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文檔簡介

1、一 中國國早期政政治制度度的特點點(09年年各地試試題精選選)整理人:連城二二中 羅春春旺1(山山東省聊聊城市220099屆高三三上期期末末1題)史載:“武王克克商,先先有天下下,其兄兄弟之國國十有五五人,姬姬姓之國國四十人人”。封武武王弟康康叔于衛(wèi)衛(wèi),封成成王弟叔叔虞于晉晉,封周周公子伯伯禽于魯魯,封王王室召公公奭于燕燕(當(dāng)時時山東、山西是是主要農(nóng)農(nóng)業(yè)區(qū))。由此此可見()同姓親親族是分分封的主主體親族封封地富庶庶,戰(zhàn)略略位置重重要分封奠奠定了武武王滅商商的基礎(chǔ)礎(chǔ)宗法制制與分封封制互為為表里ABCD【解析】D 從材材料“其兄弟弟之國十十有五人人,姬姓姓之國四四十人”知正確;從封地地主要在在農(nóng)業(yè)

2、區(qū)區(qū)的山東東、山西西知正確;同姓親親族是分分封的主主體知正確。武王滅滅商后實實行分封封,知不正確確。2(江江蘇省無無錫市220099屆高三三上期期期末1題)下列是是史記記中西西周時期期重要諸諸侯國受受封情況況的記載載,其中中屬于同同一類受受封對象象的是( )“吳太太伯,太太伯弟仲仲雍,皆皆太王之之子,麗麗王季歷歷之兄也也?!薄坝谑鞘俏渫跻岩哑缴潭跆煜孪拢鈳煄熒懈赣谟邶R營丘丘。”“召公公爽與周周同姓,姓姬氏氏。周武武王之滅滅紂,封封召公于于北燕”“陳胡胡公滿者者,虞帝帝舜之后后也。周武武王克殷殷紂,乃乃復(fù)求舜舜后封之于于陳” A BB C DD【解析】C 仲雍、召公同同為王族族,屬于于同一

3、類類受封對對象。3(220099年1月月肇慶市市高三期期末評估估2題)西周時時期,對對墓葬用用品的規(guī)規(guī)定嚴(yán)格格,如:規(guī)定為為“天子子九鼎,諸侯七七鼎,大大夫五鼎鼎,元士士三鼎或或一鼎”。該材材料所反反映的實實質(zhì)問題題是 A西周各各地經(jīng)濟濟發(fā)展不不平衡 B西西周有嚴(yán)嚴(yán)格的等等級制度度 C西周的的冶煉業(yè)業(yè)十分落落后 DD西周周的青銅銅器數(shù)量量比較少少【解析】B 提提取信息息:根據(jù)據(jù)等級的的不同殉殉葬用品品也不同同,實際際是周朝朝的禮樂樂制,反反映了嚴(yán)嚴(yán)格的等等級劃分分。4(220099年1月月肇慶市市高三期期末評估估3題)“齊人人”、“魯人”、“楚楚人”這這種表述述,逐漸漸讓位于于以行政政區(qū)劃為為

4、籍貫的的表述,造成這這一變化化 的的制度因因素是 A分封制制 B宗法制制 C郡縣制制 D三省六六部制【解析】C “齊人”“魯人”反映的的是分封封制,這這種表述述被以行行政區(qū)劃劃為籍貫貫的表述述逐漸代代替,主主要是因因為郡縣縣制取代代了分封封制。5(220099年1月月蘇州市市高三調(diào)調(diào)研1題)觀察以以下兩圖圖,下列列相關(guān)表表述正確確的是 ( )西周宗法法制度示示意圖 西周周分封和和等級制制度示意意圖周王和和諸侯的的關(guān)系是是君臣關(guān)關(guān)系 周王和和同姓諸諸侯是大大宗和小小宗的關(guān)關(guān)系周王和和諸侯的的關(guān)系是是等級從從屬關(guān)系系 周王對對各諸侯侯國擁有有絕對的的統(tǒng)治權(quán)權(quán)A BBC DD【解析】A 分封制制所建

