建筑特色對(duì)比

1、中西方建筑文化差異優(yōu)秀藝術(shù)作品賞析期末作業(yè) 中西方建筑文化差異-韓標(biāo)作品韓標(biāo)作業(yè)哥特式建筑巴洛克式建筑飛檐斗拱四合院式外國(guó)典型建筑風(fēng)格中國(guó)典型建筑風(fēng)格一、中外建筑文化發(fā)展的典型建筑風(fēng)格哥特式建筑巴洛克式建筑斗拱和飛檐四合院歐洲園林 歐洲大陸的規(guī)則式園林無(wú)論在布局、構(gòu)圖及意境等多方面，都給人以眼界開(kāi)闊、構(gòu)思宏偉、手法復(fù)雜、情調(diào)浪漫之感.蘇州園林 中國(guó)人營(yíng)造的園林在建筑的整體布局、空間設(shè)置、功能劃分等方面，則比較注重別人與自我的“安其居，互不相犯”的內(nèi)在要求，這在一定程度上滿足了中國(guó)人傾于保守.二、不同的建筑材料、不同的社會(huì)功用，使得中國(guó)與西方的古典建筑有了不同的“藝術(shù)語(yǔ)言”。首先傳統(tǒng)的西方建筑長(zhǎng)

2、期以石頭為主體，石制建筑一般是縱向發(fā)展，直指上蒼的；而傳統(tǒng)的東方建筑則一直是以木頭為構(gòu)架的，與西方的石制建筑不同，中國(guó)古代的木制建筑以斗拱為“基本詞匯”。這種建筑材料的不同，為其各自的建筑藝術(shù)提供了不同的可能性。三、建筑空間布局的不同建筑空間布局的不同，反映了中西方制度文化以及性格特征的差異從建筑的空間布局來(lái)看，中國(guó)建筑是封閉的群體的空間格局。從住宅到宮殿，幾乎都是一個(gè)格局，類(lèi)似于“四合院”模式。各種建筑前后左右有主有賓合乎規(guī)律地排列著，體現(xiàn)了中國(guó)古代社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)的內(nèi)向性特征，宗法思想和禮教制度。四、建筑發(fā)展的不同建筑的發(fā)展不同，表現(xiàn)了中西方對(duì)革新態(tài)度的差別。從建筑發(fā)展過(guò)程看，中國(guó)建筑是保守的

3、。而西方建筑經(jīng)常求變，其結(jié)構(gòu)和材料演變得比較急劇。從古希臘古典柱式到古羅馬的拱券、穹窿頂技術(shù)，從哥特建筑的尖券，十字拱和飛扶壁技術(shù)到歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的羅馬圣彼得大教堂，無(wú)論從形象、比例、裝飾和空間布局，都發(fā)生了很大變化。這反映了西方人，敢于獨(dú)辟蹊徑，勇于創(chuàng)新的精神。五、造成中西方文化差異的原因1、地理位置，自然環(huán)境的不同在中國(guó)黃河流域和長(zhǎng)江流域作為華夏文明的發(fā)源地，其自然地理環(huán)境盡管各不相同，但在建筑材料的選擇上皆以土、木為主。隨著人類(lèi)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，建筑材料也在不斷進(jìn)步，然而以黃土筑墻、臺(tái)，已木梁、木柱為房屋骨架的傳統(tǒng)卻依然沿襲至明清，成為中國(guó)傳統(tǒng)建筑最基本的特征。作為西方古建筑代表的古希臘

