觀《黃帝內(nèi)經(jīng)》,學(xué)養(yǎng)生之道課件

1、觀黃帝內(nèi)經(jīng),學(xué)養(yǎng)生之道天人合一順應(yīng)自然黃帝內(nèi)經(jīng)的含義黃帝內(nèi)經(jīng)就是四個字“順其自然”。天地自然永遠(yuǎn)是從春到夏，從秋到冬，這是一個固定的順序。人體也應(yīng)該按照這個順序去生長、生發(fā)、收斂、收藏，這樣你的身體才是健康的。這是黃帝內(nèi)經(jīng)告訴我們的一個很原則的問題順其自然。 順乎自然順乎自然，物我合一 “人與天地相參也，與日月相應(yīng)也” 靈樞闡明了自然界的一切運(yùn)動變化，必然直接或間接地影響人體生理、病理變化的觀點(diǎn)順應(yīng)自然的養(yǎng)生理論大致包含以下兩重含義： 1、順應(yīng)自然界的陰陽變化以護(hù)養(yǎng)調(diào)攝 “法于陰陽，調(diào)于四時”和于“四時之序” 黃帝內(nèi)經(jīng) “春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”， “一年之內(nèi)，春防風(fēng)，又防寒；夏防暑熱，又防因暑而

2、致感寒；長夏防濕；秋防燥；冬防寒；又防風(fēng)。” （理虛元鑒卷上知防） 這種變化與四時的“春生、夏長、秋收、冬藏”規(guī)律完全一致。順乎自然順乎自然2、順應(yīng)自然而然的狀態(tài)以養(yǎng)生 “天生陰陽寒暑燥濕四時之化，成物之變，莫不為利，莫不為害。圣人察陰陽之宜，辯萬物之利以便生，故精神安乎形而壽長焉” 呂氏春秋盡數(shù) “上知天文，下知地理，中知人事，可以長久” 黃帝內(nèi)經(jīng) 順應(yīng)人體的自然生理規(guī)律，才能保護(hù)生機(jī)。順乎自然 傳統(tǒng)養(yǎng)生理論認(rèn)為，人和自然都是“氣”的產(chǎn)物，人在天地之間、生活于自然環(huán)境之中，只作為自然界的一部分而存在。因此，人與自然具有相通相應(yīng)的關(guān)系，同受自然法則的制約，并遵循同樣的運(yùn)動變化規(guī)律。養(yǎng)生必須順應(yīng)

3、自然界的陰陽變化，順應(yīng)自然而然的狀態(tài)以養(yǎng)生。這實(shí)際上追求的是一種人體生命與自然萬物的整體和諧狀態(tài)。 陰陽應(yīng)象順乎自然養(yǎng)生之道乾隆皇帝的養(yǎng)生之道 高壽八十九，在位六十年 養(yǎng)生之道，自幼重視騎馬射箭練武養(yǎng)生十常 齒?？?、津常咽、耳常彈、鼻常揉 目常運(yùn)、面常搓、足常摩、腹常運(yùn) 肢常伸、肛常提四勿 食勿言、臥勿語、飲勿醉、色勿迷養(yǎng)生之道日本金銀婆婆 長壽之道 養(yǎng)生十六宜 發(fā)宜常梳、面宜常擦、目宜常運(yùn) 耳宜常彈、舌宜常舔、齒宜?？?津宜常咽、心宜常靜、背宜常暖 胸宜常護(hù)、腹宜常摩、谷道宜常撮 肢節(jié)宜常搖、足心宜常擦 皮膚宜常干、大小便宜噤口勿言以按摩導(dǎo)引為主，于晨起或睡前作自我調(diào)攝，持之以恒，就能養(yǎng)生防

