2022年教師資格證教育學復習資料

1、教育學復習參照資料一、選擇題1教育學是（A）。A、人類社會獨有的活動B、人類與動物共有的活動C、現(xiàn)代社會特有的活動D、人類與其她高等動物獨有的活動2學校教育產(chǎn)生于（A）教育階段。A、古代 B、原始 C、近代 D、現(xiàn)代3班級授課制是目前世界上普遍采用的（D）。A、教學過程B、教學手段C、教學措施D、教學組織形式4.“教育不應再限于學校的圍墻之內(nèi)”是（A）的教育抱負。A、非制度化B、前制度化C、制度化 D、義務教育5.（C）被當作是“文雅教育”的源地。A、印度B、埃及C、雅典 D、斯巴達6教育學就是研究（C），揭示教育規(guī)律的科學。A、教育事實和教育現(xiàn)象 B、教育事實和教育問題C、教育現(xiàn)象和教育問題

2、 D、教育方針和教育事實7中國古代就有“不憤不啟，不悱不發(fā)”這種啟發(fā)之說，提出這一思想的是（D）。A、孟子 B、荀子 C、墨子 D、孔子8西方古代以其雄辯和青年與智者的問答法出名的教育家是（B）。A、柏拉圖B、蘇格拉底 C、亞里士多德 D、德謨克里特9中國歷史上最早專門論述教育問題的文獻是（C）。A、論語 B、大學 C、學記 D、中庸10反映亞里士多德教育思想的著作是（B）。A、抱負國B、政治學C、論演說家的培養(yǎng)D、民本主義與教育11.被人們看作教育學形成獨立學科的標志的著作是（D）。A、夸美紐斯的大教學論 B、洛克的教育漫話C、盧梭的愛彌兒 D、赫爾巴特的一般教育學12杜威和她的民本主義與教

3、育是20世紀（C）的代表。A、人文主義教育學B、存在主義教育學C、實用主義教育學 D、要素主義教育學13主張“有教無類”的中國古代教育家是（A）。A、孔子B、孟子 C、荀子D、韓非子141956年美國心理學家布盧姆制定出了教育目的的分類系統(tǒng)，把教育目的分為三大類，即（D ）認知目的、情感目的、動作技能目的A、認知目的、情感目的、動作目的B、認知目的、情感目的、審美目的C、認知目的、技能目的、動作目的D、認知目的、情感目的、技能目的15在近代西方教育史上，提出過出名的“白板說”的教育思想家是（C ）。A、夸美紐斯B、盧梭C、洛克D、裴斯泰洛齊16中國古代學校教育的重要內(nèi)容是六藝，它涉及（D）。A

4、、禮、樂、射、辭、書、數(shù)B、文法、修辭、辯證法、書數(shù)、射、御C、算術、幾何、文法、辯證法、天文、書數(shù)D、禮、樂、射、御、書、數(shù)17狹義的教育重要是指（C）。A、家庭教育 B、職業(yè)教育C、學校教育D、社會教育18教育史上兩大對立學派老式教育與現(xiàn)代教育的代表人物分別是（C）。A、凱洛夫和赫爾巴特 B、盧梭和赫爾巴特C、赫爾巴特和杜威D、夸美紐斯和杜威19決定教育的領導權的是（B）。A、生產(chǎn)力 B、政治經(jīng)濟制度C、文化D、科學技術20直接決定教育目的的因素是（D）。A、生產(chǎn)力 B、文化 C、科學技術 D、政治經(jīng)濟制度21生產(chǎn)力對教育起（B）。A、輔助作用B、決定作用C、主導作用D、增進作用22（C）

5、水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。A、政治經(jīng)濟制度B、科學技術 C、生產(chǎn)力發(fā)展 D、文化發(fā)展23直接決定教育目的的是（C）。A、家長 B、學校C、政治經(jīng)濟制度D、文化老式24科學知識再生產(chǎn)的重要途徑是（C）。A、社會科研機構的科研活動 B、生產(chǎn)領域的應用C、學校教育 D、市場推廣25“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了下列哪種因素對人的發(fā)展的影響？（A）。A、環(huán)境B、遺傳C、教育 D、社會活動26校園文化的核心是學校的（B）文化。A、觀念和制度 B、精神和觀念 C、組織和制度D、物質(zhì)27學生文化是介于小朋友世界與成人世界的文化現(xiàn)象，因此學生文化具有（D）。A、情感性 B、深刻性C、穩(wěn)定性D、過渡性28

6、提出“人力資本”理論的學者是（D）。舒爾茨和貝克爾A、布盧姆B、布盧納 C、皮亞杰 D、舒爾茨29教育具有自身的規(guī)律，對政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力具有能動作用，這是教育的（B）。A、絕對獨立性 B、相對獨立性 C、歷史繼承性D、生產(chǎn)性30校園文化的核心是（A）。A、學校的精神和觀念文化 B、學校的物質(zhì)文化C、學校的組織和制度文化 D、學生亞文化31學生文化的特性具有（A）。A、過渡性、非正式性、多樣性 B、過渡性、非正式性、單一性C、直接性、非正式性、多樣性 D、過渡性、正式性、多樣性32人的身心發(fā)展特殊性的體現(xiàn)之一是人的身心發(fā)展具有（D）。A、順序性 B、普遍性C、基本性 D、能動性33小學階段的

7、教學多運用直觀形象方式，中學后來可進行抽象解說，這體現(xiàn)了小朋友身心發(fā)展（A）的特點。A、順序性B、個別差別性C、不平衡性D、階段性34強調(diào)人的身心發(fā)展的力量重要源于人自身的內(nèi)在需要的是（A）。A、外鑠論B、內(nèi)發(fā)論C、環(huán)境決定論D、多因素互相作用論35小朋友身高發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展（B）規(guī)律的反映。A、順序性B、不平衡性 C、階段性 D、個別差別性36國內(nèi)古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是（C）。A、孔子B、荀子C、孟子 D、老子37遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了（D）。A、現(xiàn)實性 B、必然性C、方向性 D、也許性38國內(nèi)古代“外鑠論”的代表人物是（B）。A、孔子 B、荀子 C、