5、立立的諸侯侯國有相相對的獨獨立性,影響周周王統(tǒng)治治的穩(wěn)定定性,判判斷錯誤。6.(220099年1月月佛山市市高三質(zhì)質(zhì)檢1題)成語“問鼎中中原”所反映映周朝的的政治狀狀況是A 西周周早期周周王室實實力強大大 B 禮崩樂樂壞的局局面出現(xiàn)現(xiàn)C 宗法法觀念維維系社會會穩(wěn)定 DD周王室室衰微,無法控控制諸侯侯【解析】D 注意意題干中中問的是是周朝政政治狀況況。 BB傾向文文化,DD是政治治。7.(220099年1月月山東乳山山市高三三期末11題)如右圖圖所示,這是一一幢古代代建筑-太廟廟,它座落落在北京京天安門門東側(cè),是明清清兩代皇皇帝供奉奉和祭祀祀祖先的的地方。由此可可知它與與古代哪哪一制度度有著密密

6、切的關(guān)關(guān)系A(chǔ)、內(nèi)外外服制度度 B、宗法法制 C、分封封制 D、中央集集權(quán)制【解析】B內(nèi)外服服制度是是商朝的的主要政政治制度度。內(nèi)服是是指商人人本族的的活動區(qū)區(qū)域,以以血緣關(guān)關(guān)系為紐紐帶結(jié)合合在一起起,由商商王直接接控制和和管理。外服則則是附屬屬國管轄轄的地方方??膳排懦?。CCD不符符合,中中國古代代和祭祀祀祖先有有關(guān)的制制度是宗宗法制。8.(220099年1月月山東濰濰坊市高高三質(zhì)檢檢1題)華夏萬萬姓,同同宗同源源;慎終終追遠(yuǎn),不忘祖祖根。每每年農(nóng)歷歷三月初初三,眾眾多華夏夏子孫來來到黃帝帝出生地地尋根謁謁祖。這這種現(xiàn)象象源自A.井田田制 B.分封制制 C.禮樂制制 D.宗法制制【解析】D 宗

7、宗法制中中大宗和和小宗的的關(guān)系體體現(xiàn)了家家族的觀觀念。9.(220099年1月月江蘇南南通市高高三期末末調(diào)研11題)左傳傳記載載“諸侯立立家,卿卿置側(cè)室室,大夫夫有貳宗宗,士有有隸子弟弟,庶人人工商各各有分親親,皆有有等衰。是以民民服事其其上,而而下無覬覬覦”材料料直接反反映了A.分封封制的作作用 BB.宗法法制的作作用 CC.郡縣縣制的作作用 DD.君主主專制的的作用【解析】B 提提取信息息:材料料前半部部分指在在宗法制制度下,形成了了系統(tǒng)而而完整的的制度;因此形形成等級級關(guān)系和和政治隸隸屬關(guān)系系(材料料的后半半部分),由此此起到鞏鞏固統(tǒng)治治的作用用。所以以材料是是直接反反映了宗宗法制的的作

8、用。10.(20009年11月江蘇蘇鎮(zhèn)江第第三次調(diào)調(diào)研1題)從地方方行政組組織來看看,呂思思勉先生生把古代代中國劃劃分為“部落時時代”、“封建時時代”、“郡縣時時代”這三個個先后相相繼的時時代。其其中與“封建時時代”相對應(yīng)應(yīng)的朝代代是 ( )A、西周周 B、秦朝 C、西漢 D、宋宋代【解析】A “部落時時代”指原始始社會,“郡縣時時代”指秦朝朝?!胺饨〞r時代”指西周周時期實實行分封封制,以以達(dá)到封封邦建國國的目的的,故稱稱“封建時時代”。11(杭州市市20009屆高高三第一一次高考考科目質(zhì)質(zhì)檢1題題)中國有有句古語語:葉落落歸根,認(rèn)祖歸歸宗。中中國人的的這種文文化情結(jié)結(jié)源于A分封封制 B禪禪讓

