父母效能培訓(xùn)手冊

1、 PAGE 54父母效效能培訓(xùn)訓(xùn)手冊序言五年多前前，曾經(jīng)經(jīng)做過一一個小研研究，在在調(diào)查一一百多個個父母親親有關(guān)家家庭價(jià)值值觀的問問卷中，有有一個題題目問及及他們對對于自己己子女教教育的期期望，統(tǒng)統(tǒng)計(jì)的結(jié)結(jié)果以“有有責(zé)任感感”在眾眾多選項(xiàng)項(xiàng)中占第第一位，其其次是“有有信心和和勇氣”，再再其次是是“有寬寬恕和包包容的心心”。由由此結(jié)果果顯現(xiàn)，今今日的父父母十分分重視非非智力的的因素，或或是現(xiàn)代代流行的的名詞：EQ。之后，我我在一些些演講場場合每提提到這項(xiàng)項(xiàng)結(jié)果時時，大多多數(shù)的父父母均紛紛紛點(diǎn)頭頭認(rèn)同。雖然然許多的的父母都都肯定培培養(yǎng)有責(zé)責(zé)任感的的孩子是是自己最最大的愿愿望，但但是在面面對他們們來尋

2、求求咨詢時時，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)這也正正是他們們在教養(yǎng)養(yǎng)孩子上上最大的的困擾，急急需心理理和教育育相關(guān)的的學(xué)者專專家給予予協(xié)助，尤尤其是不不少的父父母根本本沒有學(xué)學(xué)習(xí)過如如何來培培養(yǎng)孩子子的責(zé)任任感，如如何學(xué)習(xí)習(xí)為人父父母的教教養(yǎng)之方方。經(jīng)過過多年來來的研究究和實(shí)驗(yàn)驗(yàn)，一起起集思廣廣益編著著適合中中國人的的社會文文化和生生活習(xí)慣慣的實(shí)用用手冊，并并且結(jié)合合西方親親職教育育的精華華，以父父母成長長團(tuán)體的的活動進(jìn)進(jìn)行，得得到了不不錯的成成績。這這一套有有系統(tǒng)的的團(tuán)體活活動內(nèi)容容和方式式不僅讓讓父母親親有很大大的學(xué)習(xí)習(xí)興趣和和動力，而而且在實(shí)實(shí)際運(yùn)用用上更能能得心應(yīng)應(yīng)手。如如今，不不僅在臺臺灣地區(qū)區(qū)訓(xùn)練了了超過

3、三三百位以以上的團(tuán)團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者，并并且也培培育新加加坡、馬馬來西亞亞等地上上百位親親職教育育伙伴，而而受益于于這套系系列課程程的父母母親已有有數(shù)千人人，這個個有意義義的教育育工作仍仍熱烈推推廣中，我我們希望望更多的的家庭能能因此而而更和諧諧美滿，親親子關(guān)系系更快樂樂融洽；當(dāng)然，同同時幫助助我們的的孩子將將來成為為一個個個有責(zé)任任感的二二十一世世紀(jì)的主主人翁。實(shí)用用手冊分分為兩本本，一本本為父母母閱讀手手冊，一一本為父父母團(tuán)體體領(lǐng)導(dǎo)者者手冊。前者做做為團(tuán)體體領(lǐng)導(dǎo)者者帶領(lǐng)父父母團(tuán)體體時，發(fā)發(fā)給參加加團(tuán)體的的成員配配合單元元進(jìn)行的的閱讀資資料，亦亦可做為為自我進(jìn)進(jìn)修閱讀讀用；后后者為團(tuán)團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者經(jīng)

4、過過領(lǐng)導(dǎo)者者訓(xùn)練后后，帶領(lǐng)領(lǐng)團(tuán)體的的參考的的活動方方案，詳詳細(xì)的內(nèi)內(nèi)容均各各見于兩兩本手冊冊中，不不再贅述述。最重重要的是是：凡事事做中學(xué)學(xué)(leearnningg byy dooingg)，參參加父母母團(tuán)體的的成員很很快地會會從中享享受到這這套我所所謂的“親親職教育育的太極極基本功功”課程程和活動動的樂趣趣，進(jìn)而而成為一一個勝任任愉快的的e時代代父母。致父母的的一封信信有人說：“當(dāng)你你有了孩孩子，你你就有了了問題?！边@句句話并非非指孩子子讓我們們成為問問題父母母，或是是孩子一一定會造造成問題題，而是是意味著著隨著孩孩子的成成長，父父母必定定會面臨臨孩子各各種形形形色色的的問題。以日常常生活的

5、的作息而而言，從從孩子早早上起床床、穿衣衣、洗臉臉?biāo)⒀馈⒊栽琰c(diǎn)點(diǎn)、上學(xué)學(xué)，到下下午放學(xué)學(xué)、看電電視、吃吃晚飯、洗澡、上床睡睡覺等，就就常讓父父母忙得得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。如果果再有功功課不好好、沒有有責(zé)任感感、說謊謊、偷竊竊、叛逆逆等行為為，更會會使父母母傷透腦腦筋。有些些父母仍仍對孩子子使用獎獎賞、懲懲罰、訓(xùn)訓(xùn)誡、賄賄賂、威威脅等管管教方式式，卻不不知這些些方法在在講求平平等的今今天已逐逐漸失效效。也有有些父母母雖理解解到過去去的方式式不再有有效，但但是不知知道有什什么良策策，甚至至不知孩孩子有什什么問題題，不是是管教起起來忽松松忽緊、前后矛矛盾，就就是父母母管教態(tài)態(tài)度不一一致而造造成孩子子無所適適從

6、，甚甚至夫妻妻失和。父母母陷入孩孩子問題題的困境境當(dāng)中，是是可以理理解的。因?yàn)椋@這一代的的父母都都成長在在傳統(tǒng)權(quán)權(quán)威環(huán)境境下，所所學(xué)習(xí)和和承襲的的教育是是上一代代的管教教模式，但但是面對對成長在在現(xiàn)代民民主的下下一代，缺缺乏應(yīng)對對的教育育理念和和方法，而而且也沒沒有任何何人或?qū)W學(xué)校教我我們?nèi)绾魏螢槿烁父改?，自自然在新新舊價(jià)值值觀交替替之際感感到茫然然和焦慮慮。今日日的社會會中，各各行各業(yè)業(yè)都需要要專業(yè)的的知識和和能力，只只有父母母是例外外，似乎乎被期望望為天生生就能勝勝任這一一角色。然而事事實(shí)上并并非如此此，正如如國內(nèi)外外不少研研究指出出，父母母角色是是成人發(fā)發(fā)展中一一個非常常重要的的角色，

7、而而且也是是一個最最難處理理的角色色。還有有一些父父母喜歡歡聽演講講，而且且希望從從中獲得得教育子子女的觀觀念和做做法，尤尤其是當(dāng)當(dāng)場或私私下向演演講的專專家提問問，希望望立即獲獲得一些些具體可可行的答答案。然然而，短短短的演演講時間間，對大大多數(shù)人人而言只只是開啟啟了一點(diǎn)點(diǎn)新的想想法和方方法，離離“知行行合一”的的境地還還是有一一大段距距離，其其結(jié)果是是聽到的的方法不不是用不不出來，就就是用了了也沒有有效果。這并不不是說聽聽演講沒沒有用，而而是每一一個家庭庭都有不不同狀況況，即使使看似共共通性的的問題，在在實(shí)際的的處理上上仍有個個別差異異。因此此，父母母除了要要認(rèn)識到到自己才才是第一一線教育

