瀏陽三~文化在交流中傳播 詳細版課件

1、 復(fù)習提問：1、尊重文化的多樣性的意義？2、尊重各國文化一律平等的原則，要怎樣做？(1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求；(2)尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。 我們在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平共處，共同促進世界文化的繁榮。反對盲目自大，貶低、排斥異文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯誤傾向。 知識的力量不僅取決于其本身價值的大小，更取決于它是否被傳播，以及傳播的深度和廣度。 _ 培根二、文化在交流中傳播(一)文化傳播的含義 “文化交流的過程，就是文化傳播的過程?！?二)文化傳播的途徑1、商業(yè)活動絲綢之路麥當勞廣告當今世界，商業(yè)活動是否依然具有文化傳播的功能？

2、 人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動。2、人口遷徙3、教育？ 我國歷史出現(xiàn)過幾次大規(guī)模的人口遷徙，其對文化變遷產(chǎn)生哪些影響 各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者，則一種更為直接的文化傳播方式。除此之外：親朋聚會、外出旅游、參加各種政治、經(jīng)濟、文化活動文化傳播，就在我們身邊。傳播是文化的基本屬性。注意以下幾個誤區(qū)誤區(qū)一、商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙和教育就是文化傳播的全部重要方式和途徑注意：小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經(jīng)濟、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑誤區(qū)二、所有文化傳播都采取和平的方式和途徑注意：文化沖突與碰撞、戰(zhàn)爭與征服的過程，也具有文化傳播的重

3、要意義。 1、傳媒及其發(fā)展(2)傳媒經(jīng)歷了從“鉛與火”到現(xiàn)在的“光與電”階段。(1)大眾傳媒開始的標志：是印刷媒體的推廣。(2)比較下列幾種傳媒的優(yōu)點渠道多、方法靈，意義豐富、反饋及時可信度高、傳播面廣泛對信息理解更生動、形象和真實全球性、互動性、主動性內(nèi)容豐富，富有娛樂性、情感性、藝術(shù)性、哲理性是文字、圖像、聲音的完美結(jié)合手機短信電子讀物電視互聯(lián)網(wǎng)人際傳播報紙、雜志、書（1）傳媒：傳播媒介，經(jīng)歷了口語文字印刷電子網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。2、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段 (3)現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用給大眾傳媒手段帶來了巨大變化。（大眾傳媒的作用）A、現(xiàn)代信息技術(shù)包括電子技術(shù)、微電子技術(shù)、光纖通信技術(shù)、

4、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等。B、運用現(xiàn)代信息技術(shù)能夠最大限度地超越時空的局限，匯集來自世界是各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。三、文化交流 做傳播中華文化的使者 著名哲學(xué)家羅素曾對世界文化交流的歷史作過這樣的概括：希臘學(xué)習埃及，羅馬借鑒希臘，阿拉伯參照羅馬帝國，中世紀的歐洲又模仿阿拉伯，文藝復(fù)興時期的歐洲則仿效拜占庭帝國。 世界文化就是在互相學(xué)習、互相借鑒中發(fā)展起來的，世界文化發(fā)展的過程就是一個文化交流和融合的過程 做文化傳播的使者 2005年是鄭和首次下西洋600周年。600年前，鄭和七次率船浩浩蕩蕩駛?cè)氪蠛?，歷時28年，開創(chuàng)了中國歷史上最大規(guī)模的海

5、上探索與交流之先河。今天，當我們再次面對海洋，面對世界時，我們明白，在新時期的歷史之旅中，在謀求民族復(fù)興的征途上，我們將堅定地扮演一個開放、和平、奮斗的角色。 和平之旅歷史壯舉 舉出歷史上中外文化交流的佳話。張騫、玄奘、馬可波羅、鑒真、2、做傳播中外文化交流的友好使者 P37 我們既要更加熱情地歡迎世界各地優(yōu)秀文化在中國傳播，又要更加主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是時代賦予我們的使命。利瑪竇、湯若望2、大眾傳媒及作用知識小結(jié)文化在交流中傳播1、文化交流促進世界文化的發(fā)展（作用）1、傳媒及其發(fā)展2、做傳播中外文化交流的友好使者1、文化傳播的含義2、文化傳播的途徑(三)文化

