文明禮儀感概

1、文明禮儀的感悟-聆聽”三寬教育有感聽完北京專家關(guān)于禮儀的報告,我感慨頗多,我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？ 我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。 言歸正傳到孩子的家庭作業(yè)，考慮到他這個年齡階段的接受能力，我給侄子重點解釋了3句名言，即劉備的“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟

2、賢惟德，能服于人。、漢朝王符的“禮義生于富足，盜竊起于貧窮。以及孔子的“不學禮，無以立。”這三句，這些話對一個10歲孩子成長期間的人生觀、價值觀培養(yǎng)具有深遠的影響。在與侄子近一個小時的溝通談話中，沒有填鴨式的說教,也沒有敷衍式的指導；真實的再現(xiàn)歷史并對名言警句內(nèi)涵精練講解。小侄子在這一刻得到了作業(yè)完成和精神充盈的雙重滿足感.拾金不昧、孝敬父母等都是中華民族的傳統(tǒng)美德和道德準則，公民的思想道德教育和職業(yè)道德教育都是應(yīng)該從小、從早開始抓起的.在一次黨課上，市委黨校黃副校長談到原麻陽縣委書記為官過程中的目無法紀，以及國家每年在反腐倡廉建設(shè)方面花費的大量人力、物力，讓我們意識到禮儀之邦的很多優(yōu)良傳統(tǒng)亟

3、待挽救。放眼望去,街道車水馬龍，霓虹幻花生景。一切都給人帶來視覺沖擊?？墒窃谶@燈紅酒綠的背后究竟隱藏著多少的不為人知呢？想想我們的身邊又有多少珍貴的品質(zhì)在逐漸被遺忘呢？這時,我不禁想起了“文明”一詞.“文明”之人意思是有著較高素質(zhì)的人?？扇缃衲兀繛榱素敻挥卸嗌偃艘褲u漸淡忘了我們需要“文明”呢?隨著社會的發(fā)展,經(jīng)濟的飛速提升，拉大了貧富的差距，形成了人眼中的等級。人自身就存在一種不斷追求更好的欲望.因此當看見別人比自己強時就容易產(chǎn)生一種瘋狂追尋財富的念頭，可是人們往往忽略了重要的一點那就是金錢可以在短時間內(nèi)有很大的收益，可是一個人的文明素養(yǎng)卻需要不斷地積累去培養(yǎng).可是,很多人在擁有了無數(shù)的金錢的

4、同時卻也是道德低下，素質(zhì)敗壞的典型化身。這時文明的引申難免會想起了“禮貌”。永遠忘不了，小學入學時的第一課老師就在教我們?nèi)绾稳绾沃v文明懂禮貌。見到了比自己大的人要問聲“哥哥好,姐姐好。我想其他人大抵也就是這個樣子吧?？呻S著年齡的增長，這些基本的禮儀常識可能被遺忘在某個不知名的角落了。早在大街上時，當你踩著別人或擋在別人前面,別人會毫不猶豫地給你一個“唧”然后外加一個白眼,這意味著你擋道，礙事了。難道他們都忘了那基本的常識嗎?,難道他們都不懂文明禮儀嗎？ 我想可能他們的內(nèi)心早已是欲壑難填,早已被金錢，利益,榮譽.。占滿了，哪里還剩下空間來裝下那一點點的文明禮儀呢？回想我們自己,作為一名學生，難道

5、不更應(yīng)該注重文明禮貌嗎?我們不斷地接受著教育，難道不更應(yīng)該有著素養(yǎng)嗎？品悟一下文明，感悟一下禮儀吧！因為一個人只有具有文明才能倍受尊敬，一個懂得禮儀的人才會更加融入這社會，這生活。篇二：讀教師文明禮儀有感讀教師文明禮儀有感最近，我讀了一本有關(guān)教師修養(yǎng)的書，名為教師職業(yè)道德規(guī)范和禮儀規(guī)范.書中涉及的范圍很廣，涵蓋了各個方面,讀后頗有感觸。教師是“人類靈魂的工程師”，中國自古就有尊師重教的傳統(tǒng)，并賦予教師崇高的地位.在現(xiàn)代社會中，教育是立國之本。教師不僅僅是教授知識的源泉,而且傳承文明的導師教書育人的園丁，以身作則的楷模.“為人師表不僅表現(xiàn)在課堂上，而且表現(xiàn)在生活中，表現(xiàn)在無數(shù)細節(jié)中。學生需要學習

