初中語文九年級下冊第四單元13短文兩篇不求甚解馬南邨-《不求甚解》導(dǎo)學(xué)案

1、不求甚解導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)1、掌握“不求甚解、狂妄自大、豁然貫通”等重點(diǎn)字詞，并簡要了解作者。2、能說出本文的論證思路，并繼續(xù)鞏固論證方法。3、通過朗讀課文，能說出本文的論證思路，并繼續(xù)鞏固論證方法。4、養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，學(xué)會正確的讀書方法。學(xué)習(xí)重點(diǎn)能說出本文的論證思路，并繼續(xù)鞏固論證方法。學(xué)習(xí)難點(diǎn)養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，學(xué)會正確的讀書方法。課時(shí)安排1課時(shí)課前準(zhǔn)備課件學(xué)習(xí)過程一、情景導(dǎo)入談讀書重點(diǎn)談讀書的益處，該怎樣讀書呢？有人說，讀書要“咬文嚼字”也有人說應(yīng)“不求甚解”，你知道“不求甚解”該怎么理解嗎？看看馬南邨是怎樣理解的。二、自主學(xué)習(xí)1給下列加點(diǎn)字注音。馬南邨（ ） 濫用（ ） 勸誡（ ）咀嚼

2、（ ） 倒嚼（ ） 咬文嚼字（ ）曲解（ ） 樂曲（ ） 相似（ ）似的（ ）2解釋下列詞語。（1）不求甚解： （2）狂妄自大： （3）因小失大： （4）開卷有益： （5）豁然貫通： 三、知識積累1.簡介馬南邨馬南邨(19121966)：鄧拓的筆名，福建閩侯人。1929年，17歲的鄧拓考入上海光華大學(xué)，18歲時(shí)就有“何妨白眼看俗傖，幽懷默默寄書城”的志向。25萬字的中國救荒史，已經(jīng)展露出一個(gè)青年歷史學(xué)家的才華。1930年參加“左聯(lián)”，同年加入中國共產(chǎn)黨。歷任晉察冀日報(bào)社長等職，全國解放后先后擔(dān)任人民日報(bào)社社長、總編輯及前線雜志總編輯和北京市文教書記等職。1962年3月，以“馬南邨”的筆名在北京

3、晚報(bào)開辟燕山夜話雜文專欄，一直寫到同年9月2、簡介札記篇幅短小，內(nèi)容集中，一事一議。多從生活實(shí)際中的感受選定題目，切中人們的思想狀況。文章引人入勝，對青少年很有教義。3、簡介駁論文駁論可以鮮明地反駁一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)，也可以是就別人論述的一個(gè)問題發(fā)表不同看法或提出質(zhì)疑，進(jìn)行商榷。四、整體感知1.文章作者的行文思路是怎樣的？ 2.一般人認(rèn)為“不求甚解”是什么意思？持什么態(tài)度？ 3.作者又是怎么理解“不求甚解”的？根據(jù)是什么？作者對“不求甚解”持什么態(tài)度？ 4.作者擺出列寧批評普列漢羅夫讀馬克思著作作了很多曲解、諸葛亮“讀書觀其大略”兩個(gè)例子是為了證明什么觀點(diǎn)？ 5.不求甚解與“馬馬虎虎”的區(qū)別是什么？

4、 五、課后鞏固6.文本探究（先讓學(xué)生了解駁論的特點(diǎn)，再在此基礎(chǔ)上分析文章的論證層次。）駁論是跟立論緊密聯(lián)系的，因?yàn)榉瘩g對方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，往往要針鋒相對地提出自己的正確論點(diǎn)，以便駁倒錯(cuò)誤的論點(diǎn)。要抓住批駁“突破口”，是直接駁論點(diǎn)，還是通過論據(jù)、論證來間接駁論點(diǎn)。 = 1 * GB2 文章批駁的觀點(diǎn)是什么？作者的觀點(diǎn)是什么？ = 2 * GB2 對于“不求甚解”的讀書態(tài)度我們該如何全面理解？ = 3 * GB2 作者最后告訴我們應(yīng)該怎么做？ 六、語言品析“對任何問題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然?！睘槭裁凑f“不盡然”？體現(xiàn)了本文語言的什么特點(diǎn)？請你舉一例證明“不求甚解不好”不盡然對。 七、拓展延伸

