必修二古代詩歌知識點總結(jié)

1、 HYPERLINK /thread-291224-1-1.html 高一語文必修二 古代詩歌 知識點總結(jié)一、氓詩經(jīng)1、 通假字：士之耽兮，猶可說也。（說，通脫，擺脫，脫身）淇則有岸，隰則有泮。（泮，通畔，岸邊）于嗟鳩兮，無食桑葚?。ㄓ冢ㄓ?，嘆息。無，通勿，不要）匪來貿(mào)絲（匪通非，不是）將子無怒（無通毋，不要）2、 古今異義：泣涕漣漣（涕：古義眼淚，今義鼻涕）三歲食貧（三歲，古義多年，今義三歲的年齡）送子涉淇（子：古：你 今：孩子）將子無怒（將：古：請，希望 今：將要；將軍）總角之宴（宴：古：歡聚，快樂 今：宴會）至于頓丘（至于：古：到達 今：連詞，說完一事，要說另一事時用 至于 ）3、 詞

2、類活用：夙興夜寐（夙，夜：名詞作狀語，在早晨；在夜晚）4、 特殊句式：秋以為期（賓語前置）5、 一詞多義夙夙興夜寐（早） 夙夜憂嘆（日）夙志已酬（素有的，舊有的）二、采薇詩經(jīng)1、通假字：歲亦莫止（莫通暮）彼路斯何（路通輅，大車）孔棘（棘通急）彼爾維何，維常之華（爾通草字頭爾，花盛開的樣子）維常之華（華通花）彼爾維何，維常之華（常通棠，棠棣）2、古今異義薇亦作止（止：古：句尾語氣詞 今：停止）不遑啟居（啟：古：臂部離開腳后跟的叫啟 今：啟發(fā)。） （居：古：臂部貼在小腿上叫居今：居?。q亦陽止（陽：古：指農(nóng)歷十月 今：陽光、太陽等）今我來思（思：古：語氣詞，無實意 今：思考，想）3、詞類活用豈不日

3、戒（日：名詞作狀語，每日、每天）雨雪霏霏（雨：名詞作動詞，降下）三、離騷屈原1、 通假字：偭規(guī)矩而改錯（錯通措，施行）忳郁邑余侘傺兮（郁邑通郁悒，憂愁苦悶）何方圜之能周兮（圜通圓）芳菲其能彌章（章通彰，明顯）進不入以離尤兮（離通罹，遭受）延佇乎吾將反（反通返，返回）2、 古今異義;怨靈修之浩蕩兮（浩蕩，古義荒唐，今義形容水勢廣闊而壯大）偭規(guī)矩而改錯（改錯，古義改變措施，今義改正錯誤）吾獨窮困乎此時也（窮困，古義處境困窘，今義經(jīng)濟困難）寧溘死以流亡兮（流亡，古義隨著流水而消逝。今義因災(zāi)害或政治原因被迫離開家鄉(xiāng)或祖國）長余佩之陸離（陸離，古義修長的樣子，今義形容色彩繁雜）固時俗之工巧兮（工巧：古：

4、善于投機取巧 今：技藝巧妙）3、 詞類活用步余馬于蘭皋兮（步：使步行，動詞使動用法，可譯為“趕著走在”）高余冠之岌岌兮（高，使.加高，形容詞活用為動詞，使動用法）長余佩之陸離兮（長，使.加長，形容詞作動詞，使動用法）余雖好修姱以幾羈兮（幾羈：名作動，約束）固前圣之所厚（厚，推重，形容詞作動詞）鷙鳥之不群兮（群：名作動，合群）屈心而抑志兮（屈、抑：使動用法，使受委屈，使受壓抑）謠諑謂余以善淫（淫：動作名，淫蕩的事）伏清白以死直兮（死：為動用法，為而死）4、 虛詞余雖好修姱以革幾羈兮(雖，唯)既替余以蕙纕兮（以，因為）馳椒丘且焉止息（焉，兼詞，于彼，在那里）茍余情其信芳（茍，只要）5、 句式（1）

