2022年十要十戒學(xué)習(xí)心得體會

1、第4頁共4頁2022年十要十戒學(xué)習(xí)心得體會“十要十戒”是馬克思主義基本原理同我市實際和時代要求相結(jié)合的產(chǎn)物，“十要十戒”是_緊密結(jié)合宜春現(xiàn)在的發(fā)展實際的偉大實踐，站在歷史和時代的高度，對機關(guān)干部當(dāng)前的實際工作提出的具體的要求?！笆洹钡膬?nèi)容包括。一要服從_，戒消極懈?。欢D苦奮斗，戒玩物喪志；三要求真務(wù)實，戒華而不實；四要謙虛低調(diào)，戒狂妄自大；五要和諧共事，戒拉幫結(jié)伙；六要公道正派，戒弄奸使滑；七要攻堅克難，戒拈輕怕重；八要敢抓敢管，戒好人主義；九要快捷高效，戒拖沓散漫；十要敢于擔(dān)當(dāng)，戒攬功諉過。它內(nèi)容全面，概括到位，它延展的是我們工作與學(xué)習(xí)中必須做到的與必須拒絕的方方面面，“十要十戒”

2、是一個方向標(biāo)。在這個方向標(biāo)當(dāng)中，我們必須看到的是，我們需要做一個學(xué)習(xí)型的黨員干部，我們需要做一個務(wù)實型的黨員干部，我們需要做一個敢作為的黨員干部，我們需要做一個講正氣的黨員干部，我們更需要做一個親民愛民的黨員干部方向標(biāo)上，告訴了我們該向哪里去，該怎么去，該去做些什么。只有心中有了這樣的“方向感”，才不會迷失方向，才不會落入歧途?！笆洹笔且幻骁R子。在這面鏡子當(dāng)中，我們可以清醒的看到，哪些是我們應(yīng)該做到的，哪些是我們不應(yīng)當(dāng)做的，哪些是必須具備的優(yōu)良從政品德，哪些是必須拋棄的不良作風(fēng)。在鏡子中發(fā)現(xiàn)不足，在鏡子面前“修整自我”，才能夠在個人的工作上進一步增強綜合能力，讓個人的素質(zhì)、能力與水平等得

3、到提升。計劃生育是一項基本國策，人口問題一直是制約我鎮(zhèn)經(jīng)濟可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的重大問題，作為在計生戰(zhàn)線的一名普通干部，我認(rèn)為，要將“十要十戒”的要求落實在工作中，其最基本的要求，就是我們要有全心全意為人民服務(wù)的精神。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是衡量一名黨員是否合格的根本標(biāo)尺。作為人口與計生系統(tǒng)的_員要心里始終裝著人民群眾，切實把立黨為公、執(zhí)政為民的具體要求，深入地落實到各項工作中去。工作中，在服務(wù)態(tài)度上，我們要做到微笑服務(wù)，讓每一位來到這里的農(nóng)民都能感受到我們的真誠。對每一對來到這里的新婚夫婦，我都會不厭其煩地為他們宣傳計劃生育的政策，努力使計劃生育的觀念植入民心。對于已經(jīng)生育的育齡婦

4、女，通過思想工作，根據(jù)她們的實際情況，動員她們主動落實好節(jié)育措施。對于已經(jīng)違反了計劃生育條例的，通過多方面的宣傳，使他們主動接受處理。在工作中，我們的服務(wù)是面向人民的，我們的服務(wù)是免費的，我們的服務(wù)是能讓大部分群眾滿意的。我們開展計劃生育優(yōu)質(zhì)服務(wù)，強化服務(wù)意識，從制約管理走向?qū)蚬芾恚瑘猿忠匀藶楸?，開展避孕方法知情選擇和降低人流引產(chǎn)比，關(guān)心人、理解人、尊重人，通過優(yōu)質(zhì)服務(wù)吸引群眾、教育群眾、寓管理于服務(wù)之中。“十要十戒”的提出，是市委市政府對基層干部深切期望，也是一次思想與行動的洗禮。我們要不斷探索新形勢下人口和計劃生育工作新途徑，創(chuàng)新工作思路和工作方法，促進人口和計劃生育工作的健康發(fā)展，為構(gòu)

5、建和諧社會，為實現(xiàn)人口與經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。2022年十要十戒學(xué)習(xí)心得體會（二）在宜春市第_次黨代會上，市委市政府提出了“建設(shè)文明和諧小康的幸福宜春”這樣一個口號。建設(shè)幸福宜春，是立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，是貫徹_的應(yīng)有之義，更是全市人民的熱切期盼。要建設(shè)幸福宜春，黨的領(lǐng)導(dǎo)是保證。只有不斷提升各級干部的能力和水平，不斷提高黨的建設(shè)的科學(xué)水平，才能為建設(shè)幸福宜春提供有力的政治保證。以“十要十戒”為主線的干部思想作風(fēng)主題教育，正是在這樣一種背景下提出的?！笆洹睗饪s的是對黨員干部的基本要求，樹立的是黨員干部的正確形象。在這十項條款中，“要好學(xué)上進，戒不思進取”被擺

6、在第一位，足見學(xué)習(xí)的必要性，和進取的重要性。人生到了某一個階段，學(xué)習(xí)對很多人來說會變成了一件很“奢侈”的事，因為早已經(jīng)過了被動灌輸?shù)臅r候，也過了積極主動的時候，于是，平平度日、應(yīng)付工作成了一種主旋律。究竟是要歸因于客觀環(huán)境，還是主觀意愿，也許更多的人會選擇前者。不再將學(xué)習(xí)當(dāng)一回事，客觀環(huán)境的確是不能排除的一個因素。如今我們工作生活的環(huán)境，學(xué)習(xí)風(fēng)氣不夠深厚已然成為不可否認(rèn)的事實。工作當(dāng)中，主動尋找學(xué)習(xí)的機會，將學(xué)習(xí)當(dāng)成習(xí)慣的人少之又少，凡是能應(yīng)付過去的工作，就盡量應(yīng)付；生活當(dāng)中，即使有些閑暇時間，也很少想到要以書本來陪伴，而是盡量尋找娛樂節(jié)目來打發(fā)時間。正是在這樣的氛圍當(dāng)中，不學(xué)習(xí)已經(jīng)成為正常現(xiàn)

7、象，而學(xué)習(xí)卻成了“奢侈品”。即成事實的客觀環(huán)境也僅僅是用來推卸責(zé)任、_的托辭，探其究竟，更深層的原因，卻在我們的思想上。我們是否應(yīng)該借這次“十要十戒”思想作風(fēng)主題教育活動的機會，靜下心來進行一次反思。社會在不斷前進，我們擁有的物質(zhì)條件比我們的前輩已經(jīng)豐富了數(shù)倍，然而我們在不斷追求物質(zhì)充裕的同時，卻沒能以同樣飽滿的欲望和不懈的精神來追求我們精神的富足。我們前進的方向不再純粹于個人價值的最大化，或者說因為信仰的缺失和普遍社會價值觀的變化，我們已經(jīng)迷失了方向。我們現(xiàn)在有限學(xué)習(xí)，基本上是被附加了條件的，諸如為了應(yīng)付職場中的考試，諸如為了職稱的晉升并最終體現(xiàn)在工資待遇的增長，諸如為了職務(wù)的提升從而獲得地位甚至利益上的提高。我們的學(xué)習(xí)，不再是為了提升個人專業(yè)技能而進行孜孜不倦地鉆研，不再是為了個人綜合素質(zhì)的提高而進行的