8、孟子D、老子39學生發(fā)展的個別差別性規(guī)定教育要堅持（C）。A、全面發(fā)展B、循序漸進C、因材施教 D、統(tǒng)一規(guī)定40英國哲學家洛克的“白板說”是（A）的典型代表。A、外鑠論B、內(nèi)發(fā)論C、遺傳決定論 D、多因素互相作用論41在小朋友發(fā)展過程中起主導作用的是（C）。A、遺傳素質(zhì)B、家庭環(huán)境C、學校教育 D、社會人文地理條件42身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)展，自我意識的覺醒，獨立精神的加強，是（B）體現(xiàn)出的總體性的階段特性。A、小朋友期B、少年期C、青年期D、幼兒期43心理學家稱之為“危險期”或“心理斷乳期”的時期發(fā)生在（B）。A、小學階段B、初中階段 C、高中階段 D、大學階段44“拔苗助長”、“凌節(jié)

9、而施”違背了個體身心發(fā)展的（B）。A、階段性 B、順序性 C、不平衡性D、互補性45增進個體發(fā)展從潛在的也許狀態(tài)轉向現(xiàn)實狀態(tài)的決定因素是（B）。A、遺傳因素 B、個體主觀能動性 C、環(huán)境 D、教育46人們常說的“聰穎早慧”或“大器晚成”是指個體身心發(fā)展的（B）。A、互補性B、個別差別性C、不平衡性 D、階段性47機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可以通過精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體起到調(diào)節(jié)作用，協(xié)助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心仍然得到發(fā)展，表白個體身心發(fā)展具有（D）。A、階段性 B、順序性 C、不平衡性 D、互補性48教育教學中搞“一刀切”、“齊步走”，違背了個體身心發(fā)展身心發(fā)展的（B）。A

10、、順序性 B、個別差別性 C、階段性D、互補性49人的身心發(fā)展速度在其整個發(fā)展過程中，呈現(xiàn)出加速與平緩交替發(fā)展的狀態(tài)，這體現(xiàn)的是（C）。A、順序性B、階段性C、不平衡性 D、個別差別性50覺得人的性本能是推動人的發(fā)展的最主線動因的學者是（A）。A、弗洛伊德B、威爾遜C、格塞爾 D、華生51人的生理成熟以具有（B）能力為標志。A、學習B、生殖C、發(fā)明D、思考52人的心理成熟以具有獨立自主的（A）為標志。A、自我意識B、發(fā)明能力C、預見能力D、選擇能力53“一兩的遺傳，賽過一噸的教育”是（ B）的觀點。A、環(huán)境決定論 B、遺傳決定論 C、教育萬能論 D、二因素論54在良好的環(huán)境中，有的人卻沒有什么

11、成就，甚至走向與環(huán)境所規(guī)定的相反道路；在惡劣環(huán)境中，有的人卻出污泥而不染。這種現(xiàn)象闡明了（B）。A、人的發(fā)展不受環(huán)境影響B(tài)、人們接受環(huán)境不是悲觀被動的，而是積極的能動的實踐過程C、好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境更對人的發(fā)展有利D、人是環(huán)境的奴隸，個人發(fā)展的好壞，完全由環(huán)境來決定55“孟母三遷”的故事闡明了（D）因素對發(fā)展的影響。A、遺傳 B、教育C、社會活動D、環(huán)境56“蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，與之俱黑”反映了對人的發(fā)展有重要影響的是（A）。A、環(huán)境 B、遺傳 C、教育 D、主觀努力57.教育目的要回答的主線問題是（D）。A、教育為誰服務 B、誰掌握教育的領導權C、什么人應接受教育 D

12、、教育要培養(yǎng)什么樣的人58.（A）既是教育工作的出發(fā)點，又是教育活動的歸宿。A、教育目的 B、教育任務 C、教學籌劃 D、教學內(nèi)容59.教育目的是社會需求的集中反映，是（A）的集中體現(xiàn)。A、教育性質(zhì)B、教育任務 C、教育規(guī)律 D、教育內(nèi)容60. 1972年聯(lián)合國教科文組織推薦的（A）一書中，主張教育目的從“再現(xiàn)過去社會狀態(tài)”向“預示某些新的社會狀態(tài)”轉變。A、學會生存 B、終身教育引論C、教育的使命 D、教育財富蘊藏其中61.制約教育目的的最后決定性因素是（D）。A、科學技術 B、社會文化 C、生產(chǎn)關系 D、生產(chǎn)力62. “教育目的應完全根據(jù)社會需要來擬定，教育目的在于使受教育者掌握社會的知識

13、和規(guī)范?！边@種觀點屬于（B）。A、個人本位論B、社會本位論C、科學本位論 D、神學本位論63. “實用主義教育目的”、“要素主義教育目的”、“永恒主義教育目的”這些教育目的觀的提出，反映了教育目的具有（A）。A、抱負性B、科學性 C、理論性 D、實踐性64.人的全面發(fā)展的唯一途徑是（A）。A、教育與生產(chǎn)勞動相結合 B、義務教育C、終身教育D、建立學習型社會65.下列人物中持個人本位教育目的論是（B）。A、柏拉圖B、盧梭 C、涂爾干 D、孔德66.素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和是（D）。A、審美能力B、崇高品德 C、優(yōu)秀智力 D、實踐能力67.素質(zhì)教育是面向（B）的教育。A、全體教師 B、

14、全體學生 C、全體社會成員 D、所有個性68.目前國內(nèi)教育的主導思想是（B）。A、應試教育B、素質(zhì)教育 C、終身教育D、現(xiàn)代教育69.（C）是著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的規(guī)定，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質(zhì)為主線宗旨的教育。A、創(chuàng)新教育 B、義務教育 C、素質(zhì)教育D、全面教育70.一般中小學教育的性質(zhì)是（A）。A、基本教育B、高等教育 C、學前教育D、中檔教育71.人的多元智力發(fā)展理論重要為人的（B）教育提供了理論支持。A、全面發(fā)展B、個性發(fā)展 C、身體發(fā)展 D、心理發(fā)展72.下面哪一種觀點是對的的？（D）。A、智育等于教學 B、發(fā)明性思維即發(fā)散思維C、優(yōu)秀智力 D、實踐能力73.衡

15、量和評價小學教育效果的主線根據(jù)和原則是（A）。A、培養(yǎng)目的 B、考試C、進行美育就是實行素質(zhì)教育D、智育是實現(xiàn)人全面發(fā)展途徑之一74.學生應以（D）為重要任務。A、智育B、德育 C、體育 D、學習75.學生是生活在一定社會社會關系中具有特定的（B）屬性的人。A、自然B、社會 C、實踐 D、現(xiàn)實76.學生是處在人生階段身心發(fā)展（A）時期的人。A、最迅速 B、一般 C、緩慢 D、成熟77.在學生所接受的多種教育中，起主導作用的應當是（B）。A、家庭教育 B、學校教育 C、社會教育 D、自我教育78. 1989年11月20日聯(lián)合國大會通過的小朋友權利公約的核心精神就是維護青少年小朋友的（C）主體地位

