誠(chéng)信友善優(yōu)質(zhì)演講稿范文

1、誠(chéng)信友善演講稿范文誠(chéng)信是我們立身社會(huì)的基礎(chǔ)，友善能讓我們更好的與人相處，那么就讓我們守住誠(chéng)信和友善的陣地，讓人生之花永遠(yuǎn)絢麗。下面就由我為你分享誠(chéng)信友善演講稿，歡迎欣賞。誠(chéng)信友善演講稿篇【1】尊敬的老師 , 親愛的同學(xué) :大家好 !同學(xué)們 , 你們是否聽說過這樣一句話 : 誠(chéng)信友善不是智慧 , 但是這常常能放射出比智慧更加誘人的光芒 . 茫茫人海 , 蕓蕓眾生 , 我們生活中哪一處能缺乏誠(chéng)信友善 ?誠(chéng)信友善是什么 ?誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉 , 是陰云遮不住的一片晴空 , 是巨大痛苦中的一劑良藥 , 是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的一面閃亮旗幟 .不友善的校園會(huì)怎樣 ?我們可想而知 . 我想那樣的校

2、園不會(huì)是我們大家所向往的 . 有時(shí)候 , 一件很小的事也會(huì)鬧的天翻地覆不可開交 , 從而傷害到彼此 . 一個(gè)優(yōu)秀的人往往具備 誠(chéng)信立身 , 友善待人 的品質(zhì) , 我覺得做到 誠(chéng)信立身 , 友善待人 就要做到以下幾點(diǎn) :1、學(xué)會(huì)以誠(chéng)待人 . 在生活中不欺騙他人, 說話必須真誠(chéng) , 為他人著想 .2、學(xué)會(huì)友善待人 . 對(duì)他人友善 , 不把小矛盾放在心上, 不責(zé)怪他人 .3、學(xué)會(huì)換位思考 , 將心比心 . 當(dāng)朋友不開心鬧情緒時(shí) , 我們要抽時(shí)間去陪陪他 , 給予理解 ; 當(dāng)看到同學(xué)做一些不文明舉止時(shí) , 我們要勇敢站出來 ,第1頁(yè) / 總共 6頁(yè)及時(shí)制止 ; 當(dāng)答應(yīng)別人要做某事時(shí), 就要努力去完成

3、, 做到言而有信 .這些微不足道的小事 , 就能使我們校園更美麗更和諧 , 當(dāng)然也需要我們有勇氣與智慧 , 一旦每個(gè)人都把誠(chéng)信友善與和諧當(dāng)成習(xí)慣 , 每個(gè)人都去為此付出一些力量 , 那我們的校園豈不是更和諧更多姿多彩 !我們盼望誠(chéng)信友善和諧的校園, 使我們能夠簡(jiǎn)單、愉悅的學(xué)習(xí).我們渴望誠(chéng)信友善和諧的校園, 使我們能夠健康、快樂的成長(zhǎng).它如初春的一縷風(fēng), 悄悄聯(lián)系著你、我、他.它如盛夏的一樹綠蔭, 無(wú)私的為你我遮擋炎夏酷暑.它如金秋的一片黃葉, 輕輕地回歸到大地母親懷抱.它如寒冬的一場(chǎng)大雪, 默默地孕育著新生的希望.結(jié)合學(xué)校三告別三向活動(dòng) , 讓我們一同攜起手來 , 貢獻(xiàn)自己微薄的力量 , 讓我

4、們?cè)谝稽c(diǎn)一滴的小事中都充滿著友善 , 充滿著力量 , 讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子 ! 讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行誠(chéng)信友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀 , 讓我們一起做一個(gè) 誠(chéng)信立身 , 友善待人 的人吧 !我的演講完畢 , 謝謝大家 !誠(chéng)信友善演講稿篇【2】愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民核心價(jià)值觀內(nèi)涵豐富，要求明確具體。愛國(guó)，即熱愛自己的祖國(guó)，就是對(duì)生養(yǎng)自己的故土家園的摯愛之心和服務(wù)之行，以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥; 敬業(yè)，即敬仰和熱愛自己所從事的職業(yè)和崗位，就是立足本職、干好工作，共同推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)不斷實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展 ; 誠(chéng)信，即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，就是言必行、行必果，一言九鼎，一

5、諾千金; 友善，即對(duì)人親近和睦，就是與人為善，團(tuán)第2頁(yè) / 總共 6頁(yè)結(jié)友愛，和諧相處。每個(gè)國(guó)家都要求其公民愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。作為社會(huì)主義中國(guó)的公民，不僅要依據(jù)國(guó)家法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)，而且要有更高的品性和要求，以與這一先進(jìn)制度相適應(yīng)。愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面，明確了每一個(gè)公民對(duì)國(guó)家、對(duì)工作、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人應(yīng)盡到的責(zé)任和履行的義務(wù)，是人們?cè)趨⑴c經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)和日常生活中必備的優(yōu)良品格。愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民價(jià)值追求是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。愛國(guó)是前提和基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛國(guó)的具體體現(xiàn)，誠(chéng)信是敬業(yè)的道德基石，而友善是形成誠(chéng)信

6、的土壤。在實(shí)踐過程中它們相互影響、不可分割，內(nèi)化為全體公民的基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循，外化為日常生活中的自覺行為和良好習(xí)慣，從而使每一個(gè)公民在潛移默化中得以健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。把愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求，傳承了中華民族傳統(tǒng)美德和中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命道德，與人類文明進(jìn)步相銜接，是社會(huì)主義新時(shí)期公民道德的精華提煉，必將在全社會(huì)凝聚起全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量。但是，我們也要看到，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型的條件下，在利益多元和訴求多樣的現(xiàn)實(shí)中，一些人的價(jià)值追求與愛國(guó)、 敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的核心

