《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》精品課件

1、傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)精品課件傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)精品課件根據(jù)你的直覺，發(fā)揮你的聯(lián)想力和想象力，說說什么是傳統(tǒng)文化。比如根據(jù)你的直覺，發(fā)揮你的聯(lián)想力和想象力，說說什么是傳統(tǒng)文化。比它是出土的兵馬俑它是出土的兵馬俑它是故宮，是長城它是故宮，是長城它是春節(jié)，是端午它是春節(jié)，是端午它是瓷器，是壁畫，是方磚它是瓷器，是壁畫，是方磚它是篆刻，是國畫它是篆刻，是國畫它是臉譜，是禮節(jié)它是臉譜，是禮節(jié)它是煉丹術(shù)，是禪趣它是煉丹術(shù)，是禪趣它是聞雞起舞，是岳母刺字它是聞雞起舞，是岳母刺字它是琴棋書畫它是琴棋書畫它是博大精深的儒家文化它是博大精深的儒家文化它是唐裝它是唐裝它是牌坊，是三寸金蓮它是牌坊，是三寸金蓮它是石獅，

2、是太極拳它是石獅，是太極拳中國畫 中國畫又叫國畫，它是用毛筆、墨及顏料，在宣紙或絹上畫出的畫。中國畫與中醫(yī)、京劇一起，被譽(yù)為中國的“三大國粹”。 中國畫 剪紙，就是用剪子、刻刀在大紅紙或有色紙上剪刻出各種裝飾性的花樣和圖案。中國的剪紙藝術(shù)大約有兩千多年的歷史，是中國民間十分常見的工藝品。剪紙，就是用剪子、刻刀在大紅紙或有色紙上剪刻出各種裝飾性的中國古代的園林藝術(shù)是中國文化的一朵奇葩。現(xiàn)存于中國各地的古典園林，風(fēng)景優(yōu)美，建筑奇特，是中外游人向往的游覽勝地。蘇州留園中國古代的園林藝術(shù)是中國文化的一朵奇葩?，F(xiàn)存于中國各地的古典 長期以來，人們對傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)存在著模糊認(rèn)識(shí)，對二者的差別了解太少，

3、當(dāng)然如何對待二者也存在著許多錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，以致出現(xiàn)了許多現(xiàn)實(shí)問題，有人還提出了“回歸傳統(tǒng)”的口號(hào)，為此龐樸寫了本文。背景資料 長期以來，人們對傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)存在著模糊認(rèn)識(shí)總體結(jié)構(gòu)總 分總傳統(tǒng) 傳統(tǒng)文化 兩重性 文化傳統(tǒng)閱讀課文,整體感知思考本文的思路,每個(gè)部分寫什么,結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)總體結(jié)構(gòu)總 分總閱讀課文,整體感知思考本比較對象概念特點(diǎn)舉例傳統(tǒng)文化文化傳統(tǒng)在課文中找出相關(guān)語句，完成下表的填空：比較對象概念特點(diǎn)舉例在課文中找出相關(guān)語句，完成下表的填空：比較對象概念特點(diǎn)舉例傳統(tǒng)文化歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識(shí) 時(shí)代性、民族性（文化遺產(chǎn)） 民族服飾、 古典詩文、生活習(xí)

4、俗文化傳統(tǒng)產(chǎn)生于民族的歷代生活，成長于民族的反復(fù)實(shí)踐，從而形成為民族的集體意識(shí)和集體無意識(shí) 不可捉摸、無處不在（民族精神） 和睦相處、 尊老愛幼、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)比較兩個(gè)概念比較對象概念特點(diǎn)舉例歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文 文章為什么要用較大的篇幅闡釋 “傳統(tǒng)文化”與“文化傳統(tǒng)”這兩個(gè)概念？ 因?yàn)檫@是一篇關(guān)系型議論文,作者的寫作意圖就是剖析傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)的區(qū)別與聯(lián)系, 以便讀者能夠正確的對待傳統(tǒng)和外來文化。 文章為什么要用較大的篇幅闡釋 “傳統(tǒng)文化”與“文化傳財(cái)富：澤被后世的有益成分。包袱：是一種惰性力量，保守的因素。為什么說傳統(tǒng)“既是財(cái)富，又是包袱”？財(cái)富：澤被后世的有益成分。為什么

5、說傳統(tǒng)“既是財(cái)富，又是包袱一味迷戀傳統(tǒng)，認(rèn)為祖上的東西不能動(dòng)，就會(huì)排斥外來文化，傳統(tǒng)就成包袱；如正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)，能辨識(shí)其積極有意的部分，吸取外來文化的精髓，并與自身融合到一起，傳統(tǒng)就成了財(cái)富。一味迷戀傳統(tǒng)，認(rèn)為祖上的東西不能動(dòng)，就會(huì)排斥外來文化，傳統(tǒng)就4.作者在文中闡述了一個(gè)怎樣的基本觀點(diǎn)？明確：傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)，既是財(cái)富，又是包袱。運(yùn)用它而不被其吞沒，防止它而不拒之千里之外。4.作者在文中闡述了一個(gè)怎樣的基本觀點(diǎn)？明確：傳統(tǒng)文化與文觀察下列三組圖片, 參看圖片說明，運(yùn)用本文的有關(guān)論述,將每組圖片綜合起來思考,談?wù)勀愕睦斫?觀察下列三組圖片, 參看圖片說明，運(yùn)用本文的有關(guān)論述,將每組四合院就是

6、房屋從四面“合（攏）”過來。四合院除了正房必須朝南，還有個(gè)“左廚右?guī)钡睦弦?guī)矩。第一幅畫20世紀(jì)90年代,蘇州建造的住宅小區(qū)。圍墻內(nèi)是一幢幢別墅和公寓房，都有墻分隔。四合院就是房屋從四面“合（攏）”過來。四合院除了正房必須朝南作為文化實(shí)體，四合院 與現(xiàn)代化的住宅，確實(shí)有很大差異，但也有作為傳統(tǒng)一脈相承的地方。封閉觀念-用墻隔開，色調(diào)的使用-灰淡的冷色調(diào)，朝向-坐南朝北等從中我們可以看出民族的集體無意識(shí)的作用。作為文化實(shí)體，四合院 與現(xiàn)代化的住宅，確實(shí)有很大差異，但也有這兩幅圖片放在一起，反差很大，一靜一動(dòng)。一個(gè)嫻靜地坐于自家閨房內(nèi)，另一個(gè)則在大庭廣眾之中。從這種對比中可以看出傳統(tǒng)的可變性，賢淑的少女變成了富有活力的勇于拼搏的奧運(yùn)健將。第二幅畫這兩幅圖片放在一起，反差很大，一靜一動(dòng)。第二幅畫游戲是兒童的本能，捉迷藏的游戲體現(xiàn)了自我保護(hù)的意識(shí)，也是一種有意思的活動(dòng)，不過對于兒童智力的發(fā)展作用不是很大。電腦世界給孩子