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1、第5頁共5頁2022年東北師大學(xué)習(xí)心得體會模板東北師大學(xué)習(xí)體會長豐縣城關(guān)中學(xué)黃友新酷暑_月,我們_市中學(xué)教師一行_人踏上了北上的列車,經(jīng)過_多個小時的長途旅行,如期到達(dá)了_省_市,參加了_市教育局與全國現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)中心與東北師范大學(xué)理想信息技術(shù)研究院聯(lián)合舉辦的安徽省_市現(xiàn)代型中學(xué)優(yōu)秀教師研修班的學(xué)習(xí)。當(dāng)我們踏上東北師大這片熱土?xí)r,我們就被她的歷史人文積淀強(qiáng)烈地吸引。在這,我們感受到了_風(fēng)景如畫,氣候宜人;在這,我們體驗到了東北人的憨厚樸實、性格耿直、氣概豪邁。人文底蘊扎實,學(xué)術(shù)氛圍濃郁的東北師范大學(xué),讓我們領(lǐng)悟到她的博大厚重。東北師范大學(xué)是一所花園式高等教育學(xué)府,是教育部直屬高校,國家“2
2、11工程”重點建設(shè)大學(xué)。教育部“援疆學(xué)科建設(shè)計劃”_所重點高校之一。學(xué)校坐落在美麗的北國春城_市。本部校區(qū)地處人民大街中段,凈月校區(qū)設(shè)在風(fēng)景如畫的凈月潭旅游開發(fā)區(qū)。學(xué)校占地面積_萬平方米,其中本部校區(qū)占地_萬平方米,凈月校區(qū)占地_萬平方米。一、培訓(xùn)形式及內(nèi)容:本次培訓(xùn)主要采取理論學(xué)習(xí)、名師交流兩種形式進(jìn)行。共計有_位教授與專家為我們做了講座。我們學(xué)習(xí)了_市實驗中學(xué)校長、_省拔尖人才遲學(xué)為老師的講座用幸福的心,做幸福的教育1為學(xué)生的終身幸福奠基、國家基礎(chǔ)教育實驗中心心理教育研究中心主任劉曉明教授的現(xiàn)代學(xué)習(xí)論與教學(xué)、教育部東北師范大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心副主任_遠(yuǎn)教授的課堂教學(xué)的生成、國家基礎(chǔ)教育
3、實驗中心副主任孔凡哲教授的新課程深化階段的若干策略、東北師大教育科學(xué)院教授博士生導(dǎo)師王曉英教授的多元智能理論及其對我國教育的啟示、東北師大教育科學(xué)院教授碩士生導(dǎo)師王海英教授學(xué)習(xí)動機(jī)激發(fā)與維持、理想信息技術(shù)研究院中心主任朱玉民教授的構(gòu)建數(shù)字化教學(xué)支撐環(huán)境、提高教師實施素質(zhì)教育的能力和水平、東北師范大學(xué)附中王玉娟老師的做一個有心的班主任、南開大學(xué)歷史學(xué)院現(xiàn)代教育技術(shù)中心主任馬世力教授的教育理念漫談等內(nèi)容。專家教授們精彩的講座,使我的教育教學(xué)理論水平得到了顯著提高,教學(xué)中的一些困惑也得到了解疑,通過對學(xué)到的教育理論與教學(xué)實踐的聯(lián)系和思考,對教育的本質(zhì)有了新的認(rèn)識。二、收獲與反思1、教師要樹立教育服務(wù)
4、意識。這次給我們講座的教授都提到了“以人為本”的學(xué)生觀,新課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)_學(xué)要以人為本,以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用。劉曉明教授就提到“專家型教師_的是學(xué)生”、“_學(xué)生教學(xué)就會千變?nèi)f化,會消除倦怠”;_遠(yuǎn)教授也提到“構(gòu)建生成性課堂必須_學(xué)生,要以人文本”等等。