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1、2002年語文高考仿真模擬試題(一)第卷(選擇題,共45分)一、(18分,每小題3分)1、下列詞語中的紅字,讀音全都正確的一組是( )A、笑靨(y) 夢魘(yn) 湍急(chun) 揣測(chui)B、復(fù)辟(b) 癖好(p) 褐色(h) 謁見(y)C、城垣(yun) 橫亙(gn) 反詰(j) 拮據(jù)(ji)D、箴言(zhn) 緘默(jin) 標識(zh) 熾熱(zh)2、下列各組詞語中有兩個錯別字的一組是( )A、水瀉不通 鬼域伎倆 緝拿歸案 流連忘返B、饑腸漉漉 關(guān)懷倍至 度過難關(guān) 貌合神離C、伸張正義 綠草如茵 精兵減政 相形見絀D、跌宕起伏 歌功誦德 食不裹腹 恰如其份3、填入下列各句橫線
2、處的詞語恰當?shù)囊唤M是( ) 中國政府多次 ,臺灣問題始終是中美關(guān)系的核心問題,這個問題處理好,雙方關(guān)系就順利發(fā)展;反之,就遭受挫折。 把“基于國際規(guī)則”作為判別不公平貿(mào)易的標準,其意義是非常重大的。凡是 國際規(guī)則的行為均屬于不公平貿(mào)易行為。 由于激光具有特別優(yōu)異的性能,自它問世不久,就在軍事、生產(chǎn)和生活各個方面得到廣泛的 。A、聲明 違犯 應(yīng)用B、申明 違反 運用C、申明 違犯 運用D、聲明 違反 應(yīng)用4、下列各句中,加點成語使用正確的一項是( )A、 演講反應(yīng)強烈,掌聲經(jīng)久不息,振聾發(fā)聵。 B、 這支球隊連遭敗績,廣大球迷大跌眼鏡,對這支球隊不得不刮目相看,開始擔心其保級前景。 C、 彩電發(fā)
3、展業(yè)雖然醞釀著種種新技術(shù)的突破,但根本性的產(chǎn)品創(chuàng)新還指日可待,新產(chǎn)品創(chuàng)新的周期相對較長。 D、 隨著焦點訪談節(jié)目的開播,“焦青天”這個名字不脛而走。 5、下列各句中,沒有語病的一句是( )A、魯迅先生似乎先天地對虛構(gòu)故事和天馬行空般的抒情不怎么感興趣,倒是特別熱衷自己在現(xiàn)實生活中的的體驗、印象和感受作深入的剖析和控究。B、外國企業(yè),特別是大的跨國公司,它最看重的投資環(huán)境就是法律環(huán)境,有沒有一個透明的法律環(huán)境,這套法律顧問是不是和世界法律規(guī)則接軌,這關(guān)系到它的信心。C、大學招生所采取的“擇優(yōu)錄取”原則有利于鼓勵青年團刻苦學習,努力上進,領(lǐng)先本身素質(zhì)參預(yù)公平競爭的好風氣。D、近年來,貧困山區(qū)教育備
4、件得到了明顯的改善,山區(qū)兒童上學有了寬敞明亮的教室,坐上了木制課桌凳。6、下列各句括號內(nèi)的兩種表述分別編為四組,與上下文銜接最恰當?shù)囊唤M是( )科學技術(shù)從來就是雙刃劍,(a它帶來人類巨大進步,也必然會產(chǎn)生一定的負面效應(yīng)。b它會產(chǎn)生一定的負面效應(yīng),也必然會帶來人類巨大進步。)但是,歷史已雄辯地證明,只要我們始終遵循自然界規(guī)律,它終將造福于人類。我尋覓著古戰(zhàn)場的遺跡。(a一幅幅悲壯的歷史畫卷在眼前展現(xiàn)。b眼前展現(xiàn)出一幅幅悲壯的歷史畫卷。)我想起了鎮(zhèn)守邊關(guān)的戚繼光,想起抵御清兵的李自成A、aa B、ab C、ba D、bb二、文言文閱讀(15分) (蘇)武字子卿,少以父任。時漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀,