9、制 C宗法制制 D王位世世襲制【解析】C宗法法制是以以血緣關(guān)關(guān)系為紐紐帶的.題干中中“葉落歸歸根,認(rèn)認(rèn)祖歸宗宗”,與血血緣關(guān)系系相聯(lián)系系,因此此選C。12(20009年22月廣東東湛江市市高考測測試題(一)11題)春秋戰(zhàn)戰(zhàn)國時期期諸侯爭爭雄稱霸霸,禮崩崩樂壞,奴隸制制瓦解,封建制制形成。下列現(xiàn)現(xiàn)象的出出現(xiàn)與這這一 背景景有關(guān)的的是 A“朝秦暮暮楚”,人才才流動頻頻繁 B焚焚書坑儒儒 C周王“烽火戲戲諸侯” D“傳嫡不不傳庶,傳長不不傳賢”【解析】A 本本題考查查春秋戰(zhàn)戰(zhàn)國時期期的時代代特征。“朝秦暮暮楚”典故是是:戰(zhàn)國國時期,秦楚兩兩個諸侯侯大國相相互對立立,經(jīng)常常作戰(zhàn)。有的諸諸侯小國國為了自

10、自身的利利益與安安全,時時而傾向向秦,時時而傾向向楚。這這可以體體現(xiàn)出諸諸侯爭雄雄稱霸。B是秦秦朝,CC是西周周分封制制特點,D是宗宗法等級級制度,都無法法體現(xiàn)禮禮崩樂壞壞。13(20009年22月安徽徽合肥市市高三第第1次質(zhì)質(zhì)檢1題題)右圖是是國民黨黨副主席席江丙坤坤20005年回回鄉(xiāng)祭祖祖情景,中華民民族這種種認(rèn)祖歸歸宗、祭祭拜祖宗宗的文化化習(xí)俗最最早可追追溯到A夏商商周時期期 B春秋秋戰(zhàn)國時時期 C秦漢漢時期 D隋唐唐時期【解析】A 認(rèn)認(rèn)祖歸宗宗、祭拜拜祖宗的的文化習(xí)習(xí)俗源于于宗法制制,而宗宗法制就就起源于于夏商周周時期。14(20009年22月廣東東韶關(guān)市市高三一一模1題)有學(xué)者者把文

11、字字的發(fā)明明作為文文明出現(xiàn)現(xiàn)的標(biāo)志志之一,作為史史料,下下列所選選取的一一組甲骨骨文主要要反映了了中國古古代的 AA宗法法制 B. 分封制制 C. 郡縣制制 DD. 內(nèi)內(nèi)外朝制制【解析】B 從上述述甲骨文文中可看看出當(dāng)時時已出現(xiàn)現(xiàn)諸侯,封國,由此判判斷應(yīng)是是分封制制15.(20009年22月寧波波市高三三八校聯(lián)聯(lián)考1題)“先王王之法,立天子子不使諸諸侯疑焉焉,立諸諸侯不使使大夫疑疑焉,立立嫡子不不使庶孽孽疑焉。疑生爭爭,爭生生亂,是是故諸侯侯失位則則天下亂亂,大夫夫無等則則朝庭亂亂?!?這表明明西周實實行嫡長長子繼承承制的目目的是( )A、確立立嫡長子子的最高高地位 B、防止止內(nèi)部紛紛爭,強強

12、化中央央集權(quán)制制度C、解決決權(quán)位和和財產(chǎn)的的繼承與與分配,穩(wěn)定統(tǒng)統(tǒng)治秩序序D、保證證貴族血血統(tǒng)的純純正【解析】C 提提取信息息:西周周通過宗宗法制主主要解決決統(tǒng)治階階級內(nèi)部部在權(quán)位位和財產(chǎn)產(chǎn)的繼承承與分配配等方面面的矛盾盾,從而而穩(wěn)定了了西周的的統(tǒng)治秩秩序。16(20009年33月山東東省濱州州市文綜綜模擬99題)史書記載載,結(jié)束丁三三國分裂裂局面的的晉武帝帝司馬炎共有有兒子226人,但太廣廣司馬衷卻天天生癡愚愚。晉武武帝想要要廢太子,另擇繼繼承人,皇后勸勸說:“立嫡以以長不以賢,豈叮動乎!”于是晉晉武帝沒沒有更換換太子的的人選。由此此可見,晉武武帝選太子是是根據(jù) A.世襲制的父父死子繼繼原則