5、倒裝句不吾知其亦已兮，茍余情其信芳（不吾知：不知吾，賓語前置）高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離（岌岌、陸離分別作定語，后置）（2）被動句余雖好修姱以革幾羈兮， 謇朝誶而夕替雖體解吾猶未變兮6、 一詞多義長 長太息以掩涕兮（副詞，長久） 以為 制芰荷以為衣兮（用.做） 長余佩之陸離（使加長） 余獨好修以為常（認為）雖 余雖好修姱以革幾羈兮（唯，只是） 善亦余心之所善兮（以為是好的） 雖九死其猶未悔（即使，縱然） 謠諑謂余以善淫（擅長）修 余雖好修姱以革幾羈兮（美好）退將復修吾初服（整理）余獨好修以為常（美，美好） 四、孔雀東南飛并序一、實詞1、 通假字終老不復取 （“取”通“娶“）箱簾六七十（“簾”

6、通“奩”，嫁妝）蒲葦紉如絲 （”紉“通”韌“）摧藏馬悲哀 （“藏“通”臟“）合葬華山傍 （”傍“通旁”）府吏見丁寧 （”丁寧”通”叮嚀“）雖與府吏要（要通邀）槌床便大怒（槌通捶）感吾區(qū)區(qū)懷（區(qū)區(qū)通拳拳）2、 古今異義泣涕漣漣（古義：眼淚 今義：鼻涕）可憐體無比（古義：可愛；今義：同情，憐憫）千萬不復全（古義：無論如何；今義：再三叮囑）葉葉相交通（古義：交錯相通；今義：各種運輸和郵電事業(yè)的總稱）感吾區(qū)區(qū)懷（古義：真摯的情義；今義：數(shù)量少，事物不重要）汝豈得自由（古義：自作主張；今義：不受拘束和限制）本自無教訓（古義：教養(yǎng)；今義：從錯誤失敗中取得知識）共事二三年（古義：一起過日子；今義：在一起工作

7、）處分適兄意（古義：處理安排；今義：對犯罪或犯錯誤的人按情節(jié)輕重做出處罰決定）便利此月內(nèi)（古義：吉利；今義：方便）多謝后世人（古義：多多勸告；今義：多多感謝）便可白公姥（白：古：告訴，今：常指一種顏色）槌床便大怒（床：古：坐具 今：睡覺的地方）躡履相逢迎（逢迎：古：迎接 今：常指奉承、拍馬）再拜還入戶（再：古：兩次 今：下一次）自可斷來信（來信：古：使者，指媒人 今：書信）渠會永無緣（渠：古：他 今：常指人工開鑿的河道）3、詞類活用名詞作狀語孔雀東南飛 （方位名詞“東南”作“飛”的狀語；朝東南）手巾掩口啼 （名詞“手巾”作“掩”的狀語；用手巾）卿當日勝貴 （名詞“日”作“勝”的狀語；一天天）晚

8、成單羅衫 （名詞“晚”做“成”的狀語；在晚上）晝夜勤作息（晝夜：在白天黑夜里，名詞作狀語）名詞作動詞仕宦于臺閣 （名詞“仕”作動詞；任官）頭上玳瑁光 （名詞“光”作動詞；發(fā)光）府吏馬在前，新婦車在后（馬，車：名作動，騎馬，乘車）事事四五通（事事：每試穿一件衣服，名詞做動詞）動詞作名詞留待作遺施 （ 動詞“遺施”做名詞；遺施之物，紀念品）形容詞作動詞千萬不復全 （形容詞“全”作動詞；保全）蘭芝慚阿母（慚，形容詞做動詞，慚愧地說）使動、意動用法足以榮汝身 （“榮”形容詞使動；使-榮耀）以此下心意 （“下”名詞使動；使-委屈）戒之慎勿忘 （“戒”，動詞意動用法，“以為警戒”）逆以煎我懷（煎：使煎熬，