4、病養(yǎng)生之道 起居有常 養(yǎng)生之道 - 起居有常古人有一夕不臥，百日不復(fù)之說 民間也有諺語：會吃不如會睡，吃人參不如睡五更。十問中寫道：為道之百編，而臥最為首。 生理時鐘午夜 12:00 1:00 /淺眠期： 多夢而敏感，身體不適者易在此時痛醒。凌晨 1:00 2:00 /排毒期： 此時肝臟為排除毒素而活動旺盛，應(yīng)讓身體進(jìn)入睡眠狀態(tài)，讓肝臟得以完成代謝廢物的作用。凌晨 3:00 4:00 /休眠期： 重癥病人最易發(fā)病的時刻，常有患病者在此時死亡，熬夜最好勿超過這個時間。養(yǎng)生之道 - 起居有常婦科保健三大片, 內(nèi)側(cè)子宮外卵巢;足部中央是乳腺, 常常按摩病不見. 形神共養(yǎng) 神形共養(yǎng)，形神統(tǒng)一方是養(yǎng)生保

5、健的重要原則。養(yǎng)形主要是指臟腑、氣血、肢體、五官、九竅等形體攝養(yǎng)。形乃神之宅，故只有形體完備，才有正常的精神產(chǎn)生。 養(yǎng)神主要是安定情志，調(diào)攝精神。做到喜不傷心，怒不傷肝的原則，所以養(yǎng)生十分重視精神攝養(yǎng)，要求人們在思想上安定清靜，心境坦然，不追求名利，不妄發(fā)喜怒，不貪欲妄想，不為私念而耗神傷正，盡量減少不良的精神刺激和過度的情緒波動，以保精神愉快。養(yǎng)生學(xué)主張不但要養(yǎng)形，更要養(yǎng)神神乃形之用，形神統(tǒng)一則人體的氣機(jī)和調(diào)，血脈流暢，正氣充沛，形體康健，抗病能力增強(qiáng)，也就可以減少疾病的產(chǎn)生?？傊?，養(yǎng)神即可保形，保形可以神，二者互支持，密不可分。因此養(yǎng)生防病及形神共養(yǎng)，以維持形與神的統(tǒng)一。形神共養(yǎng)形神共養(yǎng)

6、七情：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚是導(dǎo)致疾病、損害健康的內(nèi)因。 “怒傷肝”、“喜傷心”、“思傷脾”、“憂悲傷肺”、“恐傷腎”所指的是情志過極怒極可致肝陽上亢；喜極傷心神（比如范進(jìn)中舉，喜極心神被蒙而瘋）;思極傷脾導(dǎo)致茶飯不進(jìn)，不思飲食；憂悲傷肺，肺主氣，悲極則可出現(xiàn)咳嗽，氣促等癥狀（如林黛玉）;恐傷腎，過度受驚嚇的人，可出現(xiàn)腎虛癥狀.動靜結(jié)合動靜結(jié)合 中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為氣血極欲動，精神極欲靜。即倡導(dǎo)養(yǎng)身莫善于動，又認(rèn)為養(yǎng)靜為攝生之首務(wù)。因此，只有動靜結(jié)合，即氣血的不斷運(yùn)動與精神的相對寧靜，達(dá)到養(yǎng)生防病的目的。有人觀察統(tǒng)計，練拳老人作30秒內(nèi)蹲起20次運(yùn)動后，血壓和脈搏改變在3分種內(nèi)恢復(fù)正常的約近90

7、，而不練拳者僅為22.4另有報告，長期練拳的人動脈硬化率為39.5，不練者為46.4%.動靜結(jié)合 動與靜是相對而言，人到中老年，動靜適宜，動靜過與不及，都會影響身體；運(yùn)動量太少則達(dá)不到鍛煉的，起不到健身的作用；太多則超過了耐受的限度，反而會使身體因過勞而受損。動和靜是相反相成的兩個方面，要防病、益壽延年，就必須心體互用，勞逸結(jié)合，動靜并施，不可偏廢。 1 精神養(yǎng)生法2 飲食養(yǎng)生法3 體質(zhì)與飲食辨証法中醫(yī)藥養(yǎng)生保健方法 精神養(yǎng)生法 精神養(yǎng)生法歷代中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)家都把調(diào)養(yǎng)精神和情志活動作為養(yǎng)生保健的重要措施，概括起來主要強(qiáng)調(diào)修德養(yǎng)神、節(jié)欲養(yǎng)神和暢志養(yǎng)神三個方面。精神養(yǎng)生法修德養(yǎng)神即要求對于生活有目標(biāo)，

