2022屆高考語(yǔ)文二輪專(zhuān)題復(fù)習(xí)：文言文斷句方法與增分訓(xùn)練 統(tǒng)編版高三總復(fù)習(xí)

1、2022屆高考語(yǔ)文二輪專(zhuān)題復(fù)習(xí)：文言文斷句方法與增分訓(xùn)練 統(tǒng)編版高三總復(fù)習(xí) 2022屆高考第2輪復(fù)習(xí)：文言文斷句方法與增分訓(xùn)練 考點(diǎn)： 1.鳴鏑之箭 2.宋史.魏勝傳（節(jié)選） 3.南唐世家.韓熙載傳（節(jié)選） 4.真將軍 5.晉書(shū).朱序傳（節(jié)選） 【考點(diǎn)研究】 一、通大意，先斷易 文言文斷句的根本,在于對(duì)語(yǔ)段意義的準(zhǔn)確理解。首先默讀一至兩遍(默讀時(shí),可把文本中畫(huà)波浪線的部分當(dāng)作主觀斷句題對(duì)待),在熟讀文段、把握文意后,憑借語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,遵循先易后難的原則,先斷有把握的部分,后斷把握不準(zhǔn)的部分,對(duì)于暫時(shí)難以確定的可以先放一放,留待最后重點(diǎn)斟酌。 方法示例 先準(zhǔn)確理解語(yǔ)段的整體

2、意思,特別是要厘清與斷句材料相關(guān)的人物關(guān)系、事件背景等。斷句時(shí)可先找出名詞,如人名、地名、國(guó)名、朝代名、官職名、器物名、動(dòng)物名等；然后再考慮有哪些人,人物間是什么關(guān)系,有什么事,有什么過(guò)程和結(jié)果等。諸葛亮之次渭濱/關(guān)中震動(dòng)/魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)/乃遣辛毗為軍司馬。(世說(shuō)新語(yǔ).方正)句中共有四個(gè)人物“諸葛亮”“魏明帝”“晉宣王”“辛毗”；兩個(gè)地名“渭濱”“關(guān)中”；一個(gè)官名“軍司馬”；句中動(dòng)詞有“次、震動(dòng)、懼、戰(zhàn)、遣、為”等；然后以動(dòng)詞為中心,弄清人物間的關(guān)系,了解事件的經(jīng)過(guò),這樣才能準(zhǔn)確斷句。 二、熱點(diǎn)的斷句五標(biāo)志 1.借助名詞(代詞)斷句 一般完整的句子都有主謂賓,而主語(yǔ)一般由名詞或代詞充當(dāng)。名

3、詞一般為文章陳述、描寫(xiě)、說(shuō)明或議論的對(duì)象,在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。名詞(代詞)一般也常常用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ),因此,找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞,就基本上可以斷出句讀了。 常見(jiàn)代詞有：吾、余、予(表示“我”),爾、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”),彼、此、其、之(表示“他”)。這些代詞如果作主語(yǔ),那么它的前面就可能要斷開(kāi)；如果作賓語(yǔ),那么它的后面也可能要斷開(kāi)。 如：今入關(guān)/財(cái)物無(wú)所取/婦女無(wú)所幸/此其志不在小/吾令人望其氣/皆為龍虎/成五采/此天子氣也。(鴻門(mén)宴)句中“關(guān)”“財(cái)物”“婦女”“此”“吾”“氣”“龍虎”“五采”“此”等或是名詞或是代詞,位于句首或句尾,作一個(gè)句子的主語(yǔ)或賓

4、語(yǔ),其前或后應(yīng)斷開(kāi)。 2.察“對(duì)話”,明句讀 文言文在敘述人物的對(duì)話時(shí),經(jīng)常用“曰、云、言、道、白、對(duì)、謂”等字眼,這些對(duì)話標(biāo)志,也為正確斷句提供了方便。遇到此類(lèi)字,我們很容易根據(jù)上下文判斷出說(shuō)話人以及所說(shuō)內(nèi)容的起止。兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答時(shí)寫(xiě)出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí),應(yīng)根據(jù)上下文厘清問(wèn)者、答者,明辨句讀。雖然在高考卷中這種例子并不多,但理解了這一點(diǎn),在關(guān)鍵的時(shí)候還是有一定的作用的。 如：沛公曰/孰與君少長(zhǎng)/良曰/長(zhǎng)于臣/沛公曰/君為我呼入/吾得兄事之。(鴻門(mén)宴)對(duì)話詞“曰”在文中反復(fù)出現(xiàn),并且“曰”前均有說(shuō)話者,利用“曰”字可以斷開(kāi)三處,再結(jié)合前面所講的依據(jù)名詞和

