老師師德師風(fēng)的個(gè)人總結(jié)2022五篇

1、老師師德師風(fēng)的個(gè)人總結(jié)2022五篇老師的為人師表，不僅僅是以身作那么，也包括追求至真、至善、至美的德性。老師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到師德在育人崇高使命中的重要地位，要有強(qiáng)烈的職責(zé)心和使命感，僅有這樣，才能以自我的人格魅力、道德風(fēng)范影響學(xué)生。那老師師德師風(fēng)的個(gè)人總結(jié)怎么寫(xiě)呢?下面是WTT整理的一些關(guān)于老師師德師風(fēng)的個(gè)人總結(jié)的文章，歡送參考和借鑒,希望對(duì)你有所幫助。老師師德師風(fēng)的個(gè)人總結(jié)1通過(guò)這次培訓(xùn)和自己在教學(xué)中的親身體會(huì)工作總結(jié)，從事教學(xué)工作的我覺(jué)得作為一名現(xiàn)代老師，師德與師愛(ài)是一切工作的根本，在教學(xué)工作中尤為重要。老師愛(ài)崗敬業(yè)，必須通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生來(lái)表達(dá);老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)中其他方面的要求也必須圍繞著更好地為

2、學(xué)生效勞來(lái)展開(kāi)。學(xué)生不僅從老師那里得到知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)，而且獲得了保護(hù)與支持，有這種保護(hù)和支持，盡管學(xué)習(xí)是一種艱辛的、必須復(fù)出大量體力和腦力的勞動(dòng)，學(xué)生也會(huì)全力以赴的去學(xué)習(xí)。“愛(ài)是教育的根底”，這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是老師教育學(xué)生的感情根底，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。那么我們?nèi)绾稳ケ磉_(dá)這種更好的師愛(ài)呢?首先關(guān)心學(xué)生，理解學(xué)生。我們要關(guān)心理解學(xué)生不僅要從學(xué)習(xí)生活中關(guān)心，更重要的是需要理解學(xué)生的心理狀況，從學(xué)生的心理特性入手，心得體會(huì)來(lái)更好的關(guān)心保護(hù)學(xué)生。作為老師就需要熱愛(ài)學(xué)生，不能嫌棄和歧視，而要以我們的師愛(ài)，給他們以真誠(chéng)的愛(ài)，

3、引導(dǎo)他們上進(jìn)。要擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”，合理的給予表?yè)P(yáng)，讓他們對(duì)自己充滿信心，對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心，對(duì)將來(lái)充滿信心。其次，尊重學(xué)生，信任學(xué)生。如今的學(xué)生，對(duì)人對(duì)事都有獨(dú)到的見(jiàn)解，而且個(gè)性極強(qiáng)，自尊心極強(qiáng)。他們不容許傷害他們的自尊心，不管是老師還是家長(zhǎng)，基于此，對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)該注意適當(dāng)?shù)姆椒ā５谝?，平等友好的?duì)待學(xué)生。老師在教育過(guò)程中應(yīng)以朋友式的態(tài)度平等的對(duì)待學(xué)生，不能自視高人一等，粗暴的對(duì)待學(xué)生。特別是高職學(xué)生，他們有自卑心理同時(shí)又有很強(qiáng)的自尊心，簡(jiǎn)單粗暴的對(duì)待學(xué)生會(huì)深深傷害到他們的自尊，并且使他們更加自卑。老師只有全身心平等友好的接近他們，才能幫他們克制缺點(diǎn)，引導(dǎo)他們走向成熟。第二，理解和信

4、任學(xué)生。老師與學(xué)生在年齡、社會(huì)閱歷、知識(shí)程度方面都存在著差異。老師只有擅長(zhǎng)理解和信任學(xué)生，才能建立良好的師生關(guān)系。在學(xué)生遇到困難、挫折時(shí)，老師應(yīng)給予同情、理解和幫助，絕不能采取冷漠和教條的態(tài)度。要信任學(xué)生，對(duì)學(xué)生沒(méi)有根據(jù)地?zé)o端疑心，是不尊重學(xué)生的表現(xiàn)。你要把學(xué)生塑造成什么樣的人，首先要相信他能成為什么樣的人。在教育工作中，老師對(duì)學(xué)生的信任，是對(duì)學(xué)生上進(jìn)的一種暗示和鼓勵(lì)。有人說(shuō)得好：“沒(méi)有不會(huì)學(xué)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。”尊重學(xué)生就是最好的教育手段，一個(gè)懂得尊重學(xué)生的老師，才是一個(gè)合格的老師。第三，嚴(yán)格要求學(xué)生。愛(ài)而不嚴(yán)不是真正的愛(ài)，嚴(yán)格要求也是師愛(ài)的另一種表現(xiàn)。高職學(xué)生由于根底較差，學(xué)習(xí)方法等

