高等教育學(xué)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)大全

1、高等教育學(xué)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)大全作者： 日期：高等教育學(xué) （浙大版 顧建民）高等教育內(nèi)涵：高等教育是建立在中等教育基礎(chǔ)之上的教育。 （從高等教育在整個(gè)教育系統(tǒng)中所處的位置來看，它的基礎(chǔ)應(yīng)確定為中等教育）高等教育是由大學(xué)和其他各類高等院校提供的教育。（從高等教育的組織方式來看，它應(yīng)涵蓋各種院校類型、授學(xué)形式和教育類型）高等教育史以培養(yǎng)各種高級(jí)專門人才為目標(biāo)的教育。（高等教育的培養(yǎng)布標(biāo)應(yīng)確定為培養(yǎng)各種高級(jí)專門人才）現(xiàn)代大學(xué)的許多特征主要來自中世紀(jì)的大學(xué)，當(dāng)時(shí)大學(xué)的三個(gè)重要特征：大學(xué)擁有自治權(quán)和學(xué)術(shù)自由。大學(xué)具有宗教性和國(guó)際性。大學(xué)兼具專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。柏林大學(xué)：第一所具有現(xiàn)代意義的大學(xué)。第二次世界大戰(zhàn)后

2、，高等教育發(fā)生了變化，其特點(diǎn)主要為：高等教育的戰(zhàn)略地位開始受到政府重視。由精英高等教育過度到大眾高等教育階段。高等教育體系的多樣化特征更加顯著。高等教育從注重?cái)?shù)量增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)質(zhì)量提升。高等教育是一門以高等教育的現(xiàn)象、 問題和矛盾為研究對(duì)象， 旨在揭示高等教育規(guī)律的 科學(xué)。高等教育根據(jù)目的的不同可以區(qū)分為基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究，前者旨在擴(kuò)展理論知識(shí)， 后者著力解決實(shí)踐問題。當(dāng)代高等教育的發(fā)展趨勢(shì)：高等教育大眾化和普及化、法治化、終身化、民主化、國(guó)際 化。1901 年，書院被統(tǒng)一改為學(xué)堂，延續(xù)千年左右的古代書院制度自此終結(jié)。 官辦的京師同文館是我國(guó)近現(xiàn)代第一所高等學(xué)堂，標(biāo)志著近代高等教育的產(chǎn)生。近幾年

3、，浙江高等教育變化顯著，成就明顯：順利實(shí)現(xiàn)了由精英高等教育向大眾高等教育階段的跨越式發(fā)展。2 高等教育質(zhì)量和水平有了較大提高。3.高等教育體制創(chuàng)新成果較為顯著。高等教育為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。高等教育的學(xué)科性質(zhì)： 高等教育是基礎(chǔ)理論和教育原理在高等教育領(lǐng)域的特殊運(yùn)用，有應(yīng)用性。 區(qū)分高等教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)具有實(shí)際意義， 因?yàn)樗[含著高等教育研究的方法論 和學(xué)術(shù)價(jià)值取向。定位在“基礎(chǔ)學(xué)科” ，要關(guān)注知識(shí)的完整性和系統(tǒng)性，追求理論化和學(xué)術(shù) 性；定位在“應(yīng)用學(xué)科” ，則要關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，追求研究的應(yīng)用價(jià)值。從學(xué)科發(fā)展上講，基 礎(chǔ)與應(yīng)用是可以轉(zhuǎn)化的， 理論與實(shí)踐需要相互結(jié)合。從實(shí)踐中來， 到實(shí)踐中去

