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1、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)呼蘭河傳的小說(shuō)讀后感_呼蘭河傳的讀書筆記 呼蘭河傳是聞名女作家蕭紅的代表作。蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型,創(chuàng)作了這部小說(shuō)。小說(shuō)描寫了蕭紅孤獨(dú)的童年。 在蕭紅童年的記憶里,每天都過(guò)著差不多的生活:拉著老祖父玩,到后花園玩,看看花草、昆蟲,去小后房里翻翻東西。除了節(jié)日,或哪家跳大神,一般很少出去。就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年的過(guò)著。她祖母死了,小團(tuán)聚媳婦死了,馮歪嘴子有女人了,有小孩了,好像都對(duì)她沒(méi)有什么影響,只不過(guò)能去看個(gè)喧鬧罷了。 這本書在藝術(shù)形式上比較獨(dú)特:它雖寫了人物,但沒(méi)有主角;雖敘述了故事,卻沒(méi)有主軸;全書七章雖可各自獨(dú)立,卻又儼然一個(gè)整體。非常耐人尋味。 給我印象最深的還是
2、小團(tuán)聚媳婦的經(jīng)受。她才12歲就被接去做團(tuán)聚媳婦,還由于長(zhǎng)得高大就得說(shuō)是14歲。剛?cè)](méi)幾天,就被她婆婆打了,一打,就打了一個(gè)月。又請(qǐng)大神,大神叫她當(dāng)跳大神的,所以又請(qǐng)了不少二神,想各種偏方把她從大神那里要回來(lái)。又是這個(gè),又是那個(gè),后來(lái),把她活活作弄死了??梢?jiàn),當(dāng)時(shí)那里的人們是多么迷信,多么愚昧而蠻橫。 聞名文學(xué)巨匠茅盾先生曾這么評(píng)價(jià)呼蘭河傳:它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。 現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)呼蘭河傳的小說(shuō)讀后感(篇二) 每當(dāng)我一拿起呼蘭河傳,就再也放不下了。它像磁石一樣吸引著我,讓我融入呼蘭河的世界。 書中講了我從小誕生在呼蘭河。由于父母和祖母對(duì)我的非常冷淡,所以我從小就喜愛(ài)跟祖父在
3、一起,直至祖父去世。 當(dāng)我讀到以上我寫的并沒(méi)有什么美麗的故事,只因他們布滿我我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了。不由得使我想起我的童年的魂?duì)繅?mèng)繞,在童年美妙的記憶中還包含著幾絲對(duì)祖父的去世的難過(guò),還有一些牽掛。 當(dāng)我讀到至于那還沒(méi)有被拉去的,就風(fēng)霜雨雪任舊在人間被吹打著。我非常同情他們,那時(shí)候科技不好,取暖工具沒(méi)有。有許多人凍死在路邊。而我們的衣服多得一個(gè)衣柜都裝不下了,還要每個(gè)季節(jié)都買好幾套新衣服。 現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)呼蘭河傳的小說(shuō)讀后感(篇三) 一個(gè)名符其實(shí)的調(diào)皮包蕭紅的童年,都記在了這本呼蘭河傳里了,它帶給我們她美妙的童年記憶。年僅33歲。蕭紅的一生實(shí)在是不幸,最美妙的也就是童年了。
4、小的時(shí)候的她總是讓人有操不完的心,在童年生長(zhǎng)的地方最痛愛(ài)她的只有她的祖父,她成天跟祖父在園子里奔跑、種地、搞惡作劇、來(lái)消磨時(shí)間。我讀了這本書后,懷念起了自己的童年,現(xiàn)在學(xué)習(xí)越來(lái)越不簡(jiǎn)單,我逝去的童年也漸漸隨時(shí)間忘卻。沒(méi)有時(shí)間再留念。而這本是卻奇跡般的讓我想起了我的童年,兩個(gè)童年的比較、更是兩個(gè)年月和兩個(gè).的比較讓我鼻子發(fā)酸。我也能體會(huì)到寫這本書時(shí)的悲涼。 現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)呼蘭河傳的小說(shuō)讀后感(篇四) 眼中的呼蘭河居住的是一些什么人呢,“他們不知道光明在哪里,可是他們實(shí)實(shí)在在地感得到寒冷就在他們身上,他們想擊退了寒冷,因此而來(lái)了悲傷?!蔽艺J(rèn)為這是蕭紅的一種“貧困”寫作的方式,去掉生活中全部的偽飾,真實(shí)