5、原因?qū)е聦W(xué)習(xí)效果不佳，但是不能由于他們的這種原因就對(duì)他們不嚴(yán)格要求，而放任自流。對(duì)學(xué)生要“執(zhí)教以嚴(yán)”，才能“嚴(yán)師出高徒”。嚴(yán)格要求學(xué)生，就是要求老師要按照現(xiàn)行教學(xué)方針和教學(xué)大綱的要求，嚴(yán)格訓(xùn)練和教誨每個(gè)學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，表達(dá)在日常細(xì)小的教育和教育工作中，修改作業(yè)、課內(nèi)外輔導(dǎo)和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等，都要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)展嚴(yán)格的訓(xùn)練和教誨，使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和作風(fēng)。此外嚴(yán)格要求學(xué)生，還要老師掌握合理、適度的分寸，做到嚴(yán)慈相濟(jì)、嚴(yán)中見(jiàn)愛(ài)。最后，要公平對(duì)待學(xué)生。老師應(yīng)公平地、全面地關(guān)心和保護(hù)每個(gè)學(xué)生。不管外貌，性格或性格差異，也不管學(xué)生優(yōu)劣，老師都應(yīng)一視同仁，不偏愛(ài)，不歧視?？v觀上述所言，老師應(yīng)當(dāng)有高尚

6、的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的綜合知識(shí)和嫻熟的教育技能，要以關(guān)心、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，老師應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心靈。作為老師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近愛(ài)他們的老師。所以，要做一個(gè)讓老師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓老師和學(xué)生都愿意接近的老師老師師德師風(fēng)的個(gè)人總結(jié)2我認(rèn)為，好老師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)老師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)劇烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要表達(dá)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的

7、培養(yǎng)靠的是教育，靠的是老師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)老師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！崩蠋煹脑敿?xì)工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)老師要通過(guò)自身的教學(xué)理論，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的理論才能，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求老師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)藏，并在此根底上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的才能。與此同時(shí)，老師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)決的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)展淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面開(kāi)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用

8、之才。其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象學(xué)生。老師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生安康成長(zhǎng)與開(kāi)展的障礙。正因如此，我們老師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用鼓勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和鼓勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生

9、間心靈上的間隔 ，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與開(kāi)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。第三，一個(gè)好老師還必須非常重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從老師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，老師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、標(biāo)準(zhǔn)、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，老師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)展經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中獲得的珍貴經(jīng)歷，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。經(jīng)過(guò)我不斷的學(xué)習(xí)，我受益良多;師德師風(fēng)的建立對(duì)于一個(gè)學(xué)校是非常重要的組成局部，一

10、個(gè)學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境，學(xué)生才能安康茁壯成長(zhǎng);老師也才能獲得更好的教學(xué)成果老師師德師風(fēng)的個(gè)人總結(jié)3我校在老師中深化開(kāi)展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建立中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)展了熱烈討論。透過(guò)學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。將來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)開(kāi)展的主體老師，肩負(fù)著榮耀而神圣的歷史使命?！鞍倌甏笥?jì)，教育為本;教育大計(jì)，老師為本;老師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)所謂師德，就是老師具備的最根本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是老師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)氣風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類，這都是師德?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，

11、踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好老師呢?一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。社會(huì)在開(kāi)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才可以不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育形式，教育方法和教育途徑。校園教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于老師。老師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是非常重要的。用什么樣的教育思想、理念、形式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教誨，將直接影響到校園的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。二、加強(qiáng)師德建立，提升自身素質(zhì)。老師的職責(zé)是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不

12、是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依靠的是富有感染力的課堂氣氛以及老師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的交融管理的根本保證，是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的老師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有職責(zé)，人人都要成為學(xué)生心目中的道德。教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的施行需要借助的是老師的道德，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德來(lái)于老師的師德，老師的人格力量。三、“心中有學(xué)生”，多一份關(guān)愛(ài)，多一份牽掛。在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位老師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要個(gè)性注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺(jué)地把培養(yǎng)完美感情作為教育教學(xué)中的一

