家庭系統(tǒng)排列

1、家庭系統(tǒng)排列(1)家庭系統(tǒng)排列(FamilyConstellation)是由德國(guó)當(dāng)代系統(tǒng)心理學(xué)大師伯特海寧格(BertHellinger)所發(fā)展出來(lái)，透過角色扮演及互動(dòng)，探討人們所面臨之心靈困境，使人們更有力量地調(diào)整人際互動(dòng)，更清楚地規(guī)劃個(gè)人生涯。是一門集治療理論、理念與方法于一體的綜合性的心靈干預(yù)體系。海寧格發(fā)現(xiàn)每一家庭或組織，都有一股隱藏的動(dòng)力在潛意識(shí)的深處，一般人不容易察覺，而家庭或組織中的每一個(gè)成員都會(huì)受到這股動(dòng)力的影響。在家庭或組織中所發(fā)生的許多負(fù)面事件都是抵觸這股力量所導(dǎo)致，而使整個(gè)家庭或組織的“愛的序位(OrdersofLove)受到干擾，甚至還會(huì)延續(xù)到下一代。系統(tǒng)排列的功能，就

2、是要協(xié)助我們辨識(shí)家庭或組織背后的動(dòng)力狀況，把隱藏在潛意識(shí)的動(dòng)力，藉由這個(gè)方法帶到光亮的地方。同時(shí)也能找出解決的途徑，調(diào)整被干擾的家庭或組織系統(tǒng)，讓愛重新在家庭或組織中流動(dòng)，不會(huì)把傷害再傳遞給無(wú)辜的下一代,也讓組織能夠順暢的運(yùn)作。海靈格的家庭系統(tǒng)排列的理論基礎(chǔ)認(rèn)為：宇宙間隱藏的規(guī)律不但及于萬(wàn)物，也運(yùn)作在人類的家族系統(tǒng)內(nèi)，從個(gè)體到家庭、家族、部落、民族，這些大大小小的系統(tǒng)相互聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)完整的社會(huì)系統(tǒng)。每個(gè)人也同時(shí)受這些系統(tǒng)中的成員和系統(tǒng)動(dòng)力的影響與牽連。他喜歡用中文把它說(shuō)成是道。整個(gè)世界就是一個(gè)生物鏈，一個(gè)彼此相關(guān)的系統(tǒng)。達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)，蜜蜂與羊之間有某種相關(guān)聯(lián)系，即某年如果蜜蜂特別多，則羊繁殖的

3、也特別快。進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，它們兩者的關(guān)系是這樣建立起來(lái)的：蜜蜂如果特別多的話，則蜜蜂給花授粉的機(jī)會(huì)就大；授粉機(jī)會(huì)多，草就長(zhǎng)得好；草長(zhǎng)得好，則羊食料充足，繁殖得特別快。如果我們跟隨系統(tǒng)的動(dòng)力法則和家人相處，生命就很和諧、快樂和健康的成長(zhǎng)；如果我們違背了系統(tǒng)運(yùn)行的基本法則，我們就會(huì)受困擾和牽連，打亂系統(tǒng)的正常秩序與平衡，破壞愛的序位，造成心理疾病和各種情緒障礙，重復(fù)著一個(gè)過去的(前輩的)家族成員的創(chuàng)傷性命運(yùn)。因此，如何有效地意識(shí)到察覺到牽連的存在，恢復(fù)愛的序位和系統(tǒng)的秩序，成為心理治療的一個(gè)關(guān)鍵所在。很多牽連產(chǎn)生的原因，是兒童早期憑著對(duì)父母單純幼稚的愛和忠誠(chéng)，是兒童企圖接過父母的問題所引起的，是試

4、圖代替父母的某一方承受原本應(yīng)該由父母自己承受的痛苦造成的。由于系統(tǒng)本身的特征，其中的個(gè)別成員受到的牽連會(huì)比其他成員更多。譬如一位多子女家庭中的長(zhǎng)子，父親在他很小的時(shí)候就因故去世，這個(gè)孩子就有可能肩負(fù)更多父親的責(zé)任-代替父親完成對(duì)母親和姊妹的照顧。正因?yàn)槿绱?，在他的潛意識(shí)里面，則相應(yīng)承受了更多的與父親的離開有關(guān)的怨憤、愧疚、無(wú)助和傷悲。由于兒子對(duì)父親命運(yùn)的忠誠(chéng)，這個(gè)孩子也會(huì)傾向于過早的結(jié)束自己的生命。這就是他與父親的牽連。家庭排列能夠在排列中，通過與死去的父親的對(duì)話，促使當(dāng)事人完成自我覺察與自我解脫。家庭系統(tǒng)排列透過樸素的角色代表及情感互動(dòng)運(yùn)用系統(tǒng)整合的有效方法，幫助我們找出問題的根源與解決方法

5、，對(duì)過去事情的再經(jīng)驗(yàn)、原諒、接納，然后與過去修通并且以一種看得見、親身體會(huì)得到的方式，揭示出隱藏在家庭系統(tǒng)中的動(dòng)力，并因此找到愛的序位，重新調(diào)整我們的生活，以更好的方式學(xué)習(xí)到一種更寬廣成熟、深刻有力的生活方式。家庭系統(tǒng)排列的主要特點(diǎn)系統(tǒng)排列中出現(xiàn)的，比當(dāng)事人所知道的更真實(shí)正確。一些當(dāng)事人不知悉的真相，能夠在系統(tǒng)排列中顯現(xiàn)出來(lái)，甚至超越了現(xiàn)實(shí)生活里的時(shí)空限制，相隔數(shù)代、身處棄地、甚至已離世者可在同一時(shí)空出現(xiàn)。曾經(jīng)有一位當(dāng)事人在系統(tǒng)排列里發(fā)現(xiàn)自己不是父母所生，后來(lái)才從父母那里得到證實(shí)。系統(tǒng)排列沒有標(biāo)準(zhǔn)程序-確切的什么情況該怎樣做的規(guī)定。一個(gè)好的系統(tǒng)排列導(dǎo)師，是不會(huì)用判斷及猜測(cè)去進(jìn)行一次系統(tǒng)排列的。