13、B.宗法法制的嫡嫡長子繼承原則 C.君主制制的集權(quán)權(quán)獨裁原原則D.禪讓讓制的尚尚賢原則【解析】B 提提取信息息:“立嫡以以長不以賢”反映了了宗法制制是以嫡嫡長子繼繼承制為為核心的的。17(20009年33月山東東煙臺市市高三診診斷9題)從地方方行政組組織來看看,呂思思勉先生生把古代代中國劃劃分為“部落時時代”、“封建時時代”、“郡縣時時代”這三個個先后相相繼的時時代。其其中與“封建時時代”相對應(yīng)應(yīng)的朝代代是A西周周 B秦朝 C西西漢 DD宋代代【解析】A 本本題通過過材料考考查審題題、獲取取與解讀讀歷史信信息、靈活調(diào)動動與運用用所學(xué)歷歷史知識識的能力力。由于于受所學(xué)學(xué)知識的的影響,學(xué)生往往往把

14、題題中的“封建時時代”理解為為馬克思思主義關(guān)關(guān)于人類類社會發(fā)發(fā)展五大大階段中中的“封建時時代”,按此理理解,中中國從秦秦朝進(jìn)入入到封建建時代,直至清清朝,那那么BCCD皆可可選。題題中的“封建時時代”,是地方方行政組組織,應(yīng)應(yīng)該為周周朝時期期的分封封制,即即封邦建建國。通通常理解解的“封建時時代”的地方方行政組組織應(yīng)該該為題干干中的“郡縣時時代”。18(20009年33月山東東省淄博博市一模模1題)福建土土樓已被被列入世世界文化化遺產(chǎn)名名錄,在在著名的的承啟樓樓前有一一幅楹聯(lián)聯(lián):“一本所所生,親親疏無多多,何須須待分你你我;共共樓居住住,出入入相見,最易結(jié)結(jié)重人倫倫”。該聯(lián)聯(lián)所體現(xiàn)現(xiàn)的文化化內(nèi)

15、涵源源于下列列哪一種種制度 A郡縣縣制 B分封制制C宗宗法制 DD內(nèi)外外服制【解析】C 從材料料中的“一本所所生,親親疏無多多,何須須待分你你我”等信息息,可以以看到居居住在土土樓里的的人們有有著血緣緣關(guān)系,這體現(xiàn)現(xiàn)了宗法法制的內(nèi)內(nèi)涵。19(20009年33月蘇、錫、常常、鎮(zhèn)四四市高三三調(diào)查(一 )1題)左傳傳記載載:“天子建建國,諸諸侯立家家,卿置置側(cè)室,大夫有有貳宗,士有隸隸子弟(士以其其子弟為為仆隸),庶人人、工、商各有有分親,皆有等等衰(按按等級遞遞減)?!边@段記記載反映映了 A宗宗法制的的等級系系列中有有庶人,也有奴奴隸 BB兩周周在宗法法制基礎(chǔ)礎(chǔ)上完善善分封制制C宗法法制下大大宗和

16、小小宗之間間無政治治隸屬關(guān)關(guān)系 DD專制制主義中中央集權(quán)權(quán)制度已已經(jīng)形成成【解析】B 材材料中“天子建建國,諸諸侯立家家”反映的的是分封封制,諸諸侯、卿卿、士、庶人等等按等級級遞減又又體現(xiàn)了了宗法等等級制度度。因此此B符合合材料意意思。AA、C只只涉及宗宗法制,而D是是在封建建社會。20.(20009年33月山東東省濰坊坊市高三三一模11題)先秦經(jīng)經(jīng)典尚尚書多多次提到到“民主”:“天惟時時求民主主,乃大大降顯休休命于成成湯”,意即即“上天為為民求主主,天降降大任于于成湯,使為民民主?!睂Σ牧狭现小懊裰鳌钡恼_確理解是是 AA.“民主”是指最最高統(tǒng)治治者 B.中國的的民主政政治早于于西方C.成湯

