傳統(tǒng)工藝文化與德育教育融合的實(shí)踐

1、傳統(tǒng)工藝文化與德育教育融合的實(shí)踐摘要：文章以寧波草編工藝文化為例，探討傳統(tǒng)工藝文化精神與 德育教育融合的問(wèn)題。寧波傳統(tǒng)草編文化的人文精神可概括為 3 點(diǎn)： 精益求精的技藝是寧波草編的立業(yè)之本；堅(jiān)韌不拔的毅力是草編業(yè)發(fā) 展的不竭動(dòng)力；順勢(shì)而為的智慧是草編創(chuàng)新的源泉?！安菥幘瘛笔菍?波地域文化的體現(xiàn)，是“工匠精神”的最好詮釋。寧波草編文化，是富 有地域特色的優(yōu)秀教育資源，是德育教育的有效載體，值得并應(yīng)該傳 承與弘揚(yáng)。關(guān)鍵詞：德育教育；傳統(tǒng)工藝文化；人文精神；傳承實(shí)踐寧波草編技藝的歷史與現(xiàn)狀寧波草編歷史悠久。目前可見(jiàn)的中國(guó)最早的草編遺物，距今已有 7000 年之久，是在寧波河姆渡文化遺址中發(fā)掘的，

2、是以二經(jīng)二緯法 編織的葦席殘片；寧波草席在唐代開(kāi)元年間已銷往國(guó)外，是海上絲路 貿(mào)易品之一。寧波的草帽編織也有 200 多年的歷史。寧波草編地位獨(dú) 特。寧波草編是中國(guó)的風(fēng)物特產(chǎn)、著名的工藝品之一。在中國(guó)大百 科全書(shū) 28（2009 年版），當(dāng)代中國(guó)的工藝美術(shù)（2009 年版），以 及中國(guó)風(fēng)物特產(chǎn)與飲食（2000 年版）中，寧波草編均名列其中。 其中，寧波草席以其輕巧、舒適、美觀、耐用等傳統(tǒng)特點(diǎn)暢銷國(guó)內(nèi)外 市場(chǎng)，1954 年，周恩來(lái)總理參加日內(nèi)瓦會(huì)議時(shí)，還特地帶了40 條寧 波草席饋贈(zèng)國(guó)際友人，備受歡迎；寧波的金絲草帽，潔白細(xì)軟，編工 精細(xì)，式樣新穎，1915 年，寧波長(zhǎng)河草帽在巴拿馬萬(wàn)國(guó)出口展會(huì)

3、上 獲獎(jiǎng)。寧波草編至今仍是寧波“歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)”。寧波鄞州區(qū)被認(rèn)定為 “中國(guó)草編基地”，“中國(guó)草席之鄉(xiāng)”；慈溪長(zhǎng)河則是“草帽之鄉(xiāng)”。在工 業(yè)化發(fā)達(dá)的今天，草編作為一門(mén)傳統(tǒng)手工藝結(jié)合現(xiàn)代工藝仍能保留到 現(xiàn)在，并蓬勃發(fā)展，與它獨(dú)特的文化、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和藝術(shù)魅力是分不開(kāi) 的。綠色工業(yè)，時(shí)尚新寵。當(dāng)下，隨著田園風(fēng)的流行和復(fù)古風(fēng)的興起， 草編織物受到青睞，在服裝家紡等行業(yè)，草編制品成時(shí)尚元素，行業(yè) 市場(chǎng)前景廣闊。寧波草編既是寧波特色文化資源，又是非物質(zhì)文化遺 產(chǎn)，余姚草編工藝、鄞州黃古林草編工藝已被列入浙江省級(jí)非物質(zhì)文 化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。為保護(hù)這份遺產(chǎn)，寧波建有兩座“草編”主題的博物 館慈溪市草編工藝品博物館、

4、鄞州黃古林草編博物館。在悠悠歷 史長(zhǎng)河中，勤勞的寧波人民創(chuàng)造了絢麗多姿的物質(zhì)文明和精神文明， 草編文化就是其中彌足珍貴的財(cái)富，其精美的工藝、獨(dú)特的風(fēng)格和兼 備欣賞與實(shí)用的價(jià)值，享譽(yù)全球。同時(shí)，在千年的草編實(shí)踐中，蘊(yùn)育 了內(nèi)涵豐富的草編文化，其精髓就是“草編精神”。寧波傳統(tǒng)草編文化的人文精神 寧波傳統(tǒng)草編文化的人文精神，是寧波地域文化的體現(xiàn)，是“工匠 精神”的最好詮釋。簡(jiǎn)而言之，可以概括為以下 3 點(diǎn)：精益求精的技藝是寧波草編的立業(yè)之本 寧波有句諺語(yǔ)叫做“勿同人家比高低，要同人家比手藝”，講究的 就是一種精益求精的技藝。席鄉(xiāng)近代“織席狀元”孫根記，在做席時(shí)， 一絲不茍。選料嚴(yán)格，要求席草長(zhǎng)短整齊