5、匈奴留漢使前后十余輩。匈奴使來,漢亦留之以相當。且靼侯單于初立,盡歸漢使、武帝嘉其義,乃遣武持節(jié)送匈奴使留在漢者。武與副張勝及常惠等百余人俱。方欲發(fā)使送武等,會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。及衛(wèi)律所降者,陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。虞常在漢時素與副張勝相知,私候勝曰:“聞漢天子甚怨衛(wèi)律,常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢,幸蒙賞賜?!睆垊僭S之,以貨物與常。單于出獵,獨閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā),其一人夜亡,告之。緱王等皆死,虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之,恐前語發(fā),以狀語武,武曰:“事如此,此必及我。見犯,乃死,重負國?!庇莩9龔垊佟斡谑剐l(wèi)律召武受辭,武謂惠等:“屈節(jié)辱命,雖生,何面目
6、以歸漢?”乃引刀自刺。衛(wèi)律驚,馳召醫(yī),蹈其背以出血。武氣絕,半日復(fù)息。單于壯其節(jié),而收系張勝。武益愈。單于使使曉武,會論虞常。欲因此時降武。律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當死。募降者赦罪?!迸e劍欲擊之,勝請降。律謂武曰:“副有罪,當相坐?!蔽湓唬骸氨緹o謀,又非親屬,何謂相坐?”復(fù)舉偷擬之,武不動。律曰:“蘇君,律前負漢歸匈奴,幸蒙大恩,富貴如此。蘇君今日降,明日復(fù)然。空以身膏草野,誰復(fù)知之?”武不應(yīng)。律曰:“君因我降,與君為兄弟,今不聽吾計,后雖欲復(fù)見我,尚可得乎?”武罵律曰:“女為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以女見為?”(選自漢書蘇武傳)7、下列加點詞的解釋,不正確的一項是(
7、 )A、虞常在漢時素與副張勝相知,私候勝曰 侯:拜B、虞常果引張勝 引:牽扯C、而收系張勝 收:逮捕D、陰相與謀劫單于母閼氏歸漢 陰:陰謀8、對下列兩組句子中加點詞的意思和用法的判斷,正確的一項是( )會緱王與長水虞常等謀反匈奴中 單于使使曉武,會論虞常緱王等皆死,虞常生得 雖生,何面目以歸漢A、與相同,與也相同 B、與相同,與不同C、與不同,與相同 D、與不同,與也不同9、下列各句中加點的詞與例句中的“膏”用法相同的一項是( )例句:空以身膏草野A、使人止晉鄙軍,留軍壁鄴 B、其一人夜亡C、單于壯其節(jié) D、欲因此時降武10、從分句間語意關(guān)系的角度看,下列分類正確的一項是( )時漢連伐胡,數(shù)通
8、使相窺觀 恐前語發(fā),以狀語武副有罪,當相坐 君因我降,與君為兄弟A、 B、 C、 D、 11、下面對文章內(nèi)容的分析,不正確的一項是( )A、蘇武出使匈奴,是在漢與匈奴關(guān)系有所改善,兩國矛盾有所緩和的時期,本不應(yīng)有危 險,然而,由于張勝私下支持虞常等人的謀劫行動,導致蘇武被匈奴扣留了19年。B、虞常淪落匈奴,但并沒有忘記漢朝,他伏弩射殺衛(wèi)律的行動,正是他愛國的具體表 現(xiàn)。C、蘇武的自殺舉動,不僅表現(xiàn)了漢朝使節(jié)寧死不屈的凜然正氣,而且贏得了敵國的尊 敬。D、衛(wèi)律使盡了威嚇、利誘、逼迫等手段,但是始終未能動搖蘇武對國家、對民族忠貞不 貳的崇高氣節(jié)。三、現(xiàn)代文閱讀(每題3分,共12分)中國建筑中的塔梁
