2022狼圖騰讀后感1000字左右

1、2022狼圖騰讀后感1000字左右 狼圖騰中的蒙古狼形象擁有著更多的文化負(fù)載和草原記憶，全書均以草原神靈和生態(tài)英雄的身份消失，成為了游牧文明和蒙古民族的一種符號(hào)象征。下面是我收集整理的2022狼圖騰讀后感1000字左右，大家一起來看看吧。 2022狼圖騰讀后感1000字左右1 我一向?qū)?dòng)物的愛好不減，永久! 一聽說狼圖騰小狼小狼這本書出版我便苦苦請(qǐng)求媽媽給我買一本。媽媽經(jīng)不住我的苦苦請(qǐng)求便帶我去書店，一進(jìn)書店，憑我“泡”書店的本事：對(duì)書擺放的位置了如指掌，我一晃就沒了影。不一會(huì)我大喊：“媽媽，在這里?！蔽伊⒖瘫愦糇×朔饷嫔系膱D畫栩栩如生;書內(nèi)精致的圖畫;大大的，飽滿的字。令我驚訝，一看我便深深

2、地被吸引住了。 我滿懷欣喜地抱著書走回家，一打開我便被小狼的形象深深地吸引住了。仆人公陳陣與小狼之間的親情與友情帶給我心靈劇烈的震撼和感動(dòng)。 看著看著我的心不自覺消失這樣一段話：這本書一系列很心酸很痛心的故事，讀來讓人扼腕嘆息，結(jié)局使我潸然淚下。自古以來，狼始終扮演著一個(gè)兇狠狡詐的角色，什么狼狽為奸、狼心狗肺，似乎只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而狼圖騰小狼小狼卻不一樣，它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力，一個(gè)雖聰慧但不狡猾，一個(gè)奇妙讓人贊嘆的草原精靈。 它們的精神值得我好好的去學(xué)習(xí)，這使我想到書中的一段話：牧民們把羊圈用石頭蓋得很高也很牢固，人翻不過去，他

3、們認(rèn)為狼也翻不過去，于是牧民們都安心睡覺去了?？蓻]想到其次天早上一看，羊死了一大片，血灘了有二指厚。他們認(rèn)真察看了羊圈才發(fā)覺，原來是昨天晚上有一群狼在狼王的帶領(lǐng)下攻擊了羊圈。有頭最大的狼在墻外站起來，后爪蹬地，前爪撐墻，用自己的身子給狼群當(dāng)跳板。然后，讓一條餓狼從幾十米以外的方向沖過來，蹬上大狼的背，就“飛”到了羊圈里。等這只狼吃飽了以后就會(huì)再當(dāng)跳板，把里面吃飽了的狼再送出來。最終一只吃完的狼，它硬是叼來死羊一只只都摞起來，搭成羊梯?！班帷钡囊宦曇簿晚槷?dāng)“飛”走了?？吹竭@里我不禁鄙視起狼的團(tuán)結(jié)精神，心想：這不正是我們需要的精神嗎? 我不自覺的想到我們的拔河競賽：拔河競賽的哨聲吹響了，我們?nèi)σ?/p>

4、赴想讓中間的繩索到我們這邊來，可它卻不聽話的向著那邊去了。結(jié)果可想而知我們輸了?？晌覀儾⒉粓F(tuán)結(jié)，去查找輸?shù)睦碛?，反而你怪我，我怪你的，把我們的團(tuán)結(jié)都扔了!我們不正需要狼的團(tuán)結(jié)精神嗎? 看完這些我不由的認(rèn)為狼的才智與才能、狡猾、很有團(tuán)體精神。狼的自由獨(dú)立，狼的強(qiáng)悍卓越都是無人能及的! 2022狼圖騰讀后感1000字左右2 朦朧的月光灑在寬闊的草原上，一聲悠遠(yuǎn)的長吼劃破深邃的夜空。你可知道這是草原上的精靈用歌聲對(duì)著月亮祈禱?奔跑、跳動(dòng)、速度、力氣，我無時(shí)無刻不感到書中的文字在我的腦海中激蕩。一部描寫狼的曠世奇書，讓我重新熟悉了這個(gè)草原上的精這些精靈有急躁，為了獵物可以等上幾個(gè)甚至十幾個(gè)小時(shí)，一動(dòng)不

