浣花溪記閱讀理解答案

1、 浣花溪記閱讀理解答案浣花溪記 【明】鐘惺 出成都南門，左為萬(wàn)里橋。西折纖秀長(zhǎng)曲，所見如連環(huán)、如玦、如帶、如規(guī)、如鉤，色如鑒、如瑯玕、如綠沉瓜，窈然深碧、瀠回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有專名，則以少陵浣花居在焉耳。 行三四里為青羊?qū)m，溪時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近。竹柏蒼然、隔岸陰森者，盡溪，平望如薺。水木清華，神膚洞達(dá)。自宮以西，流匯而橋者三，相距各不半里。舁夫云通灌縣，或所云“江從灌口來(lái)”是也。 人家住溪左，則溪蔽不時(shí)見;稍斷則復(fù)見溪。如是者數(shù)處，縛柴編竹，頗有次第。橋盡，一亭樹道左，署曰“緣江路”。過此則武侯祠。祠前跨溪為板橋一，覆以水檻，乃睹“浣花溪”題榜。過橋，一小洲橫斜插水間如梭，溪周

2、之，非橋不通。置亭其上，題曰“百花潭水”。由此亭還，度橋過梵安寺，始為杜工部祠。像頗清古，不必求肖，想當(dāng)爾爾。石刻像一，附以本傳，何仁仲別駕署華陽(yáng)時(shí)所為也。碑皆不堪讀。 鐘子曰：杜老二居，浣花清遠(yuǎn)，東屯險(xiǎn)奧，各不相襲。嚴(yán)公不死，浣溪可老，患難之于伴侶大矣哉!然天遣此翁增夔門一段奇耳。窮愁奔跑猶能擇勝胸中暇整可以應(yīng)世，如孔子微服主司城貞子時(shí)也。 時(shí)萬(wàn)歷辛亥十月十七日。出城欲雨，頃之霽。使客游者，多由監(jiān)司郡邑招飲，冠蓋稠濁，磬折喧溢。迫暮趣歸。是日早晨，偶然獨(dú)往。楚人鐘惺記。 (選自隱秀軒集) 注：嚴(yán)公，指杜甫的好友嚴(yán)武。 1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.水木清華，神膚洞達(dá)

3、 清華：清幽而絢麗 B.縛柴編竹，頗有次第 次第：整齊 C.不必求肖，想當(dāng)爾爾 爾爾：這樣 D.碑皆不堪讀 不堪：不能忍受 2.下列各項(xiàng)全都屬于鐘惺“耽林泉之趣”的一項(xiàng)是( ) 色如鑒、如瑯玕、如綠沉瓜 然必至草堂，而后浣花有專名 盡溪，平望如薺 流匯而橋者三，相距各不半里 一小洲橫斜插水間如梭 迫暮趣歸 A. B. C. D. 3.下列對(duì)（文章）有關(guān)內(nèi)容的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.文章開門見山，以微景入題，為讀者描繪了浣花溪精致的一面，給人以清爽俊爽之感。 B.文章描寫景物，擅長(zhǎng)抓住其特有形態(tài)，條理分明，歷歷如畫，寫景抒情，結(jié)合自然。 C.文章其次和第三段，為浣花溪記游的主體,文字清幽

4、之妙,結(jié)構(gòu)詳略之勝，堪稱佳構(gòu)。 D.文章結(jié)尾，入骨地嘲諷了那些假冒斯文的達(dá)官貴人附庸文靜、熱衷應(yīng)酬的丑態(tài)。 4.翻譯文中畫線的（句子）。(6分) (1)溪周之，非橋不通。 譯文： (2)嚴(yán)公不死，浣溪可老，患難之于伴侶大矣哉! 譯文： 文言文閱讀 1. D(解釋為“不能”)、 2. B(“耽林泉之趣”應(yīng)側(cè)重從對(duì)“從泉”的寵愛著眼，陳述浣花溪得名緣由，陳述三股溪流匯合處建有一座橋，曲解“趣”此處應(yīng)理解成“急促”或“匆忙”)、 3.A(“微景”不當(dāng)，應(yīng)是呈現(xiàn)“全景”) 4.(1)溪水四周環(huán)繞，沒有橋便無(wú)法通行。 (2)假如嚴(yán)武不死，(杜甫)就可在浣花溪畔安度晚年，患難時(shí)真是太需要伴侶了! 【參考譯

5、文】 出成都南門，左邊是萬(wàn)里橋。西折行的細(xì)而美、長(zhǎng)而彎，像連環(huán)、像玉玦、像衣帶、像規(guī)尺、像彎鉤，水色如明鏡、如碧玉、如翠綠的瓜，幽深地呈現(xiàn)青碧色、在城下回旋著的，是浣花溪水回旋的地方。可是必得到草堂，才能稱得上“浣花溪”這一專名，這是由于杜甫的浣花故居在那兒的原因。 走三四里就到了青羊?qū)m。溪流一會(huì)兒遠(yuǎn)，一會(huì)兒近。青竹翠柏郁郁蔥蔥，對(duì)岸濃蔭森森，始終到溪水的終點(diǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一片薺菜。水光樹色，清幽而絢麗，使人表里清澈，神清氣爽。從青羊?qū)m以西，有三處溪流匯合在一起，在上面建有橋，彼此相隔都不到半里，轎夫說(這水)通向灌縣，或許這就是所謂“江從灌口來(lái)”的說法吧。 溪東居住人家，溪水便經(jīng)常被房舍遮住

6、，不能觀察;稍有空檔，溪水便又消失在眼前。像這樣的情形有好幾處。人家用樹枝、竹條編扎成門戶和籬墻，很是齊整。過了橋，路旁立著一座亭子，題寫著“緣江路”。過了這就到了武侯祠。祠前有一座木板橋跨越溪水，橋上有欄桿圍著，到此才觀察題著“浣花溪”字樣的匾額。過橋，是一片的陸地，像梭子那樣橫斜著插在水中，溪水四周環(huán)圍著它，沒有橋便無(wú)法通行。小洲上面建筑了一座亭子，題字為“百花潭水”。從這座亭子折回，走過橋經(jīng)過梵安寺，這才到了杜工部祠。杜甫像畫得很是清俊古樸，不必求形似，但想來(lái)杜甫應(yīng)當(dāng)是這個(gè)樣子。還有一塊石刻的像，附著杜甫的傳記，是何仁仲代理華陽(yáng)縣令時(shí)所作的。碑文都沒法讀了。 鐘子說：杜甫的兩處居所，在成都浣花溪的，環(huán)境清幽，在東屯的地勢(shì)險(xiǎn)僻，兩者互不雷同。假如嚴(yán)武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安度晚年，患難時(shí)真是太需要伴侶了!然而上天派這位老詩(shī)人(來(lái)此)為夔州增加奇異：在困難潦倒中流離奔波，卻仍能選擇勝地處身;胸襟安閑從容，可以應(yīng)付世事，這同孔子微服客居在司城貞子家里避難的情形是一樣的啊。 當(dāng)時(shí)是萬(wàn)歷三十九年十