9、思成 磚石建筑物中,最主要的是塔。也許有人認為塔是封建迷信的東西,但是事實上,在一個階級社會里,一切藝術(shù)和技術(shù)主要都是為統(tǒng)治階級服務(wù)的。過去的社會既然是封建和迷信的社會,當時的建筑當然是為封建和迷信的社會服務(wù)的;因此,中國的建筑遺產(chǎn)中,最豪華的、最莊嚴美麗的、最智慧的創(chuàng)造,總是宮殿和廟宇。歐洲建筑遺產(chǎn)的精華也全是些宮殿和教堂。在一個城市中,宮殿的美可望而不可及的,而廟宇寺院的美,人民大眾都可以欣賞和享受。在寺院建筑中,佛塔是給人民群眾以深刻的印象的。它是多層的高聳云霄的建筑物。全城的人在遙遠的地方就可以看見它。它是最能引起人們對家鄉(xiāng)和祖國的情感的。佛教進入中國后,這咱新的建筑形式在中國固有的建
10、筑形式的基礎(chǔ)上產(chǎn)生而且發(fā)展。 在佛教未到中國之前,我們的國土上已經(jīng)有過一種高聳的多層建筑物,就是漢代的“重樓”。秦漢的封建主常常有追求長生不老和會見神仙的思想;幻想仙人總在云霧縹緲的高處,有“仙人好樓居”的說法,因此建造高樓,企圖引誘仙人下降。佛教初來的時候,帶來了印度“ 堵坡”的概念和形象一個座上覆放著半圓形的塔身,上立一根“剎”竿,穿著幾層“金盤”。后來這個名稱首先失去了“”字,“堵波”變成了“塔婆”,最后省去“婆”字而簡稱“塔”。中國后來的塔,就是在重樓的頂上安一個“堵坡”而形成的。12、下列對塔的解說,不符合文意的一項是( )A、佛塔應(yīng)該是寺院建筑的一種,是為封建和迷信服務(wù)的。B、為了
11、讓全城的人在遙遠的地方就能夠看見,塔修成高聳入云的建筑。C、塔是中國固有的建筑形式,只是在佛教傳入中國以后有一些發(fā)展罷了。D、塔的形式也反映出人們對宗教信仰的向往和追求。13、下列不屬于“塔”的成因的一項是( )A、秦漢的封建主常常幻想成仙、遇仙和長生不老。B、佛教帶來了“堵坡”這一概念和具體的形象。C、由于口語傳承中概念和語音的變化,使“堵坡”變成了塔。D、佛教的信仰和追求,使人們想有一種高聳入云、引人注目、令人產(chǎn)生豐富想象和聯(lián)想的建筑。14、對原文第一段的內(nèi)容的理解,正確的一項是( )A、中國的磚石建筑里,最主要的是塔。B、在一個階級社會里,一切藝術(shù)都是為統(tǒng)治階級服務(wù)的。C、塔的價值,完全
12、表現(xiàn)在封建迷信的宗教信仰上。 D、中國和歐洲的建筑精華全是些宮殿、宙宇或教堂。15、根據(jù)原文所給的信息,以下推斷不正確的一項是( ) A、在階級社會里,關(guān)于佛教的文學作品和繪畫作品也應(yīng)該有很多精品。B、在一個有著悠久歷史和人文積淀的城市里往往保存著較完美的宗教藝術(shù)品。C、凡有佛教傳入的國家,都一定會有塔這種建筑。D、從“塔”這個概念的產(chǎn)生,可以知道,通過對佛教中一些音譯術(shù)語的研究,能夠發(fā)現(xiàn)漢語語音的一些發(fā)展演變規(guī)律。第卷(共105分)四、(18分)閱讀下面的文章,完成1619題生命的一抹郭楓 少年時,總喜歡站在山岡上扣風響,躺在原野上看云飛,日子過得輕輕忽忽的,象夢。一切都令人陶醉,一切都美。