16、。A、自然權利 B、人身權利 C、社會權利 D、健康權利79.學校隨意開除未成年學生，事實上是侵犯了學生的（D）。A、人身權B、人格尊嚴權C、名譽權 D、受教育權80.教師不能因多種理由隨意對學生進行搜查，不得對學生關禁閉，由于學生具有（B）。A、身心健康權 B、人身自由權C、人格尊嚴權 D、隱私權81.教師不能對學生實行體罰、變相體罰或其她侮辱人格尊嚴的行為，由于學生具有（C）。A、身心健康權B、人身自由權C、人格尊嚴權 D、隱私權82.國內(nèi)一系列教育法律規(guī)定，學生應當享有的最重要的權利是（ D）。A、人身權B、人格尊嚴權C、名譽權D、受教育權83.從職業(yè)屬性來說，教師職業(yè)屬于（A）。A、專

17、門職業(yè) B、一般職業(yè) C、高收入職業(yè) D、一般職業(yè)84.教師職業(yè)是增進個體（C）的職業(yè)。A、自然化 B、現(xiàn)實化 C、社會化D、自由化85.教師的神圣使命是（C）。A、提高升學率 B、以身示范 C、教書育人D、奉獻社會86.“以身立教”、“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動的（C）特點。A、復雜性 B、發(fā)明性 C、示范性 D、個體性87.教師職業(yè)的最大特點是職業(yè)角色的（B ）。A、單一化B、多樣化 C、簡樸化D、復雜化88.國內(nèi)初次以法律形式明確規(guī)定“國家實行教師資格制度”的文獻是（D）。A、教師資格條例B、教師資格認定過渡措施C、教師資格條例實行措施 D、中華人民共和國教師法89.一名教師與否真正具有從

18、事教師的職業(yè)條件，主線上還在于教師的（D）。A、學科知識B、教學技能 C、人格特性 D、專業(yè)素養(yǎng)90.具有先進的教學理念屬于教師的（B）。A、學科專業(yè)素養(yǎng) B、教育專業(yè)素養(yǎng)C、人格特性 D、職業(yè)道德素質(zhì)91.教育過程中最基本、最重要的人際關系是（A）。A、師生關系 B、教師間關系C、學生間關系 D、領導關系92.師生關系在教學內(nèi)容上構成（A）。A、授受關系 B、予以關系 C、接受關系D、平等關系93.師生關系在人格上是（B）關系。A、不平等 B、民主平等 C、經(jīng)濟 D、合同94.師生關系在本質(zhì)上是（A）的關系。A、人與人 B、人與物 C、買與賣D、朋友95.良好師生關系一方面取決于（C）。A、

19、社會 B、學校 C、教師 D、學生96.課程論側重研究（C）的問題。A、為誰教 B、如何教 C、教什么D、教給誰97.把課程用于教育科學的專業(yè)術語，始于教育家（B）。A、洛克 B、斯賓塞 C、杜威 D、赫爾巴特98.下列有關“課程”的說法，不對的的是（B）。A、“課程”一詞具有學習的范疇和進程的意思B、課程就是教材C、課程隨社會的發(fā)展而演變，反映一定社會的政治、經(jīng)濟規(guī)定D、狹義的課程是指一門學科，如數(shù)學課程、語文課程99.國內(nèi)中小學開設的語文、數(shù)學、外語等課程屬于（D）。A、活動課程 B、隱性課程 C、綜合課程 D、學科課程100.國內(nèi)古代的“六藝”、古希臘的“七藝”都屬于古老的（D）。A、活

20、動課程 B、隱性課程 C、綜合課程 D、學科課程101.課程的特點在于動手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗，這種課程屬于（B）。A、學科課程B、活動課程 C、學生課程D、教師課程102.國內(nèi)新一輪基本教育課程改革后，小學階段的思想品德與社會、科學，初中階段的歷史與社會、藝術等課程都屬于（D）。A、學科課程 B、活動課程 C、分科課程 D、綜合課程103.“隱性課程”是由教育家（A）在教室的生活一書中初次提出。A、賈克森 B、斯賓塞 C、杜威D、赫爾巴特104.如下屬于一級課程的是（ D ）。A、基本型課程 B、學校課程 C、地方課程 D、國家課程105.如下屬于二級課程的是（C）。A、基本

21、型課程 B、學校課程C、地方課程D、國家課程106.在具體實行國家課程和地方課程的前提下，通過對本校學生的規(guī)定進行科學評估，充足運用本地社區(qū)和學校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學生選擇的課程的是（C）。A、國家課程B、地方課程 C、學校課程 D、基本型課程107.課程目的與幾種有關概念對的的層次順序是（D）。A、培養(yǎng)目的教育目的教學目的課程目的B、培養(yǎng)目的教育目的課程目的教學目的C、教育目的教育目的教學目的課程目的D、教育目的培養(yǎng)目的課程目的教學目的108.有目的、有籌劃、有構造地產(chǎn)生教學籌劃（課程籌劃）、教學大綱（課程原則）以及教科書等系統(tǒng)化活動的過程是（C）。A、課程分類 B、課程評價

22、C、課程設計 D、課程實行109.課程籌劃的中心問題是（A）。A、開設哪些科目 B、各門學科開設的順序C、各門學科的教學時間 D、各門學科的教學措施110.在課堂教學層面，課程實行的核心是（D）。A、課程籌劃 B、教科書 C、學生 D、教師111.課程改革從實質(zhì)上講，就是課程的（D）問題。A、綜合化 B、系統(tǒng)化 C、理論化 D、現(xiàn)代化112.被稱為“課程評價之父”的教育家是（C）。A、杜威 B、斯塔弗爾比姆 C、泰勒 D、裴斯泰洛齊113.有關國內(nèi)的新課程理念，下列說法不對的的是（A）。A、小學階段以分科為主，中學階段和高中階段以綜合為主B、基本教育的課程改革是實行素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)C、綜合實

23、踐活動的基本特點是：綜合性、實踐性、開放性、生成性、自主性D、研究性學習是一種以研究或探究為中心的實踐性學習活動114.小學階段的課程性質(zhì)應體現(xiàn)（C）。A、強制性、普及性和統(tǒng)一性 B、科學性、選擇性和統(tǒng)一性C、普及性、基本性和發(fā)展性 D、科學性、基本性和發(fā)展性115有關教學含義的對的表述為(D ) A傳授知識 B智育 C上課 D教與學的雙邊活動116學校工作的中心環(huán)節(jié)是（A）A教學 B管理 C課外活動 D社會實踐117教學從本質(zhì)上說是一種（C） A教的活動 B學的活動 C結識活動 D課堂活動118教學全面發(fā)展教育和素質(zhì)教育的基本途徑是（C） A課外活動 B社會實踐 C教學 D校外活動119作為

