德瑞姆助理心理諮詢師發(fā)展心理學(xué)(6-28)

1、發(fā)展心心理學(xué)復(fù)復(fù)習(xí)題更正說明明：修訂了一一些文字字錯(cuò)誤。（？）（六六）100、影響響個(gè)性形形成因素素有（AA、B、C、DD、E）（A）家家庭（B）同同伴（C）先先天氣質(zhì)質(zhì)（DD）自我我意識（EE）體重重體重歸屬屬于體格格因素中中，是一一個(gè)間接接影響因因素。(一)發(fā)發(fā)展心理理學(xué)概論論:1.兒童童發(fā)展心心理學(xué)研研究中的的臨床法法是由（BB）所倡倡導(dǎo)的。A 弗洛洛伊德 BB 皮亞亞杰 C 華生 D 普普萊爾2.科學(xué)學(xué)兒童心心理學(xué)的的奠基人人是（） 馮特特 達(dá)達(dá)爾文 普萊萊爾 霍爾科學(xué)兒童童心理學(xué)學(xué)的產(chǎn)生生，以118822年德國國生理學(xué)學(xué)家和心心理學(xué)家家普萊爾爾的兒兒童心理理一書書的出版版為標(biāo)志志。兒

2、兒童心理理是第第一部科科學(xué)、系統(tǒng)的的兒童心心理學(xué)著著作，包包括兒童童感知的的發(fā)展，兒兒童意志志（或動(dòng)動(dòng)作）的的發(fā)展。兒童理理智（或或言語）的的發(fā)展。在該書書中，普普萊爾通通過對自自己孩子子從出生生到3歲歲的系統(tǒng)統(tǒng)觀察與與描述，肯肯定了兒兒童心理理研究的的可能性性，并闡闡述了遺遺傳、環(huán)境、教育在在兒童心心理發(fā)展展中的作作用。普普萊爾也也因此被被譽(yù)為科科學(xué)兒童童心理學(xué)學(xué)的奠基基人。3.（）提出出操作性性條件作作用以解解釋個(gè)體體行為獲獲得的規(guī)規(guī)律。A 畢生生 B 弗弗洛伊德德 C 皮皮亞杰 DD 斯金納 斯金納認(rèn)認(rèn)為，行行為分為為兩類，一一類是應(yīng)應(yīng)答性行行為，另另一類是是操作性性行為。前一種種行為是

3、是經(jīng)典條條件反射射中由刺刺激引發(fā)發(fā)的反應(yīng)應(yīng)行為；后一種種行為是是個(gè)體自自發(fā)出現(xiàn)現(xiàn)的行為為，這類類行為對對開始的的刺激總總是不了了解的，有有機(jī)體發(fā)發(fā)出的反反應(yīng)被強(qiáng)強(qiáng)化刺激激所控制制。在一一個(gè)操作作性行為為出現(xiàn)之之后，如如果有一一個(gè)作為為強(qiáng)化物的的事件緊緊隨其后后，那么么該操作作性行為為發(fā)生的的概率就就會大大大增加。斯金納納認(rèn)為，人人的行為為大部分分是操作作性的，行行為的習(xí)習(xí)得與及及時(shí)強(qiáng)化化有關(guān)。4.以下下哪一方方面不屬屬于廣義義的發(fā)展展心理學(xué)學(xué)范疇（DD）A 比較較心理學(xué)學(xué) B 民民族心理理學(xué) C 兒童心心理學(xué) DD 認(rèn)知知心理學(xué)學(xué)5.（CC）提出出社會學(xué)學(xué)習(xí)理論論以解釋釋個(gè)體行行為獲得得的規(guī)律

4、律（A）華華生 （B）斯斯金納 （C）班班杜拉 （DD）巴甫甫洛夫班杜拉強(qiáng)強(qiáng)調(diào)觀察察學(xué)習(xí)在在行為發(fā)發(fā)展中的的作用。觀察學(xué)學(xué)習(xí)是一一種普遍遍的，有有效的學(xué)學(xué)習(xí)，班班杜拉將將它定義義為：經(jīng)經(jīng)由對他他人的行行為及其其強(qiáng)化性性結(jié)果的的觀察，一一個(gè)人獲獲得某些些新的反反應(yīng)，或或現(xiàn)存的的反應(yīng)特特點(diǎn)得到到矯正。同時(shí)在在這一過過程中，觀觀察者并并沒有外外顯性的的操作示示范反應(yīng)應(yīng)。6.在較較長時(shí)間間內(nèi)對同同一群被被試進(jìn)行行定期觀觀察、測測量或?qū)崒?shí)驗(yàn)，以以探究心心理發(fā)展展的規(guī)律律和特點(diǎn)點(diǎn)，這種種研究設(shè)設(shè)計(jì)稱為為（B）（A）橫橫向設(shè)計(jì)計(jì) （B）縱縱向設(shè)計(jì)計(jì) （C）時(shí)時(shí)序設(shè)計(jì)計(jì) （D）跨跨文化設(shè)設(shè)計(jì)縱向研究究又稱追追