6、知識并不斷更新,學習做人卻是一輩子的事,傳承文明則更是千秋大業(yè)，不可忽視。書中對禮儀是這樣解釋的:所謂禮儀是指人類在社會交往活動中約定俗成的表示尊敬的行為規(guī)范與準則，具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式、禮品器物等。所謂教師禮儀，是指教師在從事教育、教務(wù)活動、履行職務(wù)時所必須遵守的禮儀規(guī)范。禮儀的性質(zhì)是一種行為規(guī)范與準則,是精神文明的外在體現(xiàn).禮儀可以調(diào)節(jié)人際關(guān)系，構(gòu)建和諧社會、和諧校園。同時還必須遵守：遵時守約原則、公平對等原則、和諧適度原則、寬容自律的原則、尊重風俗禁忌原則和系統(tǒng)整體原則。這本書共有四篇，我著重閱讀了前三篇，分別是教師的職業(yè)道德規(guī)范、教師文明禮儀規(guī)范和教師典型案例。教師的職業(yè)決

7、定教師的形象也是一種巨大的教育資源和教育力量。因此無論是教師的外在形象還是教師的個性張揚，都應(yīng)該服從這個前提。無論是在著裝上還是在儀表上都應(yīng)該自然，落落大方。教師的服飾是無言的課本,不僅對自己起著重要的修飾作用,對學生也起著潛移默化的榜樣和示范作用。決不可以掉以輕心，隨隨便便.禮貌語言在一定程度上標志著一個社會的文明程度，一個人的語言反映一個人的精神世界。“禮貌是人類共處的金鑰匙”.對別人有禮貌,別人才會對您有禮貌,教師要時刻注意自己的一言一行、一動一靜，都在鮮明地展示自己的儀表和形象。在書中還穿插了溫馨提示，如“教師眼語大忌、“微笑”、“手勢”“走勢等等，并伴有知識窗,讀后頗有益處。中國自古

8、就有禮儀之邦的美稱。古人言“禮者，人道之極也”、“不學禮，無以立”。育人就要講禮儀.我們改革開放30年了，中國進入世界大家庭，不能讓世界各國人我們這個當年的禮儀之邦，說今天的年輕一代變得有知識沒有文化，有知識沒有常識，不懂禮儀，沒有禮貌。因此,教師應(yīng)當成為講究禮儀的典范,言傳身教，弘揚文明的光榮傳統(tǒng).作為一名教育工作者就應(yīng)該遵守教師禮儀,以職業(yè)規(guī)范為核心，以人民利益為重,不能隨心所欲，需要更多的自我克制、自我犧牲.正確領(lǐng)會禮儀、禮貌、禮節(jié)、儀式和教師禮儀的概念,領(lǐng)會儀式的地位和作用,掌握教師禮儀的原則、方法，堅持科學發(fā)展觀，為構(gòu)建社會主義和諧社會，建設(shè)和諧校園而努力.篇三：文明禮儀(心得感悟）

9、福州金山小學道德講堂學習心得感悟主題：時間： 2015.01班級： 五年（6）班福州金山小學篇四：文明禮儀聽后感文明禮儀觀后感參加了文明禮儀養(yǎng)成教育報告會后，我對于“做人”和“禮儀”我又有了進一步的了解和認識，我深刻地體會到，作為社會的一份子，僅僅自尊自信是遠遠不夠的，對此，我也做了許多深入的思考。中國乃禮儀之邦，衣食足而知禮儀。那么，什么是禮儀呢？金正昆教授以為，“禮儀者,履也，照說文解字的說法，禮就是車輪壓的印，即前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī)、做人的準則。比如說公共場所不宜高聲喧嘩,會場、影院不宜接聽手機.一個具有良好文明意識的現(xiàn)代人，禮就是必備的基本修養(yǎng)，必須表里如一。禮儀，就在我們身邊。對