24、特殊結識過程的教學過程，其間接性重要是指（B） A間接地獲得知識 B獲得間接經(jīng)驗C在教師協(xié)助下獲得知識 D在同窗協(xié)助下獲得知識120教學過程的構造是指（D） A基本部分 B基本內(nèi)容 C基本途徑 D基本階段123在教學過程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是（B） A引起學習動機 B領略知識 C鞏固知識 D運用知識124學生結識的重要任務是（B） A獲得直接經(jīng)驗 B獲得間接經(jīng)驗C教學科學實驗 D進行社會實踐125“學不躐等”、“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)了（C）原則的規(guī)定 A鞏固性 B直觀性 C循序漸進 D因材施教126“學而時習之，溫故而知新”反映了（A）原則的規(guī)定 A鞏固性 B直觀性 C循序漸進 D因材施教

25、127“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”體現(xiàn)了（C）原則的規(guī)定 A鞏固性 B直觀性 C啟發(fā)性 D因材施教128“不憤不啟，不悱不發(fā)”是（B）提出 A孟子 B孔子 C荀子 D莊子129發(fā)現(xiàn)教學的代表人物是（B） A斯金納 B布魯納 C盧扎諾夫 D瓦根舍因130程序教學的代表人物是（A） A斯金納 B布魯納 C盧扎諾夫 D瓦根舍因131范例教學的代表人物是（D） A斯金納 B布魯納 C盧扎諾夫 D瓦根舍因132暗示教學的代表人物是（C） A斯金納 B布魯納 C盧扎諾夫 D瓦根舍因133教學中應用最廣由于最普遍的教學措施是（B） A討論法 B講授法 C談話法 D問答法134劃分課的類型的重要原則是(C

26、 ) A教學內(nèi)容 B教學原則 C教學任務 D教學目的135一種測驗能測出它所要測量的屬性或特點的限度叫測驗的（ B）A信度 B效度 C辨別度 D難度136測驗對學生的不同水平可以辨別的限度叫測驗的（C）A信度 B效度 C辨別度D難度137一種測驗通過多次測量所獲得的成果的一致性限度叫測驗的（A）A信度 B效度 C辨別度 D難度138為完畢特定的教學任務，教師和學生按一定規(guī)定組合起來進行活動的構造叫（ C ） A教學內(nèi)容 B教學原則 C教學組織形式 D教學過程139國內(nèi)古代的教學組織形式為（B） A班級授課制 B個別教學 C分組教學 D群體教學140現(xiàn)代基本的教學組織形式為（A） A班級授課制

27、B個別教學 C分組教學 D群體教學141有助于大面積、高效率培養(yǎng)人才的教學組織形式是（A） A班級授課制 B個別教學 C分組教學 D道爾頓制145最早從理論上對班級授課制教學論述的教育家是（B） A赫爾巴特 B夸美紐斯 C杜威 D斯賓塞146帕克赫斯特創(chuàng)立的教學組織形式是（D） A班級授課制 B個別教學 C設計教學 D道爾頓制147設計教學由（C）首創(chuàng) A赫爾巴特 B夸美紐斯 C杜威 D斯賓塞148劃分課的類型的重要根據(jù)是（C） A教學內(nèi)容 B教學原則 C教學任務 D教學規(guī)律149教學工作的中心環(huán)節(jié)是（C） A備課 B課外輔導 C上課 D檢查作業(yè)150備課涉及鉆研教材、制定教學方案和（A） A

28、理解學生 B閱讀參照書 C上網(wǎng) D研究課程原則151教師備課和上課的重要根據(jù)是（A）A教科書 B課程原則 C參照書 D教學籌劃152綜合課中最基本、最重要的構成部分是（C） A組織教學 B檢查復習 C講授新教材 D鞏固新教材153外部分組教學重要根據(jù)學生的（D）或?qū)W習成績編班進行教學A年齡 B發(fā)展水平 C知識水平 D能力水平154德育在人的全面發(fā)展中起著（A）作用A導向和動力 B核心 C基本D核心155德育目的是教育目的在人的（D）方面的總體規(guī)格規(guī)定A思想 B政治 C道德 D思想品德156學校德育對政治、經(jīng)濟、文化發(fā)生影響的功能即指（D）A發(fā)展性功能 B個體性功能C教育性功能 D社會性功能15

29、7德育目的是德育工作的（B）A基本B出發(fā)點 C途徑 D重要環(huán)節(jié)158德育過程一般由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和（C）四要素構成A德育規(guī)律 B德育原則 C德育措施 D德育途徑159衡量人們品德好壞的重要標志是(D )A道德結識 B道德情感 C道德意志 D道德行為160德育的基本是（A）A道德結識 B道德情感 C道德意志 D道德行為161德育的動力是（C）A道德結識 B道德情感 C道德意志 D道德行為162德育的核心是（D）A道德結識 B道德情感 C道德意志 D道德行為163在具體的德育實踐過程中，德育既具有順序性，又具有（B）A矛盾性B多端性 C復雜性 D一致性164德育目的擬定了培養(yǎng)人的總體規(guī)

30、格和規(guī)定，但必須貫徹到（A）上A德育內(nèi)容B德育措施 C德育原則 D德育規(guī)律165有關人生觀、世界觀方面的教育屬于德育內(nèi)容的（B）A政治教育 B思想教育 C道德教育 D心理健康教育166“曉之以理、動之以情、持之以恒、導之以行”符合（A）規(guī)律A德育過程B智育過程 C美育過程 D心理征詢167人們對社會思想道德和人們行為的愛憎、好惡的態(tài)度屬于（B）A道德結識 B道德情感 C道德意志 D道德行為168活動和交往是思想品德形成的(B )A核心 B基本 C內(nèi)容 D途徑169思想品德教育的實質(zhì)是（A）A將學生的道德結識轉化為道德行為B培養(yǎng)學生的道德情感C將一定社會的思想道德轉化為學生個體的思想品德D提高學

