初二西游記觀后感8篇

1、初二西游記觀后感8篇西游記是一部古老的故事，它引起了不少人的寵愛。里邊有大英雄孫悟空、貪吃的豬八戒、辛勤的沙僧和富有憐憫心的唐僧。下面給大家?guī)沓醵饔斡浻^后感，希望大家喜愛!初二西游記觀后感1光陰荏苒，白駒過隙。一轉(zhuǎn)半個月過去了，西游記我讀了一大半，其中印像比擬深入的就是三借芭蕉扇這個故事了。這個故事大家耳熟能詳，就是孫悟空向牛夫妻三借法寶芭蕉扇，但牛夫妻不協(xié)作，不愿供出芭蕉扇，結(jié)果他們打了起來，驚動了天兵，比擬后天兵把牛收服了，鐵扇公主也乖乖交出了芭蕉扇。在西游記開篇幾回中提到，孫悟空和牛等結(jié)成了“七兄弟”，牛當(dāng)了大哥，孫悟空當(dāng)了小弟。他們兩原是兄弟，那么為什么到比擬后他們兩家就反目結(jié)仇了

2、呢？我覺得有兩種原因；一是牛在不該小氣的地方小氣，假如我是牛，當(dāng)孫悟空來借芭蕉扇時，直接借給他，然后等孫悟空把扇子還回來，完事!這樣的話就不會發(fā)生那么大的糾紛了。但是孫悟空把牛一家鬧得是家破人亡，妻亡子散，這樣的牛不會像我一樣這么慷慨。第二個原因就是牛沒有眼前見識。紅孩兒，如意真仙，他們有眼不識泰山，假如看見了孫悟空，沒有去抓唐僧，而是放過他，就不會這樣天各一方了。以上是我對三借芭蕉扇的自我理解，假如有不對的地方，請多多包涵。初二西游記觀后感2西游記是我國古代四大名著之一，是吳承恩，是師徒四人西天取經(jīng)，閱歷九九八十一難的故事。有唐僧孫悟空豬八戒和沙僧還有一匹白龍馬。其中我最喜愛孫悟空，他聰慧、

3、英勇，一個跟頭能翻十萬八千里，還會七十二變。孫悟空的金箍棒能變得很大，也能變得非常小。還有火眼金睛很厲害，一下就能看出誰是妖怪。孫悟空還用金箍棒打死了許多怪物。我不喜愛唐僧。他善惡不分。孫悟空打死了妖怪變的人，他還要念緊箍咒。疼得孫悟空死去活來，但是她不管遇到什么困難險阻，卻從未放棄取經(jīng)。記得有一年暑假，我哥哥來我家，讓我和他一起拼一個200塊的拼圖。拼了一個小時多還沒拼好，我想放棄，可哥哥激勵我不要放棄一個半小時過去了，我終于拼好了這拼圖。這可能就是書本給我的力量。我讀了西游記，感覺豬八戒是個貪吃貪睡，愛耍點小聰慧，遇到困難就放棄，偶然會被孫悟空戲耍的人物，有時還是挺可愛的。沙僧是一個忠厚誠

4、實的人，傾盡全力去完成取經(jīng)的任務(wù)。初二西游記觀后感3四大名著之一西游記，相信大家都應(yīng)當(dāng)讀過或者看過，它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的過程，在這同時也表現(xiàn)了他們師徒四人的性格特點。孫悟空大鬧天宮被如來佛祖的五指山壓住了，經(jīng)過了漫長的五百年被唐僧所救，于是和唐僧一起去西天取經(jīng)，路上又碰見了志同道合的豬八戒和沙和尚，師徒四人小分隊在去往西天途中經(jīng)過了九九八十一難，終于得道成仙了!西游記一書塑造了四獨特格鮮亮的人物：和善慈善、膽小軟弱的唐憎；神通廣闊、技藝高明的孫悟空；貪財好色、卻不乏善心的豬八戒；任勞任怨、忠厚勤懇的沙悟凈。其實，我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng)一樣，有些同學(xué)像西游記中的豬八戒，懶散對任何事

