《游褒禪山記》復(fù)習(xí)課件新共27p

1、 游褒禪山記復(fù)習(xí)點(diǎn)擊高考（一）名句默寫(xiě)1. （08年浙江）古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，_。2 . （08年湖南）蓋余所至，比好游者尚不能十一，_,_。_,_。3 . （07年天津）王安石在游褒禪山記中寫(xiě)道：“余于仆碑，_,_,何可勝道也哉！”點(diǎn)擊高考（一）名句默寫(xiě)1. （14年江西）有志矣，不隨以止也，_ ，_。2 . （11年天津）有志與力，而又不隨以怠，_，亦不能至也。（二）文言虛詞1、（08年浙江）既其出，則或咎其欲出者。2、（08年福建）以其求思之深而無(wú)不在也。3、（08年湖南）有志與力，而又不隨以怠。4、（09年天津）以故其后名之曰“褒禪”。5、（09年安徽）其

2、孰能譏之乎！復(fù)習(xí)要求：1、熟讀課文，結(jié)合注釋逐句口譯。2、積累詞類(lèi)活用及古今異義例子。3、掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義和用法。4、根據(jù)句式特點(diǎn)及語(yǔ)境翻譯句子。請(qǐng)列舉課文中古今異義的句子1 .蓋余所至，比好游者尚不能十一。2 .而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，3 .此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。二、找出下列句中活用的詞語(yǔ)并說(shuō)明其意義和用法。1 .唐浮圖慧褒始舍于其址2 .以故其后名之曰褒禪3 .其下平曠，有泉側(cè)出4 .則其好游者不能窮也5 .入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇6 .蓋其又深，則其至又加少矣舍，名作動(dòng)，筑舍定居名，名作動(dòng)，命名側(cè)，名作狀，從旁邊窮，形作動(dòng)，走到盡頭進(jìn)、見(jiàn)，動(dòng)作名，前進(jìn)的道路

3、，見(jiàn)到的景象至，動(dòng)作名，到達(dá)的人7 .火尚足以明也8 .非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)9 .至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之10 .后世之謬其傳而莫能名者明，形作動(dòng)，照明險(xiǎn)遠(yuǎn)，形作名，險(xiǎn)遠(yuǎn) 的地方幽暗昏惑，形作名，幽深昏暗、讓人迷亂的地方謬，使動(dòng)用法，使錯(cuò)，弄錯(cuò)。傳，動(dòng)作名，流傳文字。名，名作動(dòng)，稱(chēng)說(shuō)，說(shuō)出解釋下列實(shí)詞的意思1 .得（P114） 此余之所得也 古人之觀于天地往往有得 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也 小則獲邑，大則得城 此言得之 君為我呼入，吾得兄事之 心得心得，收獲能夠獲得，取得對(duì)，正確必須，應(yīng)該解釋下列實(shí)詞的意思2 .道（P114） 有碑仆道 何可勝道也哉 吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎

4、 師道之不傳也久矣 臣之所好者道也 策之不以其道 道不同，不相為謀 故園誰(shuí)道有書(shū)來(lái) 來(lái)吾道夫先路也 名詞，道路動(dòng)詞，說(shuō)道理風(fēng)尚道理，規(guī)律規(guī)律，方法志趣料想同“導(dǎo)”，引導(dǎo)3 .觀 古人之觀于天地而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)4 . 相（P119） 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之 伯樂(lè)相馬 操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也 久久莫相忘 宗廟之事,如會(huì)同,端 章甫,愿為小相焉 所謂金相玉質(zhì),百世無(wú)匹者也 兒已薄祿相 葉葉相交通 動(dòng)詞，觀察名詞，景象我，指劉蘭芝主持禮節(jié)儀式的人質(zhì)地幫助，輔佐審查，看宰相，丞相相貌，命相相互5.勝（P118） 何可勝道也哉 高處不勝寒 古者富貴而名磨滅，不可勝記，唯倜儻非常之

5、人稱(chēng)焉 而又有可以不賂而勝之之勢(shì) 予觀夫巴陵勝狀 三、說(shuō)明句中加色虛詞的意義和用法。1 .以故其后名之褒禪2 .以其乃華山之陽(yáng)名之也3 .蓋音謬也4 .余與四人擁火以入5 .來(lái)而記之者已少因?yàn)椋樵~是、為，表判斷。大概，承接上文，表示推測(cè)連詞，表修飾連詞，表順承6 .于是余有嘆焉7 .古人之觀于天地、山川、草木8.以其求思之深而無(wú)不在也9 .夫夷以近10 .有志矣，不隨以止也11 .至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之語(yǔ)氣助詞用在主謂之間，助詞因?yàn)?，連詞連詞，表并列連詞，表順承轉(zhuǎn)折連詞“其”字意義用法歸納一、作代詞 1、第三人稱(chēng)代詞，可代人、代物，用在名詞之前，作領(lǐng)屬性定語(yǔ)，譯為“他（它）的” 例：唐浮圖