4、，是任何社會(huì) 科學(xué)研究都應(yīng)當(dāng)遵循的基本原則。 高等研究的真諦在于解決高等教育實(shí)踐中提出的需要解決 的各種理論的、 政策的和現(xiàn)實(shí)的問題。具體而言， 高等理論研究應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注實(shí)際問題，樹 立解決實(shí)際問題并付諸實(shí)踐的意識(shí)， 包括調(diào)動(dòng)實(shí)踐參與者的積極性、 主動(dòng)性和創(chuàng)造性。 任何 一項(xiàng)理論研究， 無(wú)論是微觀的還是宏觀的，都要加強(qiáng)調(diào)查研究，關(guān)照到實(shí)際問題的解決，提 出高等決策可資參考的一件和建議。學(xué)習(xí)高等教育學(xué)的意義：有助于我們形成正確的職業(yè)觀和專業(yè)發(fā)展觀。（教師是高等教育事業(yè)的核心成員，了解教師專業(yè)的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、 基本特征、 職業(yè)要求和從業(yè)規(guī)劃有助于我們正確認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)， 通過 高等教育學(xué)的學(xué)習(xí)， 可以

5、明確高校的培養(yǎng)目標(biāo)， 把握當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)， 了解良好師生關(guān)系 的形成過程， 掌握理論， 熟悉課程論和教學(xué)論， 這些都可以為我們得日常教學(xué)提供理論參照）有助于我們更好的理解高等院校。 （可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己的工作場(chǎng)所學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的組 織職能、組織結(jié)構(gòu)、組織特點(diǎn)和管理體系）有助于我們系統(tǒng)認(rèn)識(shí)高等教育，開展高等教育研究，探索高等教育規(guī)律。（學(xué)習(xí)高等教育學(xué)，既可以了解高等教育學(xué)理論， 又可以加深對(duì)高等教育實(shí)踐的認(rèn)識(shí)； 學(xué)習(xí)高等教育的發(fā)展 史，幫助我們了解了高等教育的歷史演變和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，同時(shí)把握高等教育的未來發(fā)展趨勢(shì)； 解讀高等教育與人的發(fā)展、 與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系， 可以幫助我們辨識(shí)高等教育的基本規(guī)律； 對(duì)

6、 高等教育結(jié)構(gòu)和功能、 體制和運(yùn)行機(jī)制的宏觀分析， 有助于我們從理論構(gòu)架上考察高等教育 系統(tǒng)的整體關(guān)系模式。 ）高等教育是為每個(gè)教師的專業(yè)發(fā)展服務(wù)的，同時(shí)又有賴于每個(gè)教師 在各自的學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)通過創(chuàng)造性教學(xué)實(shí)踐積累豐富的學(xué)術(shù)資源。 總之， 學(xué)習(xí)高等教育學(xué)， 掌 握教育規(guī)律，是教師專業(yè)發(fā)展的需要；學(xué)習(xí)高等教育學(xué)， 反思自身教學(xué)實(shí)踐，也是教師專業(yè) 發(fā)展的有效途徑，學(xué)習(xí)高等教育學(xué)，站在巨人的肩膀上開展教育研究，更是探索教育規(guī)律， 發(fā)展高等教育學(xué)， 促進(jìn)教師專業(yè)化的必由之路。 每個(gè)教師都應(yīng)當(dāng)有這樣一種境界， 盡這樣一 份責(zé)任。高等教育受經(jīng)濟(jì)的制約： 社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著高等教育發(fā)展的速度與規(guī)模； 大學(xué)

7、畢業(yè)生 的總量與規(guī)格還要受社會(huì)所提供的就業(yè)崗位與專業(yè)需求所制約， 而就業(yè)崗位的多少與種類取 決于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的水平；經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然引起高等教育教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段的改革。高等教育受政治制約： 政治決定高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)； 政治決定著接受高等教育的權(quán)利； 政治 制約著教育目的和高校培養(yǎng)目標(biāo)的制定。文化對(duì)高等教育的影響： 文化體系中所包含的價(jià)值觀念深刻地制約著教育者與受教育者的世 界觀、人生觀； 文化影響教育的目的、培養(yǎng)目標(biāo)的制定， 從而也在一定程度上制約著高等教 育的課程設(shè)置、 教育內(nèi)容的選擇、教育教學(xué)的組織形式、 方法和手段等；高等教育的校園文化，作為社會(huì)的亞文化，更要受社會(huì)文化的深刻影響。文化對(duì)高等教