13、 什么叫做美呢?那時還說不出來。生活在北國的原野上,只覺得天地無限遼闊。早春,在潮潤潤的泥土上,踏著剛出芽的青草,心頭便充盈著顫栗的喜悅,要是在田間找到一朵初綻的小花,更能呆呆地凝視老半天,仿佛怕褻瀆了生命的神圣,想采摘卻又不敢采摘。秋來的時候,那莽莽的大平原真使人驚奇!從天上到地下,繽紛的彩色每天都有不同的變化,盡夠眼睛忙的。等到西風漸緊,黃葉辭枝,我總有無端的喟嘆。 那些稚氣的舉動,其實只是在朦朦朧朧中一種粗淺的感受罷了!稍稍成長,我便流離在連天的烽火里。可怪的是:我竟沒有多少顛沛的痛苦,卻暗暗欣喜能趁此飽覽山河的景色。攝許多美麗的景象與心版上:石頭城蒼涼的落日,西子湖柔美的夜月,揚子江滾
14、滾的長流更難忘的是那一次,我徘徊在湘江的河干,一泓秋水,藍得象鏡子似的明澈,對岸的山峰,紅葉已燦爛成一片云霞,在澄亮的秋光里,孤村隱約,漁歌悠緩。呀!這豈非神仙境界?于是,便發(fā)下了心愿:將來要偕同二三知己,歸隱于此。數(shù)畝地、幾架書、一卷詩,生活象舒卷自如的云彩 那時候,年輕的夢太年輕,美麗的幻想太美!人們誰沒有年輕呢?誰沒有過美麗的夢想呢?但誰又象我這樣沉迷在夢幻中而永不清醒呢?說我象那只在屋角上綴網(wǎng)的蜘蛛,不如說那只綴網(wǎng)的蜘蛛象我,把生命局促在一個小角落里,而后千絲萬縷織成一個孤寂的世界。就這樣,我獨坐在文學天地中,微笑著面對這七彩的人生。任關(guān)注我的人嘆息,任懂得我的人沉默,任嫉妒我的人譏諷
15、。 這是無可奈何的事。我就是我,在人海中打滾了30多年,依然那么天真或者說依然那么癡傻??!在需要勒緊腰帶的日子里,仍不相信金錢的權(quán)力;在兒女成行的年紀,還要去崇拜詩,去迷信美;讓許多繁華的機運從指縫間漏過而毫不動容,卻常常對于掠過心靈的感受費盡心神去捕捉。有人說,入世深些,年齡大些,思想就會成熟。這句話的真實性使我懷疑,為什么歷盡滄桑,我的心靈仍象孩童一樣地拙稚呢? 少年時那種登高山、窮幽谷的勁兒,到現(xiàn)在還是興趣不減。而且,只要有一片靜美的天地,我也能欣賞上老半天。每天走過的小徑,常年招展的椰影,一片明麗的陽光,一刻恬靜的寧靜,一朵飛花,一葉新綠這些都城散發(fā)著沁人的甘味,在平淡中自有醇厚的情趣
16、在。少年時,我喜歡攀登歷史的雕像,去傾聽世人心靈的躍動?,F(xiàn)在,我覺得一聲寒夜的叫賣,一句村野的俚語,都給我不少的認識。生活于塵俗里,我常發(fā)現(xiàn)許多事物每一天都有新的意義,有時在絕對的沉寂中,往往有和諧的天籟洋洋盈耳。說是現(xiàn)實也好幻想也好,我總覺得這繽紛的世界,永遠在啟示我,充實我,美化我。 可是,美是什么?年輕時我說不出來,現(xiàn)在更不會說。如果說,美是真理,美是永恒。但是,真理像一種金色的蜥蜴,有時會改變顏色,而永恒是玄妙的,有時和剎那沒有分別,這些都是我無法了解的問題,不過,我愿我的生命,如同那藍天中的縷云,盡管是那么淡淡的、淡淡的一抹,于我已經(jīng)足夠。16、第自然段中說:“那些稚氣的舉動,其實只
17、是在朦朦朧朧中一種粗淺的感受罷了!”“這種粗淺的感受”可概括為兩點(4分):一是 二是 17、第自然段中,作者把自己比做蜘蛛(4分)(1)兩者的相似點是 (2)文中說:“說我象那只在屋角上綴網(wǎng)的蜘蛛,不如說那只綴網(wǎng)的蜘蛛象我”,這兩種說法的區(qū)別是 18、第自然段最后說:“我總覺得這繽紛的世界永遠在啟示我,充實我,美化我”,從全文來看,我得到的“啟示”是 “充實我”的意思是 “美化我”的意思是 (6分)19、下列對文章的賞析,不正確的兩項是( )(4分) A、這篇文章呈現(xiàn)給讀者的是兩個世界:現(xiàn)實的物欲蠢動的世界和非現(xiàn)實的精神清明的世界。B、作者在人海中打滾了30多年,歷盡滄桑,可仍固守著心靈的純