5、蹤研究究，是指指在較長長的時(shí)間間內(nèi)對同同一群被被試進(jìn)行行定期的的觀察，測測量或?qū)崒?shí)驗(yàn)，以以探究心心理發(fā)展展的規(guī)律律或特點(diǎn)點(diǎn)。7. 動(dòng)動(dòng)物“印刻”現(xiàn)象最最早（CC）發(fā)現(xiàn)現(xiàn)（A）達(dá)達(dá)爾文 （BB）華生生 （CC）洛倫倫茲 （D）皮皮亞杰8.兒童童發(fā)展心心理學(xué)的的主要研研究內(nèi)容容包括（AA、B、C、DD、E）A 描述述兒童發(fā)發(fā)展的普普遍行為為模式B 解釋釋和測量量個(gè)別差差異C 揭示示兒童心心理發(fā)展展的原因因和機(jī)制制D 探究究不同的的外在環(huán)環(huán)境對心心理發(fā)展展的影響響E 提出出幫助與與指導(dǎo)兒兒童發(fā)展展的具體體方法9.橫向向研究是是指在同同一時(shí)間間內(nèi)對同同一群被被試進(jìn)行行觀察、測量或或?qū)嶒?yàn)，以以探究心心理

6、發(fā)展展的規(guī)律律與特點(diǎn)點(diǎn)。（）橫向研究究是指在在同一時(shí)時(shí)間內(nèi)，對對不同年年齡組被被試進(jìn)行行觀察，測測量或?qū)崒?shí)驗(yàn)，以以探究心心理發(fā)展展的規(guī)律律或特點(diǎn)點(diǎn)。10.對對同卵雙雙生子與與異卵雙雙生子或或普通兄兄弟姐妹妹的比較較，是研研究遺傳傳對心理理發(fā)展作作用的最最有效的的途徑。（）11.較較簡單的的初級心心理機(jī)能能受環(huán)境境和教育育的制約約較大。（）在發(fā)展的的低級階階段，一一些較簡簡單的初初級心理理機(jī)能（如如感知、動(dòng)作、基本言言語等），遺遺傳與成成熟的制制約性較較大；而而較復(fù)雜雜的高級級心理機(jī)機(jī)能（如如抽象思思維能力力、道德德、情感感等），則則更多地地受環(huán)境境和教育育的制約約。(二)心心理發(fā)展展的基本本問

7、題1.畢生生發(fā)展觀觀的代表表人物是是（）皮亞亞杰鮑爾貝貝巴巴爾特斯斯布布朗芬布布倫納德國柏林林的Maax-PPlannk人類類發(fā)展研研究所(Maxx-Pllankk-Innstiitutte ffor Humman Devveloopmeent)是目前前畢生發(fā)發(fā)展領(lǐng)域域內(nèi)的研研究中心心,該研研究所的的巴爾特特斯(PP. BB. BBalttes)是畢生生發(fā)展心心理學(xué)研研究領(lǐng)域域內(nèi)的代代表人物物.他曾曾出版了了三部論論文集:畢生生發(fā)展心心理學(xué):理論與與研究(19770),畢生生發(fā)展心心理學(xué):方法學(xué)學(xué)問題(19773),畢生生發(fā)展心心理學(xué):人格社社會化(19774).巴爾特特斯及其其同事們們提出的

8、的觀點(diǎn)及及其研究究事實(shí)在在該領(lǐng)域域內(nèi)具有有重要的的影響。2.大腦腦皮層抑抑制機(jī)能能發(fā)展的的前提之之一是神神經(jīng)纖維維髓鞘化化。到（BB）歲末末，兒童童基本完完成所有有皮層傳傳導(dǎo)通路路的髓鞘鞘化。A 4 BB 6 CC8 D 1103.心理理發(fā)展的的特點(diǎn)包包括（AA、B、C、DD、E）A 連續(xù)續(xù)性與階階段性 B 方向向性與不不可逆性性C 不平平衡性D 個(gè)別別差異性性E 年齡齡特性4畢生發(fā)發(fā)展觀認(rèn)認(rèn)為，發(fā)發(fā)展意味味著功能能上的不不斷增加加。（）畢生發(fā)展展觀認(rèn)為為發(fā)展并并不簡單單地意味味著功能能上的增增加,生生命歷程程中任何何時(shí)候的的發(fā)展都都是獲得得與喪失失,成長長與衰退退的整合合,任何何發(fā)展都都是新