8、育者外，還還需要學(xué)學(xué)習(xí)一套套有效的的教育子子女的觀觀念和方方法。本本書結(jié)合合當(dāng)前西西方親職職教育中中盛行的的“父母母效能系系統(tǒng)培訓(xùn)訓(xùn)”理念念，編寫寫適合中中國人的的社會文文化和生生活習(xí)慣慣的內(nèi)容容，并且且進(jìn)行家家長培訓(xùn)訓(xùn)團(tuán)體的的實(shí)驗(yàn)研研究，多多年來得得到豐碩碩的成果果。例如如，19989年年起，在在臺灣，新新加坡、馬來西西亞等地地區(qū)推廣廣，受益益于這套套課程的的父母已已有數(shù)萬萬人，而而且這個個有意義義的教育育工作仍仍持續(xù)進(jìn)進(jìn)行中。在中國國大陸，從從20004年開開始也展展開一系系列的家家長培訓(xùn)訓(xùn)團(tuán)體，得得到熱烈烈的回響響和有效效的證明明。因?yàn)闉椋@一一套教育育子女的的觀念和和方法，不不僅讓父父

9、母親有有很大的的學(xué)習(xí)興興趣和動動力，而而且在實(shí)實(shí)際運(yùn)用用上更能能得心應(yīng)應(yīng)手。本書書除整體體說明如如何成為為有效能能的父母母外，各各章節(jié)還還詳細(xì)介介紹如何何了解孩孩子的行行為目的的、如何何處理父父母的情情緒反應(yīng)應(yīng)、積極極傾聽孩孩子、以以及鼓勵勵等管教教的實(shí)用用方式。因此，不不論父母母、教師師、家庭庭教育工工作者、社區(qū)工工作人員員、或父父母團(tuán)體體的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者，只只要有意意成為高高效能父父母或致致力于培培養(yǎng)有責(zé)責(zé)任感的的孩子的的人，都都可以借借此書作作為教養(yǎng)養(yǎng)上的參參考。父父母無需需死記硬硬背，只只需參考考并靈活活運(yùn)用，便便能循序序漸進(jìn)的的達(dá)到“知知行合一一”的效效果。值值此本書書即將付付梓之際際，特

10、鄭鄭重推薦薦并敬祈祈共享之之。 第一章 民主的的教養(yǎng)態(tài)態(tài)度讓孩子自自己作主主在這個自自我意識識高漲的的時代，父父母不能能再固守守權(quán)威的的城池，因因?yàn)閺男⌒”皇箚締緫T的孩孩子，等等到他必必須自己己作決定定的時候候，會措措手不及及。我常常告訴那那些有聽聽話、乖乖孩子的的家長，不不要高興興得太早早，除非非他希望望孩子一一輩子都都作一個個唯唯諾諾諾的人人，只能能跟著人人家走。相信每每一個作作父母的的都希望望自己的的孩子能能有責(zé)任任感，能能獨(dú)立思思考，能能獨(dú)立自自主。這這就必須須從小培培養(yǎng)他面面對事實(shí)實(shí)，自己己解決困困難。很很多青少少年的父父母，感感嘆孩子子不負(fù)責(zé)責(zé)任，不不懂得體體貼父母母、家人人的辛苦

11、苦，這些些觀念和和習(xí)慣都都必須及及早培養(yǎng)養(yǎng)、訓(xùn)練練，才能能造就日日后獨(dú)立立自主的的單獨(dú)個個體。首先先父母必必須把決決定權(quán)交交還給孩孩子，信信任孩子子有能力力做他自自己的主主人，無無論任何何人都必必須自己己走自己己的路，與與其一天天到晚緊緊張兮兮兮的盯著著孩子，干干涉他做做這做那那，還不不如讓他他自己去去作，父父母也落落得輕松松。就如如上補(bǔ)習(xí)習(xí)班、課課后班一一事，大大多數(shù)父父母都是是一把抓抓，反正正是我出出錢，你你消費(fèi)，你你只管聽聽我的就就是，不不能有什什么意見見。到頭頭來，孩孩子怨聲聲載道，來來個殺手手锏-“不不去就是是不去”，反反而浪費(fèi)費(fèi)錢又傷傷親情。倒不如如坐下來來聽聽孩孩子的意意見，幫幫

12、助他分分析后，讓讓他自己己去決定定要學(xué)什什么？到到那里學(xué)學(xué)？其次次要多給給孩子機(jī)機(jī)會，相相信他有有足夠的的能力來來發(fā)展自自我，在在不同的的年齡階階段給予予不同的的責(zé)任，并并依孩子子的性格格提供不不同的機(jī)機(jī)會，讓讓他從中中領(lǐng)悟、學(xué)習(xí)，進(jìn)進(jìn)而培養(yǎng)養(yǎng)思考力力及決策策力，慢慢慢的孩孩子便能能自己作作主了?；蛟S許你會覺覺得凡事事讓孩子子自己動動手、作作主，好好象父母母的責(zé)任任少了、懶了。其實(shí)是是故意給給孩子機(jī)機(jī)會，讓讓他把能能力表現(xiàn)現(xiàn)出來，如如果父母母不放手手就無法法知道孩孩子的能能力有多多大。而而且人的的潛能是是無窮的的，越開開發(fā)越多多。很多多家庭的的互動里里發(fā)現(xiàn)，爸爸媽做得得越少，孩孩子會的的就越多

13、多。如果果舍不得得讓孩子子去嘗試試、勞動動，那就就必須長長久為孩孩子做，直直到做不不動。因因此，聰聰明的父父母，何何不輕輕輕松松地地把責(zé)任任還給孩孩子，并并讓孩子子知道即即使決定定錯了也也沒有關(guān)關(guān)系，有有錯誤才才有改進(jìn)進(jìn)，有改改進(jìn)才有有機(jī)會讓孩子自自己學(xué)習(xí)習(xí)太多的父父母連孩孩子的學(xué)學(xué)習(xí)都要要插一手手，急著著把答案案告訴孩孩子，反反而剝奪奪了他學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)機(jī)會。明明智的父父母會給給孩子提提供更多多的選擇擇，以民民主尊重重為原則則，讓孩孩子做他他有興趣趣做的。常見到到有些父父母因?yàn)闉樾r候候沒達(dá)到到的愿望望，投射射在孩子子身上，于于是冒然然的強(qiáng)迫迫孩子上上各式各各樣的課課后班，若若是孩子子不抗拒拒也

14、就算算了，偏偏偏有些些孩子故故意跟父父母唱反反調(diào)，擺擺出偏不不要的姿姿態(tài)，不不但收不不到學(xué)習(xí)習(xí)的效果果，反而而傷了親親子間的的和氣。父母也也覺得自自己的苦苦心白費(fèi)費(fèi)了。這這些都源源自于父父母以為為孩子對對爸媽的的話必須須言聽計(jì)計(jì)從，或或者是爸爸媽給的的一定是是孩子需需要的等等錯誤觀觀念。給孩子更更寬廣的的空間，在在合理的的范圍內(nèi)內(nèi)讓他自自己作決決定。有有些在臺臺灣并不不怎么出出色的孩孩子，一一到了國國外卻如如魚得水水，表現(xiàn)現(xiàn)得令人人刮目相相看，追追究其中中的原因因發(fā)現(xiàn)，國國外的教教育制度度是讓孩孩子自己己去學(xué)習(xí)習(xí)，父母母老師都都是在一一旁協(xié)助助輔導(dǎo)，提提供各方方面的信信息和支支持。孩孩子在這這

15、樣環(huán)境境中學(xué)到到怎樣去去開啟知知識的寶寶庫，并并且知道道怎樣做做學(xué)問，而而不是一一昧的追追求試題題的答案案。所幸幸教育改改革目前前也正在在全國各各地如火火如荼的的展開，希希望不久久的將來來能更落落實(shí)在每每一個教教育階段段。當(dāng)然然更重要要的是我我們的父父母能從從家庭中中每一個個學(xué)習(xí)的的機(jī)會做做起，給給孩子更更多的彈彈性，發(fā)發(fā)揮機(jī)會會教育，才才是孩子子最大的的福氣。愛要等候候雖說教養(yǎng)養(yǎng)要及時時，但愛愛卻是要要花時間間等候，猶猶如農(nóng)人人春耕夏夏耘等待待秋收一一般，許許多父母母操之過過急，從從呱呱落落地便算算著如何何不讓孩孩子輸在在起跑點(diǎn)點(diǎn)上，拼拼命的給給、盡情情的灌，唯唯恐漏了了什么好好的沒給給到。