5、情都是草草了事，沒有一點兒耐煩；而有的同學(xué)卻像孫悟空栩栩如生，足智夠謀，特別聰慧，對學(xué)習(xí)有很好的愛好，回到家，總是把當(dāng)天所學(xué)的復(fù)習(xí)一遍，沒有學(xué)的預(yù)習(xí)一遍，穩(wěn)固所學(xué)的學(xué)問。假如大家都像唐僧、孫悟空和沙和尚一樣，有對學(xué)習(xí)有堅決的決心，就會像他們一樣“取得真經(jīng)”。這種堅決而勇往直前的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，只有具備這種精神，通過不懈地努力，才會有所成就初二西游記觀后感4讀了明代作家吳承恩的西游記，受益匪淺。小說中我最寵愛的人物是孫悟空，他的本事大得很，會七十二般改變，一個筋斗便是十萬八千里，善使一支可長可短可大可小威力無窮的金箍棒，尤其令人艷羨的是他有一雙火眼金睛，辨認(rèn)妖魔鬼怪，易如反掌。在小說第二十

6、七回尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王里，孫悟空火眼金睛的功能得到淋漓盡致的發(fā)揮。為吃唐僧肉長生不老，白骨精想方設(shè)法接近并疑惑唐僧：第一次變作“月貌花容的女兒”，徑奔唐僧；第二次變作年滿八旬的“老婦人”，一步一聲的哭著走來；第三次變作一個白發(fā)蒼髯的“老公公”，路都走不動了還念經(jīng)。三般改變，加上甜言蜜語，哄得唐僧善惡不分賞罰不明，那豬八戒更是顛三倒四丑態(tài)百出，卻難瞞孫悟空的火眼金睛，終于“棍起處，打倒妖魔”，“斷了靈光”。這個故事告知我們一個深入的道理，觀看事物肯定要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，而不要被事物的表象所疑惑。孫悟空的火眼金睛并不是天生的，而是在太上老君的八卦爐里煉出來的。我們要想擁有孫悟空那樣的火眼

7、金睛，也必需在現(xiàn)實生活這座大熔爐里磨煉自己，家事國事天下事事事關(guān)懷，這樣才能防患于未然，立于不敗之地。初二西游記觀后感5最近我讀了一本書，想必我們都讀過這一本書或看過動畫片，它便是西游記，是不是都讀過？那本書講了孫悟空師徒四人西天取經(jīng)，路上閱歷了九九八十一難，終究獲得真經(jīng)的故事，是吳承恩。這本書讓我感受最深的當(dāng)?shù)乇闶菍O悟空三打白骨精的時分，一天，他們來到一個叫白虎嶺的當(dāng)?shù)兀粕亲羽I了，就讓悟空去找吃的，可悟空剛一走，白骨精就發(fā)現(xiàn)了他們，所以她就變成了一個村姑，拿了一個籃子，過來說是請他們吃飯的，剛好孫悟空回來了，上去就一棒打去，那個妖怪留了一具假尸身就逃走了，從這兒孫悟空三打白骨精故事就開端

8、了，看到這兒我是心潮澎湃呀，一個山公就像是活生生的在紙上，師徒四人，性情清晰，只聽他們的臺詞就明白是誰說的，從這兒我能夠看出，孫悟空對唐僧的耿耿忠心，八戒的貪吃，師傅的仁慈，沙和尚的悄悄支付，在這，悟空和師傅的愛情尤為杰出。全文便是為了獲得真經(jīng)，然后在路上閱歷的九九八十一難，在這九九八十一難中閱歷的事就構(gòu)成了如今的西游記。初二西游記觀后感6書不能一天不看，由于“讀書破萬卷，下筆如有神”。這是一句古代的名言，說的是讀書就可以增長或錘煉自己的寫作力量。如今，我看完了一本四大名著之一：西游記，寫下我的讀后感。西游記大家大多數(shù)應(yīng)當(dāng)都明白，里面主要說的內(nèi)容是唐僧要去西天取經(jīng)，收了孫悟空、豬八戒、沙僧三個