18、真。C、作者的生活態(tài)度是笑對七彩的人生,任人嘆息,任人沉默,任人譏諷,我就是我,我行我素,毫不在意別人評價。D、作者認為,人與自然應(yīng)該是緊密聯(lián)系在一起的,能與大自然親近是他的心愿。E、美是什么,作者年輕時說不出來。長大后終于明白了:美就是真理,美就是永恒。五、 綜合題(27分)20、把下面加橫線的長句嚴格按方格字數(shù)和標點限制,改為整散結(jié)合的短句。(4分) 柿葉一落,槐葉一飄,京華的秋樹便相繼凋零了:落葉在公園里和馬路上稠密如雨蕭蕭地下。改為:,。21、按照畫線語句的句式仿寫三句話填入前三道橫線上,在最后一道橫線上填上合適的話收束這個段。(4分) 其實人生也如四季:天真爛漫的童年是人生的春天,
19、, , ,逝才如斯,青春不再,軀體的老化是自然規(guī)律; 。22、閱讀下面一則新聞,完成問題(4分) 在重慶庫區(qū),國家決定初步納入規(guī)劃保護的文物點為754處,到目前為止,在501處地下文物在已開展工作的項目僅42處,不足10%;已經(jīng)完成發(fā)掘面積4.85萬平方米,不足發(fā)掘總面積128.76萬平方米的4%。地面文物244處,由于規(guī)劃滯后,文物搬遷選區(qū)選址工作舉步維艱,至今搬遷工作無法實施。此此同時,近年來隨著移民遷建區(qū)的施工建設(shè)與開發(fā),大量古墓葬、古遺址、古民居、石刻等遭到破壞,盜掘古墓葬、古遺址的事件屢有發(fā)生,也給搶救工作增加了難度。(1)給這則新聞擬一個恰當?shù)臉祟}:(2)提取這段文字的要點:23、
20、默寫蘇軾念奴嬌赤壁懷古:(4分)24、翻譯下面一段文字(5分): 子適衛(wèi),冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之?!痹唬骸凹雀灰樱趾渭友??”曰:“教之?!保ㄕ撜Z子路)25、古詩鑒賞(6分)閱讀下列一首唐詩,對詩的內(nèi)容、語言、表達技藝作簡要的闡釋 喜見外弟又言別 作者:李益十年離亂后,長大一相逢,問姓驚初見,稱名憶舊容。別來滄海事,語罷暮天鐘。明日巴陵道,秋山又幾重。【注解】:、外弟:表弟。、滄海:比喻世事的巨大變化。、巴陵:現(xiàn)湖南省岳陽市,即詩中外弟將去的地方。六、作文(60分)26、閱讀下面的材料,按要求作文。 生活中充滿了矛盾。我們一方面對自己說對人要有愛心,
21、愛人如愛己;一方面在外頭又怕跟陌生人說話。我們一邊嘆息人際關(guān)系逐漸冷漠,一邊又不愿意伸手去幫助路旁車子拋了錨的人。我們的借口是:怕自己被壞人騙了,怕自己在路邊與麻煩事或麻煩人惹人關(guān)系。我們的怕,大概已經(jīng)快要把我們的愛吃掉。要求:請以“生活中的矛盾”為話題,自選角度,自擬題目,寫一篇文章。文體自定,不少于800字。時間一鍋米飯,放到第二天,水氣就會干一些;放到第三天,味道恐怕就有問題;第四天,我們幾乎可以發(fā)現(xiàn),它已經(jīng)發(fā)餿;再放下去,恐怕就要發(fā)霉了。是什么原因,使那鍋米飯變餿變壞是時間。可是,在煙雨的江南,年輕的父母生下女兒,他們就在地窖里,埋下一缸缸米酒,十七、八年以后,女兒長大了,這些酒就成為
22、嫁女兒、婚禮上的佳釀。它有一個美麗而惹人遐思的名字,叫女兒紅。是什么使那些平凡的米,變成芬芳甘醇的酒也是時間。到底,時間是善良的,還是邪惡的魔術(shù)師呢?或許都不是,時間只是一個簡單的指數(shù)符號,它會把原來倍增而已。開始變壞的米飯,每一天都不斷變得更腐臭,而開始變醇的美酒,每一分鐘,都在繼續(xù)增加它的芬芳。在人世間,我們也曾經(jīng)看過天真的少年一旦開始墮落,便不免愈陷愈深,終于變得滿面風塵,面目可憎。但相反的,時間卻把溫和的笑痕,體諒的眼神,成熟的風采,智慧的神韻添加在那些追尋善良的人身上。同樣是煮熟的米,餿飯與美酒的差別在哪里呢?就在那一點點的酒曲。皆出父母,誰墮落如禽獸,而誰又能提升成完美的人呢?是內(nèi)