8、育的影響： 教育與文化有著極其密切的聯(lián)系， 教育是文化的一個(gè)組成部分； 教 育史傳遞、儲(chǔ)存、創(chuàng)造和發(fā)展文化的重要途徑。文化作為一種彌漫性、持久性的影響力量， 它對(duì)高等教育的影響是強(qiáng)大而全面的。具體表現(xiàn)如下：1.文化體系中所包含的價(jià)值觀念深刻地制約著教育者與受教育者的世界觀、人生觀。2.文化影響教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)的制定，從而也在一定程度上制約著高等教育的課程設(shè)置、 教育內(nèi)容的選擇、 教育教學(xué)的組織形式、 方 法和手段等。 3.高等學(xué)校的校園文化，作為社會(huì)的亞文化，更要受社會(huì)文化的深刻影響。最 后，我們既要重視文化對(duì)教育全面深刻的影響，又不能夸大文化對(duì)教育的制約作用。高等教育為社會(huì)發(fā)展服務(wù)： 1.

9、為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)（第一，高等教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的手段；第 二，高等教育是科技創(chuàng)新的重鎮(zhèn)） 2.為政治建設(shè)服務(wù)（第一，使受教育者政治化；第二，培 養(yǎng)政治領(lǐng)袖及政法人才；第三，促進(jìn)政治民主化）3.為文化發(fā)展服務(wù)（第一，選擇、傳遞、保存文化的功能；第二，創(chuàng)新發(fā)展文化的功能） 。高等教育促進(jìn)人的全面發(fā)展： （對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用，有以下幾個(gè)原因）學(xué)校教育史有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的工作，它對(duì)人的發(fā)展的影響具有高效性、 系統(tǒng)性、一致性的特點(diǎn)。 2.學(xué)校教師是受過系統(tǒng)教育和專門訓(xùn)練的專業(yè)人員。3.學(xué)校教育能夠在一定程度上控制環(huán)境和遺傳因素的影響。 4.學(xué)校教育的主導(dǎo)作用是相對(duì)的、有條件的。 高等教育對(duì)

10、人的發(fā)展方面具有重要作用： 1.學(xué)習(xí)能力。 2.研究能力。 3.實(shí)踐能力。 4.文明素養(yǎng)。教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系規(guī)律、 教育和人的發(fā)展的關(guān)系規(guī)律， 是教育的兩大基本規(guī)律。 兩者的 關(guān)系：教育外部關(guān)系規(guī)律制約著教育內(nèi)部關(guān)系規(guī)律的作用， 教育外部關(guān)系規(guī)律要通過教育內(nèi) 部關(guān)系規(guī)律來實(shí)現(xiàn)， 正確掌握兩大規(guī)律的統(tǒng)一性， 對(duì)教育實(shí)踐有重要的意義：第一，要認(rèn)識(shí) 教育不能不受其所處社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等制約，無(wú)視社會(huì)大環(huán)境的制約，就教 育談教育， 教育活動(dòng)將無(wú)法進(jìn)行，任何美好的愿望都將無(wú)法實(shí)現(xiàn)。 第二，要認(rèn)識(shí)到教育不同 于經(jīng)濟(jì)、政治等其他社會(huì)子系統(tǒng)，它有其相對(duì)的獨(dú)立性， 必須遵循教育內(nèi)部規(guī)律辦教育，不