6、他完全是運(yùn)用他的感覺，讓當(dāng)時(shí)所出現(xiàn)的現(xiàn)象在他的內(nèi)心推動(dòng)他而作出下一步。海寧格先生稱這個(gè)為現(xiàn)象學(xué)方式(phenomenologicalapproach)。系統(tǒng)排列的效果不能被創(chuàng)造出來(lái)。我們只能把系統(tǒng)里本來(lái)就有的種種問題，包括問題的解決，呈現(xiàn)出來(lái)。如果系統(tǒng)里沒有解決，系統(tǒng)排列的導(dǎo)師無(wú)法制造一次人為意愿的效果出來(lái)，因?yàn)榫S持系統(tǒng)運(yùn)作的法則，是超越人的思想和意愿的。系統(tǒng)整合理論系統(tǒng)排列沒有預(yù)定結(jié)果確切的做完系統(tǒng)排列應(yīng)該有什么必定發(fā)生的肯定。一個(gè)好的系統(tǒng)排列導(dǎo)師，做完一次后便完全忘記了這次的經(jīng)驗(yàn)。他不會(huì)給當(dāng)事人什么效果的保證，亦不會(huì)叫當(dāng)事人必須做什么。一個(gè)好的系統(tǒng)排列導(dǎo)師，不會(huì)用判斷、假設(shè)或猜測(cè)去進(jìn)行一次

7、系統(tǒng)排列。在排列中，治療師的角色是理性的感受者和直覺的觀察者，他完全是運(yùn)用他的感覺，去感覺系統(tǒng)動(dòng)力的存在，接收系統(tǒng)的引領(lǐng)，讓系統(tǒng)中出現(xiàn)的現(xiàn)象推動(dòng)他進(jìn)入下一步。海寧格先生稱這個(gè)為現(xiàn)象學(xué)方式。就治療理念而言，系統(tǒng)排列的效果不能被創(chuàng)造出來(lái)。我們只能把系統(tǒng)里本來(lái)就有的種種問題，包括成員之間的牽連的解決方式，呈現(xiàn)出來(lái)。如果在系統(tǒng)排列里沒有解決，系統(tǒng)排列的導(dǎo)師無(wú)法制造一次人為意愿的效果出來(lái)。因?yàn)榫S持系統(tǒng)運(yùn)作的法則，是超越人的思想和主觀意愿的。時(shí)間線療法和系統(tǒng)整合是最新和最高層面的輔導(dǎo)技巧，能解決人類最深層的困擾，只可以用震撼二字來(lái)形容！人類的延續(xù)靠新一代的產(chǎn)生，而每一個(gè)新的一代，就像是一棵樹上某條樹枝的生

8、長(zhǎng)。在正常環(huán)境之中，會(huì)顯現(xiàn)出一定的模式，當(dāng)這條樹枝有特別的情況出現(xiàn)，例如受損傷、被扭曲之后的生長(zhǎng)必然會(huì)受到這特別情況的影響，甚至有特異的姿態(tài)。所有新的生長(zhǎng)都會(huì)隨著這特別情況所產(chǎn)生的模式而有所不同，而這份影響又會(huì)影響下一代的成長(zhǎng)。就如一位非洲學(xué)者曾說(shuō)的：年青的一代是年老一代的將來(lái)。“系統(tǒng)整合(SystemicConstellation)就是憑觀察一個(gè)由人組成的群體系統(tǒng)中各人的位置，因?yàn)樯鲜龅某砷L(zhǎng)過程影響而表現(xiàn)出的偏差，更憑確認(rèn)出這些偏差代表的意思，因而使有關(guān)的人明白背后的原因，并且使系統(tǒng)重新整合的方法?！跋到y(tǒng)整合”在家庭治療上的運(yùn)用被稱為“家庭整合(FamilyConstellation)是過去

9、十年歐洲的心理治療界中在家庭治療方面最受注意的新方法。系統(tǒng)整合在企業(yè)管理上的運(yùn)用被稱為組織整合(OrganizationConstellation)，在調(diào)整成員的角色及配合而導(dǎo)使企業(yè)運(yùn)作得更成功，有驚人的效果。系統(tǒng)整合甚至可以用于處理個(gè)人的迷惘及困難情況。系統(tǒng)整合沒有Psycho-Drama中必須說(shuō)出和重演一些難堪經(jīng)驗(yàn)的過程，也沒有FamilySculpting中的角色塑造(Sculpting)。系統(tǒng)整合”的過程完全在放松及自然的氣氛下進(jìn)行，毫無(wú)人為的刻意導(dǎo)演，而效果卻會(huì)是震撼性般真實(shí)和深遠(yuǎn)，需要親身經(jīng)歷或在場(chǎng)才能感受其威力。我相信系統(tǒng)整合是至今最能使我們認(rèn)識(shí)到人類世界的深層意義及真理的學(xué)問。