17、湯是民主主的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者 DD.商朝朝的最高高權(quán)力屬屬于人民民【解析】A。讀讀清材料料含義“上天為為民求主主,降大大任于湯湯,使為為民主”,即湯湯為民之之主人。并非真真正的多多數(shù)人享享有權(quán)力力的“民主”。21(20009年33月廣州州市高中中畢業(yè)班班綜合測測試(一一)1題)春秋初初期,楚楚國君主主首先稱稱王。隨隨后,吳吳、越等等國國君君也相繼繼稱王。上述現(xiàn)現(xiàn)象本質(zhì)質(zhì)上反映映了A專制制制度動動搖 B江江南經(jīng)濟濟超過北北方C分封封制的動動搖 D周周王至尊尊地位動動搖【解析】C 提取取信息:楚國、吳、越越等諸侯侯國國君君稱王,事實上上只有周周天子才才能稱王王,所以以表面看看是違反反了禮樂樂制,實實質(zhì)是反

18、反映了分分封制的的動搖。22. (20009年年3月福福建龍巖巖市高三三質(zhì)檢22題)客家人人十分重重視族譜譜的修訂訂和保存存,每個個姓氏都都有自己己的族譜譜。族譜譜內(nèi)容十十分豐富富,記載載本族世世系源流流、支派派輩份、人物傳傳略等,族譜貫貫穿念其其根、睦睦其族、尊其祖祖之宗旨旨,是聯(lián)聯(lián)結(jié)海內(nèi)內(nèi)外宗親親的橋梁梁和紐帶帶。下列列對客家家人重視視修訂族族譜原因因分析錯錯誤的是是A. 古古代宗法法制的影影響B(tài). 傳統(tǒng)小小農(nóng)經(jīng)濟濟的影響響C. 古古代分封封制的遺遺風(fēng)D. 弘揚傳傳統(tǒng)美德德的需要要【解析】C 分分封制只只是先秦秦時期實實行,封封建社會會廢除了了分封制制,實行行郡縣制制。家譜譜與血緣緣關(guān)系密

19、密切,故故A正確確;修家家譜為了了激勵后后世,故故D正確確;族譜譜記載本本族世系系源流、支派輩輩份、人人物傳略略等,體體現(xiàn)了傳傳統(tǒng)小農(nóng)農(nóng)經(jīng)濟的的封閉性性。23(20009年33月臨沂沂市高三三教學(xué)質(zhì)質(zhì)檢1題)西周時時期,周周王對墓墓葬用品品的規(guī)定定嚴(yán)格,如:用用鼎制度度就明確確規(guī)定為為“天子九九鼎,諸諸侯七鼎鼎,大夫夫五鼎,元士三三鼎或一一鼎”。材料料反映的的本質(zhì)問問題是A西周周社會呈呈現(xiàn)等級級森嚴(yán)的的特征 B西西周社會會的腐敗敗現(xiàn)象嚴(yán)嚴(yán)重C西周周手工業(yè)業(yè)中冶銅銅業(yè)十分分落后 D西西周各地地經(jīng)濟發(fā)發(fā)展不平平衡【解析】A 解題關(guān)關(guān)鍵是緊緊扣“本質(zhì)問問題”,根據(jù)據(jù)天子、諸侯、大夫、士在用用鼎制度度

20、上的層層層遞減減的差異異,揭示示出盛行行宗法制制的西周周奴隸社社會具有有嚴(yán)格的的等級制制度,故故A項正正確。BBD與材材料無關(guān)關(guān),C與與西周青青銅鑄造造發(fā)達(dá)的的史實相相反。24(20009年33月臨沂沂市高三三教學(xué)質(zhì)質(zhì)檢2題)當(dāng)時,“天子之之鼎”由誰傳傳承?A周王王妾所生生長子 B周周王所寵寵兒子 C大大臣公推推人選 D周王正正妻所生生長子【解析】D 結(jié)合西西周宗法法制核心心特征是是嫡長子子繼承制制,可知知D項符符合題意意。25(20009年高高考名校校聯(lián)考信信息優(yōu)化化卷(二二)1題)史學(xué)界界曾經(jīng)有有這樣一一種說法法:東周周以上無無信史。也就是是說,東東周以前前沒有可可靠的歷歷史記載載。這個個