5、代詞斷句,其他也可斷開(kāi)。 3.抓虛詞,知停頓 虛詞是明辨句讀的重要標(biāo)志,尤其是語(yǔ)氣詞和一些連詞,它們的前后,往往是應(yīng)該斷開(kāi)的地方。一些議論性語(yǔ)段,不像記敘性文字那樣可借助具體情景去推斷,因而顯得棘手、難度大,但是運(yùn)用虛詞就會(huì)使斷句變得容易。根據(jù)文言文用詞習(xí)慣和規(guī)律,有人總結(jié)出了文言斷句的速記口訣,如：“曰”后冒(：),“哉”后嘆(！),“夫”“蓋”大都在句前,“于”“而”一般在句中,“矣”“耳”后面畫(huà)圓圈(。),“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(wèn)(？),“也”“者”作用是停頓。或句(。)或逗(,)看情形,各自位置要牢記。文言文中許多虛詞也能為斷句提供方便。熟悉各類(lèi)常見(jiàn)虛詞的用法,尤其是它們?cè)诰渲谐Ｌ幍奈恢?/p>

6、有助于斷句。 經(jīng)常出現(xiàn)在句首的發(fā)語(yǔ)詞有“夫、惟、蓋、故、凡、且、且夫、唯、盍、若夫、得無(wú)、何其”等詞,可在其前面斷開(kāi)；常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞有“嗟夫、嗟乎、嗚呼”等,前后都可斷開(kāi)。 經(jīng)常出現(xiàn)在句首的謙敬詞、人稱代詞或指示代詞有“竊、請(qǐng)、敬、吾、余、予、爾、汝(女)、彼、此”等,在其前面大多可以斷開(kāi)。 有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍、縱、縱使、是故、于是、向使、然而、無(wú)論、若、至若、是以、繼而、然則、雖、雖然、假使、若夫、至于、已而、且夫、乃夫、故、是故”等,在其前面大多可以斷開(kāi)。 常用在句首的時(shí)間副詞,如“頃之、向之、未幾、已而、斯須、既而、俄而、是時(shí)、昔者、乃今、有頃”等,可以在其前面斷

7、開(kāi)。 常用在句首的疑問(wèn)詞有“何、誰(shuí)、孰、安、胡、焉、奚”等,可以在其前面斷開(kāi)。 經(jīng)常出現(xiàn)在句末的虛詞有“乎、哉、矣、也、者、耶(邪)、焉、歟、兮、耳、而已”等,可以在其后面斷開(kāi)。 如：于是余有嘆焉/古人之觀于天地山川草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸/往往有得/以其求思之深而無(wú)不在也/夫夷以近/則游者眾/險(xiǎn)以遠(yuǎn)/則至者少/而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^/常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也。(游褒禪山記)本語(yǔ)段有句末語(yǔ)氣詞“焉”“也”各兩個(gè),一個(gè)句首語(yǔ)氣詞“夫”,五個(gè)句首關(guān)聯(lián)詞“于是”“以”“則”“而”“故”。本語(yǔ)段可根據(jù)虛詞來(lái)完成斷句。 4.看修辭,助斷句 古人寫(xiě)文章是非常講究辭采的,經(jīng)常使用頂真、對(duì)比、對(duì)稱、

8、排比、反復(fù)等修辭手法,講求句式整齊,音韻和諧?？梢园堰@些特點(diǎn)作為我們斷句的依據(jù)。 頂真是文言文中常見(jiàn)的形式,句子前后相承,語(yǔ)勢(shì)連貫。按頂真句式來(lái)考慮句讀,可為我們斷句提供方便。如果語(yǔ)段中有很多緊密相連的相同的字眼,我們就可以嘗試根據(jù)頂真這一修辭手法來(lái)考慮句讀。如：汝心之固/固不可徹/曾不若孀妻弱子/雖我之死/有子存焉/子又生孫/孫又生子/子又有子/子又有孫/子子孫孫無(wú)窮匱也。(愚公移山)句中多次出現(xiàn)兩字重復(fù),使用了頂真手法。此可以作為斷句的依據(jù)。 對(duì)稱。古人寫(xiě)文章喜用整句,講究整齊對(duì)稱。如：夫冠足以修敬/不務(wù)其飾/衣足以掩形御寒/不務(wù)其美/身服不雜彩/首服不鏤刻。(晏子春秋)在理解文意的基礎(chǔ)上

