論小學(xué)音樂教學(xué)與美育

1、論小學(xué)音樂教學(xué)與美育論小學(xué)音樂教學(xué)與美育音樂美育教育是學(xué)論文聯(lián)盟校施行美育的重要手段之一，有其獨(dú)特的功能。它既能陶冶兒童情操，豐富聯(lián)想、開啟智力、活潑思想，又能鼓舞勢(shì)氣，發(fā)奮向上，激發(fā)創(chuàng)造、影響世界觀的形成。由此筆者通過(guò)多年音樂教學(xué)理論，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)與理論，就音樂教學(xué)和美的關(guān)系作以下管窺。一、唱游學(xué)習(xí)中感受美，以美塑形唱游是小學(xué)低年級(jí)必不可少的教學(xué)內(nèi)容，它包含著強(qiáng)烈的節(jié)奏感和韻律美，它是音樂形象的反映，形體藝術(shù)的表現(xiàn)。泰戈?duì)栒f(shuō)：韻律起著河岸的作用，賦予詩(shī)以形式美和特征。其實(shí)，何止是文學(xué)，其它姊妹藝術(shù)的美又有哪一種可以擺脫節(jié)奏和韻律的約束呢？每當(dāng)學(xué)生感受到律動(dòng)音樂的音高、音色、力度和節(jié)奏

2、變化時(shí)，他們就會(huì)情不自禁地手舞足蹈，其自身的動(dòng)作與音樂律動(dòng)產(chǎn)生協(xié)調(diào)一致的美感，給人帶來(lái)音韻的和諧、節(jié)奏的鏗鏘，讓你獲得美的享受。如：小學(xué)底年級(jí)唱游教材歌表演?大雁大雁天上飛?和集體舞?東北秧歌?。前者音樂旋律抒展優(yōu)美、節(jié)奏相對(duì)穩(wěn)定，其動(dòng)作形態(tài)顯得平穩(wěn)、圓滑、輕柔、舒展大方，顯現(xiàn)出學(xué)生從小要學(xué)習(xí)大雁遵守紀(jì)律，熱愛集體的本質(zhì)，后者音樂旋律奔放，節(jié)奏活潑、興奮、紅熾熱烈。其動(dòng)作形態(tài)那么跳躍、頓挫、輕快、情緒歡快激昂，呈現(xiàn)出集體性的廣場(chǎng)民間藝術(shù)那歡快熱烈的場(chǎng)面。通過(guò)上述不同內(nèi)容，不同形式，不同風(fēng)格，的音樂律動(dòng)作品與相應(yīng)的形體動(dòng)作組合的教學(xué)，無(wú)疑為孩子們營(yíng)造了一個(gè)感受、理解、想象、創(chuàng)造和演繹的廣闊空間。

3、真可謂見而有形、聽而有聲、聲而有物、物而有景、景而有情，從唱游學(xué)習(xí)活動(dòng)中去發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美，感受美，表現(xiàn)美，以美塑形。二、歌曲學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)美、以美悅情俄國(guó)大文豪契可夫說(shuō):歌聲是太陽(yáng),沒有歌聲的生活就像沒有太陽(yáng)的生活一樣蒼白，淡化。學(xué)習(xí)唱歌和歌曲欣賞是學(xué)校音樂教育中的重要環(huán)節(jié)之一，它是學(xué)習(xí)者情感的表達(dá)，靈魂的表達(dá)。當(dāng)學(xué)生對(duì)其樂作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒時(shí)，就會(huì)潛移默化地進(jìn)步他們的道德修養(yǎng)和思想境界。以隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式浸透他們的心脾。在?國(guó)歌?的學(xué)唱和欣賞中，學(xué)生知道它是中華民族形象的標(biāo)志，聯(lián)想到中華民族五千年的文明史，他們可以說(shuō)出許多：中國(guó)的今天、明天、中國(guó)的改革開放.今天對(duì)祖國(guó)說(shuō)話的是澳門，三

4、百年長(zhǎng)久的呼喚，祖國(guó)母親我要回來(lái)。包含著酸甜苦辣。喜淚掛在笑臉上，奮斗抗?fàn)帯⒖释?，隨著音符的跳動(dòng)從心底里流淌出來(lái)。香港的呼喚，讓祖國(guó)母親看到?東方明珠?今天更加美麗。但是，還有一個(gè)子女日夜?fàn)繏熘赣H的心。海龍王你能架起彩橋，把鼓浪嶼和基隆港連起來(lái)嗎？鄭成功的子孫們面對(duì)臺(tái)灣，遙想當(dāng)年雄風(fēng)。快快見到的急迫心情感染著學(xué)生，這情，是母子情、思戀情、思?xì)w情，通過(guò)歌曲的教唱和欣賞，誰(shuí)不受到感染，他們聽著、唱著、愛國(guó)之情由然而生，在教與學(xué)的過(guò)程中，他們的情感、態(tài)度和價(jià)值觀得以提升，道德情操隨之升華。拉近了教材與學(xué)生的間隔 ；拉近老師與學(xué)生的間隔 ；拉近了學(xué)生與社會(huì)、與生活的間隔 。因此不難看出，音樂與文學(xué)藝