16、心心里想的的滿是愛愛和期盼盼，嘴巴巴說的卻卻都是要要這樣、那樣，還還有永無無止盡的的挑剔和和要求。難怪有有那么多多孩子表表示，“每每天回家家我都快快瘋了！”。事事實(shí)上，人人生之路路那么漫漫長，一一點(diǎn)小疏疏忽和小小錯誤，對對一輩子子的影響響其實(shí)沒沒那么大大，何不不給孩子子更多的的機(jī)會，從從旁協(xié)助助、引導(dǎo)導(dǎo)、修正正他的腳腳步？奉奉勸易緊緊張的父父母常存存“不要要緊”、“慢慢慢來”的的心情，別別把孩子子嚇壞了了，反而而使他失失去自主主的能力力。等待待不僅是是等待孩孩子更成成熟、更更懂事，相相對的也也等待父父母自己己更成長長，許多多父母在在恨鐵不不成鋼之之余，卻卻忘了自自己也需需要成長長和再教教育。許

17、許多錯誤誤不合時時宜的教教養(yǎng)觀念念及態(tài)度度，需要要重新思思考。諸諸如“我我要掌握握孩子”、“成功功的父母母是視子子女的成成績表現(xiàn)現(xiàn)而定”、“好父父母就是是把子女女照顧得得無微不不至”等，都都需要借借著各方方面的親親職信息息來澄清清，尤其其需要更更大的勇勇氣來改改變，和和孩子一一起來長長大，共共譜親情情的樂章章。身教重于于言教對孩子來來說，榜榜樣是最最好的激激勵。家家庭是孩孩子成長長的第一一個小型型社會團(tuán)團(tuán)體，在在家庭中中孩子學(xué)學(xué)習(xí)、發(fā)發(fā)展他的的認(rèn)知及及行為。父母的的言談舉舉止自然然而然成成為孩子子模仿的的對象，然然而現(xiàn)在在的父母母都很喜喜歡用說說教的方方式來教教育子女女，甚至至有“照照我所說說

18、的去做做，不要要照我所所做的”說說法，真真是一大大諷刺。而子女女們則認(rèn)認(rèn)為“與與其熱心心的叫我我做，倒倒不如他他們自己己做一次次，然后后我便會會照著做做”。曾有有孩子抱抱怨父母母買了一一大堆書書給他，告告知書是是人生中中最大的的財(cái)富，說說書是最最佳的精精神糧食食，希望望他能用用心讀書書，但父父母卻從從來不看看書。也也有父母母成天守守在電視視機(jī)旁，卻卻要求孩孩子讀書書、再讀讀書。試試想，沒沒有適當(dāng)當(dāng)?shù)沫h(huán)境境，卻要要求孩子子有那樣樣的特質(zhì)質(zhì)，這是是很難的的。特別別是有關(guān)關(guān)人生意意義及生生活智慧慧，除了了父母親親身實(shí)踐踐外，是是無法讓讓子女學(xué)學(xué)習(xí)到的的。有些些父母會會推說生生活過于于忙碌，其其實(shí)日常

19、常生活中中便有很很多機(jī)會會，例如如一起工工作、購購物、準(zhǔn)準(zhǔn)備餐具具、家庭庭大掃除除等，從從工作中中教育孩孩子基本本的生活活技能及及態(tài)度。在親子子互動的的溫馨情情誼中，從從父母身身上所學(xué)學(xué)習(xí)到的的將是他他這一生生最豐富富、最珍珍貴的財(cái)財(cái)產(chǎn)。因因此，先先身教，再再要求孩孩子吧！做個有效效能的父父母隨著民民主意識識的抬頭頭，人本本主義的的伸張，傳傳播媒體體的便捷捷，現(xiàn)在在的小孩孩已不再再信服權(quán)權(quán)威式的的親子關(guān)關(guān)系，遺遺憾的是是一些父父母仍然然深信自自己必須須是有權(quán)權(quán)威的，相相信“不不打不成成器”，“棒棒下出孝孝子”。沒想到到這種觀觀念卻導(dǎo)導(dǎo)致孩子子抗拒心心增強(qiáng)，溝溝通難度度升高，自自尊心低低落。孩孩

20、子叛逆逆的情緒緒也許暫暫時被壓壓抑在父父母的權(quán)權(quán)威下，但但隱藏在在背后的的孩子自自我傷害害，可以以從日益益增多的的暴力事事件上得得到一些些警惕！整個大大環(huán)境的的改變，使使我們明明白今日日的養(yǎng)兒兒育女不不僅是提提供其生生理上的的溫飽和和安全的的環(huán)境而而已，更更多要考考慮的是是孩子人人格的健健全發(fā)展展。想成成為有效效能的父父母，沒沒有快捷捷方式可可循，必必須花時時間。首首先要改改變對孩孩子的態(tài)態(tài)度及對對人性的的基本看看法，然然后再學(xué)學(xué)習(xí)不加加價(jià)值及及判斷地地傾聽孩孩子說話話、真誠誠的溝通通，相信信必能成成為沒有有輸家的的父母。許多時時候父母母的無力力感是因因?yàn)楹⒆幼硬宦犜捲?，其?shí)實(shí)若冷靜靜的思考考

21、一下，你你會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)只要不不危及生生命，先先洗澡或或先看電電視，事事實(shí)上是是可以討討論商量量的。至至于生氣氣則是因因孩子沒沒有達(dá)到到父母預(yù)預(yù)期的標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，依依據(jù)我們們的社會會經(jīng)驗(yàn)，相相信也都都能接受受學(xué)業(yè)成成績和將將來的事事業(yè)成就就不見得得成正比比的事實(shí)實(shí)。既然然如此又又何必苦苦苦逼孩孩子樣樣樣要第一一，說什什么“不不要輸在在起跑點(diǎn)點(diǎn)上”呢呢？多年年前，一一位疑似似墜樓的的初中女女學(xué)生的的母親，在在孩子出出事后唯唯一的心心愿是：我寧愿愿她笨一一些，快快樂一些些。也許我我們會幸幸災(zāi)樂禍禍的認(rèn)為為幸好不不是我家家的孩子子，但誰誰又能保保證以后后不是呢呢？不論論大人或或小孩都都期盼被被肯定、接納，當(dāng)當(dāng)被

22、如此此對待時時，他就就能破繭繭而出，改改變自己己，塑造造全新的的自我，使使自己更更有作為為。孩子子就像有有無限潛潛力的種種子，而而父母的的接納就就是開啟啟孩子潛潛能之門門的鑰匙匙！也許許你會咬咬牙切齒齒的說：“我家家的磨人人精，除除了會給給我惹麻麻煩外，一一無是處處！”果果真如此此嗎？他他總有點(diǎn)點(diǎn)貼心或或有別于于他人之之處，不不妨在他他有良好好表現(xiàn)時時給予增增強(qiáng)，讓讓他朝著著你鼓勵勵的方向向去發(fā)展展。而不不必固著著地以為為好孩子子就是成成績好、聽話而而已。好好動的小小孩說不不定是明明日的體體操之星星呢！我們們的觀念念、想法法往往會會決定我我們看事事情的角角度，甚甚至決定定我們的的教養(yǎng)態(tài)態(tài)度，請