9、,可以根據(jù)標(biāo)志詞或句式等進(jìn)行斷句?！肮谧阋孕蘧础迸c“衣足以掩形御寒”結(jié)構(gòu)相似,“不務(wù)其飾”與“不務(wù)其美”結(jié)構(gòu)相同,“身服不雜彩”與“首服不鏤刻”結(jié)構(gòu)相同。這段話就是由三組結(jié)構(gòu)形式對(duì)稱、內(nèi)容構(gòu)成對(duì)比的語(yǔ)句組成的,如果掌握這一特點(diǎn),斷句就變得很容易。 5.辨句式,定句讀 根據(jù)特殊句式,如倒裝句、賓語(yǔ)前置句、判斷句等可進(jìn)行斷句?！罢咭病本涫郊昂斜硎九袛嚓P(guān)系的詞(如“為”“乃”“即”“則”等)的句式,是典型的判斷句式；“不亦乎”“何為”“安哉(也)”“孰與乎”“豈哉”等,是典型的反問(wèn)句式；“為所”“受于”等,是典型的被動(dòng)句式。根據(jù)固定結(jié)構(gòu),如“如何”“奈何”“若何”“得無(wú)乎”“無(wú)乃乎”“況乎”“何以

10、為”“與其孰若”等也可進(jìn)行斷句。千萬(wàn)不要把固定結(jié)構(gòu)拆分開(kāi)。但是,文言文中常常會(huì)出現(xiàn)省略的情況,阻礙考生正確斷句,因此考生必須依據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)出省略的內(nèi)容,才能作出正確判斷。 如：晏平仲嬰者/萊之夷維人也/事齊靈公莊公景公/以節(jié)儉力行重于齊/既相齊/食不重肉/妾不衣帛。(史記.管晏列傳)文段開(kāi)頭“者,也”是判斷句,“事齊靈公莊公景公”承前省略主語(yǔ)“晏平仲嬰”,“以重于齊”是以“于”為標(biāo)志的被動(dòng)句。又如：吾師道也/夫庸知其年之先后生于吾乎/是故無(wú)貴無(wú)賤/無(wú)長(zhǎng)無(wú)少/道之所存/師之所存也。(師說(shuō))本文段中“庸乎”“是故”均是固定句式,“師之所存也”是判斷句,再結(jié)合其他標(biāo)志可完全斷開(kāi)。 三、兩步驟精準(zhǔn)定答案

11、客觀型斷句題是全國(guó)新課標(biāo)卷經(jīng)常出現(xiàn)的一種題型。該類(lèi)試題一般從選文中截取一段文字,去掉標(biāo)點(diǎn),設(shè)置6至8處停頓,但難度不大。試題中的四個(gè)選項(xiàng),通常斷句位置兩兩相似,只有一兩處不同。解答時(shí),可遵循以下步驟： 第一步四個(gè)選項(xiàng) 分兩組指出選項(xiàng)中斷句停頓點(diǎn)的不同之處,對(duì)四個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分組。 第二步兩級(jí)排除 定答案先排除一組：根據(jù)第一步的分組,將兩組進(jìn)行比對(duì)分析,排除有明顯錯(cuò)誤的一組。 再排除一項(xiàng)：在剩余的兩個(gè)選項(xiàng)中,依據(jù)所掌握的知識(shí),排除錯(cuò)誤選項(xiàng),確定正確選項(xiàng)。 【考題對(duì)接】 一、鳴鏑之箭 鳴鏑之箭 單于頭曼有太子曰冒頓。后有所愛(ài)閼氏，生少子，頭曼欲立之。是時(shí)，東胡強(qiáng)而月氏盛，乃使冒頓質(zhì)于月氏。既而頭曼急擊