6、慧褒始舍于其址 2、第三人稱(chēng)代詞，一般代人 例：以其求思之深而無(wú)不在也 3、活用為第一人稱(chēng)，譯為“我、我的” 例：而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也4、指示 代詞，譯為“那”“那（個(gè)、些、里）” 例：則或咎其欲出者5、指示代詞，譯為“其中的” 例：其一犬坐于前 狼二、語(yǔ)氣詞，放在句首或句中1、表猜測(cè)、揣度語(yǔ)氣，譯為“大概、恐怕” 例：其皆出于此乎？ 師說(shuō)2、表勸勉、期望、命令或加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣 例：吾其還也 燭之武退秦師 3、用于反問(wèn)句中，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣 例：其孰能譏之乎？4、語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)在意義 例：既其出，則或咎其欲出者三、連詞，表假設(shè)，譯為“假若、如果” 例：其若是，孰能御之？孟子四、連詞，表選

7、擇，相當(dāng)于“是還是” 例：其真無(wú)馬邪？其真不知馬邪？助詞人稱(chēng)代詞其“ ”字用法歸納他(們)，它(們)(的)你(們)，你(們)的我(們)，自己(的)指示代詞這(里)，那(些)其中表選擇：是還是表假設(shè)：如果，假如代詞連詞副詞表商量：還是表反問(wèn)：難道表揣測(cè)：大概表祈使：一定助詞，不翻譯指代對(duì)象1、以故其后名之曰2、距其院東五里3、獨(dú)其為文猶可識(shí) 4、問(wèn)其深， 則其好游者不能窮也5、蓋其又深， 則其至又加少矣6、以其求思之深而無(wú)不在7、其孰能譏之乎？其“ ”字的用法代詞，那，指慧褒埋葬代詞，那，指慧空禪院代詞，它，指仆碑 代詞，它，指洞穴代詞，它，指后洞代詞，他們，指古人代詞，那些，指游客代詞，那些，

8、指好游者副詞，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，豈，難道請(qǐng)指出下學(xué)過(guò)的列句中“其”字的意義和用法1 .臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。廉藺列傳2 .秦王恐其破壁。 廉藺列傳3 .今肅迎曹，曹當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下操?gòu)氖隆?赤壁之戰(zhàn)4 .今曹得荊州，奄有其地。 赤壁之戰(zhàn)1、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。2、問(wèn)其深，則其好游者不能窮也謂之后洞.3、蓋其又深，則其至又加少矣。 這就是求學(xué)的人不可以不深思慎取的原因。問(wèn)起它的深度，就(連)那些喜歡游玩的人(也)不能走到盡頭(人們)叫它后洞。語(yǔ)句翻譯大概洞更深，那么那些到達(dá)(的人)又更加少了。 感悟與積累1、成功需要志、力、物。2、無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。3、學(xué)習(xí)要深思、慎

9、取.感悟與積累 荀況見(jiàn)微知著，博學(xué)參省，善假于物，于鍥而不舍中悟志于學(xué)之要義； 韓愈傳道解惑，無(wú)貴無(wú)賤，不恥相師，于曰師曰生中論好學(xué)之精神; 蘇軾月夜泛舟，暢游赤壁，扣舷而歌，于清風(fēng)明月中感宇宙之永恒； 介甫感于仆碑，怠而憾出，始有嘆焉，于幽暗昏惑中嘆深思之可貴。無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰黃山記 云絕，變幻無(wú)常，虛實(shí)莫測(cè)，撥動(dòng)你心中的奇思妙想；松奇，卓越風(fēng)姿，千年不變，引發(fā)你的由衷感嘆；石怪，千姿百態(tài)，妙趣橫生，引導(dǎo)你神游八荒之外每一處，每一刻，它們都能為你勾出一幅畫(huà)！然而，要盡享這樣一幅美妙絕倫的風(fēng)景畫(huà)，絕非易事。但它卻擋不住那些勇于探索的人們，詩(shī)仙李白曾登臨賦詩(shī)，逸興橫飛；地理學(xué)家徐霞客曾流連忘返，嘆為觀止而今天，更有無(wú)數(shù)人不畏艱險(xiǎn)，奮勇登山，盡情享受了這無(wú)限風(fēng)光，領(lǐng)略了一把“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小“的雄偉氣勢(shì)，正所謂：千里江山，俱收眼底；黃山奇景，盡踏足下！其實(shí)，人生需要攀登的高峰又豈止黃山一座呢 想黃山，千百年來(lái)，又有幾人能攀上最高峰？唯有那些勇于探索、不畏艱險(xiǎn)者如李白、徐霞客等人，得以“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。 想我們現(xiàn)實(shí)中，也有許多人曾抱怨命運(yùn)的不公，沒(méi)有給自己登上高峰的榮耀，如此渴望那一覽眾山小的壯闊眼界卻一生汲汲不可得。到頭來(lái)才明白，為了那座眾人欽羨的高峰，自己失落了一生的夢(mèng)想與喜樂(lè)。 殊不知，真正的高峰在我們的心里，我們心靈的高峰才是我們一生的守望，一生的追尋。無(wú)