10、每個人來講都是很重要的。“有道德才能高尚,有修養(yǎng)才能文明?！敝v禮儀要有陽光的心態(tài)，學會理解,欣賞別人，包容別人，而非挑剔別人，有容乃大；因為世界不完美，世界覺有多樣性，“尺有所長，寸與所短”，“禮者，敬也”。懂得尊重別人，尊重自己,每個人都是天使,這樣生活,工作，就會變得美麗可愛。我覺得一個人以其高雅的儀表風度、完善的語言藝術(shù)、良好的個人形象，展現(xiàn)自己的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重，便是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)了。所以,學會尊重別人，包容別人,同時必須時時注意自己的說話方式,儀容儀表，以一個樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自己在一個和諧的社會氣氛中實現(xiàn)自己的人生價值吧！文明禮儀教育感想文明禮

11、儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓自己參與到講文明講禮儀的行列中，我一直以來都在學習,通過了這次的學習，我領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會.首先,讓我們來了解一下什么是禮儀？對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，它是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū),大到城市、國家),更能夠潤滑和改善人際關(guān)系.隨著改革開放和

12、現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。人們在日常生活中,時時處處都離不開社交禮儀。 所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象,那么，我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧.我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)的行為所致。外表文明是內(nèi)心文明的反

13、映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì).所以我們都應(yīng)當認真學習社交禮儀的基本知識，加強自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習慣.注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象.良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時做起，從點滴做起。如接一只電話,應(yīng)當首先說：“您好！請講”這種和藹可親的話語，會給人一種親切、溫馨的感受。因此我們在日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，自覺做到尊老愛幼，相互尊敬,講文明，懂禮貌，守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實效，

14、從平時做起，從點滴做起.篇五：讀文明禮儀有感新華書店杯優(yōu)秀讀后感教師征文讀文明禮儀有感東都鎮(zhèn)初級中學 高洪安有幸讀到有關(guān)文明禮儀方面的資料,感觸頗深。文明涵蓋了人與人,人與社會，人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用， 一是追求個人道德完美 ，一是維護公眾利益 ，公眾秩序.任何一個中國人， 都愿意維護祖國的聲譽。然而， 它往往從日常小事中體現(xiàn)出來, 比如文中提到清朝大臣李鴻章吐痰而被嘲弄， 在不經(jīng)意中， 丟盡了中國人的臉。至今隨地吐痰還是中國人的壞習慣。 文中又提到過馬路一事，說到歐洲或日本，只要紅燈一亮，縱使馬路上一輛車也沒有，外國人也絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。筆者認為我們要從

15、自身做起，注重自身的文明修養(yǎng)，社會才能形成良好的氛圍.禮儀是人類文明的標尺;禮儀是美好心靈的展現(xiàn).人生活在社會里,注重儀表形象，養(yǎng)成文明習慣,掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個人人生旅途中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人,注重禮儀的自我修養(yǎng)，即在學習禮儀、運用禮儀中,對儀容、舉止、表情、服飾、談吐和待人接物等六個方面，都能展現(xiàn)出一個人的教養(yǎng).并在社會交往中,有所為，有所不為,自覺地運用禮儀規(guī)范，方算知書達禮，方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”，方可“有禮走遍天下”我覺得,我們做教師這一行業(yè)，不單單自己要做到個人文明修養(yǎng)，更重要的是教

16、育好學生，這是我們不可推卸的責任。中學時代是人生的黃金時代，中學生是國家的棟梁，因此,中學生的文明禮儀教育尤為重要。一、學生應(yīng)有的儀表(一)儀容服飾臉必凈、發(fā)必理、衣必整、紐必結(jié)。頭容正、肩容平、胸容寬、背容直。氣象勿傲、勿暴、勿怠，顏色宜靜、宜和、宜莊。1、發(fā)式女同學的發(fā)式以理短發(fā)、童發(fā)或者束發(fā)為宜。這樣可給人一種清晰、活潑、純真和稚氣之感。男學生最好是理學生頭。它顯得整潔、干凈、富有朝氣。2、服飾裝扮學生的服飾應(yīng)以色彩鮮明,線條流暢，明快簡潔為好，這樣可充分顯示出朝氣蓬勃的精神面貌。不要穿奇裝異服,女學生不要涂口紅、胭脂、指甲油、畫眉毛，因為少女的肌膚豐潤，本身就具有一種自然美,根本無須化