12、月氏，月氏欲殺冒頓。冒頓盜其善馬騎之，亡歸；頭曼以為壯，令將萬(wàn)騎。冒頓乃作鳴鏑，習(xí)勒其騎射。令曰：“鳴鏑所射而不悉射者，斬之！”冒頓乃以鳴鏑自射其善馬既又射其愛(ài)妻左右或不敢射者皆斬之最后以鳴鏑射單于善馬左右皆射之。于是冒頓知其可用；從頭曼獵，以鳴鏑射頭曼，其左右亦皆隨鳴鏑而射。遂殺頭曼，盡誅其后母與弟及大臣不聽(tīng)從者。冒頓自立為單于。 （節(jié)選自通鑒紀(jì)事本末.匈奴和親） 1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（） A.冒頓乃以鳴鏑自射其善馬/既又射/其愛(ài)妻左右或不敢射者/皆斬之/最后以鳴鏑射單于/善馬左右皆射之/ B.冒頓乃以鳴鏑自射其善馬/既又射其愛(ài)妻/左右或不敢/射者皆斬之/最后以鳴鏑

13、射單于/善馬左右皆射之/ C.冒頓乃以鳴鏑自射其善馬/既又射其愛(ài)妻/左右或不敢射者/皆斬之/最后以鳴鏑射單于善馬/左右皆射之/ D.冒頓乃以鳴鏑自射其善馬/既又射/其愛(ài)妻左右或不敢/射者皆斬之/最后以鳴鏑射單于/善馬左右皆射之/ 2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（） A.單于是漢朝的時(shí)候匈奴君長(zhǎng)的稱號(hào)，后來(lái)也用作歷代少數(shù)民族首領(lǐng)的稱號(hào)。 B.閼氏是漢代對(duì)匈奴單于、諸王妻的統(tǒng)稱，也借指其他少數(shù)民族君主之妻妾。 C.東胡是我國(guó)古代的少數(shù)民族名稱之一，因其位于匈奴國(guó)的東面，故稱東胡。 D.質(zhì)指人質(zhì)，即被對(duì)方拘留作為抵押的人，以迫使對(duì)方履行諾言，或作要挾。 3.把文中畫(huà)橫線的句子

14、翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）頭曼以為壯，令將萬(wàn)騎。 （2）從頭曼獵，以鳴鏑射頭曼，其左右亦皆隨鳴鏑而射。 4.冒頓為什么要制作鳴鏑這樣帶響聲的弓箭？ 一、鳴鏑之箭【答案】 1.C【解析】可用排除法確定答案：“射”是“其愛(ài)妻”的謂語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，據(jù)此可排除AD兩項(xiàng)；“不敢”是“射”的狀語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，據(jù)此可排除BD兩項(xiàng)；“單于”是“善馬”的定語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，據(jù)此可排除AB兩項(xiàng)。 2.A【解析】“后來(lái)也用作歷代少數(shù)民族首領(lǐng)的稱號(hào)”錯(cuò)誤。少數(shù)民族首領(lǐng)的稱號(hào)在漢代前后稱單于，后來(lái)稱可汗、大汗等。 3.（1）頭曼由此認(rèn)為冒頓強(qiáng)壯勇武，就讓他統(tǒng)率萬(wàn)名騎兵。 （2）在隨同頭曼出獵時(shí)，冒頓用響箭射頭曼，他的

15、部眾即跟著響箭同射單于。 4.鳴鏑發(fā)出響聲，可以起到發(fā)令的作用。用鳴鏑來(lái)指揮他所帶領(lǐng)的軍隊(duì)。計(jì)劃殺其父單于頭曼。 鳴鏑之箭 原文譯文 單于頭曼有太子曰冒頓。后有所愛(ài)閼氏，生少子，頭曼欲立之。是時(shí)，東胡強(qiáng)而月氏盛，乃使冒頓質(zhì)于月氏。既而頭曼急擊月氏，月氏欲殺冒頓。冒頓盜其善馬騎之，亡歸；頭曼以為壯，令將萬(wàn)騎。冒頓乃作鳴鏑，習(xí)勒其騎射。令曰：“鳴鏑所射而不悉射者，斬之！”冒頓乃以鳴鏑自射其善馬既又射其愛(ài)妻左右或不敢射者皆斬之最后以鳴鏑射單于善馬左右皆射之。于是冒頓知其可用；從頭曼獵，以鳴鏑射頭曼，其左右亦皆隨鳴鏑而射。遂殺頭曼，盡誅其后母與弟及大臣不聽(tīng)從者。冒頓自立為單于。 匈奴單于頭曼有太子叫冒

