大學聽課評議記錄總結范文聽課記錄評議

1、大學聽課評議記錄總結范文聽課記錄評議一、聽課要留意的問題聽課前要做好充分的預備，遵守上課秩序。俗話說“有比較才有進步”，怎樣才能有比較呢?這就要求在聽 課前自己先備課。確實在聽課過程中我也有這種體會。備課后我才知 道自己的問題在哪里，我就可以帶著這些問題去聽課，這樣聽課才顯 得有針對性，聽起來效果也會更好。除此之外，聽課前還要了解聽課 的班級、節(jié)次，盡量在上課預備鈴響之前坐在教室。聽課過程中要擅長思考?！奥犝n是帶著腦袋去聽，帶著問題聽，而不是帶著筆去聽”。簡潔記錄別人教學的總過程，那只能說是工作的一種重復，由于沒有經 過自核是需要我們去思考去比較后才能挖掘到的。聽課后要主動與授課教師溝通。一則

2、是禮貌，二則是請教的好時機。當我認真去聽一節(jié)課后，腦 里往往會消滅幾個問號：“教師為什么會這樣講呢”“教師選取這個 素材的目的是什么呢” “為什么這樣處理教材呢”這些問題我都可 以通過課后和授課教師溝通來解決。每個授課教師都有自己的教學思 路，通過深層的溝通，我往往會有一種豁然開朗的感覺，這樣就不至 于只停留在“知其然而不知其所以然”的淺嘗即止的為難狀態(tài)。有時 在溝通中我還會得到一些額外的收獲。所謂“聽君一席言，勝讀十年 書”，溝通的重要是不言而喻的。聽課要有選擇性，避開盲目聽課。 選擇性聽課教師主要依據以下幾個方面：一方而表達在選擇教師上。所謂“姜是老的辣”，這個“老”不 能單純理解為年紀上

3、的老，更多的是指在教學上的老到。優(yōu)秀的老教 師往往積存了豐富的教學閱歷，他們有更多值得我學習的地方。聽優(yōu) 秀教師的課不代表只聽老教師的課。有些年輕教師的課也是上得格外精彩的，他們上課的熱忱和一些 的教學手段我們學習起來更簡潔。這里我仿效一句孔子的話，簡潔 說就是要“擇優(yōu)而從之”！同樣每個科目都有各自的教學特點。多聽不代表聽得雜，全部的 科目都要聽。各科的學科特點的不同導致它們的教學特點、教學模式 也有很多的不同，理科看重規(guī)律性、嚴謹性，而文科重辯證思維，重 雜。對我來說，我教的科目是計算機方面，除了計算機課外，我還會 去聽一些設計第三個方而是表達在對時間的選擇。多聽并不意味著頻繁聽。聽 課過于

4、頻繁，留給自己思考總結的時間就顯得缺乏，這樣的簡潔輸入， 顯得容量很大，但是內化為自己的學問的卻是少之有少。二、聽課后的教學感悟首先，教師的語言要有藝術的魅力。聽了這么多節(jié)課，我覺察一 個就更樂觀，教學效果也會更好。其實教學是一門藝術，教學語言 更是一門藝術，誰能將它演繹得好，就能抓住學生的心。有時候一個 類似的比方，讓學生印象深刻，表達了語言的真正魅力。詞語是死的， 但是教師的思維是活，教師的情感是靈動的，只要肯花心思，死的詞 語也會活起來。我們并不要求到達妙語連珠的境地，但是作為教師也 不要吝嗇一兩句的經典話語，“經典”往往會讓一節(jié)課生色不少。其次，教師要留意學生對學問的生成過程。課程強調

5、學問的生 成性。學生對學問的生成是在教師的引導下實現(xiàn)的，它拒絕教師的一 手包辦，要求更多表達學生的主體性。要做到這點，學生的思考起到 很大的作用。教師不能代替學生思考，教師要留給學生足夠的思考時 間，教師千萬不要礙于時間就自問自答，使設計的問題形同虛無，沒 有起到應有的作用。假設學問的現(xiàn)成“推銷”或者灌輸代替了學問的 生成，那么這些學問對學生來說是死的，或者說是半生半活的，而且 扼殺了學生思維得到熬煉的時機。此外，為了化解教材的難度，同時 表達回歸生活的原則，課程的教學還提倡“內容活動化，活動內容 化”的教學模式。確實，在實際教學中很多教師都嘗試了活動教學。 但是從屢次的教學觀摩以上是我在聽課