17、妝。同時也不戴金銀首飾。在校內(nèi)，學生不宜穿中、高跟皮鞋。而應(yīng)穿布鞋、運動鞋，這樣便于做早操和上體育課，同時也可顯示出青少年健美的身姿。(二)儀表舉止我們往往可以從一個人的儀態(tài)來判斷他的品格、學識、能力和其他方面的修養(yǎng)程度。儀態(tài)舉止包括：站、坐、行的姿勢,與人交談的態(tài)度、說話的聲音、風度氣質(zhì)、行為動作、面部表情、衛(wèi)生習慣等等。1、正確的站、坐姿態(tài)和雅致的步態(tài)“站如松，坐如鐘，行如風。所謂“站如松，就是站得要像松樹一樣挺拔。其基本要領(lǐng)是：站正，身體重心放在兩腳中間，不要偏左或偏右，胸要微挺，腹部自然略微收縮，腰直、肩平，兩眼平視,嘴微閉，面帶笑容，雙肩舒展,雙臂自然下垂（在背后交叉或體前交叉亦可)

18、，兩腿膝關(guān)節(jié)與髖關(guān)節(jié)展直，忌諱無精打采。雙手不可叉腰，不可抱在胸前，不可插入口袋，身體不要東倒西歪依靠物體，不要彎腰弓背、耷拉腦袋，不要挺著肚子,岔開雙腿。所謂“坐如鐘”，即坐得要像鐘那樣端正。其基本要領(lǐng)是：上體自然坐直,兩腿自然彎曲，雙腳平落地上，雙膝并攏，臀部在椅中央，腰部靠好，兩手放在雙膝上，胸微挺，腰伸直，目平視，嘴微閉，面帶笑容。女子入座時,要用手把裙向前攏一下，切忌前俯后仰、搖腿蹺腳、蹺二郎腿、兩膝蓋分開、把腳架在別人的椅背上或放在自己的椅子上。所謂“行如風”,即走起路來像風一樣輕盈穩(wěn)重,有雅致的步態(tài).其基本要領(lǐng)是：上體正直，不低頭，眼平視,面帶笑容，兩臂自然前后擺動,肩部放松,身

19、體稍向前,重心在腳掌前部,挺胸，收腹，小腹用一點點力使身體略微向上挺。走路不要前俯后仰,左右擺晃。2、穩(wěn)重得體的動作，優(yōu)雅適當?shù)氖謩萋飞闲凶?必須靠右行，不能走中間，途中遇到領(lǐng)導、老師、熟人，應(yīng)熱情點頭示意，禮貌地打招呼。領(lǐng)導、老師到教室、寢室時,學生應(yīng)禮貌地打招呼、讓座.上下樓梯,過狹窄通道，遇到領(lǐng)導、老師、老年人，應(yīng)主動讓道。打開水、洗刷、曬衣服等應(yīng)“先人后己”,禮讓三分。不要爭搶龍頭和曬衣線。與人交談時要保持適當?shù)木嚯x，手勢不宜過多，動作不宜過大.要給人一種優(yōu)雅、含蓄、彬彬有禮的感覺?？朔懊懊笆А钡男袨?冒失的行為表現(xiàn)在：做事大大咧咧，不拘小節(jié),進別人家里不敲門,推門往里闖,反客為主；找人時,大喊大叫;在需要安靜的公共場所,高談闊論。手腳太快,動作太硬，幅度太大。手腳冒失,語言冒失，出盡洋相,常鬧笑語話。這些都是行動不穩(wěn)重得體，缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)。3、優(yōu)雅的風度氣質(zhì)，自然隨和的態(tài)度氣質(zhì)，是由人體內(nèi)四種液體-血液、粘液、黃膽汁、黑膽汁決定的，它難以改變，但風度、性格是可以塑造培養(yǎng)的。作為男同學,應(yīng)使自己具有“陽剛之美”,即風度穩(wěn)重，動作有力度.“剛”不等于“