11、能以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律來代替教育自身的規(guī)律； 必須按照全面發(fā)展的規(guī)律培養(yǎng)人才， 惟其如此 才能更好地為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。高等教育的三大職能及其相互關(guān)系： 三大職能：培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、服務(wù)社會(huì)。這三大職能不是同事產(chǎn)生，而是一次產(chǎn)生、逐 步成型、不斷發(fā)展的。培養(yǎng)人才：高等學(xué)校的基本職能。 （現(xiàn)代高效培養(yǎng)的人才是多層次的，在培養(yǎng)的過程中應(yīng) 注重培養(yǎng)薛恒具備一定的專業(yè)能力和較全面的素質(zhì)的同時(shí)，突出創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培 養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的統(tǒng)一，注重培養(yǎng)全面發(fā)展的人）發(fā)展科學(xué)：高等學(xué)校的重要職能。 （發(fā)展科學(xué)的職能主要體現(xiàn)在大學(xué)的科學(xué)研究活動(dòng)中， 同時(shí)高等學(xué)校具備了發(fā)展科學(xué)的優(yōu)越條件）

12、服務(wù)社會(huì)：培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)的延伸。 （廣義上講，培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)都是為社會(huì)服 務(wù)，高校直接為社會(huì)服務(wù)既是社會(huì)發(fā)展的客觀需要，也是高校自身發(fā)展的需要） 這三項(xiàng)職能是相互聯(lián)系、 相互滲透的，共同構(gòu)成了現(xiàn)代高校的職能體系。其中，培養(yǎng)人才是 高校的最基本的職能， 是決定高等教育本質(zhì)的因素。 直接服務(wù)社會(huì)是高校培養(yǎng)人才、 發(fā)展科 學(xué)職能的延伸和拓展，是高校各種資源的充分利用，也是溝通高校與和會(huì)聯(lián)系的橋梁。對(duì)高等教育的四類主要結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整是應(yīng)分別注意那些問題？授學(xué)形式結(jié)構(gòu)的調(diào)整需要注意以下幾個(gè)問題： 第一，在正規(guī)與非正規(guī)高等教育之間建立更加靈活的運(yùn)行機(jī)制，注重統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和合理分工， 增強(qiáng)兩者之間的關(guān)聯(lián)性

13、和互補(bǔ)性；第二，通過改善教學(xué)條件、 加強(qiáng)教學(xué)管理、 提高考核標(biāo)準(zhǔn)等手段提高非正規(guī)高等教育的質(zhì)量； 第三，充分利用普通高校的辦學(xué)資源和優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大函授生、夜校生、遠(yuǎn)程教育學(xué)生的比例， 拓寬普通高校的非正規(guī)高等教育函授方式；第四， 降低學(xué)歷教育的比例， 擴(kuò)大非學(xué)歷教育的比例， 改變職業(yè)技能和實(shí)用技能培訓(xùn)不足的 狀況；第五，在我國(guó)大中型企業(yè)部門中廣泛培育和不斷完善在職培訓(xùn)系統(tǒng)， 重視各種崗位專業(yè)培訓(xùn)， 促進(jìn)企業(yè)系統(tǒng)內(nèi)非正規(guī)高等教育的發(fā)展。目前我國(guó)民辦高等教育的發(fā)展面臨一些問題： （辦學(xué)形式結(jié)構(gòu)） 第一，對(duì)民辦高等教育的一些基本問題還缺乏明確的界定；第二， 政府對(duì)民辦高等教育的扶持力度不夠、 管理不夠到

14、位、 管理手段比較單一， 各地方政 府還沒有建立專門的民辦高等教育管理機(jī)構(gòu)，不足以適應(yīng)民辦高等教育的發(fā)展需要； 第三，民辦高校自身存在諸多問題，例如辦學(xué)條件有限、層次較低、實(shí)力不足、資金不足、 生源較差、師資隊(duì)伍不穩(wěn)定等。層次結(jié)構(gòu) 基本特征：每個(gè)層次具有相對(duì)獨(dú)立性，各上下層次之間具有相互關(guān)聯(lián)性。注意問題： 第一， 繼續(xù)逐步擴(kuò)充三個(gè)層次的的高等教育的總體發(fā)展規(guī)律，推進(jìn)高等教育大眾化的發(fā)展水平；第二，在發(fā)展過程中不斷調(diào)整三個(gè)層次的關(guān)系，與社會(huì)發(fā)展所需的高、中、 低端層次的人才結(jié)構(gòu)相適應(yīng)。 第三， 注重培育高職高專教育的?？茖哟翁厣?， 大力發(fā)展研究 生專業(yè)學(xué)位教育，提高博士生教育的質(zhì)量。3.科類結(jié)構(gòu)

