8上5第22課-短文兩篇陋室銘教案

1、短文兩教學目知識目標：1.積累文言常用實詞，翻譯并背誦這篇短2.充分領悟作者的情懷，了解這種情懷短文兩教學目知識目標：1.積累文言常用實詞，翻譯并背誦這篇短2.充分領悟作者的情懷，了解這種情懷產生的社會背景能力目標：1.認識銘這種文體，學習托物言志的寫法2.學習本文反向立意的寫法，從“陋”意情感態(tài)度與價值觀：感受作者安貧樂道的生，學習作傲岸的節(jié)教學重1. 領悟作情感，培養(yǎng)。2. 學習托物言志的寫法教學方背景導入，引起學生閱。朗讀中感受欣賞本文的音樂美、節(jié)奏美在合作中探究“陋室不陋教教學過一、 背景導劉禹錫是我國唐代著、散文家、詩人，他因參加過當時治革新運動而得罪了，被貶和州縣當一名小判。和州知

2、縣是個勢利小人，他見劉禹錫被貶而來，便橫是安排劉禹錫住在城南門，面江而居。劉禹錫見判。和州知縣是個勢利小人，他見劉禹錫被貶而來，便橫是安排劉禹錫住在城南門，面江而居。劉禹錫見房子面對大江，不沒有埋怨，反而很高興，寫了一幅對聯貼于房門：面對大江觀白身在和州思爭辯。此舉氣壞了知縣，于是知縣將劉禹錫的住所由南調到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依環(huán)境還不錯，劉禹錫沒有計較，又寫了一幅對聯：楊柳青青江水人在歷陽心在京。知縣見他仍悠然自得，又把他的住房調到城中而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間，劉禹錫搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，想想這縣官實在是人太于是便憤

3、然提筆寫來這氣出來的。今就來學習這篇超凡脫高雅的千古名作二、 了解作劉禹錫（772-842，字夢得洛陽人。是中唐杰出、散文家、詩人，有中唐“詩豪”之稱。文學上，前期劉柳（宗元）知、詩文互遞，時稱“劉柳后與白居易詩文唱和，時稱其詩涉獵題材廣泛，所做政治諷刺詩，辛；所作懷古詩，沉蒼涼，語淺意深；所作仿民歌詩，清新爽朗，別開生三、 文體介銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉，有韻，讀來鏗鏘力。陋室，意思是簡陋的房子陋室銘”的意思是通過對陋繪和議論表達居室主人的生。座右銘：座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一兩句話或座右銘：座右銘的

4、銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一兩句話或言，置于座位的旁邊，用以自警。座右銘的內容是勉己，或約束自己行為的準則四、 朗讀美文，翻譯理朗讀美步驟一：學生自讀，標注難，注意朗讀的節(jié)步驟二：欣賞名家朗誦，感受本文的音韻美、節(jié)奏美步驟三：師生齊讀，找出韻翻譯理步驟一：對照課下注解，掌握重點詞語的含義步驟二：兩人一組，互譯全步驟三：掌握重點句子的含斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。無絲竹之耳，無案牘之勞形。何陋之有五、 合作探究，品味美問題引1. 本文題為“陋在結尾作者卻說“何陋之有”為什-“斯是陋室，惟吾德馨”一語點出“陋室不陋”的原因，這是文的主旨句，因為主人的品德高尚，因而陋室不陋2.

5、 請問“斯是陋室，惟吾德馨”這一主旨句是怎樣引出-“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟德馨類比的方法，將山水與陋室相提并論，以“仙、龍”比“德以“名、靈”比暗示陋室不陋，陋室因為主人的“德（背誦這幾句3. 者美德以“名、靈”比暗示陋室不陋，陋室因為主人的“德（背誦這幾句3. 者美德，襯托陋室不陋的？（小組內合作探究-自然環(huán)境苔痕上階綠，草色入簾青”陋室自然環(huán)境清幽致，令人賞心悅目，在如此優(yōu)美的環(huán)境中生活，帶來的便是“華屋食，錦衣美酒”無法比擬的享受了，即使身居斗室又有何陋可言呢-交往人物笑有鴻儒，往來無白丁”時有鴻儒來往，常高朋談笑，回避了世俗的人際交往，可以和志同道合者縱情

6、笑風生。沒有世俗的阿諛奉承，爾虞我詐，即使身處陋室也絕無簡可言-生以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘勞形”可以在室中撫琴弄弦，展卷讀經怡然自樂。沒有繁弦急管那嘈公文勞損身體，完全是的，足見其人的高雅脫俗，陋室也就不顯得簡陋了（背誦這幾句4.“苔痕上階綠，草色入簾青”兩句用了什么修辭?哪兩個字用的-采用擬人，對偶的修辭上，入”賦予苔蘚、草色以人苔蘚也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說什么；草色也想從窗戶窺主人在干什么5.作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能不情感的描繪陋室，可見作者是一個怎樣-傲岸，安貧樂道的人，即安于貧困，以守道為6.提到諸葛廬，子云亭作用何在-以賢者自況，表達出以他們?yōu)?傲岸，安貧樂道的人，即安于貧困，以守道為6.提到諸葛廬，子云亭作用何在-以賢者自況，表達出以他們?yōu)榘駱拥闹鞠蚺c抱負7.作傲岸的節(jié)操和安貧樂有沒有直來-沒有直來，而是通過陋室的景、人、事的描繪體現出來這種寫法就是托物言六、 課堂小陋室認識了一位在困境中不唉聲嘆氣，不怨天尤是怡然自得的劉禹錫悟出劉禹錫傲岸的節(jié)操和安貧樂道。人生的打擊未損他的鋒芒，不折他的腰骨自古逢秋悲寂寥我言秋日一反文人悲秋的傳統，唱出了高昂的勵志“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春彰顯出少有的樂觀豁達時王謝堂前燕，飛入尋常百姓了歷史的蒼涼，人世的無常悟出“東邊日出西邊雨，道是無