31、生的道德結識170“十年樹木，百年樹人”反映了德育的（C）規(guī)律A多因素構造性 B反復性 C長期性 D內(nèi)部矛盾轉化171“表揚鼓勵為主，批評懲罰為輔”反映了德育的（B）原則A導向性B正面教育 C知行統(tǒng)一 D教育的一致性與連貫性172馬卡連柯說：“要盡量多地規(guī)定一種人，也要盡量地尊重一種人”，體現(xiàn)了德育的(C )原則A正面教育B導向性C尊重學生與嚴格規(guī)定相結合D教育一致性與連貫性173“桃李不言，下自成蹊”所體現(xiàn)的德育措施是（A）A陶冶法 B楷模法 C說服法 D鍛煉法174操行評估是德育措施中（D）的方式A陶冶法 B楷模法 C說服法 D品德評價法175學校教學德育的基本途徑是（B）A班主任工作 B

32、思想政治課與各科教學C課外活動D社會實踐176不屬于國內(nèi)中小學德育的重要途徑的是（C）A班主任工作B思想政治課與各科教學C體育競賽 D社會實踐177認知模式由（A）提出A皮亞杰 B斯金納 C布魯納 D彼得麥克費爾178體諒模式由（D）提出A皮亞杰 B斯金納 C布魯納 D彼得麥克費爾179社會模仿由（B）提出A皮亞杰 B班杜拉 C布魯納 D彼得麥克費爾180班級管理的重要對象是（C）A班級公共財產(chǎn) B班級信息 C學生D班級資料181“導生制”的管理模式最早出目前19世紀初的（B）A美國 B英國 C法國 D德國182學校行政體系中最基層的行政組織是（C）A教務處 B教育處 C班級 D共青團組織18

33、3班集體在育人方面突出價值的實現(xiàn)是通過（A）A班主任 B班干部 C男女學生 D集體教育184班級工作的組織者、領導者和教育者是（C）A校長 B教導主任 C班主任 D任課教師185班集體內(nèi)教育教學活動的核心是（A）A班主任 B班委會 C共青團 D少先隊186學生集體的特性一方面是要有（B）A集體輿論 B共同目的 C干部隊伍 D班風187班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結合起來的方式是（A）A平行管理 B目的管理 C民主管理 D常規(guī)管理188出名教育家馬卡連柯提出的班級管理理論是（A）A平行管理 B目的管理 C民主管理 D常規(guī)管理1

34、89目的管理由美國管理學家（A）提出A德魯克 B馬卡連柯 C皮亞杰 D布魯納190班主任理解學生的重要措施是（A）A觀測法 B調(diào)查法 C問卷法 D閱讀學生材料法191班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（D）A建立學生檔案 B操行評估 C理解學生 D組織培養(yǎng)班集體192下列班主任的領導方式中（C）最差A民主式 B權威式 C放任式 D專制式193班級建設設計以（D）最為重要A實現(xiàn)目的的途徑 B實現(xiàn)目的的集體措施C實現(xiàn)目的的工作程序 D班級建設目的的制定194協(xié)調(diào)校內(nèi)外多種教育力量的最重要主體是（C） A校長 B書記 C班主任 D任課教師二、填空題1動物的“教育”是一種基于親子和生存本能的自發(fā)行為，而人類的教育

35、是一種復雜的社會活動。2教育是人類社會特有的活動，社會性是人的教育活動與動物所謂的“教育”活動的本質(zhì)區(qū)別。3教育是人類通過故意識地影響人的身心發(fā)展從而影響自身發(fā)展的社會實踐活動。4“終身教育”概念以“生活、終身、教育”三個基本術語為基本，帶來一種學習化的社會，帶來教育觀念的變革。5戰(zhàn)國后期，禮記中的學記從正反兩方面總結了儒家的教育理論和經(jīng)驗，是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。6根據(jù)教育的正規(guī)化限度劃分的教育形態(tài)，在教育發(fā)展史上，教育的形態(tài)經(jīng)歷了從非形式化到形式化，再到制度化教育的演變。7制度化的教育指向是各級各類學校教育系統(tǒng)。學制是制度化教育的典型特性。8.國內(nèi)古代奴隸制時期，教育的內(nèi)容重要為“六藝”

36、，即詩、書、禮、御、射、數(shù)。91939年，蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫明確提出了以馬克思主義理論為指引編寫教育學的目的。10蘇格拉底的“問答法”分為三步：第一步稱為蘇格拉底挖苦，第二步叫定義，第三步是助產(chǎn)術。11柏拉圖的教育思想集中體目前她的代表作抱負國中。12教育學作為一門獨立的學科萌芽于赫爾巴特的一般教育學。法國啟蒙思想家盧梭宣揚自然主義教育思想的作品是愛彌爾。13瑞士教育家覺得人的所有稟賦均有待于發(fā)展，才干生存，“人是唯一需要教育的動物”。14英國哲學家洛克提出了出名的“白板說”。15規(guī)范教育學的建立一般以德國赫爾巴特的一般教育學為標志，美國杜威的民本主義與教育是20世紀初實用主義教育學的代表人

37、物和作品。16從世界教育發(fā)展的歷程看，第一次工業(yè)革命后提出了普及的規(guī)定；第二次工業(yè)革命后，提出了普及的規(guī)定；第三次工業(yè)革命后，提出了普及的規(guī)定；信息革命后，提出了普及的規(guī)定。17美國經(jīng)濟學家舒爾茨提出人力資本理論。18教育與文化是互相涉及、互相作用、互為目的與手段的交融的關系。19學校的組織和制度文化有三種重要體現(xiàn)方式：組織形態(tài)，規(guī)章制度，角色規(guī)范。20政治經(jīng)濟制度決定著教育的領導權和受教育的權利。21學校教育是科學知識再生產(chǎn)的最重要途徑。221960年12月，美國經(jīng)濟學家舒爾茨在美國經(jīng)濟第73介年會所作的“人力資本投資”的講演，被稱為人力資本理論創(chuàng)立的“憲章”。2317、18世紀后來，浮現(xiàn)了

38、職業(yè)的科學家，浮現(xiàn)了專門的科學研究機構，被稱為科學的體制化。24學校文化的核心是學校各群體所具有的和。25學校物質(zhì)文化有兩種體現(xiàn)方式：一是學校環(huán)境文化，一是設施文化。26人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，涉及認知因素和非認知因素兩個方面的全面發(fā)展。27個體身心發(fā)展的動因論有：內(nèi)發(fā)論，外鑠論，多因素互相作用論。28內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量重要來源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。孟子是中國古代內(nèi)發(fā)論的代表。奧地利精神分析學派的創(chuàng)始人弗洛伊德覺得人的性本能是最基本的自然本能，它是推動人發(fā)展的潛在的、無意識的、最主線的動因。美國心理學家格塞爾強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展