9、使動用法）4、偏義復詞便可白公姥（公姥：偏姥）晝夜勤作息（作息：偏作）5、一詞多義適：始適還家門：適，出嫁處分適兄意：適，適合，依照適得府吏書：適，剛才適彼樂土：適，往、到為為詩云爾（做；動詞）非為織作遲（是；動詞）始爾未為久（算；動詞）阿母為汝求（替；介詞）時時為安慰（作為；介詞）自名為鴛鴦（叫做；動詞）謝謝家來貴人（辭別；動詞）阿母謝媒人（辭謝；動詞）多謝后事人（勸告；動詞）若今若譴此婦（ 如果；連詞）腰若流紈素（像；動詞）君既若見錄（如此；代詞）故大人故嫌遲：故，仍舊故作不良計：故，故意知是故人來：故，舊的君何以與項伯有故：故，舊交情、老交情得幸復得此婦：得到汝豈得自由：能夠應(yīng)汝可去應(yīng)之

10、：答應(yīng)六合正相應(yīng)：合適零淚應(yīng)聲落：隨著以我應(yīng)他人：應(yīng)許舉舉動自專由：動作莫令事不舉：成功舉手長勞勞：舉起舉言謂新婦：開口，發(fā)言舉身赴清池：躍身，縱身區(qū)區(qū)何乃太區(qū)區(qū)：愚蠢感君區(qū)區(qū)懷：情意真摯（10）相誓不相隔卿（副詞，表示一方對一方的動作）葉葉相交通（副詞，互相）兒已薄祿相（名詞，命相）至于幽暗昏惑而無物以相之（動詞，幫助）二、虛詞1、相及時相譴歸（代“我”；副詞，表示一方對另一方有動作）會不相從許（代“你”；副詞，表示一方對另一方有動作）好自相扶將（代“她”；副詞，表示一方對另一方有動作）登既相許和（代“它”；副詞，表示一方對另一方有動作）誓不相擱卿（代“你”，與“卿”復指；襯詞，無意）兒已薄

11、緣相（xiang 相貌，名詞）相間常日?。ㄏ嗷?、彼此；副詞）六合正相應(yīng)（相互、彼此；副詞）葉葉相交通（相互、彼此；副詞）枝枝相覆蓋（相互、彼此；副詞）黃泉下相見（相互、彼此；副詞）2、 且吾今且報府（將要；副詞）且暫還家去（暫且；副詞）四體康且直（又；副詞）3、自自可斷來信（既；副詞）本自無教訓（是；副詞）好自相扶將（親自；副詞）物物給自異（無意；助詞）不圖子自歸（自己；介詞）自君別我后（自從；介詞）我自不驅(qū)卿（本來；副詞）4、何何乃太區(qū)區(qū)（怎么；疑問代詞）隱隱何甸顛（何等；副詞）何意致不厚（哪里；疑問代詞）言何復來還（什么；疑問代詞）三、特殊句式：（1）判斷句1、汝是大家子 （判斷句）2、非

12、為織作遲，君家難為婦（2）被動句今日被驅(qū)譴 （被動句）以“被”為標記為仲卿母遣 （被動句）以“為-所”為標記（3）倒裝句何言復來還 （賓語前置）仕宦于臺閣 （狀語后置）誓天不相負（賓語前置）君既若見錄（賓語前置）亦自縊于庭樹（狀語后置）（4）省略句省略主語十三能織素（省略主語 吾）相見常見日稀（省略主語 吾）便可白公姥（省略主語 汝）結(jié)發(fā)同枕席（省略主語 吾與汝）嬉戲莫相忘（省略主語 汝輩）還部白府君（省略主語 某人）勿復怨神鬼（省略主語 汝）摧藏馬悲哀（省略主語 人）命如南山石，四體康且直（省略主語 吾愿母）愁思出門蹄（省略主語 蘭芝）轉(zhuǎn)頭向戶里（省略主語 府吏）省略介詞出置（于）南窗下窈窕