23、請?jiān)囍糜昧硪粋€個角度去去看孩子子的行為為表現(xiàn)，自自然會有有另一番番境界。相信我我們都能能在民主主尊重的的原則下下，重新新建立更更親密的的親子關(guān)關(guān)系。為孩子提提供溫馨馨的家庭庭氣氛有句話說說：“在在愛中長長大的孩孩子，懂懂得如何何去愛別別人?！泵棵棵吭陔婋娨晥?bào)導(dǎo)導(dǎo)媒體看看到罪犯犯的表情情，除了了悔意，就就是無奈奈和怨恨恨，而研研究犯罪罪學(xué)者也也一再告告訴我們們這些人人很多都都是因?yàn)闉樯L在在破碎不不健全的的家庭里里，進(jìn)而而促使他他步入歧歧途。現(xiàn)代代的父母母普遍都都有一個個感覺，就就是現(xiàn)在在的孩子子缺乏敏敏銳柔軟軟的心，不不易感受受父母的的用心良良苦。其其實(shí)溫暖暖的心必必須用有有愛的土土壤來培培

24、育，我我們總是是給孩子子我們以以為需要要的、最最好的，結(jié)結(jié)果是適適得其反反。有些些父母用用“理”來來教育孩孩子，固固然可能能培養(yǎng)社社會精英英，但我我們真正正需要的的是能感感恩惜福福、體貼貼而快樂樂的感性性孩子?！凹摇背耸翘崽峁仫栵柕牡胤椒剑嗟墓δ苁墙o給人們在在辛苦工工作、學(xué)學(xué)習(xí)，或或遭遇挫挫折之時時的休憩憩、避風(fēng)風(fēng)港。至至于如何何讓孩子子感受到到家的溫溫馨呢？以下四四點(diǎn)可供供參考：(一一)讓家家人覺得得家的門門永遠(yuǎn)是是開的：家是是不必?fù)?dān)擔(dān)心挨罵罵、被批批評或受受到譏笑笑的地方方，即使使犯了錯錯也可得得到寬容容，孩子子在其中中感受到到父母的的親情，而而逐漸發(fā)發(fā)展他的的自我反反省能

25、力力。在家家中我們們可以自自由的思思考、高高談闊論論，自在在的生活活而不怕怕被拒絕絕；換句句話說，家家是絕對對安全的的。(二二)勇敢敢地把愛愛說出來來：很多多人都覺覺得向別別人表達(dá)達(dá)敬愛之之意很容容易。唯唯獨(dú)對自自己家人人，卻愛愛在心里里口難開開，心想想反正他他會知道道，往往往最愛你你的人最最在乎你你對他的的感覺。所以我我們應(yīng)常常常真誠誠的贊美美家人對對自己無無私的愛愛心和奉奉獻(xiàn)，讓讓彼此感感受到互互相的愛愛和依賴賴。切記記！愛不不但要及及時，還還要把它它說出來來、行出出來。(三三)心連連心、手手牽手：有了了愛的感感覺，心心手相連連同甘共共苦的信信念便自自然而然然的產(chǎn)生生，不管管任何時時候都會

26、會有十足足的把握握，知道道家人永永遠(yuǎn)會支支持和協(xié)協(xié)助我們們。提醒醒孩子出出門、回回家必和和家人打打招呼，使使家人的的關(guān)系逐逐漸親熱熱而成為為習(xí)慣，習(xí)習(xí)慣就成成自然。(四四)家人人常一起起游戲：乍看看之下似似乎有些些不解，游游戲彷佛佛是小孩孩子的專專利。我們們家一直直有個默默契，星星期天早早上必玩玩迭羅漢漢，而最最晚起床床的必定定被壓在在最底層層(通常常是老爸爸)，等等排好之之后再“哇哇！”的的一聲倒倒下來，在在游戲的的過程中中我們很很開心，但但也很體體貼，因因?yàn)榕聣簤和磩e人人。當(dāng)然然每家的的活動不不盡相同同，可以以家庭的的興趣和和需要而而定，可可以是動動態(tài)的，也也可以是是靜態(tài)的的，只要要達(dá)到情

27、情感交流流的目的的即可。家人甚甚至可以以在家庭庭會議中中取得共共識，有有些家庭庭就對球球類、爬爬山樂此此不疲，人人世間最最開心的的莫過于于此。沒有經(jīng)營營，那里里來親情情，為人人父母者者尤其要要有持久久的恒心心和耐心心，為著著生命的的傳承而而努力，圣圣經(jīng)上說說：你種種的是什什么？收收到的就就是什么么。親情情絕不是是天生的的，也沒沒有快餐餐，只有有一步一一步的經(jīng)經(jīng)營。 了解孩子子的行為為目的序言一陣尖尖銳急促促的哨子子聲，張張先生猛猛然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)已闖過過紅燈到到路中央央。兩旁旁車輛刺刺耳的喇喇叭聲、警察先先生的訓(xùn)訓(xùn)斥聲，他他幾乎無無法入耳耳，甚至至被開罰罰單的過過程也毫毫無印象象，只覺覺得頭昏昏腦脹不

28、不知身在在何方，因因?yàn)槟且灰磺衼淼玫脤?shí)在太太突然了了。一大大早學(xué)校校來電話話通知，兒兒子將同同學(xué)打傷傷，對方方還在醫(yī)醫(yī)院，要要他盡快快前往處處理。他他簡直不不敢相信信，那曾曾繞在身身旁搖搖搖擺擺的的兒子，何何時長大大了？那那個可愛愛、體貼貼、溫順順的心肝肝寶貝，何何時學(xué)會會傷害人人？那幼幼時活潑潑中不失失慧黠的的孩子，何何時變得得如此殘殘暴？一到到醫(yī)院，面面對對方方家長連連串的責(zé)責(zé)難，張張先生只只能低頭頭賠不是是。而老老師的一一番話更更讓他驚驚覺事態(tài)態(tài)嚴(yán)重。原來兒兒子最近近常有缺缺繳作業(yè)業(yè)、上課課無精打打采、結(jié)結(jié)交逞強(qiáng)強(qiáng)好斗同同學(xué)、不不服從勸勸導(dǎo)、與與人發(fā)生生爭端等等等。心心中不禁禁抱怨老老師

29、沒有有盡早聯(lián)聯(lián)系，也也自省為為何未對對這陣子子家中籠籠罩的著著陰霾的的氣氛有有所警惕惕？為何何未曾警警覺兒子子的改變變？而今今發(fā)生這這種事真真是越想想越難過過，越想想就越自自責(zé)。自以以為理性性開明的的父母，起起初還能能以寬容容的態(tài)度度接受孩孩子的改改變，希希望孩子子能恢復(fù)復(fù)往日的的笑容、希望孩孩子很快快地再快快樂起來來。然而而，孩子子卻越來來越不快快樂，事事實(shí)上，有有些時候候孩子的的情緒使使得整個個家庭生生活變得得更陰沉沉。那個個曾經(jīng)可可愛、體體貼、溫溫順的小小孩就這這樣突然然間在家家里變成成一個不不討人喜喜歡，自自私和霸霸道的陌陌生人。最受不不了的是是，不管管父母做做什么努努力，情情況看來來

30、是更加加糟糕。父母反反復(fù)的自自問：“我我們的孩孩子到底底怎么了了？”“我我們是不不是曾經(jīng)經(jīng)做錯了了什么？”“今今天的孩孩子到底底怎么了了？”越越來越多多的人問問起這個個問題。我們當(dāng)當(dāng)中多數(shù)數(shù)人因?yàn)闉楹⒆拥牡男袨槎_，有有同樣的的挫折，也也都曾有有過很難難了解孩孩子行為為的那段段時間，其其實(shí)這是是正常的的。人類類的行為為有許多多原因，且且看起來來復(fù)雜難難以理解解，但卻卻是可以以了解的的。只要要父母稍稍稍冷靜靜，用一一點(diǎn)心，加加一點(diǎn)常常識，融融合一些些專家的的建議，可可以肯定定的是，我我們的孩孩子終究究會長成成一個健健康的大大人。而而且，不不管你信信不信，多多數(shù)的小小孩后來來都變成成對社會會有