6、交流：做傳播 中華文化的使者(一)生活中的文化傳播(二)大眾傳媒：現(xiàn)代 文化傳播的手段商業(yè)活動人口遷徙教育單選1、現(xiàn)代社會，網(wǎng)絡(luò)被廣泛的應(yīng)用，成為人們搜集資料，傳播信息的主要手段之一，網(wǎng)絡(luò)傳播的特點有： 交互性 平等性 綜合性 信息量大 迅速快捷 A B C DC2、文化傳播總要通過一定的媒介才能實現(xiàn)。傳媒的發(fā)展經(jīng)歷了這樣幾個 階段： A 口語 印刷 文字 網(wǎng)絡(luò) 電子B 口語 文字 電子 印刷 網(wǎng)絡(luò)C 口語 文字 印刷 網(wǎng)絡(luò) 電子D 口語 文字 印刷 電子 網(wǎng)絡(luò) D3、生活中文化傳播的重要途徑有： 商業(yè)貿(mào)易 人口遷徙 教育 家庭聚會A B C D A4、文化絕不獨占山頭，進行割據(jù)，從而稱王稱霸

7、，自以為“老子天下第一”，世襲珍藏，把自己孤立起來。文化是“天下為公”的。不管膚色，不擇遠近，傳播擴散。這段話重在強調(diào) A 傳播是文化的基本屬性 B 文化是大同的，不同人種、不同地域的文化沒有差別 C 文化具有多樣性 D 文化具有獨立性 A5、培根認為，知識的力量不僅取決于其本身價值的大小，更取決于它是否被傳播，以及傳播的深度和廣度。這句話表明( )A.知識的傳播比知識本身更重要B. 任何知識文化都能推動社會進步C.文化作用的發(fā)揮離不開文化的傳播D.知識文化具有繼承性C6（2007年寧夏卷）2006年中國舉辦的“俄羅斯年”，開展了俄羅斯文化節(jié)、教育展、文藝演出等200多項活動，規(guī)模前所未有；今

8、年俄羅斯舉辦的“中國年”，內(nèi)容豐富多樣，大展中華風采。從文化的角度看，中俄互辦“國家年”，是兩國文化傳播的基本途徑，擴大了各自文化的影響 文化融合的重要標志，標志著兩國文化的趨同 文化上互相學(xué)習、借鑒，以實現(xiàn)共同繁榮的重大舉措 文化上互相尊重、加深理解、密切合作的具體體現(xiàn)A B C DD7, （2010高考浙江卷27）150多年來，一些重大發(fā)明，如照明、通信、汽車燈技術(shù)，都是在世博會上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看，這是因為A.各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩B.文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢C文化的交流與借鑒是人類文明進步的重要動力D現(xiàn)代大眾傳媒超越時空的強大功能加

9、速了文化傳播C 8、培根認為，知識的力量不僅取決于其本身價值的大小，更取決于它是否被傳播，以及傳播的深度和廣度。這句話表明( )A.知識的傳播比知識本身更重要B. 任何知識文化都能推動社會進步C.文化作用的發(fā)揮離不開文化的傳播D.知識文化具有繼承性C9、中國漢代的張騫，唐朝的玄奘、鑒真，明朝的鄭和，不僅在中國家喻戶曉，而且在世界也廣受敬仰。這主要是因為他們A、為發(fā)展中華文化作出了貢獻B、為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻C、對促進當時中國的經(jīng)濟發(fā)展作出了貢獻D、都是學(xué)識淵博、品德高尚的人B材料一：2009年3月27日，中國“俄語年”開幕式在北京人民大會堂舉行。溫家寶總理指出：語言是民族精神和文化傳承的重要載體，是人類心靈溝通的橋梁。在此次活動中，中俄雙方將在中國的22個?。▍^(qū)、市）、26個城市，舉辦超過260場豐富多彩的活動。通過中國“俄語年”一系列人文活動的開展，將更加充分展示俄羅斯文化的獨特魅力，吸引更多的中國人學(xué)習俄語，加深兩國人民特別是青少年之間的理解和友誼，為兩國人民永做好鄰居、好伙伴、好朋友譜寫新的篇章！為推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界做出新的更大貢獻?。?）結(jié)合文化交流的有關(guān)知識，回答中俄互辦“國家年”、“語言年”的意義。（