21、觀點的的主要錯錯誤在于于,研究究歷史A局限限于文字字記載 B只只重視古古代神話話傳說 c局限限于考古古研究 D局局限于權(quán)權(quán)威觀點點【解析】A材料料的意思思是東周周以前沒沒有可靠靠的文獻(xiàn)獻(xiàn)記載,從實際際情況看看,東周周以前確確實沒有有可靠的的文獻(xiàn)記記載。但但是研究究歷史依依靠的材材料不僅僅有文獻(xiàn)獻(xiàn)資料,還有出出土文物物等,如如在殷墟墟發(fā)掘的的甲骨文文就是研研究商朝朝歷史的的可靠資資料。故故答案為為A。26(20009年33月廈門門市質(zhì)檢檢1題)呂氏氏春秋記載:“微子啟啟雖長,系庶出出,不得得立;紂紂王雖幼幼,以嫡嫡立?!辈牧戏捶从沉?A財財產(chǎn)繼承承的原則則 B宗法制制的基本本法則 C任任人唯才才

22、的要求求 D兄終弟弟及的傳傳統(tǒng)【解析】B 宗法法制的核核心是嫡嫡長子繼繼承制。材料反反映的是是嫡長子子繼承制制,因此此反映了了宗法制制的基本本法則。27(20009年33月廣東東廣雅中中學(xué)、金金山中學(xué)學(xué)、執(zhí)信信中學(xué)三三校聯(lián)考考1題)白虎虎通義曰:“宗者,尊也。為先祖祖主者,宗人之之所尊也也。”這這反映了了宗法制制A強調(diào)調(diào)血緣紐紐帶 BB重視視尊卑貴貴賤C以嫡嫡長子繼繼承制為為特點 D有利于于凝聚宗宗族【解析】B注注意題中中的“尊”字。血血緣關(guān)系系也有親親疏之分分,高低低貴賤之之別。28(20009年33月汕頭頭市一模模1題)禮記記王制:“衣服有有制,宮宮室有度度,人徒徒有數(shù)。喪祭器器用,皆皆有

23、等宜宜?!蔽闹兴从车牡氖茿宗法法制度 B禮樂樂制度 C君主專專制制度度 DD分封封制度【解析】B禮禮樂制度度是各級級貴族的的政治和和生活準(zhǔn)準(zhǔn)則,是是維護(hù)等等級制度度、防止止“僭越”行為的的工具。29(20009年33月濱州州市高考考模擬11題)下圖為為某一時時期的政政治形勢勢圖,它它所能夠夠直接反反映的時時期準(zhǔn)確確的是A西周周 BB.春秋秋C戰(zhàn)戰(zhàn)國 DD秦朝朝【解析】C進(jìn)進(jìn)入戰(zhàn)國國后,韓韓、趙、魏三家家分晉。此圖反反映的是是戰(zhàn)國時時期七雄雄并立的的局面。30(20009年33月蘇、錫、常常、鎮(zhèn)四四市高三三調(diào)查(一 )7題)一般認(rèn)認(rèn)為史學(xué)學(xué)研究分分為問題題形成、史料收收集、史史料整理理和歷史

24、史解釋等等環(huán)節(jié)。下列表表格 屬于于史學(xué)研研究的年代商 辦辦外國人辦辦設(shè)廠數(shù)資本(千千元)資本所占占比重設(shè)廠數(shù)資本(千千元)資本所占占比重第一時期期187721189445346877961032800005733笫二時期期1899511913346390811041136103115346A問題題形成 B史史料收集集 C史料整整理 DD歷史史解釋【解析】C 該該表格把把兩個時時期的商商辦、外外國人辦辦的廠數(shù)數(shù)、資本本、資本本所占比比重進(jìn)行行列表比比較,屬屬于史料料整理。31(20009年33月山東東省寧陽陽一中高高考模擬擬1題)從西周周的主要要政治制制度中可可以體現(xiàn)現(xiàn)出我國國早期政政治制度度的