8、有追求，具備良好的道德品性和較高的道德素養(yǎng)，這樣就能使精神安靜、平和、樂觀豁達(dá)，古人云：養(yǎng)生莫如養(yǎng)性，養(yǎng)性莫如養(yǎng)德。 唐代孫思邈在千金要方中指出德行不克，縱服玉液金丹，未能延壽；道德日全，不祈善而有福，不求壽而自延，此養(yǎng)生之大旨也。黃帝內(nèi)經(jīng)有一段著名的養(yǎng)生名言：恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。 精神養(yǎng)生法節(jié)欲養(yǎng)神節(jié)欲養(yǎng)神即是強(qiáng)調(diào)清心寡欲，即內(nèi)經(jīng)所說恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來？暢志養(yǎng)神暢志養(yǎng)神即是要求時常保持心情舒暢，透過調(diào)喜怒，排憂愁，忌驚恐而保持精神樂觀，常懷童心，才能永保青春。飲食養(yǎng)生法 飲食養(yǎng)生法 飲食保健是透過合理膳食而促進(jìn)人體健康的一種方法，又稱食療。人到中老年，

9、身體代謝消耗遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及青壯年快，過量飲食會營養(yǎng)過剩，脂肪積聚，變成肥胖癥，容易引起糖尿病、高血壓、冠心病等發(fā)生，所以飲食養(yǎng)生原則是：高蛋白、低脂肪、多蔬果，養(yǎng)成。早餐食得飽，午餐食得好，晚餐食得少的良好習(xí)慣，切忌食宵夜。 延緩衰老衰老是自然規(guī)律，我們無法對抗，但可從日常起居生活入手，把衰老的過程延緩，頤養(yǎng)天年。 近代研究發(fā)現(xiàn)，衰老是全身所有器官功能衰退，大多由肝臟開始。依次為肝、心、脾、肺、腎，腎衰已是最后期，中醫(yī)謂肝開竅于目，視力減退是衰老最早期的征狀。衰老由眼花開始研究觀察700多名45至70歲人士臟氣的衰老過程，由肝臟開始，見于老花、視力減退接著是心，見于心慌、心悸然后是脾，見于消化功能減

10、退肺衰見于氣短、容易出現(xiàn)肺部感染最后是腎，見于小便不暢、性功能減退。延緩衰老中藥抗衰老主要有以下幾方面: 1. 調(diào)補(bǔ)脾胃，益氣培本2. 補(bǔ)養(yǎng)肝腎，益精固齒：3. 滋陰養(yǎng)心，安神益智：調(diào)補(bǔ)脾胃，益氣培本調(diào)補(bǔ)脾胃，益氣培本脾胃生理正常，脾土得養(yǎng)，后天無傷，樞機(jī)升降有序，氣血化源充足，則壽命自可延年。 本草綱目調(diào)補(bǔ)脾胃、益氣培本的藥物中，記載具養(yǎng)生延年作用的藥物有70余種，如人參、黃耆、白朮、蒼朮、茯苓、靈芝、甘草等，方劑如人參膏、參朮膏、治中湯、脾虛不化方、不老丹、返本丸、補(bǔ)中益氣丸等。 補(bǔ)脾益胃藥膳山藥羊肉湯組成：羊肉250克，山藥25克，生姜10克，蔥白15克，胡椒3克，食鹽1.5克，米酒10

11、克。功效：補(bǔ)脾益胃。適用于小兒營養(yǎng)不良，發(fā)育遲緩。 用法：將所有七種物質(zhì)投入鍋中，加適量水武火煮開，繼用文火將羊肉燉爛，可再調(diào)味，喝湯吃肉。 調(diào)補(bǔ)脾胃，益氣培本補(bǔ)脾益腎藥膳 山藥蓮子粥 組成：山藥10克、蓮子10克、粳米100克。功效：補(bǔ)脾益腎，適用于小兒發(fā)育不良。用法：將三物共煮成粥，加適量的白糖調(diào)味，當(dāng)飯吃飽?！旧徸印扛?、澀，平。養(yǎng)心安神，益腎固澀，健脾止瀉。 六君子瘦豬肉湯【配方和服法】 人蔘、白 術(shù) 、陳皮、半夏各 10 克 ，茯苓 15 克 ，生姜 3 片，豬瘦肉 200 克 。將上述材料洗凈，加入清水適量，大火煮開后，改文火熬煮 30-45 分鐘即成。調(diào)味食用，喝湯吃肉。 【功效】

