教書匠也是教育家

1、讀教書匠有感教書匠也是教育家“走上講臺的第一天，童年受盡饑餓折磨的邁考特，將學(xué)生擲落在地的三明治撿起并吃下，結(jié)果令路過的校長大為光火；第二天，他又因出言不慎，招致眾多家長的投訴。但邁考特真誠而執(zhí)著地擁抱學(xué)生，與學(xué)生分享他的人生故事，將自己作為學(xué)生成長的最好素材這個本來似乎糟糕透頂?shù)慕虝常K于贏得學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心的尊重，20年后，成為美國“最佳教師。”一一摘自教書匠“教書匠”是一個帶有諷刺意味的教師稱謂，我們每個教師在走上講臺之前可能都在暗下決心，要成為一名教育家，決不成為教書匠，因此我們熟知了兩個名詞“教學(xué)模式”與“教學(xué)藝術(shù)”。我們曾認為“教學(xué)藝術(shù)”是教育家的專利，是只有特級教師才能展現(xiàn)的風(fēng)采

2、；而在一定的“教學(xué)模式”下教學(xué)，是教師的專長，是教師專業(yè)成長的體現(xiàn)，所以在課程改革深入的今天，教學(xué)模式層出不窮，我們往往不停地在學(xué)習(xí)某種教學(xué)模式，實踐中“畫虎不成反類犬”的現(xiàn)象比比皆是。出現(xiàn)上面的現(xiàn)象是十分正常的，無論是“教學(xué)模式”，還是“教學(xué)藝術(shù)”，其實它們之間有著密切聯(lián)系，其背后都蘊含著創(chuàng)造者和使用者的教育思想，和其個人的專業(yè)素養(yǎng)、生活習(xí)慣有著密切的聯(lián)系，而每個教師的個體也是不可復(fù)制的，因此我們永遠不會成為“某某教育家號”。那如何從“教學(xué)模式”走向“教學(xué)藝術(shù)”呢！一、做一個真誠的“教書匠”，是從教學(xué)模式走向教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)師生間情感交流是學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)、勤學(xué)、巧學(xué)的內(nèi)在動力，因此以情感溝通為

3、支點，使課堂氛圍實現(xiàn)和諧性，是從教學(xué)模式走向教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)。這就要求我們用自己的一顆真心，喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任。二、做一個樂觀的“教書匠”，是從教學(xué)模式走向教學(xué)藝術(shù)的前提當(dāng)學(xué)生思維被桎梏時，教師點撥語言要富有啟發(fā)性和思考性,這樣才能使學(xué)生有所思、有所想；當(dāng)教師讀題、談話、講解時語言要運用得體,快慢適度,講話要有藝術(shù)效果,有幽默感,這樣才能使學(xué)生有所感，有所悟；當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)或行為出現(xiàn)了“小事故”，教師批評引導(dǎo)的語言要暖如春風(fēng)，不露痕跡。教學(xué)語言的藝術(shù)性深刻而廣泛，但起點就是我們要用賞識的目光去欣賞學(xué)生，用樂觀的態(tài)度去面對教學(xué)中的種種挑戰(zhàn)，我們才能為每一位孩子由衷的喝彩！三、做一個專業(yè)的“教書匠”，

4、是從教學(xué)模式走向教學(xué)藝術(shù)的保證教師的專業(yè)就是教學(xué)，而教學(xué)過程本身潛在的美,是不會自發(fā)地起作用的，教師的任務(wù)在于挖掘美、渲染美，這就需要教師具有深厚的業(yè)務(wù)功底，才能幫助學(xué)生去揭示學(xué)習(xí)過程中包含的美、再造，使原有的美更添色彩。教師在教學(xué)中要想有所創(chuàng)新，就必須擁有該學(xué)科的淵博知識，才能厚積薄發(fā)游刃有余。實踐證明，教師“授業(yè)解惑”的職能決定了教師不但必須具有廣博的學(xué)科知識、精深的專業(yè)知識，而且應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，掌握相關(guān)的學(xué)科知識。因此，需要教師樹立終身學(xué)習(xí)意識，不斷更新自己的教育思想，擴展自己的知識領(lǐng)域，以適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展，成為一個專業(yè)的“教書匠”?！敖虝场钡膭趧邮瞧椒驳模渲袇s又孕育著偉大?！敖虝场痹陉P(guān)注學(xué)生生命、促進學(xué)生生命成長的同時，關(guān)注自己的生命狀態(tài)，在煥發(fā)學(xué)生