25、一個個明顯特特征是A權(quán)力力高度集集中 B王權(quán)與與神權(quán)結(jié)結(jié)合 C嚴(yán)格格的等級級差別 D君主專專制獨裁裁【解析】C本題題思維過過程分為為兩個階階段:一一判定定西周的的主要政政治制度度:分封封制和宗宗法制;二分分封制:周天子子諸侯侯卿大大夫士;宗宗法制:大宗小宗宗。體現(xiàn)現(xiàn)的都是是等級差差別,所所以答案案初步判判定為CC。而分分封制表表明了我我國早期期政治制制度尚未未實現(xiàn)權(quán)權(quán)力的高高度集中中,所以以可排除除A、DD;而王王權(quán)與神神權(quán)結(jié)合合則集中中體現(xiàn)在在商代的的祭祀制制度上。故而答答案為CC。32(20009年44月山東東省濟南南市二模模9題)史學(xué)家家錢穆認(rèn)認(rèn)為:“中國歷歷史上的的政治制制度,有有許多

26、有有其巨大大的魄力力,可以以維持久久遠(yuǎn)?!毕铝兄兄袊糯沃浦贫戎信c與這一觀觀點不一一致的是是A郡縣縣制 BB行省省制 CC分封封制 DD三省省六部制制【解析】C 分分封制在在春秋戰(zhàn)戰(zhàn)國時期期出現(xiàn)衰衰落的情情況,秦秦朝以后后(漢初初出現(xiàn)郡郡國并行行)逐漸漸消失,不符合合題意。33(20009年44月徐州州/淮安安/宿遷遷/連云云港第三三次調(diào)研研1題)錢穆認(rèn)認(rèn)為“周部族族融入,把中國國文化規(guī)規(guī)模擺出出,大體體確定,后來雖雖有不斷斷的吸引引融合,但我們們已有了了一個重重心,以以后都是是內(nèi)容的的充實和和邊緣的的擴充而而已”。其中對對“重心”的理解解正確的的是A宗法法制 BB分封封制 C郡縣制制

27、DD行省省制【解析】A 從從材料可可以看出出“重心”出現(xiàn)在在周時期期,因此此C、DD排除。又根據(jù)據(jù)材料中中“以后都都是內(nèi)容容的充實實和邊緣緣的擴充充”,說明明這一制制度對后后世有影影響。由由此可以以判斷出出是A。34(20009年44月湛江江市高考考測試題題(二)1題)禮記記表記所載:“母,親親而不尊尊?!边@一記記載不能能說明當(dāng)當(dāng)時社會會已經(jīng)有有了A宗法法家族意意識 BB男尊尊女卑觀觀念 C以義為為重的價價值觀 D儒儒家倫理理思想【解析】C本本題屬逆逆向思維維題。以以義為重重的價值值觀反映映的是社社會商品品經(jīng)濟的的發(fā)展。35.(20009年44月上海海市普陀陀區(qū)高三三調(diào)研11題)在判定定文明時

28、時代出現(xiàn)現(xiàn)的具體體標(biāo)志時時,有學(xué)學(xué)者將其其物化為為:(一一)以宗宗廟、宮宮室為核核心的都都城的設(shè)設(shè)立;(二)王王陵區(qū)的的存在;(三)青銅禮禮器與青青銅兵器器被比較較廣泛地地使用;(四)已能記記載語言言的文字字的應(yīng)用用。按照照此標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn),中國國文明社社會形成成的時間間最遲不不晚于A一萬萬年前 BB傳說中中的黃帝帝時期 C商周時時期 DD秦漢時期期【解析】C 商周時時期是我我國青銅銅時代,出現(xiàn)了了早期成成熟的文文字即甲甲骨文。這時期期政治特特點是宗宗法制。36.(20009年44月鹽城城市高三三第二次調(diào)研1題)荀子子儒效:“(周公公)兼制制天下,立七十十一國,姬姓獨獨居五十十三人焉焉。周之之子孫,茍

