2022弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿5篇

1、2022弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿52022弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿1親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：大家好!漢字是一種肉眼可見、內(nèi)涵深刻的傳統(tǒng)文化。漢字 無疑是一種傳統(tǒng)文化，三千多年前的甲骨文演變成了今天的漢 字。它體現(xiàn)了中華民族的智慧。隨著世紀(jì)的變遷，它是中華民族 智慧的結(jié)晶，也是記錄中華文化的載體，也是一種文化表現(xiàn)形式。 漢字的結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變，一筆一劃，變幻無常，說明了一切生物的 奧秘和生活的美好。不同形狀的漢字就像蝴蝶，散發(fā)著生命的氣 息和文化的魅力，給我們視覺美的滿足感。漢字，在作者手中，成為一章，串成一篇又一篇優(yōu)秀的*。 借助漢字，我們可以表達(dá)我們的喜怒哀樂，表達(dá)我們的抱負(fù)。為 文字說

2、話，為文學(xué)寫作，源源不斷地流入中國特色文化的長河， 流入深海，慢慢地沉淀在海底。久而久之。積累越來越高越來越漢字承載著我們的情感、理想和追求，反映著現(xiàn)實(shí)生活中的美和丑。每一句話都鏗鏘有力，真情流露明顯。有人說書有自己 的金屋，書有自己的顏如玉。為此，人們堅(jiān)守承諾，泡在書堆里， 徜徉在知識(shí)的海洋里，每天和漢字打交道，互相交流。情緒波動(dòng) 隨著作者情緒的變化而變化，一個(gè)接一個(gè)，跌宕起伏，結(jié)束后依 然揮之不去。漢字與我們的生活密不可分，就像土地離不開開水的養(yǎng)分一 樣。沒有水，土地就會(huì)干涸。漢字，從我們閱讀和閱讀的那一刻 起，我們看著它，寫著它，伴隨著它成長，變老，死去。但是， 它經(jīng)受住了時(shí)間的磨礪和洗

3、滌，變得不朽。歷經(jīng)滄桑，依舊風(fēng)格 不變，名聲不朽，永遠(yuǎn)銘刻在人們心中。漢字是中國傳統(tǒng)文化的代表，是中華民族的文化靈魂，與民 族同興亡，與人民同存。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該肩負(fù)起繼承和 發(fā)揚(yáng)漢字的責(zé)任化的重?fù)?dān)，決不允許漢字被淹沒在時(shí)間的長河中！2022弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿2尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：大家好！孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄 事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是一民族 精神。民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有 語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力 的

4、優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生 存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先 有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不 能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有 井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國， 為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué) 習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民 族精神，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)，是對民 族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的

5、深化。培育民族精神 應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家 應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊?愛祖國，建設(shè)祖國的動(dòng)力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育 中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化 教養(yǎng)。當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、 實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不 息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代 而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為 全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和 新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住

6、機(jī) 遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是 民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族 特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的 民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界 民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè) 人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族精 神，立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根 本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧！2022弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿3尊敬的老師和同學(xué)們：大家好!今天我

7、要說的內(nèi)容是“弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)我校學(xué)子風(fēng) 范”。眾所周知，中華民族的歷史是一部傳承的歷史!屈原的“路 漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾得上下而求索”體現(xiàn)了追求真理的科學(xué)精神， 激勵(lì)了無數(shù)中華兒女立志成才，報(bào)效祖國；孟子的“貧賤不能移， 威武不能屈，富貴不能淫”教育了無數(shù)中華民族的偉人和英雄。岳飛忠誠報(bào)國的事跡，林則徐在虎門硝煙的英雄事跡，孫中 山“為民”的思想，周恩來“為中華民族的崛起而讀書”的信念， 無不使我們想起中華民族的歷史。從古代的四大發(fā)明到今天的“神六”飛天，中國人演繹了多少偉大的神話！中國人的傳統(tǒng)文化是由蘇秦刺骨、孔融讓梨、屈原問天、臥 薪嘗膽等無數(shù)偉大二崇高的精神組成的。文化是人類智慧的結(jié)

8、晶，具有持久的生命力、巨大的感染力 和豐富的創(chuàng)造性。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了中華民族的高超智慧 和偉大精神，有著豐富的和深刻的思想，有著自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳 統(tǒng)和偉大的美德。中國文化以其強(qiáng)大的生命力，哺育了一代又一代優(yōu)秀人才， 為世界發(fā)展作出了寶貴的的貢獻(xiàn)。加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)人文 精神和科學(xué)精神是青少年全面發(fā)展的需要。這是一個(gè)展示學(xué)生風(fēng)采的系統(tǒng)工程。那么作為一個(gè)學(xué)生，我 們應(yīng)該如何發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，展示學(xué)生的風(fēng)采呢？我們的年輕人也在不斷地用我們的實(shí)際行動(dòng)來繼承和弘揚(yáng) 傳統(tǒng)文化，展示我們學(xué)生的風(fēng)采。我們孝敬父母，用一杯清茶， 一句體貼的問候，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬老師，彬 彬有禮，處處體現(xiàn)著