5、、粗細(xì)相同、色澤相近。整 修席筋先要在木柱上來(lái)回拉磨，將挑絲毛刺磨光；席筋繃緊后要仔細(xì) 檢查，發(fā)現(xiàn)斷筋立即調(diào)換，再重新繃緊，直到滿意為止；然后敷油3 遍，使根根席筋均勻、光滑、堅(jiān)韌，極富彈性。由于孫根記手藝精細(xì)， 堅(jiān)持質(zhì)量第一，他編織的草席，細(xì)致緊密，挺括牢固，雖然價(jià)格昂貴， 但仍很暢銷。1古林人織席講究的是用心、用情。古林人將織席叫“做 席”，“做席時(shí)手、眼、心全用在席子上，心不在焉做勿好席子，一個(gè) 人心相、心情、性格就反映在席子上，人面即席面，內(nèi)行人一看人面 就知道席面的質(zhì)量”。2正因?yàn)槿绱诵那閷Ｒ?，黃古林的手工草席， 雖然貌不驚人，卻很結(jié)實(shí)耐用，一般可用 15 年到 20 年。堅(jiān)韌不拔的

6、毅力是草編業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力在全手工時(shí)代，編織每一頂帽子，每一領(lǐng)席子，都需要花費(fèi)大量 的時(shí)間和精力，寧波人，尤其是寧波的編織女工在編織過(guò)程中體現(xiàn)了 席草般的韌性。譬如編織金絲草帽，因?yàn)榻鸾z草細(xì)如發(fā)絲，編一頂金 絲草帽，往往要花很長(zhǎng)時(shí)間，需要極大的耐心與毅力，但寧波的編織 女工卻能堅(jiān)守這份工作。建國(guó)初，在春荒期間，廣大婦女響應(yīng)政府號(hào) 召，千方百計(jì)開(kāi)辟副業(yè)門(mén)路，組織生產(chǎn)自救。1950年56月，兩個(gè) 月時(shí)間，余姚周巷、朗霞、柯義、云城、義五、周朝、精忠7 個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn) 77 個(gè)村的 5176 名婦女，編織金絲草帽 10222 頂，工資折米 147152 斤，為渡過(guò)暫時(shí)困難起了很大作用。 3在寧波，有不少女性

7、，做女兒 “打涼帽”，做媳婦“打涼帽”，做婆婆還“打涼帽”。寧波的廣大婦女懷 著為家庭謀幸福的信念，就像柔韌的席草，頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著，無(wú)怨無(wú)悔 地勞作著，換來(lái)家庭的富裕，換來(lái)了寧波大地的富庶。順勢(shì)而為的智慧是草編創(chuàng)新的源泉善于學(xué)習(xí)、順勢(shì)而為是寧波人的秉性。乾隆三十年（1765），鄞州 席草帽傳入慈溪長(zhǎng)河鎮(zhèn)，頗受長(zhǎng)河鄉(xiāng)間婦女喜愛(ài)。心靈手巧、擅長(zhǎng)紡 紗織布的長(zhǎng)河棉區(qū)婦女，把寧波西鄉(xiāng)一圈圈編織的圈編法改進(jìn)為一排 排編織的圍編法，這是草帽編織史上的一大革新。并實(shí)現(xiàn)從粗加工到 精加工轉(zhuǎn)變，走出了一條成品出口的新路子，結(jié)束了半個(gè)多世紀(jì)來(lái)草 編毛坯外銷的歷史，成為長(zhǎng)河草帽編織史上的里程碑。寧波草編還善 于因地制

8、宜、就地取材。解放后，慈溪、余姚、奉化、鄞縣等地婦女， 曾利用麥桿、稻草芯、藺草、咸草、龍須草、箬殼等多種材料，編織 帽、席、袋、盒、墊、地毯等日用工藝品。特別是上世紀(jì) 60 年代中 期到 80 年代初期，以咸草為原料的帽、袋、籃、辮等手工藝品普及 到千家萬(wàn)戶，形成了規(guī)模空前的咸草工藝編織時(shí)期。從單一的席草、 金絲草，發(fā)展到咸草、麥桿草、稻草、黃草、龍須草、紙草等幾十個(gè) 品種。這也是寧波草編工藝者智慧的體現(xiàn)。傳統(tǒng)工藝文化精神與德育教育相融合的實(shí)踐探索2018 年 9 月召開(kāi)的全國(guó)教育大會(huì)指出，要全面“實(shí)施新時(shí)代立德 樹(shù)人工程。深入推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材進(jìn)課 堂進(jìn)頭腦，構(gòu)建德