13、艷（于）城郭長嘆（于）空房中嚴霜結(jié)（于）庭蘭我命絕（于）今日徘徊（于）庭樹下自掛（于）東南枝五、短歌行曹操1、 通假字契闊談讌（讌通宴）2、詞類活用、烏鵲南飛（南，名詞作狀語，向南方）3、特殊句式何以解憂（賓語前置：“何以”為“以何”）【通假字】1、悟言一室之內(nèi) 悟通晤，會面2、趣舍萬殊 趣通取【古今異義】、列坐其次古義：其，代詞，指曲水。次，旁邊、水邊。如：列坐其次。今義：次第較后；第二。 次要的地位。、亦將有感于斯文古：這些詩文 今：常用義為文雅，又指文化或文人3、或取諸懷抱古：胸懷抱負。 今： 抱在懷里； 胸前； 心里存著； 打算。4、引（之）以（之）為流觴曲水。古義：把作為。 今義：認

14、為。5、所以游目騁懷 所以興懷古義：表憑借，用來。 的原因。今義： 表因果關(guān)系的連詞；實在的情由或適宜的舉動（限用于固定詞組中做賓語）。6、俯仰一世古義：形容時間短暫。 今義：低頭抬頭7、俯察品類之盛古義：物品，物類。指天地萬物。 今義：物品的種類【詞類活用】1、形容詞作名詞 1群賢畢至，少長咸集。賢，賢德之人 少，年輕的人，長，年長的人。2 死生亦大矣 大事2、形容詞作動詞齊彭殤為妄作 把看作相等3、名詞作動詞映帶左右 環(huán)繞一觴一詠 喝酒4、數(shù)詞作動詞固知一死生為虛誕 等同，把看作一樣。5、動詞的使動用法 所以游目騁懷 使縱展 使開暢猶不能不以之興懷 使（懷）興，即：使感嘆產(chǎn)生，6、動詞活用

15、為名詞 足以極視聽之娛 耳目【一詞多義】（一）臨、未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷：面對，引申為閱讀。、把酒臨風，其喜洋洋者矣：面對，引申為迎。、臨不測之淵，以為固：面對。、故臨崩寄臣以大事也：將要。（二）一（1） 一起。例：若合一契（2） 一樣。例：其致一也（3） 看作一樣。例：固知一死生為虛誕。（4） 一邊一邊。例：一觴一詠（三）次1、列坐其次 旁邊 水邊2、又間令吳廣之次所旁叢祠中 駐扎3、凡用兵之法，全國為上，破國次之 次一等4、余船以次俱進 次序5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。6、陳勝、吳廣次當行：次序、按次序引申為輪到。（四）致1、所以興懷，其致一也 情致2、假輿馬者，非利足也，而

16、致千里 達到3、家貧，無從致書以觀 得到4、此人可就見，不可屈致也 招致（五）修1、此地有崇山峻嶺，茂林修竹 高2、況修短隨化，終期于盡 長3、怠者不能修，而忌者畏人修 學習 進步4、是故事修而謗興，德高而毀來 辦好5、乃重修岳陽樓，增其舊制 修建6、修守戰(zhàn)之具 整治（六）期1、況修短隨化，終期于盡 至 、及 ，注定2、不期修古，不法常可 期望、要求3、會天大雨，道不通，度已失期 時間期限4、期（j ）年之后 周、滿5、君與家君期日中 約定【虛詞運用】1、所以所以興懷，其致一也 表原因所以游目騁懷，足以極視聽之娛 以此 用來吾知所以距子者，吾不言 表方法2、之仰觀宇宙之大，俯察品類之盛 助詞

17、表定語后置曾不知老之將至 助詞 用在主謂間， 取消句子獨立性及其所之既倦 動詞 往 達到每覽昔人興感之由 助詞 的以之興懷 代詞 回指上文中的事。暮春之初 音節(jié)助詞 襯足四個音節(jié)【特殊句式】（一） 判斷句：死生亦大矣。（二）倒裝句：介賓短語后置（ 于+賓語 也叫狀語后置）：會于會稽山陰之蘭亭于會稽山陰之蘭亭會（）；不能喻之于懷不能于懷（在內(nèi)心）喻之亦將有感于斯文亦將于（對）斯文有感當其欣于所遇當其于所遇欣定語后置：雖無管弦之盛雖無盛之管弦仰觀宇宙之大，俯察品類之盛-仰觀大宇宙，俯察盛品類（三）省略句：、省略句：省主語：（群賢）會于會稽山陰之蘭亭 （群賢）引以為流觴曲水省介詞賓詞：引以（之）為流