9、適適應(yīng)能力力的獲得得,同時(shí)時(shí)也包含含已有能能力的喪喪失,只只是其得得與失的的強(qiáng)度與與速率隨隨年齡的的變化而而有所不不同.5.大腦腦皮層抑抑制機(jī)能能的發(fā)展展是大腦腦機(jī)能發(fā)發(fā)展的重重要標(biāo)志志之一。（）大腦皮層層機(jī)能的的發(fā)展，不不僅表現(xiàn)現(xiàn)在興奮奮過程中中，還表表現(xiàn)在抑抑制過程程中。兒兒童年齡齡越小，興興奮過程程的優(yōu)勢勢越明顯顯，興奮奮也特別別容易擴(kuò)擴(kuò)散。隨隨著大腦腦機(jī)能的的發(fā)展，皮皮層抑制制機(jī)能也也相應(yīng)得得到發(fā)展展。(三)認(rèn)認(rèn)知發(fā)展展:1.（DD）實(shí)驗(yàn)驗(yàn)表明，嬰嬰兒很早早就具有有了深度度知覺。A 視覺覺偏愛 BB 整體體與部分分知覺 CC 知覺覺恒常 DD 視覺覺懸崖沃克和吉吉布森(Wallk&Gi

10、bbsonn，19961)曾進(jìn)行行了一項(xiàng)項(xiàng)旨在研研究嬰兒兒深度視視覺的實(shí)實(shí)驗(yàn)視覺覺懸崖(如圖圖所示)實(shí)驗(yàn)，后后來被稱稱為發(fā)展展心理學(xué)學(xué)的經(jīng)典典實(shí)驗(yàn)之之一。研研究者制制作了平平坦的棋棋盤式的的圖案，用用不同的的圖案構(gòu)構(gòu)造以造造成視視覺懸崖崖的錯(cuò)錯(cuò)覺，并并在圖案案的上方方覆蓋玻玻璃板。將23個(gè)月月大的嬰嬰兒腹部部向下放放在視視覺懸崖崖的一一邊，發(fā)發(fā)現(xiàn)嬰兒兒的心跳跳速度會會減慢，這這說明他他們體驗(yàn)驗(yàn)到了物物體深度度：當(dāng)把把6個(gè)月月大的嬰嬰兒放在在玻璃板板上，讓讓其母親親在另一一邊招呼呼嬰兒時(shí)時(shí)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)嬰兒會會毫不猶猶豫地爬爬過沒有有深度錯(cuò)錯(cuò)覺的一一邊，但但卻不愿愿意爬過過看起來來具有懸懸崖特點(diǎn)點(diǎn)的一

11、邊邊，縱使使母親在在對面怎怎么叫也也一樣。這似乎乎說明嬰嬰兒已經(jīng)經(jīng)具備了了深度知知覺，但但這種深深度知覺覺是與生生俱來的的，還是是在出生生后幾個(gè)個(gè)月里學(xué)學(xué)來的，目目前還沒沒有定論論。2.當(dāng)客客體在眼眼前消失失，兒童童仍認(rèn)為為它是存存在的，這這說明兒兒童已建建立了（）概念念。 客體體永久性性 守守恒 運(yùn)算 平衡衡化所謂客體體永久性性是指兒兒童脫離離了對物物體的感感知而仍仍然相信信該物體體持續(xù)存存在的意意識。3.皮亞亞杰認(rèn)為為，決定定兒童心心理發(fā)展展的因素素是（DD）A 成熟熟 B 自自然經(jīng)驗(yàn)驗(yàn) C 社社會經(jīng)驗(yàn)驗(yàn) D 平平衡化在皮亞杰杰看來，成成熟、經(jīng)經(jīng)驗(yàn)及社社會環(huán)境境各自都都不能完完全解釋釋發(fā)展