5、動(dòng);他們團(tuán)結(jié)，從不丟下老弱病殘，而是將食物平均安排;他們從不單獨(dú)行動(dòng)，而是統(tǒng)一聽從指揮。它們是兵法的創(chuàng)始者，進(jìn)退自如，行動(dòng)神速，可以說孫子兵法就是來源于狼的才智;而我們?cè)谟^賞韻律悠長曲折的蒙古歌曲時(shí)，豈知這也是源于那位天才的唱歌家狼。 狼的才智多到足以與人類爭斗了上千年，它的毅力、堅(jiān)忍不拔，讓我為它贊美，然而最讓我感動(dòng)的是它那不行動(dòng)搖的尊嚴(yán)。狼的耳朵永久直立著，不像狗一樣耷拉下來，狼的尾巴永久不會(huì)像狗那樣翹起來搖擺，狗可牽，狼不行牽。我在動(dòng)物園里看到過各種各樣動(dòng)物，但從未見過狼，他們獨(dú)守著那份傲慢，那份尊嚴(yán)，永不低頭。 人類是萬物之靈，但在這些方面，又能比狼強(qiáng)多少。有多少人半途而廢，總是向挫折

6、低頭，有多少人為了功名利祿，不惜不顧尊嚴(yán)，卑躬屈膝;又有多少人由于自私自利而不顧伴侶家人;。更可笑的是，人們竟然由于狼損害了他們的一己之利，就把他們作為邪惡的一方編入故事不斷傳奇，像狼和小羊、小紅帽竟也成了我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這使很多人對(duì)狼的看法根深蒂固。有時(shí)，一群狼捕到很多黃羊，人們?cè)瓉響?yīng)當(dāng)給它們留下一些，卻貪欲地全部把狼的成果運(yùn)走，還反過來責(zé)怪狼偷吃他們的羊，卻不想想他們對(duì)狼又做了什么? 人類大量捕殺狼，他們開著汽車與狼賽跑，使一匹匹狼死在槍彈之下。他們?cè)谑澄锱苑派侠菉A，讓狼苦痛地掙扎。無非是為了自己的私利?？墒?，人們卻沒有想過，狼沒了，羊群、牛群開頭大量繁殖，草原被破壞的千瘡百孔，老鼠在草

7、原上大量打洞，馬腿經(jīng)常被折斷，蚊子也日益增多。草原上唯有草是最寶貴的，但草也是最脆弱的，騰格里把狼派下來愛護(hù)草原，人們卻自以為是地殺害他們。 風(fēng)沙吹著，好大。大片大片的草原消逝在茫茫中，與之消逝的還有那些草原上的精靈。我想像著人們沒有私心，但人們不行能沒有私心;我想想著沒有風(fēng)沙，但不行能沒有風(fēng)沙;我想象著“風(fēng)吹草低見牛羊”，可是草分明已枯黃。 夜安靜的可怕，我們何時(shí)才能再聽到草原上精靈的唱歌? 2022狼圖騰讀后感1000字左右3 讀了狼圖騰這本書，給我最深的感受便是，在這樣一個(gè)狼性的世界里，為什么成吉思汗及其子孫，竟然僅用區(qū)區(qū)十幾萬騎兵就能橫掃歐亞?毀滅西夏幾十萬鐵騎、大金國百萬大軍、南宋百

8、多萬水師和步騎、俄羅斯欽察聯(lián)軍、羅馬條頓騎士團(tuán);攻占中亞、匈牙利、波蘭、整個(gè)俄羅斯，并打垮波斯、伊朗、中國、印度等文明大國?還迫使東羅馬皇帝采納中國朝代的和親政策，把瑪麗公主屈嫁給成吉思汗的曾孫。是蒙古人制造了人類有史以來世界上版圖最大的帝國。答案是唯一的，也正是由于他們生活在一個(gè)與狼共舞的環(huán)境里，我們不僅看到的是狼的精明，威猛，更令人震撼的是“狼”這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)所特有的團(tuán)結(jié)協(xié)作，非凡的鎮(zhèn)靜鎮(zhèn)靜，為了團(tuán)隊(duì)的成功，不惜犧牲自己的一種精神。毫無疑問的蒙古人更多的是從蒙古草原狼那里學(xué)到了更多的軍事才能，也是蒙古草原狼造就了許多可與偌大一個(gè)華夏民族相抗衡的小民族。 是的，蒙古人在利用著狼、崇拜者狼，但他

