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1、梅嶺三章教學(xué)實(shí)錄【教學(xué)目標(biāo)】通過想象與聯(lián)想,理解“斷頭”、“旌旗”、“自由花”的意象內(nèi)容。通過誦讀、品讀來體會意象背后的情感。領(lǐng)會三章相互獨(dú)立又環(huán)環(huán)相扣的巧妙?!窘虒W(xué)過程】環(huán)節(jié)一:“品味”有滋味導(dǎo)入:在老一輩無產(chǎn)階級革命家中,有一位元帥,曾先后擔(dān)任上海市市長、國務(wù)院副總理兼外交部長的同志,被譽(yù)為“元帥詩人”,他就是陳毅,這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)他在梅嶺時(shí)所寫的梅嶺三章?!酒溜@】一斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅。師:這是一篇自讀課文,我們要學(xué)會自讀的各種方法,要會玩味、比較也要整體關(guān)照。對于第一章,我們在誦讀中玩味一番。【屏顯】品味換一換:“斷頭”能否換成“殺頭”或“犧牲

2、”?品味2.調(diào)一調(diào):“斷頭今日意如何?”能否改成“今日斷頭意如何?”品味3.辯一辯:“此去泉臺招舊部 ,旌旗十萬斬閻羅”,作為無神論者得陳毅,這樣寫是否恰當(dāng)?生1:“斷頭”不能換成“殺頭”,“殺頭”口語化濃重,殺頭也不能體現(xiàn)為正義而獻(xiàn)身的精神?!皵囝^”則包含了對死亡的輕視,隱含了作者的主觀情感。生2:“犧牲”比較抽象,讀起來不夠清晰,畫面感不夠。 師:是呀,殺頭、砍頭都不能體現(xiàn)革命者視死如歸地輕快豪情。 生3:“斷頭今日意如何?”不能改成“今日斷頭意如何?”,雖然讀起來更通順,但詩意就缺失了,作者這樣寫的目的就是為了突出“斷頭”,體現(xiàn)作者把生死置于度外的大無畏豪情。生4:“此去泉臺招舊部 ,旌

3、旗十萬斬閻羅”,也正是因?yàn)殛愐闶菬o神論者,所以在詩歌中,陳毅“招舊部”、“斬閻羅”,集中體現(xiàn)了統(tǒng)帥的魄力,也體現(xiàn)了他至死不渝的反抗情懷。師:是呀,能把迷信轉(zhuǎn)化為想象,這就很鮮明地體現(xiàn)了陳毅頑強(qiáng)樂觀的個(gè)性,視死如歸的豪情,這是普通人所缺乏的。讓我們齊讀該詩,讀出頑強(qiáng)樂觀的豪情來。(生齊讀。)環(huán)節(jié)二:“比較”有滋味【屏顯】 二南國烽煙正十年,此頭須向國門懸。后死諸君多努力,捷報(bào)飛來當(dāng)紙錢。示兒 宋 死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。 師:自學(xué)一首詩,我們除了玩味詞句,還需要去比較,比出其中的滋味來。結(jié)下來我們就來比較這兩首詩在語言、構(gòu)思、情感等方面的異同點(diǎn)。生1:這兩

4、首詩在內(nèi)容上都以祭奠為題材,把勝利的捷報(bào)當(dāng)作對自己最好的祭奠,都體現(xiàn)了壯志未酬、死難瞑目情懷。生2:人死后是沒有感覺了的,兩首詩都不合邏輯常理,讀起來卻很奇妙。師:這叫無理而妙,看似矛盾卻很和諧,比如“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,無理卻更見真性情。再說說不同之處。生3:陳毅詩意象鮮明,“烽煙”、“頭”、“紙錢”組合,很有畫面感,我好像看到一個(gè)視死如歸的革命者。師:你讀詩能組合意象,發(fā)揮想象,讀到了實(shí)處。生4:我感覺陳毅詩很豪邁爽朗,沒有一點(diǎn)憂郁痛苦,“捷報(bào)飛來當(dāng)紙錢”,“飛”給人感覺很輕快、翩然而至;而陸游的示兒就比較悲壯沉郁。師:你也說到了實(shí)處,這也是兩首詩帶給人不同的風(fēng)格,詩格即人格

5、,陳毅詩壯而不悲,陸游詩慷慨悲壯,各表一枝。讓我們齊讀這兩首詩,讀出不同的風(fēng)格來。環(huán)節(jié)三:“誦讀”有滋味【屏顯】 三投身革命即為家,血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。取義成仁今日事,人間遍種自由花。師:這一首該如何讀呢?大家先自由誦讀,然后我請一位同學(xué)范讀,聽讀后評價(jià)一下該詩。生1:該詩是陳毅對未來的展望,以自由花為意象,表達(dá)了對共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念。生2:我感覺這首詩不如前兩首寫得有意思,缺少了特色。師:如果說陳毅的第三首詩在語言與構(gòu)思上,明顯遜色于一二兩首,為何還放在壓軸位置,請小組合作探究原因?小組代表1:這第三章與前兩章相互呼應(yīng),環(huán)環(huán)相扣。第一章是回首平生,第二章是面對當(dāng)日,第三章是展望未來。小組代表

6、2:梅嶺三章,缺一不可。從個(gè)人寫到同志,再到事業(yè),把現(xiàn)實(shí),想象與理想結(jié)合起來,層層推進(jìn),情感逐漸升華。小組代表3:三是多的意思,比如“三顧茅廬”,“三借芭蕉扇”等,陳毅元帥把革命與理想的縮影在這三章當(dāng)中,達(dá)到了合一的境界。師:這就是自學(xué)的境界,我們除了會玩味、會比較,還要用全局的眼光來審視,這樣才能達(dá)到思維的提升。讓我們再審視一下邊角,不要遺漏細(xì)小處,誦讀小序,得到哪些信息?【屏顯】一九三六年冬,梅山被圍。余傷病伏叢莽間二十余日,慮不得脫,得詩三首留衣底。旋圍解。 生1:“慮不得脫”,講情況危急,也是“得詩”的原因。“得詩”顯示態(tài)度從容鎮(zhèn)定,“留衣底”說明作詩目的在于留下遺言。 生2:讀了這篇小序,我知道了寫作的時(shí)間、地點(diǎn)、寫作背景及寫作原因?!酒溜@】1936年冬,敵人得知梅嶺有游擊隊(duì)的重要負(fù)責(zé)人,就對此山實(shí)行殘酷的圍剿。陳毅同志在大庾遇險(xiǎn),立即返回梅山,正遇敵人搜山,就隱蔽在一個(gè)山坳里。敵人放火,巧逢大雨,山火被淋滅。天黑時(shí),敵人佯裝撤走,半夜時(shí)又折回搜山。陳毅同志帶著傷病,就埋伏在陡坡上一塊一尺寬、五尺長的叢莽間

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