16、頓。后來(lái)，頭曼續(xù)有所寵愛(ài)的閼氏，又生了個(gè)小兒子，頭曼便想把他立為太子。這時(shí)東胡部族強(qiáng)大，西域的月氏部族也很強(qiáng)盛。頭曼于是派冒頓到月氏去當(dāng)人質(zhì)。不久，頭曼加緊攻擊月氏，月氏就想殺掉冒頓。冒頓即偷盜月氏人的好馬騎上，逃回了匈奴。頭曼由此認(rèn)為冒頓強(qiáng)壯勇武，就讓他統(tǒng)率萬(wàn)名騎兵。冒頓便制作出響箭，訓(xùn)練部下騎射練習(xí)，使他們習(xí)慣于聽(tīng)從自己的號(hào)令。下令說(shuō)：“看到我的響箭射出后不一齊發(fā)射的人，斬首！”冒頓隨即用響箭自射他的好馬，接著又射他的愛(ài)妻，左右的人凡有不敢跟著發(fā)射的，都被斬殺了。最后冒頓又拿響箭射頭曼單于的好馬，左右的騎兵也都跟著放箭射單于的馬。由此冒頓知道這些兵士可以使用了，便在隨同頭曼出獵時(shí)，用響箭射

17、頭曼，他的部眾即跟著響箭同射單于。最終殺死了頭曼，并把他的后母和弟弟以及大臣中不聽(tīng)從調(diào)遣的人全部誅殺。冒頓自立為單于。 解讀“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”我國(guó)北方古老的少數(shù)民族民族匈奴族，曾經(jīng)長(zhǎng)期危害華夏族的北方；在秦朝的打擊之下，匈奴人一度向北遷徙，西漢初年，又對(duì)漢朝構(gòu)成了威脅，以致當(dāng)時(shí)的有志之士以消滅匈奴為人生目標(biāo)。 二、宋史.魏勝傳（節(jié)選） 魏勝，字彥威。權(quán)知海州。金人以兵萬(wàn)余欲取海州，勝帥兵出迎之，設(shè)伏于隘。伏發(fā)，賊大敗，獻(xiàn)馘千，降三百人，軍聲益振。沂民壁蒼山者數(shù)十萬(wàn)，金人圍之，朝救不至。寨首滕荻告急于勝，勝提兵往救之。金人多伏兵，勝兵遇伏，勝單騎而殿，以大刀奮擊，馳突四擊，金陣

18、開(kāi)復(fù)闔。金兵追之，馬中矢踣，步而入寨，金人絕其水，寨中食干糧，勝默禱而雨驟作。勝起義久，朝廷尚未知。沿海制置使李寶遣其子公佐由海道覘敵，至州，始遣忠義將朱震、褚道詣行在，白勝姓名于執(zhí)政，始知?jiǎng)僦ρ?。寶既捷，勝亦還州為捍御計(jì)。時(shí)金兵已逼關(guān)，勝登關(guān)門(mén)張樂(lè)飲酒，犒軍士，令固守勿出戰(zhàn)。金兵攻之逾時(shí)，乃少遣士出襲其后。勝斂兵入城，金兵追將及，勝獨(dú)乘馬反逐之，叱曰：“魏勝在此！”金兵聞之皆辟易。勝自治軍旅，人皆精銳。獲金諜者，犒以酒食，厚賂遣還。有自北方來(lái)歸者，與之同臥起，共飲食，示以不疑；周其霎貧，使之感激。自是山東、河北歸附者眾。得金人虛實(shí)，悉以上聞。又第其忠義士功能，假授官資，因李寶轉(zhuǎn)達(dá)于朝，悉如

19、所請(qǐng)。后金人復(fù)遣五斤太師發(fā)諸路兵二十余萬(wàn)來(lái)攻海州。時(shí)百姓懼金兵皆欲入城統(tǒng)制郭蔚閉城門(mén)丕納人民牛馬蔽野呼號(hào)動(dòng)地勝入城諭以賊勢(shì)退怯之狀固守可保無(wú)虞乃開(kāi)門(mén)盡納之居無(wú)何，金兵環(huán)城圍數(shù)重，勝與郭蔚分兵備御，偃旗仆鼓，寂若無(wú)人。金軍驚疑，數(shù)日不敢攻。置炮石，四面合圍，負(fù)土填壕。勝俟其近城，鳴鼓張旗，矢石俱發(fā)，金兵竟不能近。于是罷攻。時(shí)都督張浚在建康招勝，詢以軍務(wù)。轉(zhuǎn)閣門(mén)宣贊舍人，仍知海州。勝既還海州，鎮(zhèn)撫一方，民安其政。 （選自宋史.魏勝傳，有刪改） 1下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（） A時(shí)百姓懼/金兵皆欲入城/統(tǒng)制郭蔚閉城門(mén)不納/人民牛馬蔽野/呼號(hào)動(dòng)地/勝入城/諭以賊勢(shì)退怯之狀/固守可保無(wú)