13、項(xiàng)重要資料和目的。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō)：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn)，不如說(shuō)是老師的感情特點(diǎn)。作為老師對(duì)學(xué)生務(wù)必具有普遍的愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，師愛(ài)是老師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫順，朋友式的平等。是每位老師在教育教學(xué)理論中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)帶給著愛(ài)的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我期望我們的每一位教職員工都能擅長(zhǎng)體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理開(kāi)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教，認(rèn)真求真，千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)

14、的是老師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一齊向這同一方向共同努力，都能成為校園“師德”標(biāo)兵?？傊?，做為老師，他的職責(zé)不僅僅僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字，而是一種詳細(xì)的教育過(guò)程，是建立在老師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的根底上，所構(gòu)成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能表達(dá)平等和尊重，才能表達(dá)出我們?nèi)嗣窭蠋焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì)象我們所期望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。作為老師對(duì)學(xué)生務(wù)必具有普遍的愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，師愛(ài)是老師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫順，朋友式的平等。是每位老師在教育教學(xué)理論中自然流露出的

15、對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)帶給著愛(ài)的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我期望我們的每一位教職員工都能擅長(zhǎng)體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理開(kāi)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教，認(rèn)真求真，千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)的是老師的追求是一個(gè)真實(shí)。老師師德師風(fēng)的個(gè)人總結(jié)4師德是老師的職業(yè)操守，是老師在履行職責(zé)時(shí)所應(yīng)遵守的思想道德準(zhǔn)那么和行為標(biāo)準(zhǔn)，是老師思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)和精神相貌的集中表達(dá)。在影響師生關(guān)系的諸因素中，學(xué)生求德的需要能否得不到應(yīng)有的滿足是很關(guān)鍵的。學(xué)生不從心底敬仰的老師，是很難博得學(xué)生愛(ài)戴的。

16、老師的道德具有啟蒙意義。人的道德品質(zhì)是在后天環(huán)境和教育的影響下完成的，青少年學(xué)生是成長(zhǎng)中的個(gè)體，可塑性很強(qiáng)，老師無(wú)論是道德上還是知識(shí)上對(duì)于青少年都具有啟蒙作用。雖然人類終身都受教育，但不可否認(rèn)，一個(gè)人青少年階段受到的教育是至關(guān)重要的。這一時(shí)期有怎樣的道德熏陶，對(duì)于一個(gè)人的影響不但具有即時(shí)性意義，并且還具有延時(shí)性意義。許多卓有成就的政治家、科學(xué)家回憶起自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷，經(jīng)常提到的就是老師的啟蒙作用。這就要求老師必須實(shí)在認(rèn)識(shí)到師德的啟蒙意義，以高尚的品德給學(xué)生指引正確的人生道路。老師的道德具有示范作用。道德不是動(dòng)聽(tīng)的言詞，而是實(shí)在的行動(dòng)，中國(guó)古典哲學(xué)倡導(dǎo)的“知行合一”，強(qiáng)調(diào)的就是知識(shí)與行動(dòng)的統(tǒng)一。必

17、須程度上說(shuō)，道德的理論比道德的理論更重要，因?yàn)榈赖卤旧砭蛯儆谛袆?dòng)的，屬于理論的。我們常講“教育無(wú)小事，事事是教育”，老師的一言一行對(duì)學(xué)生都有重要的道德影響力。學(xué)高為師，身正為范，老師不僅僅講授道德的理論，更重要的是以自我高尚的人格為學(xué)生供應(yīng)一種道德的楷模，從而起到道德的示范作用。教育家加里寧說(shuō)：“老師的世界觀、品行和他的生活以及他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響全體學(xué)生?！睂?duì)老師來(lái)說(shuō)，觀念更新，知識(shí)豐富固然重要，可是，它無(wú)法取典范的力量。老師的完美人格，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)起著耳濡目染、潛移默化的作用。教學(xué)生怎樣做人，首先老師自我要明白怎樣做人。老師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是老師的美德。老師以身