39、的決定作用。29外鑠論的基本觀點覺得，人的發(fā)展重要依托外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和規(guī)定、她人的影響和學校教育等。中國古代代表人物是荀子。英國哲學家洛克的“白板說”是一種典型的代表。另一種典型代表是美國行為主義心理學家華生，她甚至說：給她一打健康的嬰兒，不管她們祖先的狀況如何，她可以任意把她們訓練成從領袖到小偷等多種類型的人。30個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有： 不平衡性，階段性，順序性，個別差別性，互補性。31人的遺傳素質(zhì)是人賴以發(fā)展的物質(zhì)基本和前提，為人的發(fā)展提供了也許性。32個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，重要涉及遺傳素質(zhì)、成熟機制、環(huán)境和個體實踐活動的影響，教育是一種特殊的環(huán)境，它對個體

40、的發(fā)展有著特殊的意義。33個體在與環(huán)境之間互相作用中所體現(xiàn)出來的個體主觀能動性，是增進個體發(fā)展從潛在的也許狀態(tài)轉向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。個體主觀能動性從活動水平的角度看，由生理、心理和社會三種不同層次和內(nèi)容的活動構成。34美國心理學家格塞爾強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展的決定作用。35前蘇聯(lián)心理學家維果斯基提出了近來發(fā)展區(qū)的概念。36個體主觀能動性是增進個體發(fā)展從潛在的也許狀態(tài)轉向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。37個體亦稱個性，指個體穩(wěn)定的心理特性，具有整體性與獨特性。38高中階段思想政治教育中的一種特殊任務是要解決價值問題和結識問題。39心理學家把少年期稱為“危險期”或“心理斷乳期”。40青年期是個體身心兩

41、方面逐漸走向成熟的時期，在這一時期，是最重要的概念。41.教育目的的作用是導向作用、協(xié)調(diào)作用、鼓勵作用、評價作用。42.教育目的的層次構造涉及國家的教育目的、學校的培養(yǎng)目的、教師的教學目的。43.國家的教育目的是有關教育培養(yǎng)什么樣的人的質(zhì)量和規(guī)格的總的設想和規(guī)定，體現(xiàn)了國家對教育培養(yǎng)人的一系列規(guī)定。44.教育目的是社會需求的集中反映，是教育性質(zhì)的集中體現(xiàn)。45.教育目的應當完全根據(jù)社會需要來擬定，教育目的在于使受教育者掌握社會的知識和規(guī)范，這種觀點稱為教育目的的社會本位論。46.教育目的應當根據(jù)人的本性和需要來擬定，教育目的就是使受教育者的本性、本能得到自然的最完善的發(fā)展，這種觀點稱為教育目的

42、的個人本位論。47.教育目的是社會的歷史性和時代性動態(tài)結合。48.教育目的作為教育者在觀念上預先建立起來的有關將來新人的主觀形象，往往反映的是抱負的新人形象。49.教育目的與培養(yǎng)目的的關系是普遍與特殊的關系。50.全面發(fā)展是國內(nèi)教育目的中有關人的素質(zhì)的規(guī)定。51.教育目的體現(xiàn)了人們的教育抱負，這闡明教育目的具有主觀的性質(zhì)。52.目前國內(nèi)教育目的的理論基本是馬克思主義有關人的全面發(fā)展學說。53.馬克思主義有關人的全面發(fā)展學說覺得，教育與生產(chǎn)勞動相結合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑。54. 17世紀英國教育家洛克提出了培養(yǎng)紳士的教育目的。55.美育是運用自然美、社會生活美和藝術美去培養(yǎng)學生感受美、鑒

43、賞美、發(fā)明美的能力。56.勞動技術教育是傳授基本生產(chǎn)技術知識和生產(chǎn)技能，培養(yǎng)勞動觀點和勞動習慣 的教育。57.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學生的基本知識和基本技能為重點的教育。58.小學教育目的是小學教育的和。59.學生是現(xiàn)實社會的成員之一的含義是具有人的主觀能動性，具有思想情感，具有個性特性。60.學生是學習的主體，是具有能動性的教育對象。61.未成年學生享有的合法權利重要涉及人身權和受教育權。62.學生身心發(fā)展的也許性和可塑性轉變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是個體與環(huán)境的互相作用。63.學生是現(xiàn)實社會的成員之一，它涉及的含義是：學生具有人的主觀能動性、具有思想情感，具有個性特性。64.生產(chǎn)力的需要是教師職業(yè)產(chǎn)生的主

44、線因素。65.教師職業(yè)是一種專門性職業(yè)，教師是專業(yè)人員。66.教師要以研究的態(tài)度看待自己的工作對象、工作內(nèi)容和多種教育活動，這反映了教師職業(yè)具有研究者角色的特點。67.教師的專業(yè)素養(yǎng)是現(xiàn)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)。68.教師教育專業(yè)素養(yǎng)涉及先進的教育理念、良好的教育能力和一定的研究能力。69.先進的教育理念涉及新的教育觀、新的學生觀、新的教育活動觀。70.師生在教育內(nèi)容的教學上構成授受關系。71.師生關系在人格上是民主平等關系。72.師生關系在社會道德上是互相增進關系。73.良好的師生關系一方面取決于教師 。74.師生關系是教育過程中最基本、最重要的人際關系。75.在師生關系的發(fā)展歷史上，以赫爾巴特

45、為代表的師生關系屬于教師中心說。76.在師生關系的發(fā)展歷史上，以杜威為代表的師生關系屬于學生中心說。77.學校中的師生關系涉及兩個方面的內(nèi)涵：角色關系和心理關系。78.現(xiàn)代師生倫理關系的核心規(guī)定是民主平等。79.學科課程又稱為分科課程。80.活動課程又稱為經(jīng)驗課程或小朋友中心課程。81.綜合課程又稱為廣域課程。82.根據(jù)課程制定者或管理層次，可分為國家課程、地方課程和學校課程。83.根據(jù)課程任務，可分為基本型課程、拓展型課程和研究型課程。84.根據(jù)課程的組織核心，可分為學科課程、活動課程和綜合課程。85.根據(jù)課程的體現(xiàn)形式，可分為顯性課程和隱性課程。86.隱性課程的特點是潛在性、整體性、持久性