10、從NLP思維層級(jí)(LogicalLevels)的角度看，“系統(tǒng)整合是精神靈性和自我意象”層級(jí)的治療工具。兩者之間在理念基礎(chǔ)上完全吻合。NLP思維層級(jí)的技巧能夠幫助“系統(tǒng)整合”發(fā)揮得更好。彼得圣吉曾說(shuō)：最顯而易見的解決方案通常是沒有效果的；短期也許有改善，長(zhǎng)期只能使事情更惡化。但是另一方面，系統(tǒng)思考顯示，小而專注的行動(dòng)，如果用對(duì)了地方，能夠產(chǎn)生重大、持久的改善。系統(tǒng)思考專家稱此項(xiàng)原理為杠桿作用。處理難題的關(guān)鍵，在于看出高杠桿解的所在之處，也就是以一個(gè)小小的改變，去引起整個(gè)系統(tǒng)持續(xù)而重大的改善。家庭系統(tǒng)排列進(jìn)行的原理方法一個(gè)系統(tǒng)整合工作坊會(huì)由15-30人的一群人組成，圍坐成一大圓圈。首先，導(dǎo)師會(huì)要

11、求當(dāng)事人（一個(gè)想處理某些問題的人）說(shuō)出他的困擾，然后導(dǎo)師會(huì)要求當(dāng)事人走入圈中，選出一些代表系統(tǒng)（家庭或公司）中某些角色的代表，并且憑當(dāng)事人自己的直覺將這些代表無(wú)須說(shuō)出各個(gè)角色的任何資料的位置一一排列出來(lái)。把代表安排好后，當(dāng)事人退出，坐在圓圈上他的座位中，準(zhǔn)備旁觀這個(gè)整合過程的進(jìn)行。導(dǎo)師跟著走入圓圈中代表的身邊，詢問他們的感覺。這些代表會(huì)感受到所代表的角色本人的真實(shí)和準(zhǔn)確的感覺、思想及體驗(yàn)。導(dǎo)師然后用說(shuō)話及改變代表站立位置和方向去改善情況。過程中各代表不斷說(shuō)出感覺、思想及體驗(yàn)的變化。當(dāng)整個(gè)系統(tǒng)找到理想的情況時(shí)，各代表便都會(huì)感到放松及平靜。被選中的代表，無(wú)須做任何事，只需要盡可能地放棄屬于自己的想

12、法進(jìn)入角色。放松和不去刻意地思考，就讓內(nèi)心涌出感覺和景象，并且向治療師報(bào)告自己的感覺和心理體驗(yàn)。導(dǎo)師引導(dǎo)代表們改變位置和與其它代表說(shuō)一些話，很多世代相傳，但深藏不自知的問題便變得清晰和被化解掉。旁觀的當(dāng)事人在整個(gè)排列過程中，借助代表之間的位置移動(dòng)及對(duì)話，了解問題背后的動(dòng)力和秩序，會(huì)因此而掌握了新的觀點(diǎn)，以及呈現(xiàn)牽連的存在。在整個(gè)過程中，對(duì)系統(tǒng)中各人之間的問題及解決辦法會(huì)有清晰的了解，呈現(xiàn)出具有治療意義的心靈畫面，讓當(dāng)事人獲得內(nèi)在的領(lǐng)悟，讓受到阻礙的愛的能量有機(jī)會(huì)再次流動(dòng)。更重要的是，她在事后感到從所未有的輕松及喜悅。在旁觀看的朋友，即使不是被排列的個(gè)案當(dāng)事人，通過這樣的工作場(chǎng)景，往往也會(huì)領(lǐng)悟到

13、自己的家庭系統(tǒng)的一些事情，也會(huì)有良好的改變。因此，家庭系統(tǒng)排列雖然是以個(gè)案的方式逐一進(jìn)行的，但對(duì)參與的全體成員，都會(huì)產(chǎn)生積極的影響。與其他的心理治療不同，它不鉆研瑣事，不進(jìn)行解釋，不進(jìn)行干預(yù)，治療師與當(dāng)事人不在意識(shí)層面對(duì)話，而只關(guān)心實(shí)際發(fā)生的重要事件，經(jīng)由排列簡(jiǎn)單直接切入核心，參與過的人大都感到肯定和震動(dòng)。通過家庭系統(tǒng)排列，可以幫助我們建立更好的家庭生活、職業(yè)生涯規(guī)劃、工作發(fā)展、兩性關(guān)系、親子教育、重大抉擇、事業(yè)經(jīng)營(yíng)、組織整合、人際關(guān)系、身心健康、靈性成長(zhǎng)等重大人生課題。另外一個(gè)非同尋常、非常重要的特色是：它會(huì)呈現(xiàn)一個(gè)人內(nèi)心深處的真正狀況。特別令人們感到震撼的是，系統(tǒng)排列中出現(xiàn)的事實(shí)比當(dāng)事人意

14、識(shí)中所知道的更真實(shí)更準(zhǔn)確。一些連當(dāng)事人都不曾知悉的真相，能夠在系統(tǒng)排列中顯現(xiàn)出來(lái)。例如一個(gè)孩子在日常生活里，其語(yǔ)言和行為表現(xiàn)出非常不接受他的父親或母親，而在系統(tǒng)排列里我們則可能看到，原來(lái)他的心深處卻存在一種相反的動(dòng)力：他非常地愛他的父親或母親。例如曾經(jīng)有一位當(dāng)事人在系統(tǒng)排列里呈現(xiàn)的事實(shí)是自己不是父母所生，后來(lái)果然從父母那里得到證實(shí)。我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)家庭系統(tǒng)里，很多人許多年一直生活在痛苦里，原來(lái)就是當(dāng)時(shí)一句說(shuō)話沒有被說(shuō)出來(lái)。我們從中發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常提醒自已把內(nèi)心的感覺對(duì)應(yīng)該聽的人說(shuō)出來(lái)是非常重要的，這些話語(yǔ)包括謝謝你我愛你對(duì)不起我很感激等。一個(gè)完全不認(rèn)識(shí)系統(tǒng)里的人物的陌生人，一旦作為這個(gè)人物的代表