18、作那么，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。所以，俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō)：“老師的人格，就是教育工作的一切。”老師對(duì)學(xué)生的這種影響是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量。”正因?yàn)槔蠋煆氖碌氖恰盀槿藥煴怼钡纳袷ヂ殬I(yè)，其一言一行都會(huì)影響到下一代的成長(zhǎng)，所以教育夸美紐斯將老師職業(yè)比喻成“太陽(yáng)底下最光芒的事業(yè)”;杜威說(shuō)老師是“真正天國(guó)的代言者，真正天國(guó)的引路人”;文化界也經(jīng)常把老師比喻成“辛勤的園丁”，比喻成“愛(ài)心大使”，比喻成“人類靈魂的工程師”。老師的為人師表，不僅僅是以身作那么，也包括追求至真、至善、至美的德性。老師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到師德在育人崇高使命中的重

19、要地位，要有強(qiáng)烈的職責(zé)心和使命感，僅有這樣，才能以自我的人格魅力、道德風(fēng)范影響學(xué)生。師德程度直接影響育人質(zhì)量，老師隊(duì)伍整體師德程度，直接關(guān)系到受教育者的幸福，社會(huì)的安定，國(guó)家的命運(yùn)，民族的興衰。老師師德師風(fēng)的個(gè)人總結(jié)5我的本職是一名小學(xué)校長(zhǎng)，有人說(shuō)過(guò)：一個(gè)好校長(zhǎng)就是一個(gè)好學(xué)校，所以我牢記自我的使命，我是學(xué)校的領(lǐng)頭雁，我有職責(zé)帶著學(xué)校展翅高飛;也有教育家說(shuō)過(guò)，一個(gè)校長(zhǎng)也應(yīng)當(dāng)是一位學(xué)者，所以我與時(shí)俱進(jìn)，力爭(zhēng)成為一個(gè)有學(xué)養(yǎng)的文化人;還有人說(shuō)過(guò)，一個(gè)校長(zhǎng)也應(yīng)當(dāng)是一位理財(cái)專家，所以我精打細(xì)算、開(kāi)節(jié)流，盤活學(xué)校經(jīng)濟(jì)20_年，我被教育局任命為永豐鎮(zhèn)中心小學(xué)校長(zhǎng)。一年來(lái)，在教育局、中心學(xué)校的指導(dǎo)下，我根據(jù)本學(xué)

20、校實(shí)際，以科學(xué)開(kāi)展觀統(tǒng)攬全局，堅(jiān)持以人為本，構(gòu)建和諧教學(xué)氣氛，為全面進(jìn)步教育教學(xué)質(zhì)量而努力?，F(xiàn)將我任職以來(lái)的工作情景作一個(gè)簡(jiǎn)單的回憶：一、以師德師風(fēng)建立為先導(dǎo)，推動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)化建立。師是國(guó)之寶，德是師之魂。要想有一支作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、愛(ài)崗敬業(yè)的老師隊(duì)伍，首先必須加強(qiáng)師德師風(fēng)建立。所以，上任伊始，我根據(jù)縣教育局關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建立的工作安排，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，制訂相應(yīng)的實(shí)在可行的方案和措施，宣傳好、開(kāi)展好、落實(shí)好師德師風(fēng)建立。經(jīng)過(guò)學(xué)查、促等活動(dòng)，一個(gè)“鑄師魂、樹(shù)師德、修師身”的氣氛逐步構(gòu)成。過(guò)去，學(xué)校里有一種不良的言論氣氛與思想動(dòng)態(tài)，有些老師因?yàn)楣ぷ鞒錾玫街笇?dǎo)的表?yè)P(yáng)，其他局部老師要譏諷或者挖苦他，被表

21、揚(yáng)的老師對(duì)我直言“以后不要在大會(huì)上表?yè)P(yáng)我”，似乎有“木秀于林，風(fēng)必摧之”的趨勢(shì)。我看到這個(gè)癥結(jié)，立即敏感的意識(shí)到這是最不利于老師成長(zhǎng)的環(huán)境，有些老師不思進(jìn)取，他還不愿意別人進(jìn)取，甚至是別有用心，我就從引導(dǎo)正確的言論氣氛入手，批評(píng)這種錯(cuò)誤傾向，煞住這種不正之風(fēng)。與一些老師交流談心，反復(fù)做他們的思想工作，漸漸地，安康向上的言論導(dǎo)向重新在老師隊(duì)伍中樹(shù)立起來(lái)。幾個(gè)過(guò)去思想落后的老師經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，如今一改正去那種散漫作風(fēng)，工作認(rèn)真扎實(shí);中青年老師更是一頭撲在教學(xué)上，勤勉務(wù)實(shí)。學(xué)校屢次開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)，如演講、出墻報(bào)、寫(xiě)論文等。不久前，我校以中心學(xué)校組織的青年老師競(jìng)爭(zhēng)“教壇新星”演講比賽為切入點(diǎn)，讓老師深化反