12、的的根本原原因，那那么必然然存在其其它因素素，這個(gè)個(gè)因素在在原有三三種因素素之間起起協(xié)調(diào)和和調(diào)節(jié)作作用，這這個(gè)協(xié)調(diào)調(diào)者或調(diào)調(diào)節(jié)者就就是平衡衡化。4.在（CC）階段段，兒童童獲得了了運(yùn)算概概念，形形成作為為邏輯思思維基礎(chǔ)礎(chǔ)的內(nèi)在在心理活活動(dòng)系統(tǒng)統(tǒng)。A 感知知運(yùn)動(dòng) BB 前運(yùn)運(yùn)算 C 具體運(yùn)運(yùn)算 D 形式運(yùn)運(yùn)算皮亞杰將將運(yùn)算界界定為某某種用于于轉(zhuǎn)換信信息的基基本認(rèn)知知結(jié)構(gòu)，是是一種可可逆轉(zhuǎn)的的觀念上上的操作作。因此此，具體體運(yùn)算階階段的首首要智慧慧就是具具有可逆逆性操作作的心理理運(yùn)算能能力。5.兒童童守恒概概念一般般出現(xiàn)于于認(rèn)知發(fā)發(fā)展的（CC）階段段（A）感感知運(yùn)動(dòng)動(dòng) （BB）前運(yùn)運(yùn)算 （C）具具

13、體運(yùn)算算 （DD）形式式運(yùn)算皮亞杰著著名的守守恒實(shí)驗(yàn)驗(yàn)闡明了了前面提提到的具具體運(yùn)算算思維的的三個(gè)特特征：可可逆性、去中心心化、從知覺覺判斷轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)向邏輯輯判斷。在液體體守恒實(shí)實(shí)驗(yàn)中，研研究者向向兒童呈呈現(xiàn)兩個(gè)個(gè)一模一一樣的瓶瓶子，兩兩個(gè)瓶子子中裝有有相同數(shù)數(shù)量的液液體。在在兒童認(rèn)認(rèn)為兩個(gè)個(gè)瓶子裝裝有相同同的液體體后，研研究者將將一個(gè)瓶瓶子中的的液體倒倒入一個(gè)個(gè)比較高高但比較較狹小的的瓶子里里，并問問這兩個(gè)個(gè)瓶子的的水一樣樣多，還還是哪個(gè)個(gè)更多？前運(yùn)算算兒童經(jīng)經(jīng)常說較較高的瓶瓶子里的的水比較較多，而而具體運(yùn)運(yùn)算兒童童能認(rèn)識識到液體體的數(shù)量量沒有變變化，盡盡管知覺覺外表發(fā)發(fā)生了變變化。6.心理理理論

14、的的經(jīng)典測測驗(yàn)（AA）（A）錯(cuò)錯(cuò)誤信念念 （BB）觀點(diǎn)點(diǎn)采擇 （CC）點(diǎn)紅紅實(shí)驗(yàn) （D）三三山實(shí)驗(yàn)驗(yàn)錯(cuò)誤信念念的掌握握往往被被視為兒兒童是否否認(rèn)識到到個(gè)體能能夠以不不同方式式表征同同一課題題或事件件的的證證據(jù)，因因此錯(cuò)誤誤信念任任務(wù)被視視為是否否具有心心理的表表征理論論的某種種“石蕊檢檢驗(yàn)”。這類類研究始始于韋默默和伯納納的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)，他們們的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)旨在探探究兒童童能否不不受自己己關(guān)于某某一客體體位置的的錯(cuò)誤信信念的影影響，而而能正確確預(yù)測他他人行為為的能力力。在他他們的任任務(wù)中，讓讓被試觀觀察用玩玩偶演示示的故事事：男孩孩Maxxi將巧巧克力放放在廚房房的一個(gè)個(gè)碗柜（位位置A），然然后離開開；他

15、不不在時(shí)，母母親把巧巧克力轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移到另另一個(gè)碗碗柜（位位置B）。Maxxi因不不在現(xiàn)場場，因此此不知道道巧克力力已經(jīng)移移位。要要求被試試判斷MMaxii回廚房房拿巧克克力時(shí)，將將在何處處尋找。結(jié)果發(fā)發(fā)現(xiàn)，在在諸如此此類的任任務(wù)中，33歲兒童童在進(jìn)行行錯(cuò)誤信信念推理理方面的的能力是是有限的的，甚至至可能無無法利用用最顯然然的外表表線索。相反，55歲時(shí)兒兒童克服服了實(shí)驗(yàn)驗(yàn)任務(wù)中中幾乎所所有的困困難，她她們能夠夠更好地地理解所所提的問問題，能能夠追隨隨故事線線索，并并且不會會由于存存在其他他顯得十十分突出出的因素素而被問問題所迷迷惑。7.感知知運(yùn)動(dòng)階階段兒童童的認(rèn)知知發(fā)展特特點(diǎn)是（AA、B、C、EE）