9、們也殺著狼，或許這正是我們?nèi)A夏民族這樣一個(gè)羊性的民族所不能企及的。在殘酷競爭的世界，一個(gè)民族，首先需要的是猛獸般的士氣和性格，無此前提，才智和文化則無以附麗。民族性格一旦衰弱，就只能靠和親、筑長城、投降稱臣當(dāng)順民和超過鼠兔的繁殖力，才能讓自己茍活下來。狼圖騰的精神比漢族的儒家精神還要久遠(yuǎn)，更具有自然的連續(xù)性和生命力。儒家思想體系中，比如“三綱五常”那些綱領(lǐng)部分早已過時(shí)腐朽，而狼圖騰的核心精神卻依舊青春勃發(fā)，并在當(dāng)代各個(gè)最先進(jìn)發(fā)達(dá)的民族身上連續(xù)至今。蒙古草原民族的狼圖騰，應(yīng)當(dāng)是全人類的珍貴精神遺產(chǎn)。 千萬年來，游牧和游獵的草原人和草原狼，在魂歸騰格里時(shí)，從不留墳?zāi)贡?，更不留地宮陵寢。人和狼在草

10、原生過，活過、戰(zhàn)過、死過。來時(shí)草原怎樣，去時(shí)草原還是怎樣。能摧毀幾十個(gè)國家巨大城墻城堡和城市的草原勇士的生命，在草原上卻輕于鴻毛。真讓想在草原上考古挖掘的后來人傷透腦筋。而這種輕于鴻毛的草原生命，卻是最敬重自然和上蒼的生命，是比那些重于泰山的金字塔、秦皇陵、泰姬陵等巨大陵墓的仆人，更能成為后人的楷模。草原人正是通過草原狼達(dá)到輕于鴻毛，最終完全回歸于大自然的。他們彼此缺一不行，當(dāng)肉體的生命消逝后，最終與草原完全融為一體。 有著這樣一個(gè)狼性與羊性的鮮亮對(duì)比，我們不敢再懷疑草原蒙族對(duì)騰格里、以蒙古草原狼為靈魂依托的由衷仰慕!人類歷史進(jìn)展至今，沖在世界最前列的，大多是用狼精神武裝起來的民族。在世界殘酷

11、競爭的舞臺(tái)上，羊欲靜，而狼不休。強(qiáng)狼尚且有被更強(qiáng)的狼吃掉的可能，那就更不要提弱羊病羊了。華夏民族要想自強(qiáng)于群狼逐鹿的世界之林，最根本的是必需徹底清除農(nóng)耕民族性格中的羊性和家畜性，把自己變成強(qiáng)悍的狼。至少也應(yīng)當(dāng)有敬崇狼精神狼圖騰的愿望 2022狼圖騰讀后感1000字左右4 得閑看了一下狼圖騰，文中講了兩個(gè)不同的觀點(diǎn)，一個(gè)是以包順貴為代表的觀點(diǎn)，他們的觀點(diǎn)是把草原上的狼毀滅的一干二凈，把狼徹底趕出大額侖草原。另一方是以畢利格老人為代表的觀點(diǎn)，他們的觀點(diǎn)是，狼是愛護(hù)草原的衛(wèi)士，不能把狼趕盡殺絕，否則草原也就沒有了。 我知道畢利格老人為什么不把狼打盡，由于老狼除了愛吃牧民的羊羔，還愛抓老鼠吃，還愛吃黃

12、羊、旱獺、野兔。通過讀故事，我知道這些個(gè)野動(dòng)物，可都是草原的大害，它們吃起草來，比割草機(jī)還厲害，相當(dāng)于好幾倍的草原牛羊馬吃的草量，而它們的繁殖率也相當(dāng)高，一只野鼠一年要下四、五窩崽，一窩崽就十多只，不到一年功夫，這些小崽又長成成年鼠，又繁衍其下代，這一年下來好幾千只野鼠，要禍害多少好草呀!野兔也是同樣，光靠區(qū)區(qū)幾百草原牧民根本難以毀滅這些野動(dòng)物，而有了草原狼，則不同了，他們會(huì)把一窩窩野鼠，野兔吃掉，為草原愛護(hù)了有限的草源，看來沒有狼的制約還真不行，假如，草原再也沒有狼了，那黃鼠、野兔勢(shì)必成災(zāi)了，它們會(huì)把草原啃成不毛之地，到那時(shí)，草原真就變成沙漠了。 這樣的事例，我在一本書中也看過，有一個(gè)小村子