9、我們的禮儀風(fēng)范;我們努力全面提高素質(zhì)， 以實(shí)際行動(dòng)承擔(dān)起振興中華民族的重要任務(wù)。每個(gè)人都有一個(gè)夢想，夢想是我們的希望，它帶領(lǐng)我們勇往 直前，踏出坎坷，嘗到成功的滋味。第五中學(xué)為我們提供了一個(gè) 夢想的平臺(tái)。天空足夠咼，鳥兒可以飛。海足夠?qū)挘~可以跳。 既然選擇了遠(yuǎn)方，風(fēng)雨就在路上。在學(xué)習(xí)中，我無所怨言，勇敢面對每一個(gè)營銷難題和壓力， 以堅(jiān)定的意志，執(zhí)著的追求夢想。我不認(rèn)為我一定能夠成功，我 不認(rèn)為未來是平坦的還，但是只要我熱愛學(xué)習(xí)，一切都是可以期 待的。只要我們每個(gè)人從現(xiàn)在開始，從自我做起，從小事做起，雄 心勃勃，腳踏實(shí)地，繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，展 現(xiàn)我們的風(fēng)采。我的演講到此結(jié)束，

10、謝謝各位!2022弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿4親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：大家好！中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，綿延五千年。中國人以中 國文化為榮，外國人來中國是因?yàn)橄蛲袊┐缶畹奈幕?。春晚的一首歌中國范兒唱出了博大精深的中國文化，?真曹禮的篆書手法方面反映了博大精深的中國書法文化。笙笛吹 出中國的音樂文化，梅、蘭、竹、菊繪漢字，唐詩宋詞唱出中國 風(fēng)，中國傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶。如今，中國正逐步走上世界舞臺(tái)，21世紀(jì)是中國人的世紀(jì)。 有了這個(gè)，中國人的地位就提高了。我們的文化遺產(chǎn)將引領(lǐng)全世 界，以此為榮，為我們的祖國歌唱。中國人的眉毛一天比一天高，而這背后，中國文化也越來越 明顯。五千年的中國

11、傳統(tǒng)文化孕育了中國兒女，孕育了文明文明的 中華民族。我們?yōu)槟愕闹袊幕恼啤Ｗ鳛橐粚τ兄绱擞凭梦?化歷史的中國兒女，他們感受到了無盡的財(cái)富。中國是一個(gè)日益 強(qiáng)大的國家，因?yàn)樗袪N爛的中國文化。這是一種真正的禮儀。弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化精神和高尚品格，作為中國人的后代，了 解中國文化，傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神，是義不容辭的責(zé)任。2022弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿5尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：大家好！明天是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日 端午節(jié)，端午節(jié)是春末 夏初我國民間最盛大的一個(gè)節(jié)日。中華五千年的歷史留給了我們 許許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組 成部分。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外，更

12、代表著文化文明和民族的 認(rèn)同。但遺憾的是，現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時(shí)，也 以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié)，大多數(shù)人恐 怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧!而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)離 我們而去。第一種說法，也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法，過端午節(jié)為 了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時(shí)代楚國的三閭大 夫，眼見國家處于危難之中，卻無法挽救，他日夜憂愁，最終投 汨羅江而亡。楚國民眾知道后十分哀傷，駕船奮力營救，為了不 讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼 打鼓，希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里 喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲

13、，這個(gè)習(xí) 俗便流傳下來，這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。第二種說法，是比紀(jì)念屈原更古老的的說法，過端午節(jié)為了 “除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月，天氣漸熱，各種蚊蟲開始 出沒，容易引發(fā)疾病，所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月 以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則，有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾 草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此，“除瘟去病” 是中國普通百姓過端午的一大主題。過端午節(jié)還有第三種說法，是為了“祈雨”。端午時(shí)節(jié)正是 水稻生長的旺盛時(shí)節(jié)，而此時(shí)雨水稀少，因此人們借包粽子，來 引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨，人們攪得水 面天翻地覆，是為了不讓龍王躲在水底下，要把“真龍”引出來。由此看來，一個(gè)端午節(jié)就包含了非常豐富的中國傳統(tǒng)文化， 對端午虔誠的紀(jì)念，無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。 中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文 化記憶，比如，春之將至?xí)r，人民以美好的祝福表達(dá)對未來的希 冀，這是中國人賦予春節(jié)的原始意義，而清明后的播種和中秋的 收獲，更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì)。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的是 廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文 化，作為后人，每一個(gè)炎黃