16、A 形成成客體永永久性B 形成成有組織織的感覺覺和動(dòng)作作能力C 表現(xiàn)現(xiàn)出為動(dòng)動(dòng)作所束束縛的智智慧功能能D 出現(xiàn)現(xiàn)可逆性性E 形成成因果性性認(rèn)識8.在形形式運(yùn)算算階段，兒兒童獲得得了守恒恒概念。（）在具體運(yùn)運(yùn)算階段段，兒童童獲得了了守恒概概念9.皮亞亞杰的“三山實(shí)實(shí)驗(yàn)”表明，前前運(yùn)算階階段兒童童的主要要思維特特點(diǎn)是自自我中心心主義。（）“三山實(shí)實(shí)驗(yàn)”，向兒童呈現(xiàn)由不同形狀構(gòu)成的三座山的三維模型。然后問兒童，另一個(gè)坐在桌子周圍其他位置上的人看到的模型是什么。幼兒（6歲之前）會說，其他人將和她們看到一樣的山。他們顯然沒有認(rèn)識到，對于處于不同位置的人而言所看到的情境將是不同的。這個(gè)實(shí)驗(yàn)證實(shí)了前運(yùn)算兒童

17、的思維的自我中心主義。(四)智智力發(fā)展展1.世界界上第一一個(gè)智力力測驗(yàn)量量表是由由（）編編制的。 推孟孟 高高爾頓 皮亞亞杰 比奈19055年，法法國心理理學(xué)家比比奈及其其助手西西蒙聯(lián)名名發(fā)表了了診斷斷異常兒兒童智力力的新方方法一一文，由由此，第第一個(gè)智智力量表表比奈西蒙（BB-S量量表）問問世。2.在描描述人的的聰明程程度時(shí)，現(xiàn)現(xiàn)在通常常用的是是（） 智力力年齡 比率率智商 離差差智商 情感感智商離差智商商：離差差智商是是一種以以年齡組組為樣本本計(jì)算而而得的標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)數(shù)，其與與傳統(tǒng)的的比率智智商基本本一致，韋韋克斯勒勒將離差差智商的的平均數(shù)數(shù)定為1100，標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)差定定為155。3.目前前最常

18、用用的韋克克斯勒智智力測驗(yàn)驗(yàn)中，智智力被分分為（AAB）智智力（A）言言語 （B）操操作 （C）空空間 （D）人人際 （E）情情緒4.在PPASSS模型中中，智力力活動(dòng)的的主要認(rèn)認(rèn)知功能能系統(tǒng)包包括（BB、C、D）A 認(rèn)知知系統(tǒng)B 注意意喚醒醒系統(tǒng)C 編碼碼加工工系統(tǒng)D 計(jì)劃劃系統(tǒng)E 知覺覺系統(tǒng)何謂PAASS模模型？即即“計(jì)劃劃注意意同時(shí)時(shí)性加工工繼時(shí)時(shí)性加工工”（PPlannninng-AAtteentiion-Simmulttaneeouss-Suucceessiive proocesssinng）這這三級認(rèn)認(rèn)知功能能系統(tǒng)中中所包含含的四種種認(rèn)知過過程的縮縮寫。同同時(shí)性加加工和繼繼時(shí)性加加

19、工是功功能平行行的兩個(gè)個(gè)認(rèn)知過過程。它它們構(gòu)成成一個(gè)系系統(tǒng)。注注意系統(tǒng)統(tǒng)又稱注注意喚喚醒（AArouusall）系統(tǒng)統(tǒng)。三個(gè)個(gè)功能系系統(tǒng)是分分層級的的。注意意系統(tǒng)是是基礎(chǔ)，同同時(shí)性加加工繼繼時(shí)性加加工系統(tǒng)統(tǒng)處于中中間層次次，計(jì)劃劃系統(tǒng)為為最高層層次。三三個(gè)系統(tǒng)統(tǒng)的協(xié)調(diào)調(diào)合作保保證了一一切智能能活動(dòng)的的運(yùn)行。5、斯騰騰伯格提提出的智智力三元元理論包包括（AA、B、D）A、情境境亞理論論 B 經(jīng)經(jīng)驗(yàn)亞理理論 C 操作亞亞理論 DD 成分分亞理論論 E 發(fā)發(fā)展亞理理論智力三元元理論的的主要觀觀點(diǎn)如下下：完備的的智力理理論應(yīng)說說明智力力的三個(gè)個(gè)方面，即即智力的的內(nèi)在成成分，這這些智力力成分與與經(jīng)驗(yàn)的的