5、而冷靜地活著。歷史是有著相像輪回的,呼蘭河上發(fā)生的事也發(fā)生在我們現(xiàn)實(shí)生活中,日日發(fā)生而且觸目驚心。如哎,實(shí)在不愿舉例子,寫這樣的讀后感本身就挺難過(guò)! 人性的愚昧殘忍。老胡家的團(tuán)聚媳婦:描述其剛十二歲因性格活潑,招來(lái)婆婆的惡打,花五千多塊錢請(qǐng)?zhí)笊竦臑槠潋?qū)鬼,用熱水燙了三次辮子都掉了,最終被熬煎至死。 現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)呼蘭河傳的小說(shuō)讀后感(篇五) 呼蘭河傳這本書用樸實(shí)清麗、真摯感人的語(yǔ)言分別描寫了呼蘭河這個(gè)小城,呼蘭河的風(fēng)土人情,我的祖父,家院的荒蕪等幾個(gè)方面。呼蘭河傳這本書對(duì)于人們的封建傳統(tǒng)進(jìn)行了嚴(yán)格的批判,此書用了五分之一的篇幅來(lái)描寫了一個(gè)小團(tuán)聚媳婦的凄慘的經(jīng)受,敘述了一個(gè)活潑開朗的小女孩,被受到
6、愚昧思想禁錮的人們活活害死。小團(tuán)聚媳婦剛來(lái)時(shí)健康活躍,但她的婆婆不停地打罵她,在她看來(lái),小團(tuán)聚媳婦連雞都不如,小團(tuán)聚媳婦“病”了,“好心”的鄰居們都來(lái)幫忙,盼望小團(tuán)聚媳婦好起來(lái),但人們愚昧的思想?yún)s把她害死了。 除了小團(tuán)聚媳婦,還描寫了很多悲劇性的人物。在描寫不同的人物和事情上,雖然沒(méi)有呈現(xiàn)在書面上明確的評(píng)論,卻讓我們看到了對(duì)家鄉(xiāng)人們的愚昧的諷刺和批判。 雖然嚴(yán)峻的批判了家鄉(xiāng)人們的愚昧,但對(duì)家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的人們始終懷著一種深深的喜愛(ài)和思念。 書中還描寫了我的祖父。用兒童的視角描寫了我和祖父一起的歡快時(shí)間。小時(shí)候,要面對(duì)冷淡的父親和嚴(yán)峻的母親,所以只能在祖父那里得到暖和和關(guān)懷。我()和祖父在后院里度過(guò)
7、了歡快的時(shí)間,我在祖父那里得到了自由、暖和與滿意。祖父對(duì)我寬容,和我玩耍,教我學(xué)詩(shī),表現(xiàn)了祖父對(duì)我極大的愛(ài)惜。在祖父那里,我感受到了無(wú)限的暖和。 文中刻畫了一個(gè)慈愛(ài),和氣的祖父。這些和祖父度過(guò)的美妙時(shí)間,是一段美妙的回憶,在這回憶中,有著留戀,有著深深的思念。 用自傳的方式為我們描繪了一個(gè)豐富的故事和人物,為我們描述了一個(gè)復(fù)雜的生活空間,告知我們,應(yīng)當(dāng)用一種寬廣的胸懷來(lái)呼喚真情與暖和。 現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)呼蘭河傳的小說(shuō)讀后感(篇六) 呼蘭河傳講的是蕭紅依據(jù)回憶童年生活寫的一本書。 書中寫了很多的各有特點(diǎn)的人物,如:慈愛(ài)的祖父,受盡熬煎的小團(tuán)聚媳婦,脾氣奇怪的有二伯書中寫了很多有意義的活動(dòng),如:扭秧歌、
8、放河燈、跳大神、唱野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì) 其中,我許多次讀到了她的祖父與她玩耍玩耍的場(chǎng)面,由于在家中,只有祖父最關(guān)懷蕭紅。我最難忘的一件事是:趁祖父不留意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒(méi)有察覺(jué),還說(shuō):“這季節(jié)的玫瑰真香??!”惹得在旁邊哈哈大笑。 但是,當(dāng)胡家婆婆平白無(wú)故毆打、咒罵小團(tuán)聚媳婦,把沸騰的開水往小團(tuán)聚媳婦身上潑的時(shí)候,當(dāng)時(shí)人們的精神都是麻木的,大家不僅不勸解,還加油鼓掌。我又感到了生氣,我覺(jué)得小團(tuán)聚媳婦很可憐,其實(shí)胡家婆婆只是想給小團(tuán)聚媳婦一個(gè)下馬威,可我覺(jué)得這也太過(guò)了。 蕭紅的童年是孤獨(dú)的,但和祖父在一起的時(shí)間也是歡樂(lè)的。童年是人一生中最無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)間,我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜。