其實,自從新課程標(biāo)準(zhǔn)實施以來,我們在教學(xué)的過程中也實踐著、探索著,但是有時進(jìn)入到了課堂教學(xué)的誤區(qū):為討論而討論,為合作而合作,為活動而活動。新課標(biāo)提到2要讓學(xué)生合作探究,于是我們讓學(xué)生每節(jié)課討論交流,可是這樣的合作學(xué)習(xí)并沒有起到好的效果,總是個別學(xué)生是主角,大部分學(xué)生是聽眾,沒能培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考性,使課堂成了秀場。在真正的教學(xué)中,許多
5、教師并沒有做到“以人為本”的學(xué)生觀,一方面是受我國的某些教育體制的約束,另一方面是沒有樹立教育要為學(xué)生服務(wù)的意識,沒有充分想到學(xué)生的難處,沒有看到孩子不同的起點,沒能設(shè)身處地為孩子著想,沒有根據(jù)學(xué)生的需求和能力的不同為學(xué)生做好服務(wù)。只要我們教師有服務(wù)意識和服務(wù)能力,相信學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力,善于啟發(fā)孩子的內(nèi)在潛能,幫助學(xué)生尋找適合他們的學(xué)習(xí)模式,就會使班上學(xué)生人人有事做,事事有人做,每個孩子都能得到發(fā)展。2、重新認(rèn)識有效教學(xué),構(gòu)建高效課堂本次培訓(xùn)許多教授、一線教師都重點談到有效教學(xué),東北師大教育科學(xué)學(xué)院,博士生導(dǎo)師孔凡哲教授的新課程深化階段的若干策略談到優(yōu)秀的教學(xué)質(zhì)量應(yīng)當(dāng)是既定的教學(xué)目標(biāo)達(dá)成優(yōu)
6、秀、學(xué)生都得到不同的發(fā)展,教師的專業(yè)提升顯著,既能滿足學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求,又使學(xué)習(xí)者用最少時間的投入達(dá)成目標(biāo)。讓我們理解好教師要教過程,卓越教師要教智慧。_學(xué)課程與教學(xué)系_學(xué)教育碩士中心的李洪修副教授講授的有效教學(xué)的實踐研究告訴我們教師有效教學(xué)的三重境界分別是“技”的境界在于廣泛掌握專業(yè)識;“藝”的境界在于有效表達(dá)專業(yè)思想,“道”的境界在于執(zhí)著追求專業(yè)精神.使我們意識到低效教學(xué)已嚴(yán)重降低了我們的職業(yè)道德。朱玉民教授講到了要構(gòu)建高效課堂,應(yīng)該找準(zhǔn)“整合點”根據(jù)“整合點”內(nèi)容的需要,3再結(jié)合學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗選擇有效的教學(xué)方法。他讓我們明白沒有過時的教育教學(xué)理論,只有不同的理論方法適合在不同的教學(xué)
7、中應(yīng)用。在眾多教授與老師的講授中,值得我學(xué)習(xí)的是他們對基礎(chǔ)教育的熱愛與癡迷,敬業(yè)與奉獻(xiàn)以及陽光的生活心態(tài)。這也是我們應(yīng)當(dāng)反思的地方。朱玉民教授已經(jīng)七十歲了,講起課來手舞足蹈,惟妙惟肖,讓我們折服??追舱芙淌谥v課風(fēng)趣幽默,對問題思考深入,對生活,對教育有著全新的認(rèn)識,很受學(xué)員的歡迎。還有劉燕老師的執(zhí)著探索所有這些都值得我們?nèi)ニ伎?,教師與教師的差異到底是什么。十幾年的教學(xué)生涯,讓我感到自己雖然平時在教學(xué)中做了很多工作,但卻只是停留在了表面,很少對教育教學(xué)的理論進(jìn)行進(jìn)一步學(xué)習(xí)升華,對教育教學(xué)內(nèi)在的一些規(guī)律缺少深入的探討,造成只是知其然,不知其所以然的現(xiàn)象。通過東北師大的培訓(xùn)活動,我找到了理論的支撐,