23、心深處,緊緊環(huán)抱不放的,捉摸不透的欲望。與其問,時間將怎樣對待你我。不如問,你我將如何對待時間。你就是一道風景生于世界上,存于宇宙間,你不比別人多,也不比別人少,同頂炎炎烈日,共沐皎皎月輝,心智不缺,心力不乏,只要你勇于展示自己的才華、個性及風采,那么,你就沒必要去仰視別人。你,就是一道風景!不要隱于云海峰巒之后,不必藏于青竹綠林之中,你就是巍巍山巒的一石,就是蒼蒼林莽中的一株。所以你沒必要敬畏名山大川,沒必要去贊嘆大漠孤煙,你的存在,其立身就在解釋世上所有的景致;你的存在,正注釋著時代的一種風情!不必去擁擠了,你就站在屬于自己的位置上,不斷地展示你內(nèi)心世界的豐富內(nèi)涵,給蒼白的四周以綺麗,給庸
24、俗的日子以詩意,給沉悶的空氣以清新,每日拭亮一個太陽,用大自然的琴弦,奏響自己喜愛的心曲。自然美具有不以人們意志為轉(zhuǎn)移的自然性,梅花自有梅花的風韻,紅杏自有紅杏的麗姿,如今認清自己往往比注視別人更為重要。沒必要一味褒揚別人貶低自己,應(yīng)該果敢地站起,與最佳景觀比肩,只要你不懈追求,相信你,不比別人差。真的,你行!翠竹之秀麗,青松之壯美,楊柳之瀟灑,蘭草之溫柔,自然賦予各異風情,都在各自的一片土地上展示生命的光輝。如今所需的不是自謙,而是自信。很久很久了,虛假的謙遜毀掉個性的展露,模仿、裝扮、整容,使人無法認清你的真面目,不知哪個是你自己,那情景似古代磚窯燒出的規(guī)格相同的陶俑。風景這邊獨好!妙在獨
25、好。我們太忽視這個“獨”了。世上被人們公認的景點都是獨特的:埃及金字塔,中國古長城;法國凱旋門,羅馬斗獸場世上被人贊譽的美景也別具風采:泰山日出,威尼斯水緘,熱帶雨林,撒哈拉大沙漠大凡能被我們記住的人多富有個性特征:阿Q的“快樂”,魯濱遜的堅毅,王熙風的笑里藏刀,奧賽羅嫉妒殺人讓個性伴你,站著該是一座山,倒下便是路基;完整時給人啟示,粉碎時使人警醒你不比別人多,也不比別人少,你不用注視人們的眸光便可知道,你在陽光下用身影發(fā)表宣言:你就是一道風景!大氣戈壁上的胡楊活著三百年不死,死了三百年不倒,倒了三百年不朽。飛沙走石中守住了生命的鮮活,孤苦凄然中昂起了信念的不屈。胡楊的勃然生機挺拔出了撼人的大
26、氣。秋風中的竹子雖消瘦但不折腰,雖孤獨但不動搖,雖憂思但不哀鳴,任憑寒夜苦雨蕭瑟,依然傲骨拔節(jié)凌空。竹子的沖天豪情正直出了高亢的大氣。池塘里的蓮花身陷污泥而不染,一身清白不自憐,縱使面對丑惡也不悲戚,昂首獨立更為清高。蓮花丹青難寫之精神頂立起風骨的大氣。大氣,便是沖破貧瘠和困苦之折磨即使有萬千磨難也要心揣夢想播撒愛意的生氣。嫩嫩的企盼不滅,目光便總是向前,重重的責任肩負,生長豐厚了癡迷的期待。大氣,便是卑微不失凌云之志,平凡猶有不可欺之尊的骨氣,用自己找尋使自己的足跡不欲,跌倒爬起照樣有路可走,用自己的脖子支起自己的腦袋,用自己的脊梁挺直自己的腰板,失去擁有總是無愧無悔。大氣,便是受邪惡不辱不低頭、保護柔弱不自負的正氣,正因為心中有愛,才敢向不平揮劍,才肯如老牛俯首,行俠仗義呼嘯而過,即使傷痕猶在也剛毅且無淚。大氣,小而言之就是一個人的精神氣,大而言之就是一個人的英雄氣。而一個人為人之氣是否乃大,其實正面的區(qū)別就是一個“愛”字,反面的區(qū)分就是一個“私”字。愛的真,愛的誠,愛的厚,愛的多的人一定大氣。先公后私是低層次的大氣,再高些便是大公小私,而大公無私則是最高境界的
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