進步教育運動

1、進步教育運動“進步主義運動”是指在美國興起于19世紀末并一直持續(xù)到20世紀 50年代的一種致力于教育革新的思潮運動。.進步教育運動的始末及失敗原因（1）進步教育運動的始末起興期（19世紀末至1918年）第一，賴斯揭露美國學(xué)校的弊端，引起了人們對于教育的關(guān)心，并引發(fā) 全國對傳統(tǒng)教育的批判。第二，帕克創(chuàng)造了 “昆西教學(xué)法”，杜威稱之為“進步主義教育之父”， 同時杜威在1896年創(chuàng)辦了 “芝加哥實驗學(xué)校”。第三，約翰遜創(chuàng)辦“有機學(xué)?！?、帕克赫斯特創(chuàng)立道爾頓制、沃特創(chuàng)辦 葛雷制等等。成型期（1918年-1929年）第一，杜威所在的哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院成為進步主義教育的中心。第二，1919年，成立進步教

2、育協(xié)會，提出進步教育的七項原則：有自由發(fā)展的自由；興趣是全部活動的動機；教師是指導(dǎo)者，而不是布置作業(yè)監(jiān)工；注重學(xué)生發(fā)展的科學(xué)研究；對兒童身體發(fā)展給予更大的關(guān)注；適應(yīng)兒童生活的需要；加強學(xué)校與家庭的合作；進步主義學(xué)校在教育運動中的領(lǐng)導(dǎo)作用。第三，1924年協(xié)會創(chuàng)辦進步教育雜志。轉(zhuǎn)折期（ 1929年-1943年）隨著進步主義教育日益專業(yè)化，因而失去了公眾的理解和支持，加上內(nèi) 部的分化，拉格倡導(dǎo)“兒童中心”和康茨倡導(dǎo)“社會中心”以及外部保守主 義的攻擊和經(jīng)濟危機的出現(xiàn)。衰落（1944-1957）1944年進步主義協(xié)會更名為“美國教育聯(lián)誼會”，1955年協(xié)會解散， 1957年進步教育雜志停辦，標志著教

3、育史上一個時代的結(jié)束。（2）進步教育運動的失敗原因進步主義教育無法與不斷變化的美國社會始終保持步調(diào)一致，無法適 應(yīng)美國社會的需求。進步主義教育的理論和實踐本身存在較多的矛盾和局限。比如：過分 注重兒童個人自由，忽視了社會和文化層面對個人發(fā)展的關(guān)鍵作用；過于片 面地否定學(xué)校工作的一些基本規(guī)律，導(dǎo)致學(xué)校教學(xué)質(zhì)量下降等。觀點對立的教育思潮和流派的興起從外部沖擊了進步主義教育。比如 保守主義和改造主義的抨擊，在很大程度上加速了其衰落的進程。內(nèi)部理論產(chǎn)生分歧，如拉格倡導(dǎo)“兒童中心”和康茨倡導(dǎo)“社會中心”， 使之內(nèi)部分裂。.進步教育實驗：(1)昆西教學(xué)法帕克在昆西市進行了教學(xué)法實驗，提出了 “教育要使學(xué)校

4、適應(yīng)兒童，而 不是兒童適應(yīng)學(xué)校的主張，其基本特征如下：強調(diào)兒童在學(xué)校的中心地位；重視學(xué)校的社會功能；學(xué)校的課程應(yīng)與實際生活相聯(lián)系；強調(diào)培養(yǎng)兒童的自我探索精神。(2)約翰遜的有機教育學(xué)校約翰遜創(chuàng)辦了菲爾霍普學(xué)校，也被稱作“有機學(xué)?！?，其理論來源于盧 梭的自然教育思想，基本內(nèi)容如下：學(xué)校教育的目標在于發(fā)展人的整體性，包括培養(yǎng)感覺、體力、智力和 社會生活能力以改善生活和文化；教育方法上是“有機的”，因為他們遵循學(xué)生自然成長的規(guī)律；有機學(xué)校的整個課程計劃以生活為主，用生活代替一般的課程；強迫的作業(yè)，指定的課文和通常性的考試都被取消；重視社會意識的培養(yǎng)，她認為人是社會的人，發(fā)展適合的社會關(guān)系應(yīng) 該是學(xué)校