20、虞/乃開(kāi)門(mén)盡納之/ B時(shí)百姓懼金兵/皆欲入城/統(tǒng)制郭蔚閉城門(mén)不納人民/牛馬蔽野/呼號(hào)動(dòng)地/勝入城/諭以賊勢(shì)退怯之狀/固守可保無(wú)虞/乃開(kāi)門(mén)盡納之/ C時(shí)百姓懼/金兵皆欲入城/統(tǒng)制郭蔚閉城門(mén)不納人民/牛馬蔽野/呼號(hào)動(dòng)地/勝入城/諭以賊勢(shì)退怯之狀/固守可保無(wú)虞/乃開(kāi)門(mén)盡納之/ D時(shí)百姓懼金兵/皆欲入城/統(tǒng)制郭蔚閉城門(mén)不納/人民牛馬蔽野/呼號(hào)動(dòng)地/勝入城/諭以賊勢(shì)退怯之狀/固守可保無(wú)虞/乃開(kāi)門(mén)盡納之/ 2下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（） A獻(xiàn)馘，古代打仗以砍下所殺死敵人的鼻子獻(xiàn)上作為封賞憑證。 B行在，古代天子所在的地方，后專(zhuān)指天子出京巡行所到之地。 C鳴鼓，古代打仗時(shí)擊鼓進(jìn)攻，

21、不得退縮；鳴金收兵，不得戀戰(zhàn)。 D建康，南京舊稱，東吳、東晉、劉宋、南齊、南梁、南陳六朝京城。 3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（） A魏勝心系百姓，奮勇殺敵。沂州數(shù)十萬(wàn)百姓在蒼山堅(jiān)守被金兵圍住，朝廷救兵未到，魏勝前去營(yíng)救，遇到敵人埋伏，單騎殿后突出重圍。 B魏勝為人低調(diào)，立功不報(bào)。魏勝起義很久，與金兵作戰(zhàn)屢立戰(zhàn)功，卻不報(bào)功，直到沿海制置使李寶兒子李公佐到來(lái)，才將其功勞報(bào)告朝廷。 C魏勝治軍有方，善待歸者。有從北方歸順的人，魏勝就與他們一同起居飲食，并且?guī)椭切┴毨У娜?，因此山東、河北來(lái)歸順?biāo)娜撕芏唷?D魏勝智勇雙全，威震金兵。面對(duì)金兵逼近，魏勝關(guān)門(mén)奏樂(lè)飲酒，趁金兵進(jìn)攻時(shí)派遣

22、小股部隊(duì)襲擊其后，金兵追擊時(shí)聽(tīng)到魏勝呵斥紛紛退卻。 4把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）金兵追之，馬中矢踣，步而入寨，金人絕其水，寨中食干糧，勝默禱而雨驟作。 （2）又第其忠義士功能，假授官資，因李寶轉(zhuǎn)達(dá)于朝，悉如所請(qǐng)。 二、宋史.魏勝傳（節(jié)選）【答案】 1D【解析】句意：當(dāng)時(shí)百姓害怕金兵，都想入城，統(tǒng)制郭蔚關(guān)閉城門(mén)不放百姓進(jìn)入。百姓和牛馬遍布郊野，呼號(hào)之聲震動(dòng)天地，魏勝入城，將敵人害怕退卻的狀況告訴郭蔚，固守城池可保沒(méi)有擔(dān)憂，郭蔚才開(kāi)門(mén)把百姓都放進(jìn)來(lái)。 “懼”是動(dòng)詞，賓語(yǔ)是“金兵”，動(dòng)賓之間不可斷開(kāi)，排除AC。 “納”的賓語(yǔ)是“人民”，動(dòng)賓之間不可斷開(kāi)，排除B。 2A【解析】A“砍下