15、，就能夠快速地感受到他（她）在排列時(shí)所代表的那個(gè)家庭成員的思想意念、行為意欲、情緒和身體里的感覺，是第一次參加系統(tǒng)排列的人最感奇妙和迷惑的事情。海靈格本人對(duì)此也沒有做出明確的解釋。我們通過無(wú)數(shù)的案例可以看到事情就是這樣發(fā)生的。這個(gè)現(xiàn)象背后的理論也許是：系統(tǒng)的一個(gè)部份擁有系統(tǒng)全部的資料；人類在集體無(wú)意識(shí)層面是完全相通的。了解自己的家庭系統(tǒng)排列，一般需要回答的問題：家中是否有人早逝，早夭?年幼時(shí)，雙親是否有人過世?是否有家人被送走、或有私生子、或是領(lǐng)養(yǎng)的?父母是否為彼此的第一任關(guān)系(指是否之前有結(jié)婚,訂婚,關(guān)系密切的情人)流產(chǎn)、墮胎家庭秘密(如成員被排除在外、遺產(chǎn)分配不均等)犯罪事件(如殺害、被殺

16、、傷害行為等)家族中是否有重大疾病、行動(dòng)障礙、或成癮習(xí)慣(如毒癮、酗酒、賭博等)發(fā)瘋、自殺、暴力事件移民以上事件都會(huì)對(duì)家庭系統(tǒng)排列產(chǎn)生影響，請(qǐng)先對(duì)自己家庭中的這些問題有一個(gè)正確的了解，在進(jìn)行相關(guān)排列才能找到隱藏在現(xiàn)象后的真正問題。家庭系統(tǒng)排列的作用過家族系統(tǒng)排列的了解與學(xué)習(xí)，可以幫助我們更好處理以下重大課題：家庭生活生涯規(guī)劃工作發(fā)展兩性關(guān)彳系親子教養(yǎng)重大抉擇事業(yè)經(jīng)營(yíng)組織整合人際關(guān)系身心健康靈性成長(zhǎng)家庭治療的意義家庭治療是以家人為單位及對(duì)象的一種團(tuán)體治療型態(tài)，是一種治療人類問題的工作取向，經(jīng)由語(yǔ)言、互動(dòng)等治療模式，其目的在消除個(gè)人因家庭所產(chǎn)生的生理或心理癥狀，解決之間的沖突，重新建構(gòu)。治療任務(wù)是

17、協(xié)助家庭在發(fā)展階段，隨著家庭成員的成長(zhǎng)或年齡、情境的改變，重新去做調(diào)適，故家庭治療任務(wù)是改變家庭的結(jié)構(gòu)。家庭治療的功能(1)使家庭成員了解并促進(jìn)彼此間交互反應(yīng)關(guān)系。(2)使家庭成員了解個(gè)人在家庭中所扮演的角色與功能。(3)改善或解決家庭當(dāng)前的交互反應(yīng)關(guān)系之難題。(4)促進(jìn)家庭成員的發(fā)展功能，有能力去了解、體驗(yàn)及因應(yīng)發(fā)展階段。何者適合家庭治療(1)如果家庭中生病的是小孩，則需家庭治療，因?yàn)樾『⒌陌Y狀往往反映家庭的互動(dòng)。(2)當(dāng)一個(gè)人的防衛(wèi)心太強(qiáng)導(dǎo)致治療者無(wú)法突破時(shí)，家庭治療是一種有效的方式。(3)有些人對(duì)于一對(duì)一的個(gè)別治療模式感到害怕，怕個(gè)別方式表示其得了重病，甚至害怕被操縱。(4)某些情況下，

18、有些人對(duì)于自己的性別認(rèn)同感到困惑，害怕對(duì)治療者會(huì)產(chǎn)生同性或異性戀的沖動(dòng)而不安。一個(gè)人在生活中與人建立親密關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)常覺得被傷害，則家庭治療模式比較合適，因?yàn)橛H密的感覺不會(huì)太逼近，可以在其能夠控制的情況下有較多的時(shí)間和空間調(diào)整及學(xué)習(xí)。(5)屬于沖動(dòng)型性格的人通常不愿意接受個(gè)別治療，因?yàn)楹茈y維持與人一對(duì)一或在團(tuán)體中的關(guān)系。因此家庭治療以其熟悉和賴以生存的家庭體系為問題中心，使其愿意接受治療。(6)家庭治療常對(duì)孩子過分被溺愛的家庭有效果。(7)如果家庭成員失去控制，沒有人愿意負(fù)起帶頭作用，這時(shí)家庭治療者可以暫時(shí)擔(dān)當(dāng)這項(xiàng)角色，減低家庭的焦慮。(8)有些家庭系統(tǒng)與互動(dòng)建立起代罪羔羊，將家中所有問題認(rèn)定均