4、、古羅馬帝國(guó)是位于地中海沿岸的半島國(guó)家，分布著廣泛的石灰?guī)r和大理石，并且氣候較濕潤(rùn)，致使人們開(kāi)始用石材建造房屋成一風(fēng)格。2、社會(huì)形態(tài)，文化氛圍的不同中國(guó)長(zhǎng)期處于封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)統(tǒng)治下統(tǒng)一、穩(wěn)定，處處顯出皇權(quán)的威嚴(yán)中國(guó)長(zhǎng)期處于專(zhuān)制主義中央集權(quán)統(tǒng)治之下，且在加之儒家思想加強(qiáng)下反應(yīng)在建筑上，因此可以說(shuō)，宮殿建筑是中國(guó)傳統(tǒng)建筑最重要的類(lèi)型。而西方古代社會(huì)常常處于分裂割據(jù)各國(guó)對(duì)峙并立的狀態(tài)，人們信神，所以各時(shí)代的建筑均表現(xiàn)出鮮明的個(gè)性特色，絕少雷同。中國(guó)人重視整體的和諧，西方人重視分析的差異。中國(guó)哲學(xué)講究事物的對(duì)立統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)人與自然、人與人之間和諧的關(guān)系。而西方哲學(xué)主張客觀世界的獨(dú)立性，主客觀分離，

5、相反而不相成。中西建筑哲學(xué)的差異體現(xiàn)在人與建筑的關(guān)系上，空間與實(shí)體互為轉(zhuǎn)化的關(guān)系中。西方古典建筑偏重實(shí)體，千變?nèi)f化，而空間衍變較少、較單調(diào)。中國(guó)傳統(tǒng)建筑虛實(shí)并重，實(shí)體上空間上都很豐富，氣象萬(wàn)千，尤其是民居及其園林與皇室宮苑。天人合一的中國(guó)傳統(tǒng)思想，體現(xiàn)在建筑中，與西方人與物截然兩分觀點(diǎn)相迥異。最顯著的是中國(guó)古建筑的功能通適性、空間靈活性，充分適應(yīng)人的生活變化，與人相融合。加之天井、院落、庭園及通楹排窗、走廊及風(fēng)水選擇與安排，人、建筑空間與自然之間水乳交融。如中國(guó)傳統(tǒng)建筑重視功能的通適性，住宅、書(shū)院、茶肆、旅館等同時(shí)并存，適應(yīng)不同的使用需要。西方古典建筑則比較重視幾何構(gòu)圖、強(qiáng)調(diào)建筑的雄偉綺麗。如

6、倫敦格林威治皇家醫(yī)院莊嚴(yán)豪華，卻有近半病房是兼作走廊的大統(tǒng)間，院極大如檢閱場(chǎng)，在前院陳列巨錨，儼然海軍博物館。又如歐洲教堂一般極盡高大深遂之能事，遠(yuǎn)非人的尺度。再如中世紀(jì)連排式商店公會(huì)及市井住宅，多狹長(zhǎng)又無(wú)天井，山面窗小，內(nèi)部使用非常不便，而山墻雕飾彩繪豐富，重在從外觀賞。中西建筑風(fēng)格差異的四方面1、幻想與理念 理念從中產(chǎn)生歐洲藝術(shù)；幻想從中產(chǎn)生東方藝術(shù)。2、模仿與寫(xiě)意希臘建筑中的不同柱式就是對(duì)不同性別的人體分析性；我國(guó)古典建筑物上的形如飄風(fēng)的飛檐翼角則是傳神的寫(xiě)意。3、封閉與開(kāi)放中國(guó)的四合院、圍墻、影壁等顯示出內(nèi)向的封閉心態(tài)，而西方建筑則多為開(kāi)放風(fēng)格。4、穩(wěn)定和多變譬如中國(guó)的故宮，歷史悠久，同時(shí)也反映了歷史封建的狀況，而西方的建筑風(fēng)格或哥特式羅馬式古希臘式皆為多變。六、個(gè)人感言作為一個(gè)有著5000年歷史的大國(guó)，我們的建筑應(yīng)該延續(xù)過(guò)去，這就需要把傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合起來(lái)。中國(guó)建筑文化應(yīng)當(dāng)有包容四海的能力，但是我們?cè)诮ㄖ媳仨氁?/p>