46、、非預期性。87.課程目的的特點是時限性、具體性、預測性、操作性。88.擬定課程目的的根據(jù)是對學生的研究、對社會的研究、對學科的研究。89.國內(nèi)新一輪基本教育課程改革所制定的課程目的是：知識與技能、過程與措施、態(tài)度、情感、價值觀。90.課程改革，從實質(zhì)上講，就是課程的現(xiàn)代化問題。91.教材的編寫由“教程式”向?qū)W程式發(fā)展，這是現(xiàn)代教材發(fā)展的新動向。92.課程設計的基本規(guī)定是合目的性、合科學性、合發(fā)展性。93.根據(jù)泰勒的課程設計原理，課程設計可以分為：擬定教育目的、選擇經(jīng)驗、組織經(jīng)驗、評價成果四個環(huán)節(jié)。94.課程文獻的三個層次是教學籌劃、課程原則以及教科書。95.國家教育行政部門根據(jù)一定的教育目的

47、和培養(yǎng)目的制定的各級各類學校教學和教育工作的指引性文獻，稱為教學籌劃。96.課程籌劃中每門學科以綱要的形式編寫的、有關學科教學內(nèi)容的指引性文獻，稱為課程原則。97.國內(nèi)義務教育課程籌劃的基本特性是強制性、普遍性、基本性。98.課程評價的目的是改善課程、改善教學。99.課程評價的功能是診斷功能、修正功能、決策功能。100.國外課程改革的趨勢是：課程構造合理化、課程內(nèi)容綜合化、課程形式多樣化。101教學是進行全面發(fā)展教育和實行素質(zhì)教育的基本途徑。102教學以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為主線目的。103教學是學校工作的主體。104學校教育工作必須堅持以教學為中心。105智力屬于一般能力，涉及觀測力、記憶力、想

48、象力、思維力。106赫爾巴特提出教學過程由明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、措施四階段構成。107五段教學法涉及預備、提示、聯(lián)系、總結、應用五個階段。108教學過程是一種結識過程。109教學過程的特殊性重要體現(xiàn)為間接性、引導性、簡捷性、交往性。110學生以學習間接經(jīng)驗為主。111學生學習間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基本。112掌握知識是發(fā)展智力的基本。113智力發(fā)展是掌握知識的重要條件。114教學過程的構造分為激發(fā)學習動機、領略知識、鞏固知識、運用知識、檢查知識五個階段。115領略知識是教學過程的中心環(huán)節(jié)。116教學原則是指引教學工作的基本準則。117直觀教具涉及兩類實物直觀、聲像直觀。118常用的復習形式涉及單元

49、復習、平時復習、學期開始前的復習、期末復習。119循序漸進原則又被稱為系統(tǒng)性原則。120“揠苗助長”違背了循序漸進原則。121教學措施是教學手段和教學活動方式的總稱。122教學措施的命名一般是根據(jù)教學活動的外部形態(tài)。123發(fā)現(xiàn)教學的代表人物是布魯納。124程序教學的代表人物是斯金納。125程序教學可以分為三類機器教學、課本式程序教學、計算機輔助教學。126根據(jù)程序化教材的構造形式，程序教學可分為直線式程序和分支式程序。127直線式程序為斯金納首創(chuàng)。128分支式程序為克洛德首創(chuàng)。129范例教學的代表人物為瓦根舍因。130暗示教學的代表人物為盧扎諾夫。131備課的重要內(nèi)容涉及 鉆研教材、理解學生、

50、制定教學進度籌劃。132鉆研教材從具體的展開程序來講，分為弄懂教材、吃透教材、內(nèi)化教材三個階段。133制定教學方案一般涉及學期教學方案、單元教學方案、學時教學方案。134學時教學方案的格式可分為文字式、表格式、卡片式三種。135上課是教學過程的中心環(huán)節(jié)。136課的類型是根據(jù)教學任務劃分的課的種類。137根據(jù)一節(jié)課完畢任務的多少或類型數(shù)，可以分為單一課和綜合課。138課的構造是指課的基本環(huán)節(jié)及各環(huán)節(jié)展開的順序、時限及互相關系。139一般說來，課的基本構成部分有組織教學、檢查復習、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)。140上好課的基本規(guī)定為目的明確、重點突出、內(nèi)容對的、措施得當、體現(xiàn)清晰、氛圍熱

51、烈。141在目前常用的測驗中，試題類型一般分為供答型和選答型兩大類。142效度是指一種測驗能測出它所要測量的屬性或特點的限度。143辨別度是指測驗對學生的不同水平可以辨別的限度。144教學組織形式是指為完畢特定的教學任務，教師和學生按一定規(guī)定組合起來進行活動的構造。145教育史上影響較大的教學組織形式重要有個別教學制、班級授課制、分組教學制、設計教學法、道爾頓制。146最早論證班級授課制的教育家是夸美紐斯。147國內(nèi)最早采用班級授課制的1862年的京師同文館。148班級授課制是國內(nèi)目前基本的教學組織形式。149分組教學一般有兩大類外部分組、內(nèi)部分組。150外部分組重要有兩種形式學科能力分組和跨

52、學科能力分組。151外部分組是指打破按年齡編班的老式做法，根據(jù)學生的能力水平或?qū)W習成績編班進行教學。152內(nèi)部分組是指在老式的按年齡編排的班級中，根據(jù)學生的能力或?qū)W習成績等編組進行教學。153設計教學法的代表人物是杜威。154道爾頓制的代表人物是帕克赫斯特。155教學方略的基本特性為靈活性、綜合性、可操作性。156教學方略的重要類型有內(nèi)容型、形式型、措施型、綜合型。157德育從形式上說一般涉及家庭德育、社會德育、學校德育。158德育從內(nèi)容上涉及政治、思想、道德、心理健康。159制定德育目的的重要根據(jù)為時代和社會發(fā)展的需求、國家教育方針和教育目的、民族文化和道德老式、受教育者思想品德形成和發(fā)展規(guī)

53、律及心理特性。160初中和高中階段德育目的的規(guī)定涉及三個方面思想政治、道德行為、個性心理素質(zhì)及能力。161德育內(nèi)容是指實行德育工作的具體材料和主體設計。162擬定德育內(nèi)容的根據(jù)為教育目的和德育目的、學生的年齡特性、時代特性和學生品德實際、文化老式。163心理輔導的方式一般涉及個體心理輔導、團隊心理輔導。164對學生心理輔導的重點是學習心理輔導、生活心理輔導、學會選擇，擇業(yè)心理輔導。165德育過程的構成要素為教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育措施。166德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德規(guī)定與學生已有品德水平之間的矛盾。167知、情、意、行是構成思想品德的四個基本因素。168道德行為