13、，那里的人特別喜愛吃蛇肉，于是，人們把這里的蛇全殺光了，由于老鼠的天敵沒了，老鼠可就超級(jí)猖狂了。生的小老鼠太多了，像沒有狼的草原一樣，田地里處處是老鼠，這里成了老鼠的天下，見到人都不會(huì)可怕，由于數(shù)量太多了，根本毀滅不完，一時(shí)間老鼠成災(zāi)，只要老鼠經(jīng)過的地方，植物全部啃光，連稻穗根都被吃的一干二凈，莊稼遭到了滅頂之災(zāi)，人們都不知道為什么老鼠那么多，其實(shí)是由于人們自己造成的災(zāi)難，后來，一位懂農(nóng)田的老人，才又讓人從外地買回幾條蛇，這時(shí)卻為時(shí)已晚，真是個(gè)慘痛的教訓(xùn)呀! 古代的人都知道彌補(bǔ)過失，我們現(xiàn)代人為什么還有像老包那樣的蠢人呢?既然不懂牧業(yè)就不要裝懂，莫非非把草原變成沙漠才明白畢利格老人的話嗎?我從

14、始至終贊同畢利格老人的觀點(diǎn)，我們應(yīng)當(dāng)退耕還牧呀。 2022狼圖騰讀后感1000字左右5 第一次聽說狼圖騰這本書還是在我學(xué)校的時(shí)候，當(dāng)時(shí)我們學(xué)年教育主任向我們推舉了這本書，他也許給我們敘述狼是特別才智的動(dòng)物，它們是如何作戰(zhàn)的，我們應(yīng)當(dāng)向狼學(xué)習(xí)等等。可是我當(dāng)時(shí)的想法就是，狼是兇狠、可怕的動(dòng)物，是反面教材，應(yīng)當(dāng)沒有人會(huì)喜愛狼吧。沒想到公司為我們買了這本書，讓我真正的了解了狼的世界。 通過閱讀，我被狼的兩種特質(zhì)所吸引，一個(gè)是有急躁、鎖定目標(biāo)，堅(jiān)持不懈。另一個(gè)則是很重要的團(tuán)隊(duì)精神。讓我對(duì)狼的印象來個(gè)180度大逆轉(zhuǎn)，從今喜愛上了這種有才智的動(dòng)物。 狼群會(huì)持續(xù)長達(dá)好幾天的時(shí)間，用以觀看并監(jiān)控被他們盯上的獵物

15、，它們絲毫不對(duì)自己的任務(wù)感到厭倦和心煩。它們從不盲目的去追趕或去騷擾獵物，這就是它們才智之所在，它們擅長發(fā)覺被追趕獵物中的每個(gè)成員的身體狀況和精神狀態(tài)，并加以綜合分析。因此，狼在不斷的為自己查找機(jī)會(huì)，并非坐等機(jī)遇。 這也是我們應(yīng)當(dāng)向狼學(xué)習(xí)的地方。我們有時(shí)也會(huì)感嘆機(jī)遇對(duì)我們的不公正，認(rèn)為我們的不勝利是機(jī)遇給予我們的太少，卻忘了剖析一下我們的態(tài)度。機(jī)遇來臨時(shí)要有足夠的士氣和自信，面對(duì)機(jī)遇，我們要堅(jiān)決，一遲疑機(jī)遇就會(huì)棄你而去，打算了的事情就不能放棄，要有堅(jiān)決不移的信念。都說機(jī)會(huì)是留給有預(yù)備的人，任何一個(gè)機(jī)遇的來臨，往往都是由于自己過去的努力所至。 隨著現(xiàn)代.的進(jìn)步，我們不能再坐等機(jī)遇的到來，而是應(yīng)當(dāng)去查找機(jī)遇，制造機(jī)會(huì)，這樣才能抓住靜靜從我們身邊溜走的機(jī)會(huì)。機(jī)遇對(duì)每個(gè)人都是公平的，但機(jī)遇只垂青于那些有思想、有預(yù)備、有力量把握住它的人，一個(gè)人能否勝利，就要看他是否能把握好勝利的機(jī)遇。 狼是草原上最團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)在作戰(zhàn)的閱歷中得出的生存之道。由于在強(qiáng)者生存的大草原上，孤軍奮戰(zhàn)只能是自取死亡。狼爭奪食物的戰(zhàn)場就是死亡的前線，群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有協(xié)作，在頭狼的指揮下，從容作戰(zhàn)，不搶功，也不貪利，個(gè)個(gè)兇狠強(qiáng)悍，殺氣騰騰，這種氣概就壓倒了弱者。達(dá)爾文說過，強(qiáng)者生存，