18、觴曲水省介詞于：映帶（于）左右 悟言（于）一室之內(nèi)【涉及成語】群賢畢至、崇山峻嶺、放浪形骸、情隨事遷、感慨系之、游目騁懷【重點句翻譯】此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情.翻譯：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也翻譯：夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外翻譯：固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作赤壁賦知識點:通假字 舉酒屬客：通“囑”，勸酒。 浩浩乎如馮虛御風：通“憑” 山川相繆 ：通“繚” 連結(jié)，盤繞。 赤壁賦知識點:詞類活用 （1）西望夏口，東望武

19、昌 （名作狀） （2）方其破荊州，下江陵，順流而東也，（名作動） （3）侶魚蝦而友麋鹿（意動） （4）舞幽壑之潛蛟， 泣孤舟之嫠婦。（使動） （5）烏鵲南飛（名作狀） 赤壁賦知識點:一詞多義 如 縱一葦之所如（往） 浩浩乎如馮虛御風（像） 屬 舉酒屬客（通“囑”，勸酒）舉匏樽以相屬（通“囑”，勸酒）屬予作文以記之（囑咐） 之 泛舟游于赤壁之下（的） 縱一葦之所如（往） 凌萬頃之茫然（定語后置標志） 倚歌而和之（代詞，歌） 哀吾生之須臾（主謂之間）不知東方之既白（主謂之間） 赤壁賦知識點:特殊句式 定語后置 1.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。 任憑小船兒自由漂流，浮動在那茫茫無邊的江面上。 2.客

20、有吹洞蕭者，倚歌而和之。 有個吹洞簫的客人，按著節(jié)奏為歌聲伴奏。 介詞結(jié)構(gòu)后置 1.月出于東山之上，徘徊于斗牛之間 譯：月亮從東邊山上升起，在斗宿、牛宿之間徘徊。 2.況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。 譯：何況我和你在江中的小洲上捕魚打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友。 賓語前置 1.何為其然也？ 譯： 為什么奏出這樣悲涼的聲音呢？ 2.固一世之雄也，而今安在哉 譯：他本是一時的豪杰，如今在哪里呢？ 3.自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎 譯：如果從沒有變化的一方面去看，那么事物和我們都是無窮無盡的，還羨慕什么呢？ 被動句1.此非孟德之困于周郎者乎？ 譯：這不是曹操被周瑜圍困

21、的地方嗎？ （一）通假字1. 長樂王回深父。父，通“甫”，古代對男子的美稱。（二）詞類活用1. 始舍于其址。舍：名詞活用為動詞，筑舍定居。2. 名之曰褒禪。名：名詞活用為動詞，命名，稱呼。3. 有泉側(cè)出。側(cè)：名詞作狀語，在一側(cè)。4. 問其深，則其好游者不能窮也。深：形容詞用作名詞，深度。5. 好游者亦不能窮也。窮：形容詞活用為動詞。窮盡，走到頭。6. 而其見愈奇。見：動詞作名詞，見到的景象。7. 蓋其又深，則其至又加少矣。至：動詞用作名詞，到達的人。8. 火尚足以明也。明：形容詞用作動詞，照明。9. 不得極夫游之樂也。極：形容詞作動詞，盡情享受。10. 而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險遠。