54、是衡量人的品德好壞的重要標志。169道德結識是思想品德形成的基本。170學生思想品德的形成具有長期性和反復性的規(guī)律。171德育原則是教師對學生進行德育時必須遵循的基本規(guī)定。172學校進行德育的基本途徑是思想品德課與其她學科教學。173班主任工作的基本任務是帶好，教好學生。174說服法涉及解說法、談話法、討論法、閱讀指引法。175陶冶的方式涉及人格感化、環(huán)境陶冶、藝術陶冶。176鍛煉的方式涉及練習、制度、委托任務、組織活動。177國內(nèi)中學一般采用的品德評價的方式有獎勵、懲罰、操行評估。178德育模式涉及認知模式、體諒模式、社會模仿模式。179社會模仿模式的創(chuàng)立者為彼得麥克費爾。180班級是學校工

55、作的基本單位。181班級管理的模式有常規(guī)管理、平行管理、民主管理、目的管理。182班集體的發(fā)展目的分為班級總體目的、小組目的、個人目的。183班級輿論是以議論和褒貶的方式肯定或否認班集體的動向或其她成員的言語行為。184班風即班級的氛圍、精神面貌。185班主任是班集體的組織者、指引者和教育者。186班主任的領導方式為民主型、放任型、權威型。187班主任理解學生的措施有觀測法、調(diào)查法、閱讀材料法。三、簡答題1簡述古代教育的特點。生產(chǎn)脫離；壟斷；古典人文；個別；象征性功能；?？坡殬I(yè)簡述現(xiàn)代教育的特點。生產(chǎn)性；科學性；大眾化；形式多樣化；形成較為完善的體系簡述學校教育產(chǎn)生的條件。生產(chǎn)的發(fā)展，生產(chǎn)力水

56、平的提高物質(zhì)準備；統(tǒng)治階級對人才的需求社會條件；文字的浮現(xiàn)和文化的發(fā)展現(xiàn)實條件簡述現(xiàn)代教育發(fā)展的一般趨勢。J教育終身化，民主化，社會化，生產(chǎn)，國際，多元，現(xiàn)代、簡述經(jīng)濟對教育的決定作用。生產(chǎn)力為教育的發(fā)展提供基本性條件；生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；生產(chǎn)力的發(fā)展水平對人才培養(yǎng)的質(zhì)量和教育構造有制約作用；生產(chǎn)力發(fā)展水平對教育的內(nèi)容、手段和組織形式的改革有決定作用6簡述教育對經(jīng)濟的影響。教育是實現(xiàn)勞動力再生產(chǎn)的重要手段；教育是科學知識再生產(chǎn)的重要手段；教育是提高人力資本的重要手段7簡述政治對教育的制約作用。政治經(jīng)濟制度制約教育的領導權和教育的享有權；政治經(jīng)濟制度決定教育目的的性質(zhì)和品德教育

57、的內(nèi)容；政治經(jīng)濟制度制約教育制度；教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度（政治經(jīng)濟制度對教育作用是雙重的和有限度的）教育對政治經(jīng)濟制度的影響表目前哪些方面？培養(yǎng)合格公民，造就政治人才；宣傳思想，形成輿論；增進社會政治民主化教育的文化功能有哪些？教育是社會文化得以保存和傳遞的重要手段；教育是社會文化得以交流和融合的重要手段；教育是社會文化得以發(fā)明和更新的重要手段教育在哪些方面對科學技術的發(fā)展起著增進作用？教育實現(xiàn)科學知識再生產(chǎn)；教育推動科學的體制化；教育推動科學研究；教育具有推動科學技術研究的功能簡述個體身心發(fā)展的幾種動因理論。內(nèi)因論；外鑠論；多因素互相作用論簡述學生文化的成因。學生個人的身心特性；同伴群體

58、的影響；師生的交互作用；家庭社會經(jīng)濟地位；社區(qū)的影響學校教育對個體發(fā)展的特殊功能表目前哪些方面？制定教育目的的基本根據(jù)是什么？教育目的的制定受制于社會政治、經(jīng)濟和文化背景；教育目的體現(xiàn)了人們的教育抱負；教育目的的擬定要考慮受教育者的身心發(fā)展規(guī)律；馬克思有關人的全面發(fā)展的理論是國內(nèi)教育目的的理論基本16.國內(nèi)目前教育目的的基本精神是什么？堅持社會主義方向；培養(yǎng)全面發(fā)展的人；培養(yǎng)現(xiàn)代人的品質(zhì)簡述學生所享有的合法權利。人身權（身心健康權，人身自由權，人格尊嚴權，隱私權，榮譽權和名譽權）；受教育權簡述學生所應履行的義務。遵守國家法律法規(guī)；遵守學生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣；努力學

59、習，完畢規(guī)定的學習任務；遵守所在學?；蚱渌逃龣C構的管理制度19.簡述教師職業(yè)角色的特點。教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化：人類文化的傳遞者；人類靈魂的工程師；示范者的角色；管理者角色；父母和朋友的角色；研究者角色20.簡述教師學科專業(yè)素養(yǎng)的規(guī)定。精通所教學科的基本性知識和技能；理解所教學科有關的知識；理解學科的發(fā)展脈絡；理解學科領域的思維方式和措施論21.簡述教師教育專業(yè)素養(yǎng)的規(guī)定。具有先進的教育觀念（新的教育觀，新的學生觀，新的教育活動觀）；具有良好的教育能力（加工教學內(nèi)容，選擇教學措施的能力；語言體現(xiàn)能力；組織管理能力；交往能力）；具有一定的研究能力（學科研究能力和教育研究能力）2

60、2.簡述教師人格特性的規(guī)定。積極樂觀的情緒，堅毅不拔的毅力，豁達開朗的心胸，廣泛的愛好23.簡述教師良好職業(yè)道德素質(zhì)的規(guī)定。忠誠于人民的教育事業(yè)；熱愛學生；團結協(xié)作精神；良好的道德修養(yǎng)24.簡述學校師生關系的重要體現(xiàn)形式。在教育內(nèi)容上的授受關系，在人格上的民主平等關系，在社會道德上的互相增進關系25.簡述學科課程的優(yōu)、缺陷。26.簡述活動課程的優(yōu)、缺陷。27.簡述綜合課程的優(yōu)、缺陷。28.簡述課程實行的構造。安排課程表；分析教學任務；研究學生的學習特點；選擇并擬定教學模式；規(guī)劃教學單元和課；組織教學活動；評價教學活動的過程和成果29.影響課程實行的因素是什么？課程自身的特點；教師的特性（教師是