20、關(guān)系、以及智智力成分分的外部部作用。這構(gòu)成成了智力力成分亞亞理論、智力情情境亞理理論和智智力經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)亞理論論。智力成成分亞理理論認(rèn)為為，智力力包括三三種成分分及相應(yīng)應(yīng)的三種種過程，即即元成分分、操作作成分和和知識獲獲得成分分。這也也是傳統(tǒng)統(tǒng)智力測測驗(yàn)的重重點(diǎn)內(nèi)容容。如找找出詞匯匯之間關(guān)關(guān)系的能能力，比比如，“小小貓與貓貓就象嬰嬰兒與”。智力情情境亞理理論認(rèn)為為，智力力是指獲獲得與情情境擬和和的心理理活動(dòng)，日日常生活活中智力力表現(xiàn)為為適應(yīng)環(huán)環(huán)境、塑塑造環(huán)境境和選擇擇新環(huán)境境的能力力。斯騰騰伯格等等人考察察了背景景知識在在智力活活動(dòng)中的的作用，他他們提出出職業(yè)成成就取決決于是否否擁有某某些與工工作本

21、身身有關(guān)的的知識，但但這些知知識很少少被人提提到。智力經(jīng)經(jīng)驗(yàn)亞理理論認(rèn)為為智力包包括兩種種能力，一一種是處處理新任任務(wù)和新新環(huán)境時(shí)時(shí)所要求求的能力力，另一一種是信信息加工工過程自自動(dòng)化的的能力。斯騰伯伯格認(rèn)為為，無論論一個(gè)任任務(wù)是相相對新奇奇的還是是已經(jīng)熟熟知的，都都能用來來評估智智力6.個(gè)體體智力的的發(fā)展趨趨勢是隨隨年齡的的增長而而遞增。（）個(gè)體智力力的發(fā)展展不是等等速的,一般是是先快后后慢,到到了一定定年齡則則停止增增長,隨隨著人的的衰老,智力開開始下降降(五)情情緒發(fā)展展1.對于于嬰兒理理解或解解釋成人人面部表表情的能能力，心心理學(xué)家家稱之為為（B）A 模式式識別 B 社會性性參照 CC

22、 心理理理論 DD 同化化社會性參參照 (Socciall reeferrenccingg)：在不確確定情境境下，兒童從從自己母母親(或或其他熟熟悉者)那里搜搜尋情緒緒信息，而后再再采取行行動(dòng)趨近近或躲避避。2.引起起嬰兒怯怯去的陌陌生人的的主要特特點(diǎn)是（）A 人的的升高 B 人的性性別 C 人的臉臉部特征征 D 人人的年齡齡嬰兒并不不是對所所有的陌陌生人都都感到害害怕。嬰嬰兒對陌陌生兒童童顯示了了積極溫溫和的反反應(yīng)。說說明嬰兒兒對陌生生的成人人感到害害怕，再再進(jìn)一步步研究發(fā)發(fā)現(xiàn)，高高矮大小小不是原原因，臉臉部特征征才是重重要的原原因。3.哈洛洛的恒河河猴研究究表明（BB）對于于個(gè)體發(fā)發(fā)展的重

23、重要作用用。A 遺傳傳 B 環(huán)環(huán)境 C 教育 DD 營養(yǎng)養(yǎng)關(guān)于母愛愛剝奪的的研究這方面面的研究究以H.哈洛對對恒河猴猴的假母母的研究究最為著著名。他他用兩個(gè)個(gè)人造母母猴：一一個(gè)是用用金屬做做的，一一個(gè)是用用細(xì)毛布布做的，對對小猴進(jìn)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)。結(jié)果果:小猴猴總是依依戀后者者。哈洛洛認(rèn)為,小猴對對母猴依依戀的主主要原因因是溫暖暖的皮毛毛的感覺覺。因此此，母愛愛或?qū)δ改赣H的依依戀不是是天生的的，而是是與嬰兒兒期的經(jīng)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)關(guān)。4.兒童童情緒調(diào)調(diào)節(jié)能力力隨其社社會認(rèn)知知能力的的提高而而提高。（）有許多研研究表明明，兒童童的情緒緒調(diào)解能能力與他他們對刺刺激源的的社會認(rèn)認(rèn)知，以以及對自自己和他他人情緒緒反