5、的重要任務(wù)之一；反對放縱兒童，主張以一種平衡而有紀律的方式發(fā)展整個人的機體。(3)葛雷制葛雷制又稱“雙校制”、“二部制”或“分團學(xué)制”，它是進步主義教 育中最卓越的例子，基本內(nèi)容如下：沃特將學(xué)校分為4個部分，即體育運動場、教室、工廠和商店、禮堂。在團體活動上采用二重編制，即學(xué)生分成兩部分，一部分上午去體育 運動場或其他地方，另一部分與之相反。給學(xué)生提供了更多入學(xué)機會，解決了學(xué)校供不應(yīng)求的矛盾。（4）道爾頓制道爾頓制是針對班級授課制的不足，帕克赫斯特在馬薩諸塞州的道爾頓 市建立的一種個別教學(xué)制度，以自由與合作為重要原則，主要特點如下：教師不再面向全體學(xué)生進行課堂講授，不再使用課程表和年級制，代

6、之以教師輔導(dǎo)學(xué)生按“公約”個別自學(xué)；（公約”一課程表和年級制）將各班級的教室改為各種作業(yè)室或?qū)嶒炇遥凑諏W(xué)科的性質(zhì)提供參考 書和實驗儀器，供學(xué)生自學(xué)使用：（班級一作業(yè)室或?qū)嶒炇遥┰O(shè)置成績記錄表，由教師和學(xué)生分別記錄學(xué)習(xí)進度；道爾頓制改變了班級授課制這一集體教學(xué)組織形式的整齊劃一的缺陷， 注重因材施教和對學(xué)生獨立學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，但實行難度較大，對教師的要 求比較高。（5）文納卡特制文納卡特制是由美國教育學(xué)家華虛朋在芝加哥市的文納卡特鎮(zhèn)實施而 得名，主要有以下幾個方面的內(nèi)容：基本理念是將個別學(xué)習(xí)與小組學(xué)習(xí)結(jié)合起來，個性發(fā)展與社會意識培 養(yǎng)相聯(lián)系；目標：給兒童優(yōu)美快樂的生活；充分發(fā)展兒童的個性；促進

7、兒童個人 的社會化；養(yǎng)成兒童普遍必需的知識和技能；具體做法：將課程分為兩個部分，一部分要為兒童將來生活做準備， 因此要學(xué)習(xí)必需的知識和技能；第二部分是促進兒童的創(chuàng)造性的發(fā)展和社 會交往意識的提高的社會活動。評價：相比較而言，文納卡特制比道爾頓制更穩(wěn)健，既關(guān)注兒童的個性、 自由，也強調(diào)了兒童的團體意識和社會化過程；既重視對班級授課制的改造, 也重視自學(xué)教材和課程建設(shè)；既重視學(xué)生的個性、社會性的培養(yǎng)，也重視學(xué) 生基本學(xué)習(xí)的考核。（6）設(shè)計教學(xué)法設(shè)計教學(xué)法是指由教師創(chuàng)設(shè)一個情境，學(xué)生自己去計劃、實行、解決， 克伯屈以杜威的問題教學(xué)法和桑代克的行為主義心理學(xué)為理論，系統(tǒng)歸納 和闡述了設(shè)計教學(xué)法，因此克

8、伯屈被稱為“設(shè)計教學(xué)法之父”，主要特點如 下：設(shè)計教學(xué)法的核心是有目的的活動。兒童的自動的、自發(fā)的、有目的 學(xué)習(xí)是設(shè)計教學(xué)法的本質(zhì)；在教學(xué)內(nèi)容方面，克伯屈主張放棄固定的課程體系，取消分科教學(xué)和 教科書，代之以學(xué)生有目的的活動作為設(shè)計的單元；設(shè)計教學(xué)法的四種類型：生產(chǎn)者的設(shè)計、消費者的設(shè)計、問題的設(shè)計 和練習(xí)的設(shè)計；步驟：決定目的-制定計劃-實施計劃-評判結(jié)果。設(shè)計教學(xué)法是在道爾頓制的基礎(chǔ)上，把教學(xué)核心以活動為中心，以兒童 為主體，有利于兒童主體性、自主性的能力培養(yǎng)，但對教學(xué)條件和教師教學(xué) 能力的要求比較高，操作起來比較困難。.新教育運動與進步主義運動的比較（1）相同點二者都是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物；都強調(diào)對兒童天性的尊重和保護；都重視兒童在教育中的主體地位。（2）不同點新教育運動更注重精英教