15、（是一種橫向結(jié)構(gòu)，指高等教育系統(tǒng)內(nèi)不同學(xué)科門類的構(gòu)成狀態(tài)） 注意問題：第一，需要根據(jù)畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)的人才需求變化不斷調(diào)整社會(huì)科學(xué)、人文學(xué)科、 理科與工科， 以及基礎(chǔ)學(xué)科與應(yīng)用學(xué)科的科類比例關(guān)系；第二， 進(jìn)一步擴(kuò)充市場(chǎng)需求量最大的應(yīng)用學(xué)科（例如信息技術(shù)、生命科學(xué)等）中的專業(yè)品種和專業(yè)數(shù)量；第三，定期審查高校 的學(xué)科、專業(yè)布點(diǎn)情況，減少重復(fù)建設(shè)。類型結(jié)構(gòu)（是一種橫向結(jié)構(gòu)，指高等教育系統(tǒng)內(nèi)不同類別的高等院校的構(gòu)成狀態(tài)）主要由 兩種類型結(jié)構(gòu)：第一，單科性院校、多科性院校和綜合性大學(xué)；第二，教學(xué)型院校、教學(xué)研 究型院校和研究型大學(xué)。注意問題：第一，對(duì)高等院校進(jìn)行合理分類，使各院校類型定位明確；第二，多科

16、性院校、 綜合性大學(xué)在綜合化發(fā)展過程中，不宜片面求大求全，應(yīng)注意適度綜合化；第三， 引導(dǎo)單科性院校、教學(xué)型院校走特色化發(fā)展之路， 避免與其他類型院校盲目競(jìng)爭(zhēng)；第四，借鑒國(guó)外發(fā) 展經(jīng)驗(yàn)培育一批研究型大學(xué)；第五，利用國(guó)家“ 985 工程”重點(diǎn)建設(shè)院校項(xiàng)目，集中力量打 造一批世界級(jí)高水平大學(xué)。如何建立合理的高等教育體制與運(yùn)行機(jī)制？第一， 進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能，加大政府對(duì)高等教育的間接宏觀調(diào)控力度；第二，培育和完善 高等教育市場(chǎng)， 充分發(fā)揮市場(chǎng)在高等教育資源配置中的基礎(chǔ)性作用；第三， 繼續(xù)擴(kuò)大高校的辦學(xué)自主權(quán)，理順高校與政府、高校與市場(chǎng)的關(guān)系。第三章 高等學(xué)校的教師為什么說教師職業(yè)是一種專門職業(yè)？教師應(yīng)

17、當(dāng)具有哪些專業(yè)素養(yǎng)？教師專業(yè)的基本特點(diǎn)： 1.角色多樣性（教育者角色，研究者角色，服務(wù)者角色）2.工作神圣性。 3.勞動(dòng)創(chuàng)造性。 4.成效滯后性。教師專業(yè)的從業(yè)要求： 1.外顯：資格證書。 2.內(nèi)隱：知識(shí)、能力、道德。第一，知識(shí)結(jié) 構(gòu)：一名合格的教師必須具備四類知識(shí)， 普通文化知識(shí)、 學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教育專業(yè)知識(shí)和相 關(guān)學(xué)科知識(shí)。第二，能力結(jié)構(gòu)：溝通能力、教學(xué)能力、研究能力和組織管理能力。第三，職 業(yè)道德：專業(yè)意識(shí)（對(duì)教師職業(yè)的意義和價(jià)值的認(rèn)識(shí)） 、專業(yè)態(tài)度（對(duì)教育鞠躬盡瘁，對(duì)學(xué) 生傾心相愛，對(duì)他人寬以待人）和專業(yè)品質(zhì)（濃厚的學(xué)術(shù)興趣，飽滿的工作熱情）等內(nèi)涵。如何認(rèn)識(shí)教師專業(yè)發(fā)展？教師專業(yè)發(fā)展，

