符合禮的事不做?!鳖仠Y說,“我雖然遲鈍,請讓我照著您說的這些話去做吧!” 【譯文】 2021/8/6 星期五14 評析: “克己復禮為仁”,這是孔子關于仁的主要解釋。在這里,孔子以禮來規(guī)定仁,依禮而行就是仁的根本要求。所以,禮以仁為基礎,以仁來維護。仁是內在的,禮是外在的,二者緊密結合。這里實際上包括兩個方面的內容,一是克己,二是復禮??思簭投Y就是通過人們的道德修養(yǎng)自覺地遵守禮的規(guī)定。這是孔子思想的核心內容,貫穿于論語一書的始終。
6、2021/8/6 星期五155.子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已?!薄咀g文】孔子說:“君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對工作勤勞敏捷,說話卻小心謹慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣可以說是好學了?!?021/8/6 星期五16 評析: 君子可以不求食飽、食好,居住環(huán)境不追求舒適,居住環(huán)境較好的話會有一種依賴性,會對個人修養(yǎng)道德沒有幫助反而使自己變得很懶惰。做事、對工作要勤勞、敏捷、認真,而且要小心說話,俗話說得好:“飯可以亂吃,話不可以亂說?!钡接械赖碌娜四抢锶タ镎约?,能讓自己像那些有道德的人一樣??鬃诱J為好學,首先學業(yè)要精于是得勤奮,學會居安思
7、危。2021/8/6 星期五17 我們的一生,終是精神生命的一生,物質追求和感官享受終有限,而精神的升華才是人生的最終之道。外在的追求會導致沖突緊張而矛盾的一生,精神的升華卻會呈現(xiàn)心理的平安與人生的順遂。2021/8/6 星期五186.吾十又五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。子曰:“由,誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也?!?2021/8/6 星期五19【譯文】 孔子說:“我童年學習,到了十五歲時立下了求學的志向,三十歲時學問和處事都可以在社會上立身了。四十歲時學問上的問題都能清楚明白,立身處事有堅定的原則,不會被外界左右。五十歲時我知
8、道了天命,知道了天給予我的使命職責和命運。六十歲時我聽到順耳話能夠分辨是非,聽到逆耳話能夠理解他人,對各種人的各種話都能分辨取舍。七十歲時我的心靈和行為都達到了自由王國的境地,行隨心至,從不越仁的規(guī)范?!?2021/8/6 星期五20 子曰:“由(子路)!我教誨你的知道了嗎?知道就知道,不知道就是不知道,這種態(tài)度才是明智的?。 ?021/8/6 星期五21評析: 孔子是自學成才的典范,勤奮不倦的學習是貫穿孔子一生的主題。正是通過刻苦的學習,孔子才掌握了淵博的知識,并授徒講學,成為一位大教育家、大思想家。正是通過學習的積累,在不斷的學習中,孔子一步步得到提高,從而達到了“從心所欲”的境界。孔子學
9、習如饑似渴,不斷的尋找機會充實自己,“入太廟,每事問”。2021/8/6 星期五22 孔子認為學習要有正確的態(tài)度,“知之為知之,不知為不知” ??鬃右詫W習為樂,并對學習有很深的體會。2021/8/6 星期五237.顏淵、季路侍。子曰:“盍各言爾志?”子路曰:“愿車馬衣輕裘與朋友共,敝之而無憾?!鳖仠Y曰:“愿無伐善,無施勞。”子路曰:“愿聞子之志?!弊釉唬骸袄险甙仓?,朋友信之,少者懷之?!?021/8/6 星期五24【譯文】 顏回、子路侍立在孔子身旁孔子說:“何不各自談談你們的志向呢?”子路說:“愿將我的車馬、衣服和朋友共同享用。顏淵說:“(我)想的不是夸耀自己的好處不夸大自己的功勞)?!弊勇氛f
10、:“愿意聽聽您老人家的志向?!笨鬃诱f:“老年人,使他們安逸;平輩的人,使他們信任我;年輕人,使他們歸依我。”2021/8/6 星期五25評析:本章寫的是孔子和他的兩個學生以言“志”為題,討論怎樣做人和如何處理人際關系為具體內容簡短的一段對話。 提出對處理“老、中、輕”三代人的人際關系的原則,代表了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。在新時期,尊老敬老、真誠守信、關心青少年成長,已成為科學發(fā)展觀,構建社會和諧社會的重要組成部分。 2021/8/6 星期五26主題思想1.關于做人 論語作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作,許多篇章談到做人的問題,這對當代人具有借鑒意義。 其一,做人要正直磊落??鬃诱J為