31、用的的一份子子。在這這里要特特別提醒醒的是，孩孩子們在在某種程程度上，都都是叛逆逆的。父父母若要要幫助孩孩子解決決問題，父父母首先先要改變變。確實(shí)實(shí)，第一一步需要要由父母母跨出，而而這一步步并不容容易。這這意味著著父母要要放棄某某些教養(yǎng)養(yǎng)小孩的的成見，把把自己變變成關(guān)心心小成人人的大成成人。請相相信：”天天下沒有有任何一一個人比比你更懂懂得你的的孩子?！庇袉枂栴}的孩孩子并非非都是“病病人”。我們可可以說“問問題”即即是孩子子正常成成長的一一部份，做做父母的的，當(dāng)務(wù)務(wù)之急就就是停止止憂慮孩孩子是否否正常，重重要的是是了解到到底那些些事情在在困擾孩孩子。許許多父母母也許會會問：“我我們?nèi)绾魏稳チ私?/p>

32、解？”放放輕松點(diǎn)點(diǎn)，了解解只是第第一步而而已。最最大的挑挑戰(zhàn)是了了解之后后的行動動。父母母要如何何行動？不管我我們提供供什么樣樣的解決決之道，解解決方法法是否有有效，關(guān)關(guān)鍵要看看父母能能否為了了孩子的的轉(zhuǎn)變而而愿意先先改變自自己。孩子的行行為目的的變化和和辨認(rèn)五歲的逸逸仙第一一次上幼幼兒園，她她媽媽陪陪著去，逸逸仙把墻墻上的畫畫看了一一遍，大大聲問：“這些些畫好難難看！是是誰畫的的??？”媽媽媽很窘。急忙說說：“這這是小朋朋友畫的的。很棒棒??！你你怎么說說不好？”碰巧巧老師明明白孩子子的話。她微笑笑著說：“在這這兒你不不需要畫畫很漂亮亮的畫。你可以以畫很壞壞的畫，只只要你喜喜歡，你你想怎么么畫都

33、成成?！币菀菹傻男⌒∧樕铣龀霈F(xiàn)了笑笑容，因因?yàn)槔蠋煄煷饛?fù)了了他話里里隱藏著著的問題題：“要要是一個個孩子作作不好功功課的話話，會不不會挨罵罵？”隨后后，逸仙仙拿起了了一輛壞壞了的玩玩具救護(hù)護(hù)車，很很有正義義感的問問：“是是誰弄壞壞了救護(hù)護(hù)車？”媽媽媽回答答說：“你你想知道道誰弄壞壞了這輛輛救護(hù)車車干什么么？跟你你有什么么關(guān)系？這兒你你一個人人也不認(rèn)認(rèn)識。”其實(shí)實(shí)，逸仙仙并不是是真的想想知道是是誰弄壞壞了這輛輛車。他他想知道道的是那那個孩子子在弄壞壞了玩具具后，得得到什么么結(jié)果。老師了了解了這這個問題題的含意意，很恰恰當(dāng)?shù)幕鼗卮穑骸巴嫱婢呤悄媚脕硗娴牡摹Ｓ袝r時候免不不了會玩玩壞，這這種情況況曾發(fā)

34、生生過?！币菹上伤坪鯘M滿意了，他他得到了了需要的的數(shù)據(jù)。這些資資料編織織在一起起，變成成了他內(nèi)內(nèi)心所要要的答案案：“這這里的大大人很和和氣，即即使是一一幅畫畫畫得很難難看、一一件玩具具弄壞了了，他們們也不會會馬上發(fā)發(fā)脾氣。我用不不著害怕怕，待在在這兒會會很安全全的。”于于是，他他開心地地跟媽媽媽揮手“再再見！”，跟跟著老師師去過他他在幼兒兒園的第第一天生生活了。孩子子們所說說的話，很很少是“傻傻話”。他們的的話往往往是像電電報(bào)一樣樣用密碼碼寫成的的，得經(jīng)經(jīng)過一道道“譯碼碼”的手手續(xù)，才才能懂他他的真意意。而孩孩子的每每一個行行動也都都有其目目的。在在出生后后不久，他他就學(xué)到到某些行行為來達(dá)達(dá)到

35、他的的目的；也發(fā)現(xiàn)現(xiàn)某些行行為不能能達(dá)到目目的，于于是成功功達(dá)到目目的的行行為保留留了下來來；那些些無法達(dá)達(dá)到目的的的行為為就被淘淘汰了。心理學(xué)學(xué)家稱這這種形式式的學(xué)習(xí)習(xí)為“鼓鼓勵”或或“增強(qiáng)強(qiáng)”。而而其行為為的背后后動機(jī)，大大多是為為了要滿滿足歸屬屬感的需需求，為為此他們們常會不不惜一切切的爭取取自己在在團(tuán)體中中的一席席之地。所有的的偏差行行為都是是孩子們們?yōu)榱艘_知或或是獲得得自己的的地位而而產(chǎn)生的的錯誤結(jié)結(jié)果，成成人卻往往往不能能了解他他們這些些行為的的意義而而做出一一些可能能增強(qiáng)他他們行為為目的的的反應(yīng)，為為了要有有效的解解決孩子子們的這這些問題題，做父父母的應(yīng)應(yīng)該要清清楚孩子子們可

36、能能產(chǎn)生那那些類型型的偏差差行為及及其隱含含的目的的，而且且所隱含含的行為為目的可可能不只只一個。一般般而言，十十二歲以以下兒童童的偏差差行為目目的有四四個：獲獲得注意意、爭取取權(quán)力、報(bào)復(fù)、自暴自自棄。而而青少年年時期孩孩子的偏偏差行為為亦可能能有前述述的四種種行為目目的，還還加上追追求興奮奮刺激、尋求同同伴接納納、表現(xiàn)現(xiàn)優(yōu)越感感等三種種行為目目的。(一)獲獲得注意意大多多數(shù)的偏偏差行為為都是為為了要獲獲得注意意，使得得我們一一提到這這個目的的就會與與破壞性性行為聯(lián)聯(lián)想在一一起，其其實(shí)在孩孩子幼兒兒時期，其其行為發(fā)發(fā)展剛剛剛開始，通通常會采采用具有有合作性性的行為為去獲得得特別的的注意，如如果

37、他成成功的達(dá)達(dá)到目的的，那么么他會變變成一個個非常好好的孩子子，甚至至成為一一個完美美主義者者，或是是非常的的吹毛求求疵和害害怕失敗敗者；如如果他不不幸失敗敗了，那那么他就就會去尋尋求另一一種可能能的途徑徑來滿足足他的需需求，潛潛意識中中他告訴訴自己：“既然然建設(shè)性性的行為為無效，何何不來個個破壞性性的行為為試試看看？”一一旦成功功的達(dá)到到目的了了，家中中就又會會多出一一個不肯肯合作、過份依依賴、不不時制造造問題、游手好好閑的孩孩子。真真碰到如如此情形形，父母母親一定定得了解解他們這這種行為為不過是是要獲得得他人的的注意而而已。身身為父母母親者要要特別注注意這一一點(diǎn)，這這是非常常重要的的。(二

38、)爭爭取權(quán)力力尋求求權(quán)威的的孩子們們只有在在他們覺覺得自己己是老大大時，才才感到重重要。這這樣的孩孩子只想想為所欲欲為，通通常他們們內(nèi)心的的想法是是：“只只要我喜喜歡有什什么不可可以”、“沒有有人可以以強(qiáng)迫我我做任何何事”或或者“你你最好做做我要你你做的事事”。即即使父母母成功的的壓制了了他們，而而這勝利利卻是短短暫的，因因?yàn)楦改改岗A了面面子卻失失了里子子。確切切的說，就就是父母母可能贏贏得了斗斗爭，卻卻賠上了了親子關(guān)關(guān)系。所所以，父父母親要要切記：一旦斗斗爭爆發(fā)發(fā)，孩子子就已經(jīng)經(jīng)贏了。當(dāng)孩孩子反抗抗或挑戰(zhàn)戰(zhàn)時，父父母常覺覺得被激激怒了，但但嘗試去去糾正孩孩子的行行動卻很很少成功功。孩子子會藐