18、 指的是教師在專業(yè)生涯中，依托專業(yè)組織，通過終身學(xué)習(xí)， 獲得專業(yè)資 格，實(shí)施專業(yè)自由， 表現(xiàn)專業(yè)道德， 提高專業(yè)素質(zhì)，成為一名合格教師專業(yè)人員的專業(yè)成長(zhǎng) 過程。教師專業(yè)發(fā)展的階段：教學(xué)關(guān)注階段論：第一，任教前關(guān)注階段。第二，早期關(guān)注生存階段。第三，關(guān)注教 學(xué)情境階段。第四，關(guān)注學(xué)生階段。心理發(fā)展階段論：第一，自我保護(hù)期。第二，墨守成規(guī)期。第三，盡責(zé)期。第四，自 治期。職業(yè)生涯周期論：第一，入職期；第二，穩(wěn)定期；第三，實(shí)驗(yàn)與重估期；第四，平靜 和保守期；第五，退出教職期。綜合發(fā)展階段論：第一，首先獲得教學(xué)的基本技能；二是拓展靈活性，能夠依照教學(xué) 目標(biāo)、學(xué)生具體需要和教學(xué)情境適靈活地運(yùn)用這些教學(xué)基

19、本技能；第三， 逐漸擺脫教學(xué)常規(guī)的束縛，開始對(duì)同事的專業(yè)發(fā)展承擔(dān)責(zé)任，甚至超越其所在的課堂和學(xué)校，參與教育決策。關(guān)于教師發(fā)展的幾點(diǎn)啟示：第一，發(fā)展是硬道理。第二，發(fā)展是終身的。第三，發(fā)展是有階 段的。第四，教師既是教學(xué)者，更是學(xué)習(xí)者和研究者。第五，學(xué)校既是學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，也 是教師專業(yè)成長(zhǎng)的基地，教師專業(yè)發(fā)展就是要在學(xué)校教育過程中使教師和學(xué)生都獲得成功。如何促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展？終身學(xué)習(xí)（一是多讀書、讀好書；二是多向老教師和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)；三是做中學(xué)）教研結(jié)合（高效的教學(xué)與研究相互依存、相互促進(jìn)，但同時(shí)也要注意兩者的區(qū)別）創(chuàng)新實(shí)踐（創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐應(yīng)當(dāng)注意以下幾個(gè)原則：第一，堅(jiān)定信念，教學(xué)是應(yīng)當(dāng)和能夠創(chuàng)

20、 新的；第二，學(xué)習(xí)和掌握教學(xué)理念，用新觀念、新思想、新理論武裝頭腦，同時(shí)要理論聯(lián)系 實(shí)際，從教學(xué)情境、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象和教師自身?xiàng)l件等實(shí)際出發(fā)，切記生搬 硬套；第三，轉(zhuǎn)變教學(xué)重心，從關(guān)注教轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)，教學(xué)不在于教師教了什么，而在與學(xué)生 學(xué)到了什么，又是如何掌握的）反思經(jīng)驗(yàn)：經(jīng)驗(yàn) +反思 =成長(zhǎng)。所謂教學(xué)反思，是指教師在教育教學(xué)實(shí)踐中，批判地審查自 身的行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，借以提高教學(xué)效能， 促進(jìn)自我發(fā)展的過程。其主要特征： 一是 實(shí)踐性；二是針對(duì)性；三是時(shí)效性；四是反省性。第四章 高等學(xué)校的學(xué)生 大學(xué)生的基本特征是什么？ 1.大學(xué)生是特殊群體： 第一，大學(xué)生是發(fā)展中的人； 第二，