7、價(jià)值觀要求還有較大差距。 因此，建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相一致的公民核心價(jià)值觀，無(wú)疑是擺在我們面前一項(xiàng)十分艱巨而緊迫的基礎(chǔ)工程，必須自覺把愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循，努力做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)第3頁(yè) / 總共 6頁(yè)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。大力培育公民愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的道德品格和價(jià)值追求，需要全體社會(huì)成員內(nèi)化于心、外化于行并養(yǎng)成習(xí)慣。要通過學(xué)習(xí)研究，從理論上深入闡述愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民道德品格的深刻內(nèi)涵，為價(jià)值培育提供學(xué)理支撐 ; 要廣泛深入地宣傳教育，通過學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)宣傳等各種方式，教育大家愛國(guó)愛家、愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、和諧友善，

8、如近來媒體開展的 家風(fēng) 采訪和討論就能達(dá)到以小見大、內(nèi)化于心之效 ; 要廣泛開展道德實(shí)踐活動(dòng)，把愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化到工作的各項(xiàng)制度和人們的日常行為準(zhǔn)則，滲透到生活的各個(gè)方面，轉(zhuǎn)化為人民群眾的內(nèi)在信念和自覺行為 ; 要發(fā)揮典型和榜樣的引領(lǐng)作用，對(duì)各行各業(yè)涌現(xiàn)出來的先進(jìn)事跡和優(yōu)秀人物，大張旗鼓地進(jìn)行宣傳，使之發(fā)揮示范帶動(dòng)作用 ; 要營(yíng)造良好輿論環(huán)境，利用新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等現(xiàn)代傳媒手段，采取人民群眾喜聞樂見的形式，大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系和偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，形成一種激發(fā)正能量的良好氛圍。誠(chéng)信友善演講稿篇【3】愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 ，是立足于公民個(gè)人層面概括出的核心

9、價(jià)值觀，涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，是我們黨在新形勢(shì)下對(duì)社會(huì)主義公民道德和價(jià)值理念的新發(fā)展。改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就，但在 軟實(shí)力 方面還顯得比較薄弱。特別是由于社會(huì)轉(zhuǎn)型期法律法規(guī)的不夠健全、體制機(jī)制的不夠完善、思想道德領(lǐng)域建設(shè)的相對(duì)滯后，導(dǎo)致社會(huì)上出現(xiàn)了道德滑坡、誠(chéng)信缺第4頁(yè) / 總共 6頁(yè)失、人情冷漠等現(xiàn)象，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動(dòng)搖。面對(duì)發(fā)展形勢(shì)的復(fù)雜化、價(jià)值觀念的多元化、社會(huì)思潮的多樣化，如何形成社會(huì)共同的主流價(jià)值觀，如何把公民的道德觀教育提高到新的水平，成為擺在

10、全黨全國(guó)人民面前的重要課題。從公民個(gè)人層面提煉出 愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 的價(jià)值準(zhǔn)則，有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，有利于建設(shè)社會(huì)主義良好道德風(fēng)尚，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展，有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展。愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 ，用凝練的語(yǔ)言概括了公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。它是公民日常生活中必須恪守的基本道德規(guī)范，也是評(píng)價(jià)公民道德行為的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛國(guó)，即熱愛祖國(guó)，愛國(guó)主義是中國(guó)人民對(duì)自己祖國(guó)最神圣、最深厚的情感，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。倡導(dǎo)愛國(guó)，既要從情感上發(fā)自內(nèi)心地愛國(guó)，也要理性冷靜而不是狹隘偏激地表達(dá)愛國(guó)情懷，要成為遵紀(jì)守法、自信包容、成熟理智的現(xiàn)代公民。敬業(yè)，是對(duì)

11、公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民有事業(yè)心和進(jìn)取意識(shí)，要忠于職守、克己奉公、服務(wù)社會(huì)，體現(xiàn)社會(huì)主義職業(yè)道德，弘揚(yáng)社會(huì)主義職業(yè)精神。誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)是內(nèi)心的態(tài)度，信是外在的行為，誠(chéng)信要求公民誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、以誠(chéng)待人，為人處世講信用、守承諾。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是幾千年來流淌在民族血脈中的優(yōu)秀基因。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行公民道德建設(shè)，尤其要注重培養(yǎng)公民的誠(chéng)信品格。友善，包含兩層意思，一是強(qiáng)調(diào)人與人之間的友善，即人與人和睦友好、互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，讓人人感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖 ; 二是強(qiáng)調(diào)人與自然之間的友善，人可以利用自然，但要第5頁(yè) / 總共 6頁(yè)尊重自然、善待自然、愛護(hù)自然，做到人與自然和諧共處。公民是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐主體，這決定了規(guī)范公民個(gè)人的愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的基礎(chǔ)地位。社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的基本內(nèi)容是一個(gè)內(nèi)在統(tǒng)一、相互聯(lián)系的有機(jī)整體。從立體思維審視，社會(huì)主義核心價(jià)值觀既有從國(guó)家、社會(huì)、公民的縱向邏輯，也有每個(gè)層面的橫向思路，構(gòu)成縱橫交織的立體結(jié)構(gòu)。在這個(gè)立體結(jié)構(gòu)中，公民個(gè)人層面的 愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 是培育和踐行社會(huì)主