24、應(yīng)的的理解或或推測能能力有關(guān)關(guān)。還有有研究發(fā)發(fā)現(xiàn)，年年幼兒童童難以準(zhǔn)準(zhǔn)確理解解他人的的悲痛，不不幸，以以致不能能恰當(dāng)?shù)氐卣{(diào)解自自己對這這些情境境的情緒緒反應(yīng)，如如他們在在看到他他人承受受消極情情緒時(shí)，自自己卻體體驗(yàn)到了了積極的的情緒。（Viindeen,119999）5.研究究發(fā)現(xiàn)，兒兒童從22歲到55歲，對對想象中中的生物物、黑暗暗、動(dòng)物物等的害害怕減少少了，對對噪聲、 陌生生人等的的害怕增增加了。（）兒童從22到5歲歲，對噪噪聲、陌陌生的物物體或陌陌生人、痛、墜墜落、突突然失去去身體支支持以及及突然的的移動(dòng)等等刺激的的害怕降降低、減減少了；與此同同時(shí)，對對想象中中的生物物、黑暗暗、動(dòng)物物、

25、嘲笑笑、有傷傷害性的的威脅，如如過馬路路、落水水、火以以及其他他的有潛潛在危險(xiǎn)險(xiǎn)情境的的害怕增增加了。后一種種害怕是是隨兒童童認(rèn)識能能力的發(fā)發(fā)展而發(fā)發(fā)展起來來的也就就是說，兒兒童漸漸漸可以預(yù)預(yù)見潛在在的害怕怕。6.大約約9個(gè)月月時(shí)，兒兒童開始始表現(xiàn)出出社會參參照行為為。（）(六)個(gè)個(gè)性發(fā)展展1.在弗弗洛伊德德的個(gè)性性發(fā)展理理論中，戀戀母情結(jié)結(jié)和戀父父情結(jié)出出現(xiàn)在下下面哪一一個(gè)發(fā)展展階段（CC）A 口唇唇期 B 肛門期期 C 性性器期 DD 潛伏伏期2.研究究嬰兒自自我意識識產(chǎn)生的的經(jīng)典測測試是（CC）A 錯(cuò)誤誤信念 BB 觀點(diǎn)點(diǎn)采擇 CC 點(diǎn)紅紅實(shí)驗(yàn) DD 三山山實(shí)驗(yàn)點(diǎn)紅實(shí)驗(yàn)驗(yàn)：主試在在嬰兒（

26、99244個(gè)月）毫毫無覺察察的情況況下，在在他們的的鼻子上上涂一個(gè)個(gè)紅點(diǎn)，然然后觀察察他們照照鏡子時(shí)時(shí)的反應(yīng)應(yīng)。結(jié)果果發(fā)現(xiàn)，直直到155個(gè)月大大的嬰兒兒才開始始能夠擦擦去自己己鼻子上上的紅點(diǎn)點(diǎn)。這標(biāo)標(biāo)志著兒兒童客體體我的產(chǎn)產(chǎn)生，即即兒童已已經(jīng)認(rèn)識識到了自自己的面面部特征征，知道道哪些是是自己的的，哪些些不是自自己的。3.許多多研究發(fā)發(fā)現(xiàn)，男男女性成成熟的早早晚與個(gè)個(gè)性發(fā)展展的關(guān)系系通常體體現(xiàn)為（BB）（A）男男孩、女女孩都是是成熟早早有利 （B）男男孩成熟熟早有利利，女孩孩成熟晚晚有利 （C）男男孩成熟熟晚有利利，女孩孩成熟早早有利 （D）男男孩、女女孩都是是成熟晚晚有利早熟的男男孩顯得得更加

27、獨(dú)獨(dú)立、自自信，具具有身體體上的吸吸引力，在在同伴中中比較受受歡迎，多多數(shù)還是是同學(xué)中中的領(lǐng)袖袖任務(wù)，具具有一定定的權(quán)威威，有不不少還是是運(yùn)動(dòng)健健將。而而晚成熟熟的女孩孩適應(yīng)較較好，往往往被認(rèn)認(rèn)為具有有身體上上的吸引引力，社社會性較較強(qiáng)，也也多是學(xué)學(xué)校中的的“領(lǐng)袖”人物。4.以下下哪項(xiàng)不不是影響響兒童成成就動(dòng)機(jī)機(jī)的因素素（D）A 目標(biāo)標(biāo)價(jià)值 BB 成績績標(biāo)準(zhǔn) CC 自我我效能感感 D 氣氣質(zhì)成就動(dòng)機(jī)機(jī)是在人人的成就就需要的的基礎(chǔ)上上產(chǎn)生的的，它激激勵(lì)著個(gè)個(gè)體在自自己認(rèn)為為重要的的或有價(jià)價(jià)值的工工作中樂樂意去力力求獲得得成功的的一種內(nèi)內(nèi)在驅(qū)動(dòng)動(dòng)力。5.在同同伴提名名中，受受到同伴伴正向和和負(fù)向提