22、險遠：形容詞用作名詞，險遠的地方。11. 世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。 謬：形容詞的使動用法，弄錯，使錯。 傳：動詞作名詞，流傳的文字。 名：名詞作動詞，說明白。（三）文言固定句式1. 其孰能譏之乎？（難道嗎？）2. 何可勝道也哉！（哪里呢?。?. 此所以學者不可以不深思而慎取之也。（這就是的緣故。）（四）省略句、判斷句1. 有志與力，而又不隨之以怠。（賓語）2. 余于仆碑，又以之悲夫古書之不存。（賓語）3. 今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。4. 此所以學者不可以不深思而慎取之也。（六）狀語后置句1. 古人之觀于天地、山川、蟲魚、鳥獸，往往有得。（七）重點翻譯句1. 世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非?/p>

23、之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。2. 至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。（八）多義詞1. 乃以其乃華山之陽名之也（副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”） 巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然） 良乃人，具告沛公（于是） 于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出（才） 2. 道有碑仆道（路，道路） 師者，所以傳道受業(yè)解惑也（道理） 于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主張） 何可勝道也哉（說，講） 策之不以其道（方法） 3. 蓋日初出大如車蓋（車蓋） 蓋失強援，不能獨完（承接上文，表示原因，可譯為“因為”“是因為”“是由于”等） 況劉豫州王室

24、之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海（超過，勝過） 蓋其又深，則其至又加少矣（有“大概”的意思） 4. 文獨其為文猶可識，曰“花山”（文字） 不以木為之者，文理有疏密（紋） 屬予作文以記之（文章） 文過飾非（掩飾） 5. 然至于顛覆，理固宜然（如此，這樣） 吳廣以為然（對，正確） 有穴窈然（形容詞詞尾，“的樣子” 然視其左右，來而記之者已少（但，但是）6. 其始舍于其址。（代詞，它的，代華山）以故其后名之曰褒禪。（代詞，那）距其院東五里。（代詞，那個）以其乃華山之陽名之也。（代詞，它）其文漫滅。（代詞，它的，代仆碑）獨其為文猶可識曰“花山”。（代詞，它上面）其下平曠，有泉側(cè)出。（代詞，它的，代

25、華山）問其深。（代詞，代上文“有穴窈然”的“穴”，譯作“那個洞”）則其好游者不能窮也。 （代詞，代“好游者”，譯作“那些”）入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。（“其進”的“其”是指代第一個分句，譯作“那”，“其見”的“其”是指代第一、二分句，也譯作“那”）然視其左右，來而記之者已少。（代詞，它的，代后洞）蓋其又深。（代詞，指代后洞，譯作“那”）則其至又加少矣。（代詞，代那些）既其出。（句中語氣助詞，沒有什么實際意義）則或咎其欲出者。（代詞，指代“欲出者”，譯作“那”）而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（第一人稱代詞，自己）以其求思之深而無不在也。（代詞，他們）其孰能譏之乎？（副詞“其乎”這個固定

26、格式，用來表示反問，可譯作：難道嗎？）后世之謬其傳而莫能名者。（代詞，指代那些以訛傳訛的情況，可譯為“那”）（十）異義詞1. 比好游者尚不能十一。古義：十分之一。今義：數(shù)詞。2. 世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀。古義：不平常。今義：用作表程度的副詞，十分，很。 3. 此所以學者不可以不深思而慎取之也。古義：泛指求學的人，指讀書人。今義：特指有專門學問的人。 4. 此所以學者不可以不深思而慎取之也。古義：是代詞“所”與介詞“以”結(jié)合，相當于“的原因”。今義：常用來表示因果關(guān)系的連詞。5. 于是余又嘆焉。古義：“于”，介詞，對；“是”，代詞，這件事。為單音詞連用。今義：合用為一個連詞。 （十一）游褒禪山記字詞句基礎(chǔ)知識舉要一、名“名”是個會意字，從口從夕。夕是傍晚，這時候，光線暗淡，眼睛看不清楚事物，就用口說；事物不認識，就得給事物取名字?！懊笔恰懊钡谋玖x。由此引申有“名字”“名稱”的意思；再引申有“名聲”“名望”“著名的”等意思。本文中“以其乃華山之陽名之也”的“名”用的是本義“命名”。由“命名”還可以引申出“說明”、“說出”的意思。口技“人有百口，口有百舌，不能名其一處也”，成語“莫