《張中丞傳后敘課件》高中語(yǔ)文蘇教版唐宋八大家散文選讀5401_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、張中丞傳后敘韓愈sgy一、創(chuàng)作背景 唐玄宗天寶十四年十一月,安祿山在范陽(yáng)起兵叛亂,很快攻下了東都洛陽(yáng),攻陷潼關(guān)。唐玄宗逃往西蜀,各路軍馬或是舉城以降,或是望風(fēng)披靡,或是遷延不進(jìn)。就在唐帝國(guó)生死存亡關(guān)頭,張巡與許遠(yuǎn)合守睢陽(yáng),共同抗敵,張、許共有兵六千八百人,抗擊敵兵十三萬(wàn)。從正月至十月,大小共經(jīng)四百余戰(zhàn),殺敵十二萬(wàn),終因救援不至,睢陽(yáng)陷落。張巡與南霽云等三十六人同時(shí)被害,許遠(yuǎn)后亦被害。張巡、許遠(yuǎn)守睢陽(yáng)的戰(zhàn)況慘絕壯烈,功績(jī)赫赫顯著,但事后多年卻謠言不斷,烈士的功績(jī)也未能得到充分的彰顯。請(qǐng)根據(jù)課文,找出對(duì)張、許的誹謗有哪幾種,韓愈又是如何反駁這些誹謗之詞的。 sgy二、文本研習(xí) (一)問(wèn)題一:根據(jù)課

2、文,找出對(duì)張、許的誹謗有哪幾種? 誹謗一,巡死而遠(yuǎn)就虜,疑畏死而辭服于賊; 誹謗二,遠(yuǎn)與巡分城而守,城之陷,自遠(yuǎn)所分始; 誹謗三,二公不該死守睢陽(yáng)城。sgy二、文本研習(xí) (二)問(wèn)題二:韓愈怎樣反駁對(duì)張、許的誹謗之詞? 駁斥誹謗一:作者運(yùn)用假設(shè)推理,從許遠(yuǎn)困守危城、食其所愛之肉而不降,來(lái)證明許遠(yuǎn)并不畏死。然后反詰對(duì)方:如果連一個(gè)愚人都知道活不了幾天的人還在危城死守,又怎么能設(shè)想他在城破之后卻蒙恥求活呢?正因?yàn)檫@個(gè)假設(shè)推理的大小前提都是不容置辯的史實(shí),其結(jié)論也就不可動(dòng)搖。 駁斥誹謗二:用人們所熟悉的日常之事為喻,使人們感到這種攻訐的荒唐可笑、不近常理。 駁斥誹謗三:正面論證拒守睢陽(yáng)的重大意義?!笆?/p>

3、一城,捍天下天下之不亡,其誰(shuí)之功也!”把保衛(wèi)睢陽(yáng),提高到關(guān)系國(guó)家存亡的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí),種種否定睢陽(yáng)戰(zhàn)役的謬論就統(tǒng)統(tǒng)破產(chǎn)了。sgy二、文本研習(xí) (三)問(wèn)題三:分析概括許遠(yuǎn)、張巡、南霽云等人物的特點(diǎn)。 許 遠(yuǎn):寬厚磊落,無(wú)私大度,忠貞愛國(guó)。 張 巡:視死如歸,博聞強(qiáng)記,忠貞愛國(guó)。 南霽云:豪爽俠義,嫉惡如仇,忠貞剛烈。sgy二、文本研習(xí) (四)問(wèn)題四:寫許遠(yuǎn)、張巡等三個(gè)人物,寫法有什么異同? 不同點(diǎn):對(duì)許遠(yuǎn)是嚴(yán)正的描寫,伴以精到的論析,夾敘夾議,筆調(diào)鄭重,不容置疑,展示了許遠(yuǎn)寬厚磊落的人格品性;對(duì)南霽云則以色調(diào)強(qiáng)烈、充滿力度的筆觸,集中寫他抽刀斷指、慷慨陳詞、抽矢射佛寺浮圖以及慷慨赴死等幾個(gè)人生片

4、段,生動(dòng)形象地展示了其豪爽俠義、嫉惡如仇、忠貞剛烈;寫張巡主要是轉(zhuǎn)述跟隨過(guò)張巡的于嵩的話,從側(cè)面加以補(bǔ)充。 相同點(diǎn):為了塑造光輝照人的英烈形象,作者運(yùn)用一些生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)人物的性格特征。sgy三、總結(jié)提升 (一)韓愈寫作本文的意義是什么? 張中丞傳后序的寫作,有其現(xiàn)實(shí)性。當(dāng)時(shí)距張巡、許遠(yuǎn)殉難雖已半個(gè)世紀(jì),但唐王朝仍處于藩鎮(zhèn)割據(jù)、軍閥混戰(zhàn)的狀態(tài),為割據(jù)、分裂制造輿論的人還在誹謗張巡、許遠(yuǎn)。韓愈從維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的目的出發(fā),寫了這篇文章,對(duì)李翰的張訓(xùn)傳作了重要補(bǔ)充和發(fā)揮,駁斥了對(duì)張、許的污蔑,表彰了他們?yōu)閲?guó)守土的卓越功勛和寧死不屈的高尚氣節(jié)。同時(shí),更是對(duì)專務(wù)姑息、為叛亂勢(shì)力張目者的回?fù)?。sgy三、總結(jié)提升 (二)學(xué)習(xí)本文根據(jù)內(nèi)容需要,將敘述、議論、抒情熔于一爐的表達(dá)特點(diǎn)。 本文特色在于,熔議論、敘事、抒情于一爐。 2、3、4段議論為主,5、6兩段為敘事為主。前三段議論據(jù)理力駁,觀點(diǎn)鮮明,為全文主旨立下不可動(dòng)搖之根本;后兩段敘事細(xì)微生動(dòng),感人至深,為前三段提供了有力

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