9、徒弟，還有一只白龍馬。假如要取到經(jīng)，就要越過九九八十一難，他們在中途有許多想吃唐僧肉的妖精，可都被三個徒弟戰(zhàn)勝了。最終，唐僧終于取到了經(jīng)。我覺得他們四人很英勇，什么妖魔鬼怪都不怕，而是英勇地去打、去追。還覺得他們四人很機智，每次唐僧都差點被妖精們煮來吃掉了，幸好有孫悟空按時來到，令讀者感到有一種有驚無險的刺激感，覺得這本書不愧是四大名著之一。我想，弟弟有的時分連自己一個人睡都不敢，膽小如鼠。每當(dāng)我要嫌棄弟弟膽小如鼠的性格時，他卻在我最害怕的東西蟑螂顯現(xiàn)時英勇地把它趕走或打死了，成為了我的小救星，就像孫悟空一樣，真是古怪啊。書是啟示、教育人的一把鑰匙，一把最接近人們的鑰匙。它打開的是才智的大門，

10、讓我們的大腦充滿電力。初二西游記觀后感7在我印象中，令我印象最深入的書西游記，它是一部家喻戶曉的經(jīng)典文學(xué)名著。西游記主要講了師徒四人一路歷經(jīng)了九九八十一難才到達(dá)西天，最終沒想到竟然被觀音菩薩發(fā)現(xiàn)了唐僧的八十一難當(dāng)中，他只承受了八十難。因此，觀音菩薩讓他們再去補上這第八十一難中的一難。我在老家上一班級的時分，許多同學(xué)不喜愛跟我玩，他們都認(rèn)為我只會哭，沒有一點特長。有一次坐在最終一排的同學(xué)被老師罰了，說他的計算題再不會算就不許回家了。其他同學(xué)看到老師這么嚴(yán)肅的目光，下課后一個個灰溜溜地背著書包跑回家了。我看到那同學(xué)的淚水不斷地往下流，我內(nèi)心爭斗了幾番后，還是確定留下來幫忙他。我耐煩地教完他如何算加

11、法后，接著教他算減法。誰明白，他突然間哭得越來越厲害，我剛開頭還以為他太感動了。結(jié)果他抽泣著說：“對不起!我不應(yīng)當(dāng)帶著全班同學(xué)不理睬你的，我們做好好友好不好？”我聽到這話，開心地說：“好呀!”我沖動得差點要跳起來了。初二西游記觀后感8孫悟空出家巡游的最初目的是長生不老，后來被誘導(dǎo)到成佛的目標(biāo)，可以說是違反了孫悟空的初衷。對多數(shù)人來講，長生不老就可以了；成不成佛，未必是終極目標(biāo)。孫悟空是自由的追求者，但他對自由的理解根本是的，佛教的層次還沒到達(dá)：“皇帝輪番做，明天到我家”，還是政治自由的檔次。所以他對政治體制壓迫非常反感，而對社會習(xí)慣壓迫示以寬容。問題還可以這樣理解：唐僧是儒教人物，為了迎合統(tǒng)治者是三教合一的流俗，他自己可以假裝以佛教為目的，以完成皇帝的儒教訴求；孫悟空是人物，為了生命的弘揚與擴張，他可以假佛教之名以行之實，挾大照顧之之陽光、以施九流之狐媚、以制眾人，瓦解佛教的本初目的；豬八戒是藏傳佛教人物，公開挑戰(zhàn)中原傳統(tǒng)，就是為了使他的異樣佛教習(xí)慣，成為取經(jīng)路線圖的根本佛教民間樣本。只有沙和尚是漢傳佛教人物，但是他理解不深，他從本初意義上理解了什么是佛，但不明白怎樣才能成為佛!成佛成菩薩的那天，師徒四人看法迥異，莫非是偶然的嗎？取經(jīng)是如來的規(guī)定動作，而不是師徒四個人的共同抱負(fù)。給我留下印象最深的是三打白骨精，白骨