9、智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系和更高水平的人才培 養(yǎng)體系，健全家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制，形成全員育人、 全過(guò)程育人、全方位育人的格局。著力在堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)主 義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)、培養(yǎng)奮斗精神、增強(qiáng)綜合素 質(zhì)上下功夫，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制 度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。”寧波傳統(tǒng)草編 文化所體現(xiàn)的人文精神正是加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)學(xué)生知識(shí)見(jiàn)識(shí)、 培養(yǎng)學(xué)生奮斗精神、增強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)的優(yōu)質(zhì)教育資源。以下以浙江 紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，探討寧波草編這一傳統(tǒng)工藝文化精神與 德育教育相融合的實(shí)踐途徑。3.1 開(kāi)展寧波草編文化研究浙

10、江紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院很重視地域特色文化研究，依靠學(xué)校 文化研究院的研究力量，積極申請(qǐng)寧波市文化研究工程，開(kāi)展草編文 化研究，出版寧波草編文化研究專著；開(kāi)展席居文化研究，撰寫(xiě) 并發(fā)表中國(guó)古代席居文化探析等論文；為了讓學(xué)生們知草編、識(shí) 草編、學(xué)草編，拉近學(xué)生與草編文化的距離，學(xué)習(xí)和傳承寧波草編文 化，挖掘、采訪、收集寧波草編行業(yè)發(fā)展中的趣聞?shì)W事，提煉、編寫(xiě) 寧波草編故事。3.2 開(kāi)展草編“非遺進(jìn)校園”傳承活動(dòng)歷史文化遺產(chǎn)，不僅是屬于當(dāng)代人的，更是屬于子孫后代，屬于 未來(lái)的。保護(hù)和傳承“非遺”，體現(xiàn)的是一種文化自覺(jué)，一種歷史責(zé)任。 寧波全面構(gòu)建非遺保護(hù)傳承體系，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的魅力：“展 示館

11、保護(hù)推進(jìn)政府、企業(yè)、個(gè)人三聯(lián)建”；“生產(chǎn)性保護(hù)推進(jìn) 政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、市場(chǎng)運(yùn)作三聯(lián)動(dòng)”；“生態(tài)區(qū)保護(hù)推進(jìn)整體 性、活態(tài)性、可持續(xù)性三性統(tǒng)一”。4寧波市開(kāi)展“非遺進(jìn)校園”活 動(dòng)，這是活體傳承的創(chuàng)舉，是德智體美勞結(jié)合的經(jīng)典范例和實(shí)踐活動(dòng)。 寧波傳統(tǒng)草編文化實(shí)踐，是構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形 成全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人的有效載體。對(duì)非物質(zhì)文化遺 產(chǎn)的搶救與保護(hù)，關(guān)鍵在于教育。讓“非遺”走進(jìn)校園，以展覽、展示、 展演、講座等形式進(jìn)行宣傳弘揚(yáng)，在學(xué)校建立非遺傳承基地，由專職 教師在學(xué)校進(jìn)行持續(xù)性、常態(tài)化教學(xué)活動(dòng)，把非遺項(xiàng)目植入校園生活， 編寫(xiě)出適合不同年級(jí)段學(xué)生的教材，并與美術(shù)、音樂(lè)

12、、體育、德育等 課程，以及鄉(xiāng)土文化有機(jī)融合，形成各具特色的校園文化，讓非遺之 花在校園綻放，從而引導(dǎo)學(xué)生感受“非遺”的美麗，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)、動(dòng) 手能力，感受傳統(tǒng)技藝的精神魅力。開(kāi)展草編創(chuàng)意實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合地方草編文化資源進(jìn)行有效的傳承實(shí)踐，組建 “草編文化”社 團(tuán)。學(xué)生們?cè)诶蠋煹囊I(lǐng)和指導(dǎo)下開(kāi)展活動(dòng)，參觀草編工藝博物館， 了解家鄉(xiāng)草編歷史；走進(jìn)現(xiàn)代化草帽加工廠，了解現(xiàn)代草編加工情況； 了解家鄉(xiāng)草編材料和草編作品種類，感受草編作品的精美與環(huán)保；學(xué) 生還跟著老師、非遺傳承人一起學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的草編，并把草編的基本方 法運(yùn)用在現(xiàn)代生活中，開(kāi)展創(chuàng)造性的編織。通過(guò)活動(dòng)，學(xué)生們走近了 寧波草編文化，學(xué)習(xí)和傳承寧波的草