6、中的一些心得體會和看法。通過屢次觀摩不同教 師的教學活動，我獲得了不少直接的教學閱歷，看到了自己需要改進 的地方。同時我對自己也提出了很多問題去思考，怎樣才能有效地去引導學生怎樣表達 才讓學生聽懂聽明白怎樣讓學生寵愛上我的課聽課，觀摩，就是為了 博采眾長，不斷充實自己，提高自己的教學水平。信任，這些收獲會 讓我受益匪淺。大學聽課評議記錄總結范文篇二 剛剛來到大學，懵懵懂懂，對未 來的生活感到迷茫，不知道何去何從。不知道如何去而對將來的生 活，應當以什么心態(tài)度過大學四年，在思修課上，教師開頭向我們介 紹了大學學習的特點以及大學的學習理念。思修課上，教師除了學習的理念外還教了我們應試的學習理念,

7、全方位的介紹了德，智，體，心理素養(yǎng)對我們大學四年成長的重要性， 知道了進展的方向，有了前進的目標后，人就不會特別迷茫，我也仿 佛有了前進的動力。理論是空洞的，但有是必不行少的，當時的我們 剛剛軍訓完畢，經受了軍訓的我們更知道又期盼的重要性，當人知道 終點的所在時，總會有力氣和激情去奔向終點。正像軍訓一樣嗎，當 我有了想成為的目標時，全身上下也布滿了干勁。知道了要成為什么樣的人之后，更重要的就是該怎樣成為自己的 目標了。于是在這之后，思修課上又教會了我們該如何學習。創(chuàng)型 的學所必不行少的東西。正像復旦大學校訓“博學而篤志，切問 而近思”說的那樣，要不斷地改進自己，超越自己。更要避開學習目 的不正

8、，學習目標不高，學習興趣不濃，學習時間安排不得當?shù)却髮W 生的常見學習不斷的完善自我，不斷的超越自我，從而到達使 自己不斷變強的目的，使自己更有擔當，能保護自己所愛的人，使他 們獲得更好地生活。解決了基木的問題，使我們不再為目標感到迷茫 之后，又開頭了哲學范圍的探討，“光有學問不能代表什么，假設不 好好的加以利用，不知道怎么做人，將來進入社會以后頂多也是一個 高級罪犯，這種人比無知的犯人任經常說的一句話，儒家講究“仁 義禮智信”其中挨次是不行更改的，必需把“仁”放在第一位，個中 緣由我總感覺和教師說的道理差不多。么活著，從哪來，到哪去。這是哲學界最知名的幾個問題之一，在 課堂上我們也進展了爭辯，

9、雖然最終也沒有得到什么結論，但感覺似 乎也學到了什么。人生哲學可以得到正確的人生觀，而正確的人生觀 又能得到人生才智。人生觀與世界觀又是密不行分的，人生觀附屬于 世界觀。而在人生觀中最重要的問題就是該如何正確的對待人生的名 和利？由此就引出了我目前對思修課印象最深的一句話“利他就是利 己，利他于利己是辯證統(tǒng)一的?！弊约旱娜?，才能更好的愛他人，假設連自己都不愛，更不行能愛 他人。為他人活著也是更好地實現(xiàn)自己的社會價值。好好地活著是為了支撐起另一個人的世界，或許在某些人眼里你 并不算什么，但在有些人眼中，你就是他們的整個世界，所以要為愛 你的人和你所愛的人好好的活下去。確立了人生觀和世界觀，就要樹

10、立遠大的人生抱負，即使實現(xiàn)不 了哦，也要倒在實現(xiàn)抱負的路上。那么我們該如何尋找人生抱負？人 生抱負要有社會價值，要源于自我具有共性化。抱負又分為個人抱負 和社會抱負，不同的人有不同的追求，但你的抱負不能可以損害他人 的利益為前提，有抱負的人是幸福的，由于他們能知道自己想要什么， 直到自己要做什么，樹立一個遠大的抱負吧，它會讓你的人生有所不 同，抱負有地法則，以道為先，道德經中第21說法，道德是什么，一起無私而成其私。道德二字，從字而 上講德是得是我們在人生道路上行走的必不行少的東西，道德是人 們安家立命的主要依據，是人們獵取經濟效益的無形資木，是評價人 們榮辱的標尺，也道家中老子的的道德才智是