9、 現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)呼蘭河傳的小說(shuō)讀后感(篇七) 以回憶的思緒,將自己兒時(shí)生長(zhǎng)的家鄉(xiāng),呼蘭河鎮(zhèn)的人、物、事敘述出來(lái)。兒時(shí)呼蘭河鎮(zhèn)的生活,對(duì)于來(lái)說(shuō),是美妙的,是暖和的。兒時(shí)的她,家境富有,衣食無(wú)憂,有爺爺?shù)奶蹛?ài)和陪伴,家中后院的菜園,家鄉(xiāng)的藍(lán)天,晚霞,星星,還有那些沿街小賣、放河燈、唱大戲、跳大神,對(duì)于兒時(shí)的來(lái)說(shuō),這些對(duì)于她的童年來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)是豐富多彩的。呼蘭河鎮(zhèn)的那些人,有二伯、老廚子、團(tuán)聚媳婦、馮歪嘴子。,對(duì)于兒時(shí)的來(lái)說(shuō),這些人,也只不過(guò)是不同模樣,不同性格的左鄰右舍的大人們。 然而,當(dāng)經(jīng)過(guò)成長(zhǎng)、經(jīng)受、醒悟之后,再次回憶兒時(shí)的家鄉(xiāng)呼蘭河鎮(zhèn)時(shí),努力以一種平淡的語(yǔ)氣敘述,雖不愿擊碎那兒時(shí)的美妙回憶,但內(nèi)心
10、卻布滿了,憐憫、憤懣、悲傷,哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。 生于1911年,病逝于1942年。所處的時(shí)代,正是中國(guó)處于混亂的時(shí)期,軍閥混戰(zhàn),列強(qiáng)侵略,時(shí)局動(dòng)蕩擔(dān)心。 通過(guò)讀呼蘭河傳這本書,我們從書中能獲得些什么?對(duì)我們的人生又有什么啟迪和意義呢?我們從所處的時(shí)代背景,通過(guò)讀此書,能了解中國(guó)的歷史,在那個(gè)時(shí)期,黑龍江省哈爾濱市的呼蘭河鎮(zhèn)的人們是如何生活的。那里的人們雖沒(méi)有患病戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩之苦,人們卻過(guò)著在封建制度下的一種落后、貧困、愚昧,安于現(xiàn)狀的生活。 通過(guò)對(duì)團(tuán)聚媳婦遭受,凄慘命運(yùn)的敘說(shuō),充分表達(dá)了封建.之下,人們的愚昧,無(wú)知,固執(zhí),狠毒,激發(fā)了讀者對(duì)團(tuán)聚媳婦的婆婆的憤恨,以及對(duì)周遭人的麻不不仁的悲傷。通過(guò)對(duì)有二伯人物性格及行為的敘說(shuō),有二伯對(duì)東家,應(yīng)當(dāng)是付出畢生的辛苦和忠心,但始終仍是一個(gè)下等人的待遇,得不到敬重和善待,孤獨(dú)一生。從另一側(cè)反應(yīng)出,地主階級(jí)對(duì)人的剝削,人與人之間不公平的.階層觀念。通過(guò)對(duì)這些典型人物命運(yùn)的敘說(shuō),能夠喚起讀者的良知,讓我們決心要徹底根除掉愚昧無(wú)知的封建思想,摒棄陋俗,要樂(lè)觀上進(jìn),滿懷和善,不斷進(jìn)取和進(jìn)步,用自己的正能量去感染身邊更多的人。 在那樣的歷史環(huán)境的背景下,布滿了悲傷、無(wú)奈、凄苦,她想喚起人們的良知,她想轉(zhuǎn)變當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀,仍以平淡的語(yǔ)調(diào),敘說(shuō)了馮歪嘴子的生活,馮歪嘴子雖然也貧困、卑微,但他是用自己的辛苦勞作而自食其力,
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