22、思自我的教學(xué)理念、教育主張與貫徹情景，老師們言辭懇切、一吐心聲。有的當(dāng)場(chǎng)作出宣誓;有的與學(xué)生以心坦誠(chéng)相換;有的大方陳詞加強(qiáng)師德師風(fēng)的建立，就要落實(shí)到愛(ài)的教育行動(dòng)上去。強(qiáng)調(diào)師愛(ài)的深層次是理解、尊重、信任和包容學(xué)生。在以人為本，以愛(ài)育人的教育思想指導(dǎo)下，我們?nèi)w的老師們都能把育人放在工作的首要位置上。對(duì)學(xué)生尊重、平等、民主、關(guān)心。各班主任及科任老師能以身作那么，做好學(xué)生的表率。老師的效勞意識(shí);職責(zé)、為人師表意識(shí);廉潔從教意識(shí);教學(xué)質(zhì)量意識(shí);團(tuán)結(jié)、協(xié)調(diào)、凝聚的意識(shí)大大增強(qiáng)。老師們根本上構(gòu)成安康的工作心態(tài)。在開(kāi)展工作中能進(jìn)取主動(dòng)。可以這樣說(shuō)，如今黃沙中學(xué)的老師是一支思想純潔、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、愛(ài)崗敬業(yè)、精誠(chéng)團(tuán)

23、結(jié)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的老師隊(duì)伍。以開(kāi)展師德師風(fēng)建立為先導(dǎo)，構(gòu)成一個(gè)靠得住的抓手，扎實(shí)推動(dòng)學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建立。二、加強(qiáng)學(xué)校管理，全面進(jìn)步教育質(zhì)量。為了全面進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量，我很重視校本培訓(xùn)、校本教研，老師整體素質(zhì)的進(jìn)步，重視老師的個(gè)人開(kāi)展。在教誨處、教研組的精心組織下，我校的教研工作開(kāi)展得有聲有色，老師的教學(xué)教研本領(lǐng)不斷進(jìn)步。我們結(jié)合本校的實(shí)際，在校內(nèi)組織中青年老師“賽課”，開(kāi)展幫帶工程，培養(yǎng)骨干老師;鼓勵(lì)老師參加各級(jí)各種競(jìng)賽活動(dòng)。一所學(xué)校要有生命力，除了升學(xué)率，素質(zhì)教育的開(kāi)展施行顯得尤為重要。素質(zhì)教育是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、具有開(kāi)拓性的教育工程。上重點(diǎn)高中或其他學(xué)校的學(xué)生畢竟是少數(shù)，大局部學(xué)生要步入社會(huì)，這些人的命運(yùn)

24、應(yīng)當(dāng)引起我們的關(guān)注，辦學(xué)理念到了應(yīng)當(dāng)更新的時(shí)候了。那種單靠造就“考試機(jī)器”、“答題大王”的尖子生來(lái)打造學(xué)習(xí)品牌，進(jìn)步學(xué)校的知名度的做法是片面的，眼里只盯著尖子生，無(wú)視學(xué)習(xí)困難生是教育失敗的表現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)化差生，使學(xué)生理解均等教育，同頂藍(lán)天，共享陽(yáng)光。我校開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取性。一年來(lái)，我們克制老師不配套的困難開(kāi)齊了所有小科，根本保證了各科課時(shí)。在此根底上學(xué)校開(kāi)展了一系列的活動(dòng)，“美術(shù)活動(dòng)小組”、“音樂(lè)興趣小組”、“體育興趣小組”等興趣小組和“文學(xué)社”開(kāi)展的活動(dòng)為學(xué)校培養(yǎng)了一大批有特長(zhǎng)的學(xué)生。各班還根據(jù)自身實(shí)際情景開(kāi)展了各種社會(huì)調(diào)查活動(dòng)和社會(huì)理論活動(dòng)，學(xué)校還舉辦了學(xué)生