19、因此人而起，要是沒有他，家庭會(huì)平和許多。家庭治療把全家人集合起來(lái)，讓成員知道因?yàn)槊總€(gè)人的互動(dòng)導(dǎo)致家庭形成這種型式。家庭治療旨在協(xié)助家庭與個(gè)人完成階段性任務(wù)，讓保守家庭面對(duì)發(fā)展性的變化時(shí)，不再堅(jiān)持既有的模式，重新調(diào)適改變自身平衡的機(jī)制，不過一旦家庭危機(jī)太強(qiáng)時(shí)，家庭自然平衡會(huì)失去效率，陷入困境中，不知道如何站起來(lái)，此時(shí)應(yīng)該求助家庭諮商機(jī)構(gòu)或精神科作家庭治療，協(xié)助家中成員了解現(xiàn)今所處的階段，并且協(xié)助家庭找尋可力的資源，看到盲點(diǎn)，幫助家庭找到新生的力量。家庭系統(tǒng)排列在企業(yè)團(tuán)體的應(yīng)用-組織系統(tǒng)排列企業(yè)排列是家庭系統(tǒng)排列方法在企業(yè)或各種團(tuán)體中的運(yùn)用。是一種非常有效的方式，能在極短時(shí)間內(nèi)取得組織的深層資訊，

20、并且在尋找解答與改善的過程中，激發(fā)出許多新構(gòu)想，以促成必需且根本的改變，它是德國(guó)最新興的管理、教練方式，適用探索組織的隱藏動(dòng)力與問題根源，如果我們能了解其背后的動(dòng)力與道理，就可以為我們的組織或個(gè)人找出更好的工作方式。透過這種角色代表與互動(dòng)的方式，來(lái)探索問題的根源并尋找出解決方法，適用于各種組織或個(gè)人工作系統(tǒng)。組織排列也被公認(rèn)是一種非常有用的顧問、教練方式。此方法不僅可以運(yùn)用在企業(yè)組織上，還可運(yùn)用在商業(yè)、市場(chǎng)或顧客對(duì)產(chǎn)品的反應(yīng)、工作、抉擇、人際關(guān)系及個(gè)人成長(zhǎng)。無(wú)論是營(yíng)利或非營(yíng)利單位皆可，能建立良好的人際關(guān)系，疏通能量渠道，使其營(yíng)造一個(gè)溫馨，和諧，積極的工作氛圍！家族系統(tǒng)排列揭示的真相(2)輪回與

21、變化家庭也有生命，家庭會(huì)變成怎樣，生命就會(huì)變成怎樣。在家族系統(tǒng)排列中有一個(gè)令人驚異的案例：有名律師來(lái)找家族系統(tǒng)排列師海靈格，他顯得很不安，因?yàn)樗鲞^一些家族歷史的研究。他的曾祖母認(rèn)識(shí)一名男子，兩人很快結(jié)婚，但不幸地，其丈夫在27歲那年的12月31日去世，當(dāng)時(shí)有人懷疑其丈夫是被人謀殺的。后來(lái)，他的曾祖母沒有把前任丈夫的遺產(chǎn)留給她與前任丈夫所生的兒子，反而留給了與第二任丈夫所生的兒子。這是家族里一個(gè)不公平的對(duì)待。由那天開始，這個(gè)家族陸續(xù)有三個(gè)人在27歲時(shí)自殺，而且會(huì)都死在12月31日那天。當(dāng)那名律師發(fā)現(xiàn)此事時(shí)，忽然醒覺到其表哥已經(jīng)27歲，日期亦已接近12月31日。他趕到表哥那兒，準(zhǔn)備提醒他，卻發(fā)現(xiàn)

22、表哥已買了槍準(zhǔn)備自殺。由這個(gè)例子可以看見，家庭系統(tǒng)是如何影響著人。過了不久，那名律師又來(lái)找海靈格，因?yàn)樗X得自己有自殺傾向。海靈格叫他面向著墻壁，想象一個(gè)家族中死者的樣子，然后向那個(gè)說(shuō)：我尊敬你，你在我心中是有地位的，我會(huì)將你所承受的不公平待遇說(shuō)出來(lái)。當(dāng)律師說(shuō)完那句話后，他忽然發(fā)覺，自己已沒有了那種緊張和驚慌的感覺。這當(dāng)中似乎有某種系統(tǒng)隱藏的動(dòng)力，導(dǎo)致悲劇事件世代相傳。世界上有一種家族集體意識(shí)，對(duì)所有家庭成員都會(huì)產(chǎn)生作用，包括系統(tǒng)外的某個(gè)人物，家庭成員從他的損失、不幸、離別或死亡中獲益；父母和祖父母昔日的愛人。當(dāng)命運(yùn)共同體任何一名成員受到不公平對(duì)待時(shí)，整個(gè)家族在集體意識(shí)中便會(huì)要求平反或平衡。一

23、份關(guān)系中的人構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)。維持系統(tǒng)關(guān)系的基本原則有三：1、歸屬的需求，隸屬于這個(gè)系統(tǒng)的資格必須被尊重（感情聯(lián)系，成員不能被排除在系統(tǒng)之外）。2、系統(tǒng)成員之間的給予與收?。ㄊ┡c受）必須平衡。（只有父母和孩子間才可以有不平衡）3、成員之間和系統(tǒng)與系統(tǒng)之間的秩序必須維持。（即在同一個(gè)系統(tǒng)里面，先來(lái)的比后來(lái)的優(yōu)先。新的系統(tǒng)則優(yōu)先于老的系統(tǒng)，第二次婚姻也比第一次婚姻更有地位。）系統(tǒng)本身的責(zé)任是維持它的完整和平衡，使它能夠延續(xù)下去，這就是系統(tǒng)良知。上面的三點(diǎn)如果被違背了，系統(tǒng)本身會(huì)做出修正，另一個(gè)成員常會(huì)在不自覺中代表了那個(gè)受害者，重復(fù)他們的感覺和命運(yùn)來(lái)為此贖罪。這就是牽連糾葛的重要原因。這樣的不平衡，可