23、所殺死敵人的鼻子”錯(cuò)誤，應(yīng)該是砍下所殺死敵人的左耳。 3B【解析】B“為人低調(diào)，立功不報(bào)。魏勝起義很久，與金兵作戰(zhàn)屢立戰(zhàn)功，卻不報(bào)功”概括錯(cuò)誤，文中說(shuō)的是“勝起義久，朝廷尚未知”，可見(jiàn)是朝廷不知，并不能說(shuō)明他不報(bào)，更不能說(shuō)魏勝為人低調(diào)。 4（1）金兵追擊他，他的戰(zhàn)馬中箭跌倒，他就徒步進(jìn)入營(yíng)寨，金人斷絕水源，營(yíng)寨中只能吃干糧，魏勝默默祈禱而天空突然降雨。 （2）又根據(jù)忠義之士的功績(jī)才能的高低，臨時(shí)授予（他們）官職，并通過(guò)李寶轉(zhuǎn)達(dá)朝廷，（朝廷）全部按照魏勝請(qǐng)求的批準(zhǔn)。 【解析】第一句，“踣”，跌倒；“步”，步行；“絕”，斷絕；“食”，吃；“驟”，突然。 第二句，“第”，根據(jù)；“假授”，臨時(shí)授予；“

24、因”，通過(guò)；“如”，按照。 【譯文】 魏勝，字彥威。暫任海州軍政，金人出動(dòng)萬(wàn)余軍隊(duì)兵要攻取海州。魏勝率領(lǐng)軍隊(duì)出城迎戰(zhàn)，在關(guān)隘處設(shè)伏兵。伏兵四起，大敗敵人，斬殺千余人并割其左耳以報(bào)功，受降三百人，軍威更加強(qiáng)盛。沂州在蒼山堅(jiān)守營(yíng)壁的百姓數(shù)十萬(wàn)人，被金兵圍住，朝廷的救兵沒(méi)有到，寨主滕晟向魏勝求救，魏勝率領(lǐng)軍隊(duì)前往營(yíng)救。金人埋伏很多兵，魏勝的軍隊(duì)遇到敵人埋伏，他單騎殿后，用大刀奮擊，向四面奔馳突擊，金兵陣營(yíng)被打開(kāi)又合攏。金兵追擊他，他的戰(zhàn)馬中箭跌倒，他就徒步進(jìn)入營(yíng)寨，金人斷絕水源，營(yíng)寨中只能吃干糧，魏勝默默祈禱而天空突然降雨。魏勝起義很久，朝廷還不知道。沿海制置使李寶派遣他的兒子李公佐從海道察看敵情，

25、到了海州，才派遣忠義將朱震、褚道到皇帝的行宮，將魏勝的姓名稟告宰相，朝廷才知道魏勝的功勞。李寶打了勝仗，魏勝也回到海州謀劃衛(wèi)國(guó)防御的策略。當(dāng)時(shí)金兵已逼近關(guān)口，魏勝登上城樓關(guān)門(mén)設(shè)樂(lè)飲酒，犒賞軍士，令他們固守不要出戰(zhàn)。等金兵進(jìn)攻超過(guò)一定時(shí)間，才派出小股部隊(duì)出關(guān)從他們身后襲擊。魏勝收兵入城，金兵在后面將要追上，魏勝獨(dú)自乘馬反過(guò)來(lái)追逐他們，呵斥道：“魏勝在此！”金兵聽(tīng)到都后退。魏勝親自治理軍隊(duì)，士卒都很精銳。他捕獲金兵中的間諜，就用酒食犒賞，并送給優(yōu)厚的盤(pán)纏打發(fā)他回去。有從北方來(lái)歸順的人，就與他們一同起居飲食，以表示不懷疑；他還幫助那些貧困的人，讓他們心存感激，因此山東、河北來(lái)歸順?biāo)娜撕芏?。他獲知金

26、人虛實(shí)，都上報(bào)朝廷。又根據(jù)忠義之士的功績(jī)才能的高低，臨時(shí)授予（他們）官職，并通過(guò)李寶轉(zhuǎn)達(dá)朝廷，（朝廷）全部按照魏勝請(qǐng)求的批準(zhǔn)。后來(lái)金人又派遣五斤太師調(diào)發(fā)諸路兵馬二十余萬(wàn)來(lái)攻海州。當(dāng)時(shí)百姓害怕金兵，都想入城，統(tǒng)制郭蔚關(guān)閉城門(mén)不放百姓進(jìn)入。百姓和牛馬遍布郊野，呼號(hào)之聲震動(dòng)天地，魏勝入城，將敵人害怕退卻的狀況告訴郭蔚，固守城池可保沒(méi)有擔(dān)憂，郭蔚才開(kāi)門(mén)把百姓都放進(jìn)來(lái)。不久，金兵將城池重重圍困，魏勝與郭蔚分兵防御，偃旗息鼓，寂若無(wú)人。金軍驚疑，數(shù)日不敢攻城。備置炮石，四面合圍，背負(fù)了泥土填上溝壕。魏勝等其近城，鳴鼓張旗，矢石俱發(fā)，金兵終不能靠近。于是停止了進(jìn)攻。當(dāng)時(shí)都督張浚在建康招魏勝，咨詢他軍務(wù)方面的