12、健脾豐胸 該方適用于脾胃功能不好的女性。乳房屬脾胃，故健脾胃可起豐胸作用。綜上所述， 【適應(yīng)證】 適用于少女乳腺發(fā)育不良，婦女產(chǎn)后乳房下垂。 調(diào)補(bǔ)脾胃，益氣培本補(bǔ)脾益肺藥膳 當(dāng)歸燉母雞【配方和服法】 當(dāng)歸 15 克 、黃耆 30 克 、生姜、蔥、料酒、食鹽各適量。母雞 1 只（約 1500 克 ）。制法：將母雞宰殺后，去毛和內(nèi)臟，洗凈，將當(dāng)歸、黃耆放入雞腹內(nèi)，再將雞放進(jìn)砂鍋，加入蔥、生姜、料酒、食鹽、清水各適量，再將砂鍋置武火上燒沸，改用文火煨燉，直至雞肉 粑 爛即成。食用時，可分餐吃肉，喝湯。 【功效】 補(bǔ)脾肺元?dú)?，補(bǔ)血養(yǎng)血治脾胃虛弱. 亦可用于豐胸. 乳房屬脾胃，氣血旺則脾胃健，可起豐胸作

13、用。綜上所述，本【適應(yīng)證】 適用于少女乳腺發(fā)育不良，婦女產(chǎn)后乳房下垂。 調(diào)補(bǔ)脾胃，益氣培本 黃金玉米糧中寶，養(yǎng)血防癌健大腦 中醫(yī)認(rèn)為玉米可使尿素、尿酸的排泄量增加，所以，玉米具有消腫利尿、降脂降壓、益中補(bǔ)脾的作用。 鮮玉米中含有大量的 維生素E、A。維生素E 能延緩人體衰老，減 輕血管硬化和腦功能 衰退；維生素A對干眼 癥及神經(jīng)麻痹有輔助治 療作用。 補(bǔ)養(yǎng)肝腎，益精固齒 補(bǔ)養(yǎng)肝腎，益精固齒 本草綱目記載養(yǎng)肝補(bǔ)腎藥物有30余種，如枸杞、女貞子、菟絲子、山萸肉、肉蓯蓉、益智仁、仙茅、淫羊藿、巴戟天、黃精、狗脊、刺五加、何首烏、補(bǔ)骨脂、續(xù)斷等，方劑如仙茅丸、七寶美髯丹、固精強(qiáng)骨方、強(qiáng)筋健髓方、青娥丸

14、、二至丸、文武膏、精敗面黑方、斑龍丸、何首烏丸、補(bǔ)腎興陽方、大造丸等。 杜仲粥-補(bǔ)益肝腎 杜仲粥：杜仲10克，大米50克。將大米淘凈；杜仲布包；先取杜仲水煎取汁，去渣，加大米煮為稀粥服食，每日劑?？裳a(bǔ)肝腎，強(qiáng)筋骨，降血脂。適用于肝腎虧虛，筋骨不健所致的腰膝酸軟，肢體麻木，手足不溫及高血脂等。 滋陰養(yǎng)心，安神益智 滋陰養(yǎng)心，安神益智 中醫(yī)認(rèn)為養(yǎng)生當(dāng)以養(yǎng)神為要，老年人易勞心過度，暗耗心陰，陰虛火旺，則心悸心煩，頭暈健忘，失眠多夢等，故以滋養(yǎng)心陰，安神益智劑調(diào)整之，以利于卻病延壽。 本草綱目記有養(yǎng)心、安神、益智藥物如茯神、茯苓、遠(yuǎn)志、酸棗仁、柏實(shí)、龍眼、丹砂、菖蒲、合歡皮、琥珀、麥冬、生地、玄參、百合等20余種，方如朱雀丸、瓊玉膏、心神不足方、健忘益智方、開心益智方、清心寧神方、補(bǔ)陰丸、酸棗仁湯、安神保精紫芝丸等20余首。 玉竹豬心：豬心50