24、能被重復(fù)地延伸至后代。若無(wú)法把系統(tǒng)回復(fù)正常，以后進(jìn)入這個(gè)系統(tǒng)的人就會(huì)承受前面那個(gè)受害者的遭遇，集體意識(shí)不會(huì)理會(huì)對(duì)個(gè)別成員是否公平。這反映出系統(tǒng)中有著基本秩序，每個(gè)家庭成員都有同等權(quán)利去參與、被接受、被認(rèn)可，不允許其中一名成員被排斥、鄙視或遺忘。牽連可以是一些過激的情緒、異常的行為、極端的思想，任何看起來(lái)夸大、不相稱、不恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)和情緒，不能用當(dāng)時(shí)的情形解釋，都要懷疑可能是一種認(rèn)同，替罪羊亦可以是與人的關(guān)系不好，或者是生活里一些特別情況重復(fù)出現(xiàn)。那些熱衷于要求絕對(duì)正確的人，通常正受著牽連。當(dāng)人們?cè)诓豢衫碛鞯耐纯嗪蛻嵟袙暝鷷r(shí)，可能正扮演著系統(tǒng)中的另一人。但在整個(gè)過程中，受影響的人是完全不知道的。

25、當(dāng)違背上面三點(diǎn)的事情被顯露出來(lái)，不平衡被糾正過來(lái)，那些弱小成員的苦痛或困擾便會(huì)消除，他們便能回復(fù)到完全自己的生活，這便是解決。如果能真心實(shí)意地把被排除在外的人奉為上賓，他們就會(huì)變成守護(hù)天使，變成祝福的源泉，而不再是一種威脅。所以，愛是建立在秩序里的，正如種子安置泥土，從中得以成長(zhǎng)和發(fā)育。所謂問題只是系統(tǒng)中愛入歧途，治療的首要任務(wù)就是找到當(dāng)事人愛的凝聚點(diǎn)，就等于找到了治療的支點(diǎn)?？偟膩?lái)說(shuō)，解決就是使愛的流動(dòng)重新暢順，愛的序位重新呈現(xiàn)：被忽略了的成員在系統(tǒng)里的位置重新被肯定、排列也遵循了正確的次序、每個(gè)角色都接受自己應(yīng)有的責(zé)任、年幼和弱小的角色也重獲他們的權(quán)利。如此，幾乎每個(gè)代表都會(huì)有平靜、輕松或

26、喜悅的感覺，現(xiàn)場(chǎng)的人臉上都有不同的光彩，這時(shí)便是可以結(jié)束這次系統(tǒng)排列的時(shí)刻了。解決的方法往往會(huì)在系統(tǒng)排列的過程中自動(dòng)浮現(xiàn)出來(lái)。導(dǎo)師須認(rèn)真地聆聽代表們的反應(yīng)報(bào)告，允許他們帶領(lǐng)你朝向解決之道。解決問題的排列畫面有非常強(qiáng)大的力量，可以在以后數(shù)年間持續(xù)地引起變化。在偉大的循環(huán)中，云彩、雨水、河流、海洋進(jìn)行著永恒的輪回和變化，巨大系統(tǒng)的所有階段都是深不可測(cè)的。超越善惡全盤思考當(dāng)實(shí)相就在眼前時(shí)，你就不能逃避，你會(huì)真正知道自己在做什么，不能像以前一般無(wú)知。家庭系統(tǒng)會(huì)令人脫離無(wú)知，放下世俗成見。根據(jù)很多家族系統(tǒng)的顯示，一些本來(lái)被認(rèn)為是壞人或破壞者，其實(shí)可能很善良，行事出于深層的愛。一些本以為高人一等的人，可能

27、是壞事的始作俑者。本來(lái)自覺清白的人，忽然要面對(duì)自己高人一等背后的真相；本來(lái)有罪的人，則能夠了解自己深層的善意。這令他們有更清晰的自我形象和啟發(fā)，可能因此減少了壞行為。當(dāng)然，每個(gè)人仍然必須對(duì)自己的所作所為承擔(dān)一切后果，例如殺人犯通常都喪失了家族系統(tǒng)的歸屬權(quán)。系統(tǒng)為每個(gè)人提供了新的觀點(diǎn)，也讓我們對(duì)自己的思想、說(shuō)話和行為的責(zé)任有更大的認(rèn)識(shí)，并有助于對(duì)他人發(fā)起慈悲心！在系統(tǒng)治療中,就善與惡等方面有一條簡(jiǎn)明的法則：事情通常和人們說(shuō)的恰恰相反。在此舉一個(gè)海靈格的案例：有個(gè)人說(shuō)：我的第一任妻子經(jīng)?？謬樢詺?，又說(shuō)我們應(yīng)該一同自殺?，F(xiàn)在我還經(jīng)常為此生氣，因?yàn)槲覟榱诉@個(gè)自殺的問題，已經(jīng)做出了很大的讓步，它也毀了

28、我的一生，我依然無(wú)法擺脫對(duì)這種恐嚇的憤怒。海靈格：真正的好與壞常跟展示出來(lái)的表象相反。你生氣，因?yàn)槟闫拮悠髨D自殺。問題是，家庭中誰(shuí)真正要自殺？你還是你妻子？如果是你又怎樣?當(dāng)你的反應(yīng)這般強(qiáng)烈時(shí)，便符合了這個(gè)猜測(cè)，實(shí)情跟你所講的可能正好相反，否則反應(yīng)不會(huì)如此強(qiáng)烈。你因別人自殺而感受到震驚的程度，等同于你擔(dān)心自己會(huì)去自殺的程度。那個(gè)人說(shuō)：這樣說(shuō)來(lái)頗有道理。我在離婚后三年內(nèi)，在夢(mèng)里用盡各種方法自殺，我會(huì)思考這些。伴侶之間女人跟隨男人，男人服務(wù)女人通過性愛的交往，男女之間建立起一個(gè)真實(shí)的連結(jié)，它遠(yuǎn)比父母與孩子的連結(jié)更深，這甚至可說(shuō)是人類最深厚的連結(jié)。與父母分離所帶來(lái)的苦痛和罪惡相比，其深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及曾是