8、確實有一種尋根的感覺。面對當(dāng)前飛速發(fā)展的時代,面對信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,面對如今思想活躍,反映靈敏的學(xué)生,我們必須要不斷學(xué)習(xí)完善知識,才能適應(yīng)新時代教育教學(xué)的要求。本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了,但是對于提高教育教學(xué)理論或?qū)嵤┯行Ы虒W(xué)只是個開端,真正理解掌握并內(nèi)化其內(nèi)容還有待于今后在教學(xué)與教研工作實踐中勤反思,多總結(jié),不斷地自我提升并完善,懷著陽光般的心態(tài)去工作,做一個有智慧教師。2022年東北師大學(xué)習(xí)心得體會模板(二)去年暑假,我有幸參加了教育局_的骨干教師東北師大培訓(xùn)班,雖然只是短短的_天培訓(xùn),但教授們精彩的講座和豐富多彩的研討活動,使我教育教學(xué)理論水平得到了顯著提高,教學(xué)中的一些困惑也得到了解
9、疑,通過把學(xué)到的教育理論與教學(xué)實踐的聯(lián)系和思考,對教育的認(rèn)識有了新的提升?!白哌M(jìn)心靈、啟發(fā)潛能”每一位參加培訓(xùn)教師都被這句話所觸動,王曉英教授說:“內(nèi)在是根源,外在是表現(xiàn)。只有心到才能做到眼到手到,否則就會流于形式事倍功半”。每一個孩子都會以各種方式與世界聯(lián)系著,他們都有自己的缺點和優(yōu)點,作為一個教育工作者,要正視他們之間的差異并無限放大孩子的優(yōu)點、善待他們之間的差異。我想,這不但是教育藝術(shù)的問題,更重要的是要求我們每一位教師要有豐厚的文化底蘊和博大的胸懷,更要走進(jìn)學(xué)生心靈。大師之大在其人格_力。愛是一種信任,作為一個教育工作者,擁有愛心的同時更要具備一顆童心,我們應(yīng)該試著用孩子的眼光看世界,
10、看問題。要堅信在我們的眼中他們是牛頓,他們是愛迪生、愛因斯坦這次學(xué)習(xí)讓我又一次重新認(rèn)識了“授”的含義。授人以“魚”不如授人以“漁”。這是古人的教學(xué)思想,也是我們常說的教學(xué)的兩重境界,這種教育思想在我們的教學(xué)中也一直傳承至今,它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略的重要性,在揭示教學(xué)真諦方面有著積極的意義。此次學(xué)習(xí)讓我對教學(xué)境界有了重新的認(rèn)識,那就是:教育的第三重境界-悟其漁識。畫匠與大師的差別在于畫匠只有技能技巧。他從師父那里學(xué)會了知識,且具備了模仿能力,但他只會復(fù)制前人的東西,只有技能技巧,缺少對事物的認(rèn)識。而大師在得到“魚”又學(xué)會了“漁”的基礎(chǔ)上悟出了“漁識”他能夠自己進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動。教學(xué)的三重境界:授人以魚,授人以漁,悟其漁識,是從教師給學(xué)生水到教師領(lǐng)著學(xué)生找水,最終讓學(xué)生具備尋找水資源的能力,創(chuàng)造出新的找水方法。這三重境界是我們教學(xué)過程中的必經(jīng)過程是教學(xué)的三個階段。葉圣陶老先生有句膾炙人口的名言:“教是為了不教”“不教而教”需要教師有更科學(xué)的教學(xué)理念和更高超的教學(xué)智慧,教學(xué)藝術(shù)。古語說得好“無為而治”說的也是這第三重境界吧。二十年的教學(xué)生涯,現(xiàn)在讓我感到雖然自己平時在教學(xué)中做了很多事情,但卻只是忙于表面的一些東西,很少對教育教學(xué)的理論進(jìn)行
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