11、中國古代傳統(tǒng)思想的重要組成局部 ,“無為而治，少欲寡歡，利而不害”是道家思想的核心，共包括“遵 從見素抱樸;知足而知，淡泊名利；屈上謙下，平易近人;埋怨以 德，善惡等十條。越是學習，越是感到道家思想的魅力所在，在自 然，心靈，社會環(huán)境三者之間，利用道家的道德才智，努力到達平衡。中華民族自漢以來，便“獨尊儒術，罷黜百家”，儒家思想不行 謂不是中華思想之主要精華所在，其中的很多思想也與我們的生活密 切相關，樊遲問仁，子曰“愛人”。那么身為大一得我們該如何愛人， 教師告知我們要“把自己當成別人，把別人當成自己，把別人當成別 人，把自己當成自己”這四句話初看起來有些讓人雨里霧里，但細細 品嘗卻能覺察深

12、刻的待人處事之道。愛人者人恒愛之，亙古不變的道 理，在我們的生活中要認真分清自己與別人的區(qū)分，既要做到“己所 不欲，勿施于人”，也要做到“人所不欲，勿施于人”最然聽取來很 簡潔，但做起來去不那么輕松，這需要我們在生活中不斷探究與積存。不僅要學會儒家愛人的待人之道，也要岳西他們仁學才智的處事 方法，要因時，因地，因人，因事制宜，要學會中庸之道。一學年的思修學習轉瞬就要進入尾聲，我們也很快進入了思修的 最終一個模塊，婚姻法與繼承法的學習，開頭了為我們將來步入社會 傳授閱歷與法律學問。在學習婚姻法與繼承法的的過程中，我們系統(tǒng)的了解了婚姻法與 繼承法的基木原則，理解了無效婚姻與可撤銷婚姻的區(qū)分，繼承與

13、被 繼承的關系，以及繼承人繼承的挨次，離婚后夫妻的財產安排為題等 等，而浩特以為我們列舉了幾個案例，并且還不放了一個與之相關 的視頻，令我們深刻的理解了其中的含義。為以后我們或許會患病的 事情供給了學問儲藏。當寫下這篇聽課心得的時候，我們的思修課也劃上了一個圓滿的 句號，回憶著自己上大學以來的成長歷程，思修課伴我走過了初到大 學懵懵懂懂的兩百多天，讓我從迷茫走向清楚，從青澀漸漸向成熟邁 進，感謝教師的十六節(jié)課，兩百多天來的陪伴！ 大學聽課評議記錄總結范文篇三 在學校的細心安排下，我們有幸觀摩了南京曉莊學院莫愁校區(qū)兩位教師的漢語課，他們兩人講得格外 精彩，通過觀摩這兩節(jié)課，使我受益匪首先，我覺得

14、這兩位教師事先都細心地設計了課堂教學，預備非 常充分。教學設計是教師為到達預期教學目的，依據教學規(guī)律，對教 學活動進展系統(tǒng)規(guī)劃的過程。從這兩位教師的課堂教學中，我感受到 他們的預備是相當充分的。教外國學生和教中國學生的方法有本質的 區(qū)分，教師不能照搬教中國學生的那一套來教育外國學生，唯有不斷 創(chuàng)，才會有良好的教學效果。課堂氣氛格外吵鬧，互動效果也很好。引人注目的開場白和活動 設計，集趣味性和啟發(fā)性為一體，不僅能引人入勝，而且能發(fā)人深思。 一個好的導入可以能使學生集中留意力，產生學習興趣，覺得課堂有 趣。外國學生學習漢語，口語是一個難關，假設攻下了口語這一阻礙， 對他們以后的漢語學習很有利，所以，在這兩位教師的課堂上，口語 練習和聽力練習占的比重格外大。在上課的過程中，教師會讓學生各 自扮演不同的角色，表演不同的場景對話，并賜予鼓舞和訂正，這種 方法使課堂氣氛既輕松又活潑，起到事