29、緊密連結(jié)在一起的伴侶的分離來(lái)得深。有些人進(jìn)入一段關(guān)系，就好像去參加合唱團(tuán)，進(jìn)出可以隨意而定，但伴侶關(guān)系卻不可以這樣的。在伴侶關(guān)系中，他們兩人是連結(jié)著的，他們不會(huì)沒有苦痛和罪惡地離去。從痛苦和罪惡的強(qiáng)度，便可以看到連結(jié)有多深。第二任的親密關(guān)系通常比第一任更歡欣，但是連結(jié)的緊密度卻常常會(huì)隨著任數(shù)的增加而遞減。原則上，安心生活在三角戀愛中的女人，還沉浸于父親的女兒的角色。如果她要尋求解決，她需要離開父親的影響范圍回到母親那里。生活在三角關(guān)系中的男人，還沉浸于母親的兒子的角色，要想解決還是要回到父親的范圍。有許多無(wú)意識(shí)的系統(tǒng)動(dòng)力,讓我們把自己的伴侶推開：1、接受早期的信念，例如，我們不值得被愛，或者我

30、們會(huì)導(dǎo)致不幸。有些人害怕被拋棄，而無(wú)意識(shí)地將伴侶推開，他們?yōu)樽约褐圃炜謶郑瑢幵副粧仐壱膊贿x擇分手。2、對(duì)家庭的信念和榜樣照單全收。例如，父母貌合神離時(shí)、分手時(shí)或早年喪偶時(shí)所做的事，自己也照做。3、對(duì)被系統(tǒng)虧待的某個(gè)人，形成無(wú)意識(shí)地認(rèn)同。例如，一個(gè)女人因?yàn)橐疹櫵赀~的父母而沒有結(jié)婚，她年輕的侄女無(wú)意識(shí)地認(rèn)同了她，也沒有結(jié)婚。4、對(duì)某些個(gè)人職責(zé)的補(bǔ)償。例如，一個(gè)男人離婚后又組織了一個(gè)新的家庭，他的第二任妻子卻變得很嫉妒并想離開他。系統(tǒng)排列治療中明確顯示出，她對(duì)丈夫的第一個(gè)家庭，感到休戚相關(guān)，責(zé)任重重。通常，當(dāng)伴侶中的一方強(qiáng)烈嫉妒時(shí)，這一關(guān)系就已結(jié)束了，只是雙方?jīng)]有意識(shí)到或不愿面對(duì)罷了。被嫉妒破壞

31、的關(guān)系還是有可能重修于好，這就要看雙方能否面對(duì)使他們分離的系統(tǒng)壓力了。若付出與接受不能平衡，一段關(guān)系不會(huì)維持很久。一個(gè)年輕女孩不顧父母的反對(duì)，嫁給了一個(gè)整天吃喝嫖賭的男人，經(jīng)過數(shù)年非人生活之后，那個(gè)男人撇下她和四個(gè)孩子撒手歸西。后三個(gè)孩子年紀(jì)很小，需要照顧，生活貧困潦倒。一次偶然和朋友聊天時(shí)，她突然明白到自己以前是多么幼稚：她堅(jiān)信只要有足夠的愛，她是可以感化他的。她堅(jiān)持著這個(gè)錯(cuò)誤的信念，不離開他，越來(lái)越遷就他。執(zhí)拗，讓她付出了沉痛的代價(jià)，生活在悲慘之中。她也清楚認(rèn)識(shí)到，自己的母親也曾經(jīng)努力去改變父親，而父親也和她丈夫一樣，都沒有讓妻子如愿以償。付出更多的愛來(lái)彌補(bǔ)系統(tǒng)的不平衡是不會(huì)成功的。在自然

32、環(huán)境這個(gè)更大的系統(tǒng)中，我們彼此之間的愛并不是主要的角色，光憑愛不能使關(guān)系成功地維持或者滋長(zhǎng)，也無(wú)法影響整個(gè)系統(tǒng)。父母和孩子母親，很高興你生了我父親與母親之間是家庭里最基本的關(guān)系，擁有優(yōu)先權(quán)。如同時(shí)間一樣,愛的流動(dòng)不能夠停止和逆轉(zhuǎn)。在父母和孩子之間，第一個(gè)愛的法則就是：父母付出，孩子接受。很多失敗，如失業(yè)、失戀、損失金錢等往往是自我懲罰的結(jié)果，通常與不接受父母、凌駕于父母之上或被迫承擔(dān)不當(dāng)?shù)呢?zé)任有關(guān)。孩子和父母之間付出和接受，有三種常見的模式，會(huì)對(duì)愛造成損害：1、孩子拒絕接受父母（不接受現(xiàn)實(shí)中的父母）；2、父母想給或孩子想接受一些有害的東西；3、父母想從孩子那邊接受一些東西，孩子也想給父母東西。