29、不狂狂惑者莫莫不為天天下之顯顯諸侯?!辈牧喜徊荒苷f明明A王族族是分封封的主要要對象 B王王權(quán)借助助神權(quán)維維護(hù)統(tǒng)治治C諸侯侯必須服服從周王王命令 D血血緣是連連結(jié)政治治關(guān)系的的紐帶【解析】B 從從“立七十十一國,姬姓獨獨居五十十三人”來看,王族是是分封的的主要對對象,也也就是說說,血緣緣是連結(jié)結(jié)政治關(guān)關(guān)系的紐紐帶,排排除A、D,從從“茍不狂狂惑者莫莫不為天天下之顯顯諸侯”來看,就是說說,不聽聽話的就就不分封封,也就就是說,被分封封者必須須要服從從周王命命令,排排除C。37.(20009年4月廣東東省茂名名市二模1題)右圖這這件青銅銅器,內(nèi)內(nèi)底有銘銘文1220余字字,主要要記載了了周王將將一個貴貴

30、族分封封到宜地地,并賜賜其土地地、人口口和儀仗仗等情況況。該出出土文物物的主要要歷史價價值是A、說明明周王朝朝實行宗宗法制B、說明明周王朝朝實行井井田制C、體現(xiàn)現(xiàn)周朝的的甲骨文文已成為為成熟文文字D、證實實了周王王朝實行行分封制制【解析】D由由題中“將一個個貴族分分封到宜宜地,并并賜其土土地、人人口和儀儀仗等情情況”可知西西周時期期分封制制的基本本情況。38(20009年44月廣東東高考預(yù)預(yù)測1題題)宗法制制和分封封制的關(guān)關(guān)系是:A互為為表里 BB互為為因果 C互相矛矛盾 D相互統(tǒng)統(tǒng)一【解析】A 西周的的分封制制和宗法法制度,是我國國早期政政治制度度建設(shè)的的重要成成果。宗宗法制是是核心,是分封

31、封制實行行的依據(jù)據(jù);分封封制是宗宗法制在在政治上上的體現(xiàn)現(xiàn),是以以血緣關(guān)關(guān)系為紐紐帶形成成的政治治等級制制度。就就是說,兩者互互為表里里,相輔輔相成,共同維維護(hù)周王王朝統(tǒng)治治。39.(20009年55月山東東省濱州州市模擬擬9題)中國古古籍中有有些人名名,如劉劉敬先,殷孝祖祖(宋宋書),楊延延宗(新庸書書),湯顯祖祖(明明史)等。你你推測材材料中這這一現(xiàn)象象主要受受下列哪哪一因素素的影響響 A.程朱理理學(xué) BB.宗法法制度 C.王位世世襲制 D.禮樂制制度【解析】B“敬先、孝祖、延宗、顯祖”體現(xiàn)了了血緣關(guān)關(guān)系的紐紐帶,是是宗法制制度在后后世的體體現(xiàn)。40.(20009年44月肇慶慶市二模模1題

32、)西周宗宗法制度度是國家家權(quán)力繼繼承和分分配的重重要基礎(chǔ)礎(chǔ),強調(diào)調(diào)“親親”、“尊祖”與“敬宗”,希望望凝聚宗宗族力量量。但宗宗法制度度發(fā)展到到一定程程度,也也可能無無法繼續(xù)續(xù)維持封封建秩序序。下列列哪一現(xiàn)現(xiàn)象可以以說明這這種變化化? A宗廟祭祭祀活動動頻繁,規(guī)模日日大,導(dǎo)導(dǎo)致民窮窮財困 B邦國各各自發(fā)展展,親戚戚關(guān)系日日遠(yuǎn),甚甚至相互互兼并 C強宗大大族壟斷斷土地,使政府府無法獲獲得足夠夠稅收 D公卿大大夫世襲襲,握有有政權(quán),促使官官僚體制制發(fā)展【解析】B宗宗法制是是以血緣緣關(guān)系為為紐帶,維系統(tǒng)統(tǒng)治的一一種政治治制度。隨著血血緣關(guān)系系的疏遠(yuǎn)遠(yuǎn),這種種維系作作用越來來越弱。題中信信息所反反映的正正是這一一點。解解答本題題時要注注意題中中的限定定條件:“無法繼繼續(xù)維持持封建秩秩序”,各選選項逐一

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