27、事情。讓他擔(dān)任閣門(mén)宣贊舍人，仍掌管海州。魏勝回到海州，鎮(zhèn)撫一方，百姓安于他的治理。 三、南唐世家.韓熙載傳（節(jié)選） 韓熙載字叔言，北海人，少隱嵩山。父光嗣坐死，熙載來(lái)奔。時(shí)烈祖輔吳方修明法令，熙載年少放蕩，不守名檢，補(bǔ)和常滁三州從事。時(shí)人士自中原至者，多已擢用，熙載在京洛，早負(fù)才名，乃獨(dú)落魄不偶，亦不以介意。烈祖受禪，召為秘書(shū)郎，使事元宗于東宮，諭之曰：“以卿早奮名場(chǎng)，乃未更事，故使歷州縣之勞，今用卿矣，宜善自修飭。輔吾兒也?！蔽踺d亦不謝。在東宮，談燕而已，不諳世務(wù)。 元宗即位，拜虞部員外郎，史館修撰，兼太常博士，始數(shù)言朝廷事所當(dāng)施行者，盡無(wú)所回隱。宋齊丘、馮延巳等皆側(cè)目，元宗意獨(dú)嘉之，命權(quán)知

28、制誥，書(shū)命典雅。 契丹入汴，晉少帝北遷，熙載上疏曰：陛下有經(jīng)營(yíng)天下之志，今其時(shí)矣，若戎主遁歸，中原有主，則不可圖矣?！辈皇。愑X(jué)福州喪師，初議置軍法。齊丘為之請(qǐng)止削官熙載上疏請(qǐng)無(wú)赦又?jǐn)?shù)言齊丘黨與必基禍亂。熙載不能飲酒，齊丘誣以酒狂，貶和州司士參軍。入為虞部郎中，遷中書(shū)舍人。周太祖有天下，用事者猶議北伐，熙載曰：“北伐，吾本意也，但今已不可耳。郭氏奸雄，雖有國(guó)日淺，守境已固，我兵妄動(dòng)，豈止無(wú)功耶？”言雖切，而朝廷暗于機(jī)會(huì)，經(jīng)營(yíng)中原之意終不已。周人果以籍口，兵入淮南。齊王景達(dá)以兵馬元帥臨邊，陳覺(jué)為監(jiān)軍使，熙載言：“出師，大事也，當(dāng)先正名。莫信于親王，莫重于元帥，安用監(jiān)軍使哉？”亦不從。 熙載才氣逸

29、發(fā)，多藝能，善談笑，為當(dāng)時(shí)風(fēng)流之冠，尤長(zhǎng)于碑碣。他國(guó)人不遠(yuǎn)數(shù)千里，輦金幣求之。然性忽細(xì)謹(jǐn)，老而益甚。蓄妓四十輩，縱其出，物議哄然。熙載密語(yǔ)所親曰：“吾為此以自污，避入相爾，老矣，不能為千古笑。”端坐托疾不朝，貶右庶子，分司南都，熙載斥諸妓。后主喜，欲大用之，而去妓悉還。后主嘆曰：“孤亦無(wú)如之何矣？”宿直宮中，賜對(duì)多所弘益，后主手教褒之，進(jìn)中書(shū)侍郎，卒年六十九。 后主謂侍臣曰：“吾竟不得相熙載，欲贈(zèng)平章事，故有是否？”或?qū)υ唬骸皶x劉穆之贈(zèng)開(kāi)府儀同三司，即故事也?！蹦速?zèng)右仆射同平章事。廢朝三日，謚文靖，命葬梅嶺岡謝安故墓側(cè)。 初熙載嘗使周，及歸，元宗歷問(wèn)周之將相，熙載曰:“趙點(diǎn)檢顧視非常，殆難側(cè)也?！奔疤媸芏U，人服