11、:“人之生也直,罔之生也幸而免?!?2021/8/6 星期五27 其二,做人要重視“仁德”。這是孔子在做人問題上強調最多的問題之一??鬃诱f:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文?!保▽W而)在孔子看來,仁德是做人的根本,是處于第一位的。 其三,做人要重視修養(yǎng)的全面發(fā)展。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(學而)2021/8/6 星期五282.關于學習 論語中關于學習的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位,值得今人借鑒。這些思想概括起來主要有以下幾點: 其一,關于學習的態(tài)度。孔子認為,追求學問首先在于愛學、樂學,這是關鍵。孔子曰:“
12、知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!保ㄓ阂玻┢浯危澳R之,學而不厭”。(述而)2021/8/6 星期五29 第三,專心致志,知難而進。孔子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!保ɡ锶剩┑谒模撔那蠼?,不恥下問??鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ㄊ龆?021/8/6 星期五30 其二,關于學習的方法。論語中提及的學習方法,最著名的莫過于“學而時習之,不亦說乎?!保▽W而)“溫故而知新,可以為師矣。”(為政)與此同時,孔子還特別強調學思結合,他說:“學而不思則罔,思而不學則殆。”(為政)另外,孔子還非常重視精益求精,“如切如磋,如琢如磨”,反對一知
13、半解,淺嘗輒止。2021/8/6 星期五31 其三,關于學習的內容。孔子主張學習要博,要廣,不能偏頗、單一。他提出要用四種東西作為自己的學習綱要,這就是“文,行,忠,信”(述而)。即文化知識,品德修養(yǎng),忠誠篤厚,堅守信約。 其四,關于學習的目的??鬃诱J為,學習必須有明確的目的,但重點在于“學以致用”。子曰:“誦詩三百,授之以政,不達;使于四方,不能專對;雖多,亦奚以為?”(子路)2021/8/6 星期五323.關于教育 孔子作為我國古代著名的教育家,一生從事教育工作,在教育實踐中取得了豐富經(jīng)驗,論語一書對此有較多的概括。 其一,關于教育指導思想??鬃又鲝垺坝薪虩o類”(衛(wèi)靈公),即受教育者不應分
14、貴賤、賢愚,應該機會均等。 2021/8/6 星期五33 其二,關于教育的基本方法。首先主張“因材施教”,子曰:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也?!逼浯沃匾曊T導式的啟發(fā)教育,不要求學生死讀書,而貴在觸類旁通,即所謂:“告諸往而知來者”(學而)。再次強調“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復也。”(述而)2021/8/6 星期五34 其三,關于教育的基本內容。孔子長期從事教育工作,教育的內容十分廣泛,但他所用的教材多是沿用周代貴族學校所用的六藝,即詩、書、禮、樂、易、春秋??鬃硬粌H重視詩禮的教育,而且重視這些內容的總結挖掘與研究,它對中國古代教育內容的豐富和完善起到了重要的
15、促進作用。 2021/8/6 星期五35 其四,關于教育的培養(yǎng)目標。在孔子看來,進行教育的目的除了用仁義禮凈化人們的靈魂,協(xié)調人們的社會行為之外,其重要目的在于培養(yǎng)具有仁義之心的“仕”、“君子”,以為當時的社會服務,這就是他著名的“學而優(yōu)則仕”思想(子張)。2021/8/6 星期五36藝術特色 論語作為一部典范的語錄體散文著作,對后世散文的發(fā)展有著深遠的影響。其文學價值表現(xiàn)在高超的語言運用水平和極強的文字表現(xiàn)力上。 首先,論語的語言言簡意賅,含蓄雋永,也可以說是言近旨遠,詞約義豐。論語以最簡單、最自然的語言形式,傳達出極為豐富而深刻的意蘊,既具有極強的概括力,又具有卓越的表現(xiàn)力。2021/8/6 星期五37 其次,語言幽默風趣,善于運用各種語氣表達思想情感,語言體現(xiàn)著情感、性格特征。 第三,一些語句富于形象性、啟發(fā)性和哲理性,成為警句、格言、成語。
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