39、視視或抗拒拒父母，并并繼續(xù)不不可接受受的行為為，或者者會暫時時停止行行為，然然后則變變本加厲厲。有些些孩子在在權(quán)力斗斗爭中，會會口是心心非的依依言行事事，卻在在背后做做出違背背父母要要求的行行為，即即所謂的的“反抗抗式的順順從”。而在面面對爭取取權(quán)力的的孩子時時，成人人一定要要控制自自己的怒怒氣，不不要使自自己也卷卷入權(quán)力力斗爭中中。使用用權(quán)威來來壓制孩孩子的要要求，只只能加深深孩子對對權(quán)力的的印象，深深信權(quán)力力很有價(jià)價(jià)值，也也更增加加了爭取取權(quán)力的的渴望。(三)報(bào)報(bào)復(fù)通常常權(quán)力競競爭越演演越烈的的結(jié)果，孩孩子會逐逐漸感到到被排斥斥、被拒拒絕，并并相信自自己是不不可愛的的、是受受害者，當(dāng)當(dāng)他察

40、覺覺自己無無法擊敗敗父母的的權(quán)威時時，就更更為沮喪喪和氣餒餒了。于于是他轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)而以報(bào)報(bào)復(fù)的方方法，借借著傷害害別人，讓讓自己被被別人仇仇視，來來突顯自自己的重重要性。企圖以以殘忍和和讓別人人討厭為為自己尋尋求一個個地位，以以報(bào)復(fù)的的手段來來平衡自自己的情情緒。如果果報(bào)復(fù)的的斗爭在在親子之之間持續(xù)續(xù)不斷，孩孩子就會會感受到到完全的的失敗，他他們可能能放棄或或?yàn)椴划?dāng)當(dāng)?shù)男袨闉閷ふ医杞杩凇?四)自自暴自棄棄當(dāng)孩孩子感覺覺到非常常沮喪的的時候，他他覺得他他在“好好”的社社會里喪喪失了地地位，他他真的就就干脆徹徹底放棄棄了，因因?yàn)樗胂敕凑僭僭趺磁σ矝]沒有用的的，終究究是要失失敗的。他的自自我概念念

41、逐漸變變壞，于于是他放放棄一切切有建設(shè)設(shè)性的嘗嘗試，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)而尋求求無助的的途徑。他會用用“我沒沒有辦法法”、“我我無能為為力”、“我天天生就是是很糟糕糕的”等等借口來來保護(hù)自自己，使使別人對對他不再再存有任任何的期期望，他他也可以以藉此來來逃避一一些責(zé)任任，免除除許多被被責(zé)罰的的機(jī)會。但相對對的可能能受到老老師及同同學(xué)的輕輕視，父父母逐漸漸感到失失望，自自己也感感到極度度的不平平衡，甚甚至因此此結(jié)識不不良游伴伴，逐漸漸發(fā)展不不良行為為，盡量量在“壞壞”的社社會里求求表現(xiàn)，這這個過程程是一種種惡性循循環(huán)。假假如父母母及老師師在孩子子開始有有如此跡跡象時，未未做適當(dāng)當(dāng)?shù)奶幚砝?，反而而給了他他增強(qiáng)的的

42、作用，讓讓他更覺覺得自己己是無藥藥可救的的，孩子子越顯得得無助，也也就更為為自暴自自棄，這這時再想想挽救他他，為時時已晚了了。當(dāng)媽媽媽告訴訴珊珊不不能到屋屋外去玩玩時，她她就發(fā)起起牛脾氣氣來。她她竭力尖尖叫，甚甚至躺在在地板上上，變得得歇斯底底理。珊珊珊想隨隨心所欲欲，因此此她以權(quán)權(quán)力的爭爭奪來獲獲得。“馬馬上停下下來！”媽媽媽喊叫叫?！拔椅也灰?！”珊珊珊尖叫，斗斗爭繼續(xù)續(xù)進(jìn)行(顯然珊珊珊已經(jīng)經(jīng)贏了，因因?yàn)閶寢寢屖チ肆死潇o)。媽媽媽重重地地打了珊珊珊幾下下屁股，她她哭鬧得得更兇了了。最后后，媽媽媽把珊珊珊關(guān)到浴浴室，在在那兒她她又足足足哭了二二、三十十分鐘。爸爸回回家時，媽媽媽泄氣氣地抱怨怨

43、：“實(shí)實(shí)在不知知道孩子子有什么么不對勁勁，居然然發(fā)了一一整天的的脾氣?！弊屛椅覀儼焉仙鲜觥昂⒑⒆拥男行袨槟康牡摹?，應(yīng)應(yīng)用到孩孩子的行行為問題題上。珊珊珊為了了能到外外面去玩玩，想控控制媽媽媽。當(dāng)媽媽媽拒絕絕時，她她就發(fā)脾脾氣，企企圖逼使使媽媽讓讓步。媽媽媽不愿愿認(rèn)輸，再再度拒絕絕了，又又因?yàn)榭乜刂撇涣肆俗约旱牡那榫w狠狠狠的打打了孩子子?，F(xiàn)在在，珊珊珊不只是是因?yàn)椴徊荒艹鋈トネ娑鴼鈿鈵溃惨惨驗(yàn)閶寢寢寣λ龣?quán)力的的挑戰(zhàn)有有所反擊擊而生氣氣。因此此她想報(bào)報(bào)復(fù)，叫叫鬧得更更兇。結(jié)結(jié)果是被被關(guān)進(jìn)浴浴室里。再將這這場斗爭爭做個摘摘要：1.珊珊要要到屋外外去玩(珊珊的的第一個個目標(biāo))2.媽媽拒拒絕了她她的

44、要求求。3.珊珊發(fā)發(fā)脾氣，是是想獲得得權(quán)力而而隨心所所欲。(珊珊的的第二個個目標(biāo))4.媽媽接接受了她她權(quán)力的的挑戰(zhàn)，打打了珊珊珊一頓，為為了證明明自己能能夠控制制。5.看到媽媽媽有力力量反擊擊，使珊珊珊真的的生氣了了，以哭哭鬧得更更兇來作作為報(bào)復(fù)復(fù)。(珊珊珊的第第三個目目標(biāo))6.為了不不愿認(rèn)輸輸，媽媽媽氣得把把珊珊關(guān)關(guān)進(jìn)浴室室。7.為了不不愿認(rèn)輸輸，珊珊珊繼續(xù)哭哭鬧喊叫叫。從這這里我們們可以很很清楚的的了解，珊珊珊的第第一個目目標(biāo)背后后還有其其它兩個個目的：想要爭爭取權(quán)力力，同時時想要報(bào)報(bào)復(fù)。一一旦刺激激媽媽使使她感到到挫折，珊珊珊就表表現(xiàn)了她她的權(quán)力力。她已已經(jīng)誘使使高大、成熟的的大人，像像

45、孩子似似地爭了了起來。這樣就就“增強(qiáng)強(qiáng)”了珊珊珊對權(quán)權(quán)力的爭爭奪。當(dāng)當(dāng)珊珊繼繼續(xù)尖叫叫，使媽媽媽更加加生氣，她她是一個個神經(jīng)衰衰弱的人人，珊珊珊的大力力尖叫對對媽媽是是一個厲厲害的報(bào)報(bào)復(fù)。在在追求權(quán)權(quán)力和尋尋求報(bào)復(fù)復(fù)兩方面面，珊珊珊都得到到了增強(qiáng)強(qiáng)作用。下次再再有類似似情形發(fā)發(fā)生，她她可能會會同樣出出招。媽媽媽不知知不覺中中已經(jīng)教教育珊珊珊多發(fā)脾脾氣了。就上上述所言言，孩子子的行為為背后一一定有其其目的或或動機(jī)。不同的的孩子可可能采取取相同或或不同的的行為方方式，來來表達(dá)內(nèi)內(nèi)心相同同的目的的。然而而，孩子子的行為為目的會會有變化化，如幼幼兒時期期大多的的行為目目的是獲獲得注意意，且開開始呈現(xiàn)現(xiàn)