33、父母一方的價(jià)值占主導(dǎo)，孩子們表面上追隨服從雙親中強(qiáng)大的一方，私底下卻在效仿較弱的一方，忠誠(chéng)要求他們變得更像被禁止的一方，有時(shí)這樣會(huì)產(chǎn)生破壞性的后果。接受自己的父母意味著，你們給我的已經(jīng)太多了，足夠了。不論我還需要什么，我都會(huì)照顧自己，或從其他人那里得到，我可能會(huì)離開你們開始新的生活，但我還是你們的女兒。信念促成疾病，醒悟便得康復(fù)命運(yùn)共同體中的每一個(gè)成員，彼此之間以一種極深的忠誠(chéng)而相互連結(jié)著。在這個(gè)限制之中，因?yàn)槟７?、平衡以及補(bǔ)償?shù)男枰獣?huì)使一個(gè)成員走進(jìn)別人的命運(yùn)，參與別人的罪惡、疾病，甚至死亡。他們懷抱著荒誕的希望，以為通過放棄自己的生命和幸福就可以保障和拯救其他人的生命和幸福。嘗試以自己的災(zāi)難

34、為他人帶來(lái)平安，以為通過犧牲就可以治愈心愛的人，企圖為他人贖罪，卻加倍了不幸。這份愛存在于子女的內(nèi)心深層，因而不是意識(shí)能夠洞察的。當(dāng)孩子之愛被展現(xiàn)出來(lái)之后，它們便失去了神奇的魔力，這份曾經(jīng)導(dǎo)致疾病的愛，現(xiàn)在便會(huì)尋求一種不同的睿智的解決之道，去實(shí)現(xiàn)愛的真正目的，而使得生病和自我傷害成為一種不必要的行為。成熟的愛要求孩子們從牽連中釋放自己，那么，他們就能實(shí)現(xiàn)父母對(duì)自己深層的期待與愿望。孩子越好，父母也越好。人在幸福中會(huì)體驗(yàn)到危險(xiǎn)與不安，因?yàn)樾腋Ａ钊烁械焦陋?dú)。通過受苦而和自己的家人連結(jié)在一起，對(duì)人是個(gè)極大的誘惑，在困難和不幸當(dāng)中，人有清白和忠誠(chéng)的感覺，人與人更可以保持在群體中；但在脫離困境和擁有幸福

35、時(shí)，卻有反叛的感覺。所以，只有當(dāng)人能正視這份罪惡感時(shí)，擺脫幼稚盲目的愛，困難才可以得到解決。幸福是靈魂的成就。一切如是系統(tǒng)排列可以運(yùn)用一群人或者一些小物體去做出設(shè)立（就是用人或者物去擺設(shè)出一個(gè)系統(tǒng)的現(xiàn)況）。用人的效果比用物體來(lái)得好。主持設(shè)立的人稱為導(dǎo)師。參加的人應(yīng)圍坐成圈，需要解決問題的當(dāng)事人坐在導(dǎo)師的左或右邊，答復(fù)導(dǎo)師提出的問題。導(dǎo)師只需要知道一些實(shí)際發(fā)生過的事，例如本人或配偶，和父母婚前曾否有過固定的親密關(guān)系、這一代和上二代里有沒有夭折、早逝、失蹤、意外傷亡、重大疾病、殘障、精神分裂、吸毒酗酒、犯罪、參與戰(zhàn)爭(zhēng)、移民、拋棄或領(lǐng)養(yǎng)兒童等事項(xiàng)。導(dǎo)師會(huì)引導(dǎo)當(dāng)事人在圍坐的人中挑選出數(shù)人，去代表導(dǎo)師指

36、定的角色，例如父母、兄弟姐妹、父母的兄弟姐妹等，包括一個(gè)代表當(dāng)事人本人的代表。被選中和安放的代表，無(wú)須刻意去做任何事，而只要放松自己。令人驚奇的是，代表被安放后，身體里便會(huì)有不屬于本人的感覺、情緒、和意念涌出，那些與家庭毫無(wú)關(guān)系的陌生人，一旦被排列進(jìn)入這個(gè)場(chǎng)中，也能感應(yīng)到這股運(yùn)行于系統(tǒng)的動(dòng)力，從而能連結(jié)上這個(gè)家族的真相，讓當(dāng)事人接觸到之前隱藏著的信息。有種力量可以超越空間產(chǎn)生作用，也超越人的認(rèn)知。即使當(dāng)事人的家人對(duì)排列之事一無(wú)所知，依然會(huì)受到影響。就算只是由治療師設(shè)立系統(tǒng)，沒有家庭成員在場(chǎng)，也有同等影響力。系統(tǒng)排列治療中有很多巧合，其機(jī)理還弄不明白。一個(gè)年輕的父親在一次交通事故中失去了妻子和孩子。幾年過去了，他第二任妻子懷孕了，他非常害怕悲劇在他妻子和小孩身上重演，而離開了他們。十一年之后，在小組治療中，他后悔不已，并希望能找到他的孩子。導(dǎo)師勸他耐心地等待，他不以為然。一個(gè)星期之后，這個(gè)男人接到一封信：親愛的父親，我叫丹尼，我是你的兒子，今年十一歲，我喜歡滑板和足球。真希望能很快見到你。家族系統(tǒng)排列可以產(chǎn)生很深遠(yuǎn)的影響，導(dǎo)師、當(dāng)事人以及代表，必須態(tài)度嚴(yán)肅，出發(fā)點(diǎn)必須正面。整個(gè)團(tuán)體要平心靜氣而專注，皆愿意以毫無(wú)意圖、無(wú)所畏懼、不固著舊有的理論或經(jīng)驗(yàn)去移動(dòng)。當(dāng)中采用的是現(xiàn)象學(xué)態(tài)度：靜