高中心理健康 佛系青年 教學(xué)設(shè)計

1、 佛系青年教學(xué)設(shè)計授課課題：佛系青年授課教師：李賢哲執(zhí)教學(xué)科：心理健康教材版本：校本課程執(zhí)教年級：高一所在單位：光明區(qū)高級中學(xué)學(xué)情分析：高中生的生活圈中，家長的影響已經(jīng)慢慢退去，同伴的影響開始占主導(dǎo)，學(xué)業(yè)壓力是最主要的壓力來源。此時的他們本應(yīng)努力奮進(jìn)，追求學(xué)業(yè)上的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)青春的理想，但是一部分高中生選擇退回到自己的世界，選擇成為“宅男”“佛系青年”“躺平一族”。教學(xué)內(nèi)容：本節(jié)課采用是什么、為什么、怎么樣經(jīng)典三段論設(shè)計。從一個小調(diào)查入手，了解學(xué)生群體中比較佛系的同學(xué)所占的比例，引導(dǎo)同學(xué)辯論到底佛系是好還是壞；然后通過心理防御機(jī)制和習(xí)得性無助的角度解釋選擇成為佛系青年背后可能的心理根源；最后引導(dǎo)

2、同學(xué)們看到阻礙自己發(fā)展的原因，鼓勵同學(xué)們勇于嘗試不同的方法直面生活中的壓力和挑戰(zhàn)。教學(xué)目標(biāo)：勇于積極面對生活中的壓力和挑戰(zhàn)，不做佛系青年。教學(xué)重難點(diǎn)：了解“佛系”這種行為模式背后的心理根源，看到自己是否受到影響，思考如何行動，不做佛系青年。課程設(shè)計：一、課程導(dǎo)入你是一個佛系青年嗎？1.視頻導(dǎo)入，播放視頻逃避雖可恥但有用，提出“佛系青年”的概念。2.用“佛系青年打車記”，引導(dǎo)學(xué)生對照其特點(diǎn)，看看自己是不是一個佛系青年。3.小調(diào)查你是不是一個佛系青年？鼓勵同學(xué)們思考是否覺得自己是一個佛系青年，或者被同學(xué)評價為很佛系。了解同學(xué)們中習(xí)慣佛系行為模式的人所占的比率。二、逐層深入佛系是好還是壞辯論賽1.教

3、師提出辯題“佛系是好還是壞”，同學(xué)們選擇一個觀點(diǎn)，開始辯論。2.辯論結(jié)束，教師總結(jié)同學(xué)們的觀點(diǎn)，開始講述一個佛系青年的故事。阿龍是一個重點(diǎn)高中實(shí)驗班的學(xué)生，臨近高考了，開始出現(xiàn)厭學(xué)的情緒，家長帶著學(xué)生找到心理老師，希望心理老師能幫助阿龍解開心結(jié)，努力學(xué)習(xí)，沖刺高考。3.教師扮演阿龍，鼓勵同學(xué)們扮演心理老師的角色，安慰鼓勵阿龍。4.角色扮演結(jié)束，教師表揚(yáng)同學(xué)們的表現(xiàn)，同時提出自己的疑惑，感覺大家的安慰沒有什么效果。然后解釋，因為大家自己在學(xué)習(xí)中都是一個佛系的人，想要說服別人不要這么佛系，這在根本上就是自欺欺人，不可能有好的效果。三、深入挖掘佛系的心理根源1.用“英國病”的案例，解釋佛系表層的原因

4、，經(jīng)濟(jì)的繁榮和高福利導(dǎo)致社會失去活力。2.教師講解佛系深層的心理根源：低水平的象征。這個在學(xué)生群體中特別常見，大家經(jīng)常用“偷學(xué)”來形容別人愛學(xué)習(xí)的狀態(tài)，但是背后的心理根源其實(shí)是低水平的象征，把積極進(jìn)取錯當(dāng)成爭強(qiáng)好勝。心理防御機(jī)制。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感受到壓力和挫敗，可能會采用否認(rèn)、壓抑和理智化的心理防御機(jī)制，減輕內(nèi)心的不安。習(xí)得性無助。學(xué)生在接連失敗后，會感覺哪怕自己再努力也無法改變結(jié)果，進(jìn)入了一種“任由擺布”的狀態(tài)。四、情感升華轉(zhuǎn)發(fā)這條錦鯉1.教師共情同學(xué)們的感受，每個人都希望遇到困難的時候有人可以幫助自己，但是很多時候事與愿違，這時有些人會選擇“逃避”，因為逃避雖可恥但有用。2.但是，有些

5、同學(xué)會選擇直面恐懼和挫折。考試前，很多同學(xué)都會有考試焦慮，但是他們不會，他們會轉(zhuǎn)發(fā)這條錦鯉，轉(zhuǎn)發(fā)這只小貓咪，轉(zhuǎn)發(fā)這個楊超越保佑自己考試必過。我知道你在笑，但是這也是一個辦法，記住，改變一小步，提升一大步。只要我們有想要改變的念頭，并做出微小的改變，事情的發(fā)展就會不一樣。但是如果你們有更好的方案，可以總結(jié)一下，我們下節(jié)課討論。教學(xué)反思：本節(jié)課的課程設(shè)計來源于我和學(xué)生的咨詢中遇到的困惑，有些學(xué)生并不屬于嚴(yán)重的心理問題，但是對于學(xué)習(xí)的懈怠成為消極情緒的導(dǎo)火索。這種情況在普通班特別常見，于是我就萌發(fā)了利用心理課的形式和大家一起分析這種佛系行為模式背后的心理根源。和大家一起討論佛系的影響，引導(dǎo)大家看到困

6、擾自己的情結(jié)，再一次認(rèn)識自己?；氐竭@堂課的設(shè)計中，我也發(fā)現(xiàn)一個問題，在學(xué)校環(huán)境下，狹義的佛系體現(xiàn)為厭學(xué)。但是回到社會中，廣義的佛系不僅僅是高中生無奈的選擇，它已經(jīng)成為當(dāng)代社會價值觀的一個分支，衍生出來的“宅男”“宅女”“啃老族”“躺平族”等等小群體都在表達(dá)自己的困惑和訴求。然而心理學(xué)只能解釋其冰山一角，讓我也擔(dān)心學(xué)生是否能被課程吸引，反思自身。其次在授課過程中，我發(fā)現(xiàn)因為學(xué)生關(guān)心的案例可能偏負(fù)面，導(dǎo)致最后課堂呈現(xiàn)出來的結(jié)果，并不是非常符合積極心理學(xué)的思路，甚至還有一點(diǎn)點(diǎn)致郁的感覺，所以我也在擔(dān)心如果學(xué)生在課堂上過分的卷入會不會對他后面的生活學(xué)習(xí)有一定的影響。課程結(jié)束后，有同學(xué)來咨詢室溝通，他們說的第一句話就是：我就是你說那個佛系青年，其實(shí)那個時候我也在思考，但是是否給他們提供了一個解決問題的途徑。嚴(yán)重點(diǎn)說埋下了一個雷