46、爭取權(quán)權(quán)力的行行為目的的。之后后，孩子子獲得注注意和爭爭取權(quán)力力的行為為目的持持續(xù)，兒兒童階段段可能開開始有報(bào)報(bào)復(fù)和自自暴自棄棄的行為為目的；到了青青春期和和青少年年時期，后后二者行行為目的的更可能能大量增增加。因因此，對對這種行行為目的的的變化化和辨認(rèn)認(rèn)，我們們不得不不多加留留意青少年的的行為目目的經(jīng)?？煽梢月牭降角嗌倌昴甑母改改副г购⒑⒆拥膯枂栴}，多多半離不不開：1.我的孩孩子不愿愿意負(fù)責(zé)責(zé)任。2.為什么么我的孩孩子心中中充滿憤憤怒。3.為什么么我的孩孩子對我我說謊。4.我的孩孩子一天天到晚無無所事事事。5.我的孩孩子功課課很差。6.我的孩孩子和我我無法溝溝通。7.我的孩孩子沒有有朋友。8

47、.我的孩孩子和壞壞孩子鬼鬼混。9.我的孩孩子對性性知道多多少。倘若若我們的的孩子具具有其中中任何一一類的問問題，父父母親不不用驚慌慌，也不不用生氣氣，在沒沒有嘗試試解決方方法之前前更不要要輕言放放棄。父父母要先先了解孩孩子到了了青少年年時期由由于身心心發(fā)育比比兒童時時期迅速速，其行行為目的的也較為為復(fù)雜，他他們會有有一些共共同的心心理特征征，而在在所有的的心理特特征當(dāng)中中，首以以叛逆最最容易讓讓父母驚驚慌，青青少年多多多少少少都會有有一些叛叛逆，這這是正常常的，真真正令父父母親擔(dān)擔(dān)心的應(yīng)應(yīng)是完全全不叛逆逆，卻顯顯得不快快樂的青青少年。 通常常青少年年的叛逆逆行為主主要有七七個目的的：引起起他人

48、的的注意、獲得權(quán)權(quán)力、報(bào)報(bào)復(fù)、自自暴自棄棄、追求求興奮刺刺激、尋尋求同伴伴接納和和表現(xiàn)優(yōu)優(yōu)越感等等。其實(shí)實(shí)就是自自我追尋尋歷程中中的反應(yīng)應(yīng)，青少少年所追追尋的不不外乎人人生價(jià)值值、良師師益友、學(xué)業(yè)生生涯和親親密關(guān)系系這四個個大夢，但但這些普普遍的行行為目的的中并不不全是不不好的，有有些可以以是青少少年追求求的正向向目的，然然而當(dāng)青青少年因因錯誤的的信念和和不正確確的想法法，過分分追求而而犧牲自自己或別別人利益益，甚至至產(chǎn)生一一些偏差差行為，原原本正向向目的才才變成負(fù)負(fù)向目的的。這些些對他們們的身心心發(fā)展而而言是毫毫無幫助助的。值值得注意意的是青青少年的的行為目目的也會會常改變變，或許許以不同同

49、的行為為表示相相同的目目的，也也可能以以相同的的行為表表示不同同的目的的，連他他自己都都不自覺覺。而事事實(shí)上不不論是成成人或青青少年都都有這七七個行為為目的，只只是程度度上不同同而已，我我們對行行為的探探討并不不是要藉藉此證明明青少年年子女壞壞的一面面，而是是要了解解青少年年子女的的行為與與父母的的教養(yǎng)方方式和良良好的親親子關(guān)系系。了解孩子子的成長長在了解孩孩子的行行為目的的之前，首首先必須須對影響響成長的的因素有有所了解解。尤其其是父母母效能系系統(tǒng)訓(xùn)練練中特別別重視的的三個孩孩子成長長的動力力：社會會興趣、家庭星星座、生生活型態(tài)態(tài)?！吧缟鐣d趣趣”是孩孩子成長長中尋求求團(tuán)體歸歸屬感和和一席之

50、之地的重重要心理理需求，同同時也是是情感依依賴需求求、被接接納需求求和注意意力需求求等的核核心。它它的滿足足來自于于兩方面面：一是是感受到到自己受受到團(tuán)體體其它成成員的尊尊重和接接納；另另一則是是自己對對這個團(tuán)團(tuán)體有所所貢獻(xiàn)，能能力有所所發(fā)揮。“家家”是孩孩子參與與最起始始的團(tuán)體體，也是是孩子社社會興趣趣的發(fā)源源地，因因此一個個孩子社社會興趣趣能否得得到滿足足，父母母扮演著著非常重重要的角角色。而而后，隨隨著孩子子成長的的腳步，他他所接觸觸和參與與團(tuán)體逐逐漸擴(kuò)大大、增加加，如鄰鄰居玩伴伴群、學(xué)學(xué)校班級級、社團(tuán)團(tuán)、工作作單位等等，而且且都會以以相同或或不同的的行為方方式在各各個團(tuán)體體中尋求求這種

51、心心理需求求的滿足足。絕大大多數(shù)的的孩子成成長中所所發(fā)展的的社會興興趣大多多能得到到滿足，但但是有一一些偏差差行為，探探究其原原因多為為社會興興趣未得得到滿足足，再經(jīng)經(jīng)由錯誤誤的想法法、不當(dāng)當(dāng)?shù)男袨闉槟康亩a(chǎn)生的的。因此此，父母母若要了了解孩子子的成長長，則必必須先察察覺孩子子以社會會興趣為為核心的的心理需需求。“家家庭星座座”則呈呈現(xiàn)了孩孩子在家家庭結(jié)構(gòu)構(gòu)中的互互動關(guān)系系。每個個家庭成成員都有有其特殊殊的排列列情形，在在成員之之間的互互動影響響和責(zé)任任交替中中，每個個成員都都會出現(xiàn)現(xiàn)不同的的人格特特質(zhì)，并并且或多多或少地地影響整整個家庭庭型態(tài)及及其它成成員的人人格特質(zhì)質(zhì)，尤其其是“出出生順

52、序序”更為為深切地地影響孩孩子的行行為表現(xiàn)現(xiàn)。不容容置疑地地，家庭庭星座中中的地位位對孩子子的人格格發(fā)展有有重大影影響。但但父母要要了解的的不只是是家庭地地位對子子女人格格發(fā)展的的重要性性，而且且要了解解可能影影響子女女的其它它因素，站站在子女女的立場場預(yù)測子子女未來來可能的的生活型型態(tài)，了了解家庭庭星座將將能幫助助父母解解決子女女所造成成的一些些令人迷迷惑的問問題行為為?！吧钚蛻B(tài)態(tài)”與人人格是一一體的兩兩面，每每個人的的生活型型態(tài)都是是獨(dú)特的的，是基基于個人人信念，經(jīng)經(jīng)由個人人行為表表現(xiàn)出來來的藍(lán)圖圖。它可可能形成成正向或或反向的的行為結(jié)結(jié)果。譬譬如：懷懷著“我我要凌駕駕他人之之上”信信