21、 大學(xué)生是有主體意識(shí)的人； 第三， 大學(xué)生是和諧發(fā)展的整體的人；第四，大學(xué)生是有巨大潛能的人。大學(xué)生是受教育者：第一，向師性。 （具有一種學(xué)習(xí)感，希望自己能夠得到教師的注意） ； 第二，獨(dú)立性。 （每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的人，每個(gè)學(xué)生都是不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀 存在。） 當(dāng)代大學(xué)生有哪些特征？1.大學(xué)生的多元性特征： 群體結(jié)構(gòu)趨向多元性； 群體價(jià)值取向多元性； 群體行為表現(xiàn)多元性。大學(xué)生的開放性特征：思想上的開放性；個(gè)體上的開放性；人際上的開放性。大學(xué)生的實(shí)用性特征：價(jià)值取向上的實(shí)用傾向；文化觀念上的實(shí)用傾向；學(xué)習(xí)研究上的實(shí) 用傾向。大學(xué)生的迷茫性特征：理想與現(xiàn)實(shí)的沖突帶來的迷茫；基本素質(zhì)缺

22、陷與心理需求矛盾引發(fā) 的迷茫；社會(huì)責(zé)任與自我中心矛盾導(dǎo)致的迷茫。如何確立學(xué)生的主題地位？ 增強(qiáng)大學(xué)生的主體意識(shí)；發(fā)展大學(xué)生的主體能力；塑造大學(xué)生的主體人格。如何建立新型的師生關(guān)系？ 了解和研究學(xué)生，樹立正確的學(xué)生觀；理解和尊重學(xué)生；轉(zhuǎn)變教師角色；提高自我修養(yǎng)，健 全全身人格。如何根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)差異進(jìn)行因材施教？因材施教是指根據(jù)學(xué)生差異組織教學(xué)， 是提高學(xué)習(xí)效率、 發(fā)展學(xué)生個(gè)性的有效途徑。 建 立多元評(píng)價(jià)機(jī)制是實(shí)施因材施教的重要保證。 多元評(píng)價(jià)觀就是根據(jù)學(xué)生的差異進(jìn)行評(píng)價(jià)， 而 不是把成績(jī)作為評(píng)價(jià)的唯一根據(jù)， 多元評(píng)價(jià)觀認(rèn)為應(yīng)該拋棄以標(biāo)準(zhǔn)的智力測(cè)驗(yàn)和學(xué)生學(xué)科成 績(jī)考核為重點(diǎn)的評(píng)價(jià)觀， 主張通過多

23、渠道、 采取多種形式、 在多種不同的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)情 境下進(jìn)行的、 確實(shí)考查學(xué)生解決實(shí)際問題的能力和創(chuàng)造出初步的精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的能力 的評(píng)價(jià)。如何合理引導(dǎo)大學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念？ 從依賴性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自主性學(xué)習(xí)；從一次性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向終身性學(xué)習(xí)。（發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變：從知識(shí)型、智能型到素質(zhì)型；就業(yè)觀的轉(zhuǎn)變：從被動(dòng)就業(yè)、主動(dòng)就業(yè)到自 主就業(yè)。）大學(xué)生權(quán)益的主要法律特征：規(guī)則性、專屬性、法定性。 大學(xué)生權(quán)益受侵犯的主要表現(xiàn)：侵犯大學(xué)生的受教育權(quán)、人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)。 大學(xué)生主體地位的影響因素：大學(xué)生主體地位受大學(xué)生權(quán)益和教學(xué)客觀規(guī)律的影響。 大學(xué)生主體地位的表現(xiàn)：大學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體、交往的主體、自我發(fā)展的主