5、術(shù)的整合在這里發(fā)揮到了及至。豐富的歌詞和優(yōu)美激進(jìn)的歌曲旋律大量蘊(yùn)藏著美。三、樂曲欣賞中孕育美，以美揚(yáng)善樂曲欣賞是音樂教育中必不可少的重要手段之一，其目的是培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)聽覺聆聽音樂作品，從中獲取音樂美的享受，滿足精神的愉悅和理性的提升。然而，音樂以其音響的魅力，給人以各種美的感受。它的旋律在起伏變化，抑揚(yáng)頓挫，迂回曲折中，在動(dòng)與靜、高與低、快與慢、緊與松的比照組合中無(wú)一不蘊(yùn)涵美的因素，顯現(xiàn)出它獨(dú)有的魅力，從而喚起人們對(duì)美的追求和向往，激起人們感情的波瀾。它以其音響本身的美，去滋潤(rùn)孩子們的心田，陶冶他們的情操。如器樂曲欣賞教材中大獨(dú)奏曲?天鵝?，樂曲形象地描繪了潔白高雅的天鵝在碧波粼粼的湖面上悠然

6、遨游的優(yōu)美情景，那如歌的抒情旋律，恰似天鵝的吟唱，而鋼琴玲瓏剔透的琵琶音伴奏又似清澈明麗，波光搖曳的湖面，塑造了天鵝在湖面遨游的優(yōu)雅形象，富有詩(shī)一般的境意。讓學(xué)生們多聽、多想，用心去感受，去領(lǐng)悟、去體會(huì)樂曲所表現(xiàn)的音響美、音色美、配器美、直體美、和諧美、意境美以美怡心。四、音樂活動(dòng)中體驗(yàn)美，以美怡心音樂有著強(qiáng)烈的愉悅功能，凡樂于欣賞音樂，就可以傾心賞美，便是樂于承受教育的表現(xiàn)，人的精神愉悅了，就會(huì)產(chǎn)生積極向尚的情緒，煥發(fā)出異彩。筆者在器樂教學(xué)活動(dòng)中，堅(jiān)持以學(xué)生為主體的教學(xué)摸式，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、創(chuàng)新的才能，讓學(xué)生自己去認(rèn)識(shí)美、感受美、體驗(yàn)美。五、音樂理論中表現(xiàn)美，以美導(dǎo)行音樂是對(duì)青少年思想教

7、育的自律工具，也是實(shí)現(xiàn)德育功能的重要途徑。音樂作品的藝術(shù)性和思想性融為一體，隱性的德育教育因素潛移默化互相浸透。如在課外合唱、器樂合奏排練中，因合唱隊(duì)，樂隊(duì)由多人組成?；ハ嚅g協(xié)同配合很重要，不但要求大家唱、奏要整齊，而且要求必須齊心協(xié)力才能表現(xiàn)好作品，在整齊的根底上特別強(qiáng)調(diào)多聲部的唱、奏不僅聲部直體和諧，而且更講究方方面面的協(xié)調(diào)配合，才能把藝術(shù)性很強(qiáng)的聲樂和器樂作品完美地表現(xiàn)出來(lái)。在此根底上，老師因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)展集體主義教育。以美導(dǎo)行論文聯(lián)盟在這里所產(chǎn)生的效果，是最直接、最有說(shuō)服力的事實(shí)。由此不難看出，集體主義意識(shí)在合唱、合奏音樂活動(dòng)中是何等的重要?；ハ嗯浜蠀f(xié)調(diào)這種顯性意識(shí)正是我們學(xué)校德育教育中重要的內(nèi)容。以美育美、以美啟智、以美悅情、以美育德在這特定的環(huán)境下得以淋漓盡致的展示。綜上所述,學(xué)校的美育教育,它不應(yīng)該是應(yīng)試教育的遮羞布,不是裝飾名牌學(xué)校的廣告牌!不是掛在校長(zhǎng)嘴邊動(dòng)聽的辭藻,也不是校園墻壁上華美的標(biāo)語(yǔ),更不是學(xué)校升學(xué)率的代名詞作為學(xué)校美育傳播者和奠基人的音樂老師，應(yīng)該