53、念的人人，他知知道如何何去獲取取勝利；但也可可能覺得得沒有機(jī)機(jī)會把事事情做得得更好而而借著逃逃避、退退縮的行行為造成成自我設(shè)設(shè)限的現(xiàn)現(xiàn)象，甚甚至有些些人不惜惜犧牲他他人利益益以求取取勝利。所以有有些人會會表現(xiàn)優(yōu)優(yōu)異而對對社會有有所貢獻(xiàn)獻(xiàn)，但有有些人卻卻以制造造問題來來危害社社會、聳聳人聽聞聞。至于于構(gòu)成孩孩子生活活型態(tài)的的要素，包包括了遺遺傳、家家庭氣氛氛和價(jià)值值標(biāo)準(zhǔn)、父母管管教的態(tài)態(tài)度和方方式等，甚甚至包括括影響孩孩子成長長中的自自我概念念、生活活目標(biāo)和和種種生生活挑戰(zhàn)戰(zhàn)。了解解這些因因素將有有助于幫幫助父母母了解自自己在孩孩子生活活型態(tài)發(fā)發(fā)展上所所扮演的的角色。不良行為為目的的的辨認(rèn)與與矯

54、正有不良行行為的兒兒童往往往是沮喪喪的，他他們不相相信能夠夠以有用用的方式式和別人人一起得得到歸屬屬，所以以他們使使用不良良行為引引人注意意。而任任何父母母可以運(yùn)運(yùn)用簡單單的技術(shù)術(shù)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)孩子不不良行為為的目的的，即觀觀察自己己對孩子子不良行行為的感感受和反反應(yīng)以及及觀察孩孩子對于于我們想想矯正其其不良行行為時的的行動有有何反應(yīng)應(yīng)，這也也會讓我我們察覺覺他的后后續(xù)行為為。切記記，要訓(xùn)訓(xùn)練自己己注意不不良行為為的后果果，而不不要只注注意不良良行為的的本身，因因?yàn)椴涣剂夹袨榈牡慕Y(jié)果才才顯露行行為的目目的。一一旦我們們發(fā)現(xiàn)了了他們的的目的，我我們就有有辦法居居于重新新開始指指導(dǎo)孩子子的地位位。在父父

55、母對孩孩子行為為有所反反應(yīng)前，首首先得檢檢查自己己的情緒緒反應(yīng)，確確認(rèn)孩子子的行為為目的，再再把握原原則作有有效的處處理。(一一)如果果孩子的的行為表表現(xiàn)讓父父母感到到很困擾擾、苦惱惱和厭煩煩，那么么他的目目的可能能是想獲獲得注意意力。其其處理原原則為：孩子子用不當(dāng)當(dāng)?shù)姆椒ǚㄆ髨D獲獲得注意意力時，請請父母忽忽視他，不不要給他他注意力力，即避避免造成成負(fù)面的的增強(qiáng)。而孩子子只要在在出現(xiàn)每每一個良良好行為為時，都都應(yīng)該得得到鼓勵勵，表示示“我注注意到你你的行為為了”。直到正正向行為為變成習(xí)習(xí)慣，則則可以改改為偶然然的增強(qiáng)強(qiáng)。換句句話說，父父母給予予注意的的適當(dāng)方方法，是是在孩子子沒有期期望得到到注

56、意時時給予注注意；主主要的是是把重點(diǎn)點(diǎn)放在“給給予”，而而不是“獲獲得”。長此以以往，良良好的行行為會逐逐漸增多多，不良良的行為為則會漸漸漸消失失。(二二)如果果孩子的的行為表表現(xiàn)讓父父母感到到?jīng)]面子子、下不不了臺、權(quán)威受受到威脅脅，那么么他的目目的可能能是爭取取權(quán)力。其處理理原則為為：發(fā)現(xiàn)現(xiàn)孩子在在跟父母母爭取權(quán)權(quán)力時，父父母一定定要先控控制自己己的怒氣氣，可以以離開現(xiàn)現(xiàn)場，避避免自己己也陷入入權(quán)立斗斗爭中，讓讓孩子個個人去承承受不良良行為的的后果，而而后父母母再找機(jī)機(jī)會從旁旁支持、協(xié)助，提提供意見見與建議議來爭取取孩子的的合作。(三三)如果果孩子的的行為表表現(xiàn)讓父父母感到到痛心、傷心，那那

57、么他的的目的可可能是報(bào)報(bào)復(fù)。其其處理原原則為：面對對孩子的的報(bào)復(fù)行行為出現(xiàn)現(xiàn)時，父父母要先先照顧自自己，盡盡量讓自自己不要要過份傷傷心難過過，整理理思緒等等待機(jī)會會，千萬萬不要以以牙還牙牙，且要要保持冷冷靜、善善意與耐耐心，了了解孩子子的真正正需求后后，再重重新建立立親子關(guān)關(guān)系。(四四)如果果孩子的的行為表表現(xiàn)讓父父母感到到失望、放棄、束手無無策，那那么他的的目的可可能是自自暴自棄棄。其處處理原則則為：表現(xiàn)現(xiàn)出不適適應(yīng)或能能力不足足的孩子子是極其其沮喪的的，他們們放棄了了繼續(xù)努努力以求求成功的的希望。此時周周圍的成成人就更更不該放放棄，不不但要完完全停止止所有的的批評，而而且要注注意孩子子的能

58、力力和長處處，用最最大的愛愛心、耐耐心和時時間來處處理這個個問題，對對孩子的的每一分分努力改改進(jìn)，給給予鼓勵勵，即使使是我們們看來微微不足道道的進(jìn)步步，也不不可輕視視。必要要時也可可尋求心心理輔導(dǎo)導(dǎo)機(jī)構(gòu)或或精神醫(yī)醫(yī)學(xué)單位位的協(xié)助助。(五五)青少少年有些些負(fù)向行行為如吸吸食毒品品、飚車車等，常常讓父母母感到震震驚和訝訝異，同同時也伴伴隨著生生氣、受受傷害與與失望的的感覺。他的目目的在追追求興奮奮刺激。(六六)當(dāng)父父母一意意孤行敵敵視孩子子的朋友友，孩子子會感到到焦慮不不安、煩煩惱，甚甚至出現(xiàn)現(xiàn)反彈的的舉動，他他的目的的在尋求求同伴的的接納。(七七)青少少年追求求優(yōu)越感感，如果果表現(xiàn)在在學(xué)業(yè)、運(yùn)動

59、或或是其它它正向的的活動上上，多半半都能深深獲父母母的贊同同。但是是青少年年若是過過分的追追求高人人一等的的行為，對對青少年年和同伴伴的關(guān)系系，都可可能是不不健康的的。而有有些青少少年更是是利用毀毀滅性行行為的方方式來取取得優(yōu)越越的感覺覺，如與與人拼酒酒、抽煙煙、比別別人更膽膽大妄為為或無理理抗拒父父母老師師的管教教等，反反而造成成其成長長上的阻阻礙。這這也是父父母所不不樂見的的。青少年通通常是在在外面尋尋求刺激激、被同同伴的接接納及優(yōu)優(yōu)越感，當(dāng)當(dāng)他們追追求這些些目標(biāo)時時，同時時存在著著也追求求前面那那四個基基本目標(biāo)標(biāo)，而他他們最終終目的要要的是歸歸屬感。他會想想要脫離離家庭，建建立一個個完全

60、屬屬于他的的人際關(guān)關(guān)系；他他會以自自己的方方式來發(fā)發(fā)掘本身身的才能能，并且且重新評評價(jià)父母母親；他他會逐漸漸打破原原先和父父母的連連結(jié)，另另外去尋尋找屬于于自己的的一片天天地。對對父母親親而言，放放棄多年年來對孩孩子的呵呵護(hù)，面面對子女女要求自自己作決決定、自自己行動動的新局局面，實(shí)實(shí)在很難難一下子子說放手手就放手手的。問問題就在在于，我我們是否否信任青青少年有有能力、有成熟熟的人格格去處理理事情和和追求幸幸福？如如果我們們做不到到，勢必必得面對對一大堆堆的沖突突和代溝溝。遇到到這種情情形，你你不妨這這樣想：過去認(rèn)認(rèn)真教育育孩子的的一些正正確的價(jià)價(jià)值觀，早早已深植植在孩子子的心中中，并且且相信