13、編文化，還創(chuàng)編出了一件件精美 的草編作品。建立草編校企合作工作室為傳承草編文化，發(fā)揚(yáng)草編精神，學(xué)校與企業(yè)合作建立草編工作 室，使之成為校企合作培育帽飾設(shè)計(jì)人才，并向青年學(xué)子傳播優(yōu)秀傳 統(tǒng)文化的良好平臺(tái)。工作室對(duì)內(nèi)開(kāi)展民間藝人進(jìn)校園活動(dòng)，對(duì)外積極 參加各類展覽與比賽。2018 年 10 月參加在山東舉行的第五屆中國(guó)非 物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)，既擴(kuò)大了寧波乃至浙東草編的影響力，又傳播 了草編技藝文化。2016 年 3 月積極選送草編創(chuàng)意作品，參加“浙江省 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)工藝品及相關(guān)衍生品設(shè)計(jì)大賽”，其中“都市蕨草” 草帽系列，以天然紙草和質(zhì)拙牛皮為材料，運(yùn)用編織、纏扣、釘串等 傳統(tǒng)工藝，表達(dá)了簡(jiǎn)樸

14、而又典雅清新的內(nèi)涵，于古樸中透出時(shí)尚氣息， 獲得一致好評(píng)。打造草編文化特色課程高職院校在國(guó)家課程實(shí)施的校本化和校本課程實(shí)施的特色化、個(gè) 性化的目標(biāo)追尋中，建立起基于學(xué)校自身實(shí)際的“寧波草編”課程，在 傳承傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)新的血緣關(guān)系上弘揚(yáng)家鄉(xiāng)草編文化，同時(shí)滲透 時(shí)代創(chuàng)新氣息與全球環(huán)保意識(shí)，拓寬學(xué)生的創(chuàng)作思路?！皩幉ú菥帯闭n 程以寧波傳統(tǒng)的草編工藝作紐帶，在研究探討家鄉(xiāng)編織藝術(shù)的演變與 時(shí)代接軌的欣賞中，滲透當(dāng)代變廢為寶的DIY創(chuàng)意元素，傳承與發(fā)揚(yáng) 相結(jié)合，綠色環(huán)保與現(xiàn)代創(chuàng)新相結(jié)合，引領(lǐng)學(xué)生追求人與自然的和諧 美。課程突出拓展性課程的興趣性、活動(dòng)性、層次性和選擇性，滿足 學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求。3

15、.6 開(kāi)展草編技藝“課程思政”“草編精神”是寧波地域文化的體現(xiàn)，是“工匠精神”的最好詮釋。 寧波草編文化，是富有地域特色的優(yōu)秀教育資源，是立德樹(shù)人的有效 載體，值得并應(yīng)該傳承與弘揚(yáng)。通過(guò)草編文化特色課程開(kāi)展“課程思 政”建設(shè)，是對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效嘗試。 以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持草編技藝傳授與 社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)相結(jié)合，充分運(yùn)用寧波草編行業(yè)體現(xiàn)的工匠 精神等題材與內(nèi)容，讓學(xué)生明事理、辨是非，培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā) 展的高職人才。精心編寫(xiě)寧波草編校本教材。根據(jù)學(xué)校文化研究 院挖掘、采訪、收集到的有關(guān)寧波草編文化故事，編寫(xiě)寧波草編 校本教材，傳承、弘揚(yáng)寧波草編文化中所體現(xiàn)出來(lái)的精益求精的技藝， 堅(jiān)韌不拔的毅力和順勢(shì)而為的智慧。建設(shè)寧波草編課程的師資隊(duì) 伍，特聘草編“非遺”傳承人擔(dān)任教師。通過(guò)言傳身教、寓教于樂(lè)，潛 移默化地陶冶學(xué)生的情操。3.7 舉辦“寧波草編文化”和系列創(chuàng)意作品展示活動(dòng)創(chuàng)意作品展示過(guò)程，也是學(xué)生風(fēng)范展示的過(guò)程，是學(xué)生學(xué)習(xí)價(jià)值 的體現(xiàn)。學(xué)校通過(guò)展覽館、創(chuàng)意一條街、時(shí)尚文化周等平臺(tái)，為學(xué)生 提供展示“寧波草編文化”和系列創(chuàng)意作品的機(jī)會(huì)與平臺(tái)。學(xué)校組織學(xué) 生走出校園，與政府、社會(huì)團(tuán)體