28、提名都較較多的是是（C）A 受歡歡迎兒童童 B 被被拒斥兒兒童 C 有爭議議兒童 DD 受忽忽視兒童童有爭議的的兒童，又又稱為矛矛盾的兒兒童。6依戀戀的測量量主要通通過（BB）A 熟悉悉情境測測驗(yàn) B 陌生情情境測驗(yàn)驗(yàn) C 父父母親評評定 D 研究者者評定目前，最最為著名名、應(yīng)用用最為廣廣泛的依依戀測量量方法是是安斯沃沃斯（MM.D.Ainnswoorthh）等人人在19969年年提出的的陌生情情境測驗(yàn)驗(yàn)（sttrannge sittuattionn prroceedurre）.安斯沃沃斯等人人設(shè)計(jì)該該方法的的基本假假設(shè)是：兒童被被置于由由親子分分離和陌陌生人出出現(xiàn)所導(dǎo)導(dǎo)致的壓壓力情境境中，突

29、突出了其其尋求安安全的努努力，此此時(shí)依戀戀最易被被觀察到到。該方方法由88個(gè)情節(jié)節(jié)組成，每每個(gè)情節(jié)節(jié)持續(xù)時(shí)時(shí)間約33分鐘，其其中情節(jié)節(jié)3、44和5、7是測測量依戀戀的關(guān)鍵鍵場景。一般都都由母親親作為撫撫養(yǎng)者出出現(xiàn)，在在特殊情情況下，可可以由其其他養(yǎng)育育者代替替。8個(gè)個(gè)情節(jié)為為：1.實(shí)驗(yàn)者者、母親親和兒童童進(jìn)入房房間，然然后實(shí)驗(yàn)驗(yàn)者離開開。2.母親在在旁邊看看孩子游游戲。33.陌生生人進(jìn)入入房間，并并坐下來來和母親親說話。4.母母親離開開房間，陌陌生人進(jìn)進(jìn)行撫慰慰。5.母親返返回，并并提供必必要的撫撫慰，陌陌生人離離開房間間。6.母親再再次離開開。7.陌生人人回來，并并提供撫撫慰。88.母親親再

30、次返返回，并并提供必必要的撫撫慰，陌陌生人離離開。陌生情境境測驗(yàn)包包括三個(gè)個(gè)主體（幼幼兒、母母親、陌陌生人）、兩種人人際關(guān)系系（幼兒兒與母親親、幼兒兒與陌生生人）、四種主主要情境境（親子子分離、團(tuán)聚、陌生人人在場、陌生人人退場），其其壓力是是逐次升升級的。重點(diǎn)是是觀察兒兒童在漸漸次增強(qiáng)強(qiáng)壓力的的情況下下，母親親在場與與否的行行為表現(xiàn)現(xiàn)，尤其其是對待待分離之之后團(tuán)聚聚的方式式?；谀吧榫?，安安斯沃斯斯發(fā)現(xiàn)了了三種重重要的依依戀類型型：A型：焦焦慮回避型型在與母親親分離時(shí)時(shí)基本上上沒有表表現(xiàn)出什什么焦慮慮；當(dāng)與與母親團(tuán)團(tuán)聚時(shí)，也也傾向于于回避；對陌生生人也沒沒有太多多的焦慮慮、不安安。這種種兒童沒沒有形成成真正的的依戀。B型：安安全型依依戀在陌生情情境中，母母親在場場時(shí)，幼幼兒可以以自由地地探索，即即能夠以以母親作作為自由由探索的的安全基基地；母母親離開開時(shí)表現(xiàn)現(xiàn)出一定定的憂傷傷，可能能會哭泣泣；與母母親團(tuán)聚聚時(shí)很興興奮，立立即尋求求與母親親的接近近，哭泣泣也會立立即減弱弱或停止止；對陌陌生人也也表現(xiàn)出出積極的的興趣，但但對父母母有更明明顯的偏偏好。C型：焦焦慮矛盾型型在整個(gè)陌陌生情境境中，都都表現(xiàn)得得比較苦苦惱，尤尤其是在在與母親親分離時(shí)時(shí)。但是是在與母母親重聚聚時(shí)，表表現(xiàn)出一一種矛盾盾的反應(yīng)應(yīng)。一方