24、體。第五章 高等學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo) 如何理解高校培養(yǎng)目標(biāo)的性質(zhì)與作用？ 高校培養(yǎng)目標(biāo)的性質(zhì)： 高校培養(yǎng)目標(biāo)的主觀性與客觀性； 具體性與多樣性； 穩(wěn)定性與動(dòng)態(tài)性。 高校培養(yǎng)目標(biāo)的作用： 定向作用 （高校培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)教育的發(fā)展方向和人的發(fā)展方向所起的一 種制約作用） ；調(diào)控作用（對(duì)教育活動(dòng)起著支配、調(diào)節(jié)和控制作用） ；評(píng)價(jià)作用（高校將培養(yǎng) 目標(biāo)作為最基本的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)估、 檢驗(yàn)教育質(zhì)量及對(duì)人們關(guān)于高等教育的思想觀念、 實(shí)踐 活動(dòng)進(jìn)行價(jià)值判斷） 。如何理解馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說？ 第一，人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是一致的。第二，分工與私有制使人片面發(fā)展。第三，現(xiàn)代大 工業(yè)生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展。第四， 共

25、產(chǎn)主義社會(huì)使人的全面發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)。第五，實(shí)現(xiàn)人 的全面發(fā)展的途徑。馬克思強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的相結(jié)合。 總之，馬克思的人的全面發(fā)展學(xué)說是高校培養(yǎng)目標(biāo)確立的理論基礎(chǔ)。如何認(rèn)識(shí)和處理通識(shí)教育與專業(yè)教育的關(guān)系？ 如何認(rèn)識(shí)和處理科學(xué)教育與人文教育的關(guān)系？ “重科技、 輕人文” 的弊端在我國(guó)相當(dāng)突出， 它不利于高級(jí)專門人才的全面發(fā)展， 也不利于 傳統(tǒng)人文精神的保持和延續(xù)。 要改變?nèi)宋慕逃穆浜鬆顟B(tài)一方面要支持人文學(xué)科的發(fā)展， 開設(shè)人文學(xué)科方面的課程， 另一方面要在整個(gè)教育活動(dòng)中滲透人文教育。 在我國(guó)當(dāng)前的高等教 育改革中， 人才培養(yǎng)模式正處于變革過程之中， 高校的培養(yǎng)目標(biāo)也有待

26、于進(jìn)一步調(diào)整， 正確 處理兩者的關(guān)系有利于確保人才培養(yǎng)的基本規(guī)格要求，有利于矯正 “重專業(yè)、 輕素養(yǎng)”的弊 端，有利于改變“重科技、輕人文”的狀況。以下 來自網(wǎng)絡(luò)從表面看，科學(xué)是求真，解決對(duì)客觀世界及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)問題，要回答的問題是： “是 什么 ?為什么 ?”而人文是求善，解決精神世界的認(rèn)識(shí)問題，要回答的問題是：“應(yīng)該是什么 ?應(yīng)該如何做 ?”科學(xué)活動(dòng)本身并不能保證其發(fā)展與應(yīng)用是否有利于人類進(jìn)步，人文活動(dòng)本身 也并不能保證其本身能建筑在客觀規(guī)律的基礎(chǔ)之上。顯然，真為善奠基， 善為真導(dǎo)向。兩者 是相輔相成、密切相關(guān)的。科學(xué)教育與人文教育，盛則俱盛，衰則俱衰?？茖W(xué)，是立世之基，只有懂得科學(xué)、掌握 科學(xué)，尊重客觀規(guī)律、順乎客觀規(guī)律，才能立于世上。人文，是為人之本，只有重視人文， 領(lǐng)悟人文，融人人類社會(huì)，尊重人類尊嚴(yán)，才能合乎人的基本規(guī)格?？梢哉f，沒有科學(xué)的人 文是殘缺的人文，人文中有科學(xué)