5、善讀可醫(yī)愚關(guān)于讀書的話題，前人已講過許多。幾乎人人都能講出一套為什么要讀書的道理。近來又出現(xiàn)一種的“讀書無用論”，說什么“打開互聯(lián)網(wǎng)，能知天下事，還看什么書？”誠然，互聯(lián)網(wǎng)可以給人很多信息和知識，也可以達(dá)到實(shí)用的目的。但我認(rèn)為不能全代替讀書。為什么要讀書？我想起了我國漢代大學(xué)者劉向的一句話。他說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！蔽艺J(rèn)為，這話切中要害，頗有深意。劉向是位大學(xué)者，也是位大編輯家。他是漢高祖劉邦的弟弟劉交的四世孫。他一輩子的主要工作是當(dāng)編輯，讀書。應(yīng)該說，劉向讀了很多書，對讀書的意義和作用有深刻領(lǐng)悟，他關(guān)于讀書的警語是有很深刻意義的。劉向說的“善讀之可以醫(yī)愚?！蔽艺J(rèn)為包含兩層意思：“醫(yī)

6、愚”講的是作用，“善讀”講的是方法。“善讀”這點(diǎn)很重要。從古至今，書籍之多，用“如山”、“如?！毙稳莶⒉贿^分。人生有限，就是超世天才，也很難把天下的書讀盡讀完。因此，每個(gè)人特別是對主要職業(yè)不是與書打交道的人來說，讀書還應(yīng)該有自己的選擇。各人應(yīng)該根據(jù)各自需要從不同的典籍中吸收不同的知識，以豐富自己的營養(yǎng)。英國思想家培根說過：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯”每一類書籍有不同的作用和功能。因此，每個(gè)想讀書的人都可以而且應(yīng)該根據(jù)自己的不同需要，選擇自己借書、購書、讀書的目標(biāo)。這些書就像“藥”一樣，“對癥下藥”，就可以治療自己缺乏知識的“愚”

7、的毛病，使自己變得聰明和充實(shí)起來。過去人們常說：“開卷有益”，一般來說這話不錯(cuò)，但對于一些涉世不深，頭腦還很單純的青少年來說，“善讀”還是讀書中的重要一環(huán)。圖書就像朋友一樣，會給人以善與惡的不同影響。英國一位作家說：“不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你坑害。”在我們目前的社會生活中，被壞書、壞影視作品和有害網(wǎng)站坑害，從一個(gè)單純無知的青少年走上犯罪道路的例子著實(shí)還不少。許多人都是因?yàn)槿狈χR，特別是缺乏法制方面的知識造成的惡果。因此，我們的社會各界，老師、家長，在教育青少年勤于讀書的同時(shí)，還要幫助他們善于擇書，選擇有益的書，充實(shí)他們，引導(dǎo)他們，正像選擇好藥一樣，醫(yī)治他們的缺乏知識的“愚言”之癥。此所謂“善讀之可以醫(yī)愚也?！?.本文開頭舉出“打開互聯(lián)網(wǎng)，能知天下事，還看什么書？”的說法，其目的是什么？ 2.本文的論點(diǎn)是什么？根據(jù)你閱讀議論文的經(jīng)驗(yàn)，說說你是怎樣找到這一論點(diǎn)的？ 3.作者將“醫(yī)愚”與“善讀”結(jié)合起來論述，從論述的重點(diǎn)來看，作者主要論述的是 ，主要采用的論證方法是 。4.本文從哪兩個(gè)方面論述了“善讀