我們仨讀書心得

1、我們仨讀書心得我們仨是楊絳先生的一本回憶錄，講解并描述了楊絳、錢鍾書和錢瑗一家三口平淡的生活。下面是給大家整理的有關(guān)我們仨讀書心得，希望能給大家?guī)韼兔?。有關(guān)我們仨讀書心得1一切沉重都未露出端倪的時(shí)分，她與愛人在異國(guó)享受他鄉(xiāng)的樂觀；大半輩子坎坷飄搖的時(shí)分，她珍惜苦中作樂、忙里偷閑的點(diǎn)滴生活。一家人自相遇到失散，平平淡淡享受親情暖和、家庭幸福的日子。楊先生堅(jiān)持在法國(guó)留學(xué)的那一年時(shí)間是她最歡樂的日子，我卻從阿圓來到家中之后深切體會(huì)到了一種溫馨的、踏實(shí)的情感，她每每寫到女兒，必是憐惜、寵愛的驕傲語氣。一對(duì)可愛的父女從她的筆下跳脫紙卷，學(xué)識(shí)淵博卻生活不能自理的“拙手笨腳”錢鐘書，聰穎懂事卻“隨父”的楊

2、絳“平生之杰作”錢瑗。一家三口，從年輕時(shí)的互相扶持，到年老后的互相依偎，他們心態(tài)平凡，只愿相聚不生離便一切滿意。有愛人陪伴，有女兒承歡，這就是家，親人離世，家人已去，家便成了客棧，老人的心在思念中空蕩著，在孤寂中充盈著。從質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的語風(fēng)中走過三人的一生，歷盡曲折卻僅存溫情。楊先生在書中寫道：人間好物不牢堅(jiān)，彩云易散琉璃脆。單是書中的章節(jié)名稱就能夠字字印證此話：我們倆老了；我們仨失散了；我一人思念我們仨。盡管句句引人心酸，我讀完卻沒有傷痛難抑、憐憫憐憫之心，反而愈是心如止水、艷羨不已。悲歡離合，動(dòng)亂擔(dān)心在她的筆下都如此順其自然地隨光陰而過，甚至沒有留下什么痕跡，更沒有怨恨，沒有自憐，沒有委屈不公

3、。在她眼中，人間只愛侶、女兒二人，重心皆在家人身上，一同做學(xué)問，一同“探險(xiǎn)”，一同把玩“石子”，其樂也融融。二人的離世，令人悲慟，卻不招人無望，這般年紀(jì)的先生，一路走來總歸會(huì)看淡。曾經(jīng)的肝腸寸斷、心如死灰，如今卻是一番無陰無晴的安靜述之，平淡而不貧乏的文字思念的是從前歡樂的生活，相伴的幸福。先生是在憶自家的氣息，用一顆百歲老人沉淀的心查找至親相見的通途，無旁人無關(guān)，不為告白與揭露，更非寫與他人博取憐憫與圍觀。語氣淡而情感摯，文字平而意不乏。你能夠在書中看到自己的影子，看到生活中的父母天下一般一般，精彩的日子只因闔家團(tuán)聚。先生毫不矯正揉造作地緩緩道來，叫人牽腸掛肚。讀一讀這本書，在還來得及之時(shí)，

4、感相聚之幸，惜陪伴之福。有關(guān)我們仨讀書心得2第一次拜讀楊絡(luò)先生的我們仨，還是在高校時(shí)期。那是在圖書館不起眼角落里的一本小書，泛黃牛皮紙質(zhì)感的書皮上印著于寫的我們仨3個(gè)字，并跟著這樣一句平實(shí)而暖和的話：我一個(gè)人思念我們仨。讀罷，我不禁感動(dòng)流淚，似乎有股暖流在內(nèi)心擴(kuò)散，讓人久久不能釋懷。此后，每每撿起這本小書偶然讀一小段，都為她樸實(shí)的親情和淡泊超然的境界而回味沉思。我們仨是先生寫的家庭回憶錄，講述她和錢鐘書以及獨(dú)女錢援溫馨、簡(jiǎn)潔而富有情趣的家庭生活。雖然記錄下的只是生活中零碎瑣事，卻一點(diǎn)不顯冗長(zhǎng)乏味。在閱歷相守相助，相聚相失之后，一個(gè)單純平凡的學(xué)者家庭近一個(gè)世紀(jì)的成長(zhǎng)跋涉，在先生哀而不傷、行云流水

5、般的語句中娓娓道來。試想年已86歲的老人在最困難苦痛又長(zhǎng)達(dá)萬里的光陰里，奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，惶恐地走在人生驛道上，先是送走骨血親女，再又送走伴她一生的丈夫，是怎樣一種孤獨(dú)的痛呢？然而書中卻無哀思欲絕的語句，在看似輕描淡寫的文字背后是種簡(jiǎn)樸的心疼和淡淡的哀傷。正如她在女兒離世后寫到：自從生阿段，永遠(yuǎn)牽心掛肚腸，以后就不用牽掛。我是這么說，心上卻牽扯得痛。讀后不覺心酸，也被先生身上那種頑強(qiáng)的力量所感動(dòng)，又怎會(huì)不清然淚下呢？錢鐘書、楊絡(luò)先生一輩子相需以沫、相敬如賓，有著低調(diào)樸實(shí)的做人品行，女兒錢援亦是北師大英語教學(xué)的尖兵，兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛苦。書中這樣寫到：鐘書是坐冷凳子的，他的學(xué)問也是冷

6、門。他曾和我說：出名氣就是多些不相知的人。我們希望有幾個(gè)知己，不求出名有聲。這一家人不為名利所累，不為物欲所惑，也收獲著難得的恬淡與幸福。正如楊絡(luò)先生所說的那樣：我們這個(gè)家，很簡(jiǎn)樸；我們?nèi)齻€(gè)人，很羊純。我們與世無求，與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。遇到困難，我們一同擔(dān)當(dāng)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不管什么苦澀艱辛的事，都能變得甘潤(rùn)。一家人縱然已是天人相隔，那安定于無常世事之上的暖和親情已把我們仨永遠(yuǎn)聯(lián)結(jié)在一起，生命和家的意義在先生的書中得到盡情詮釋。反觀如今，物質(zhì)極大充足之下急躁的社會(huì)氣氛讓許多人在追逐金錢名利中慢慢迷失本心，精神的空虛和內(nèi)心的麻木似乎讓幸福和歡樂

7、遙不行及。或許我們欠缺的正是先生一家人出世不離世人塵不染塵的人生看法。倘若每個(gè)人都踏實(shí)做好分內(nèi)之事，閑暇之時(shí)做些類似讀書、捐贈(zèng)的無用之事，而不盲從在以夸耀浪費(fèi)品為榮、帶著面具戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢活著亦或空談虛偽的人群中，在得與失之間有著夫唯不爭(zhēng)、故天下莫能與之爭(zhēng)的胸懷，便會(huì)有不一樣的人生境界吧。生命和家的意義是緊密相聯(lián)的，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里，萬家燈火中才可能會(huì)有溫情的人生。當(dāng)下，我們提倡傳承良好家風(fēng)，而良好家風(fēng)的形成也有賴于家庭成員的個(gè)人修養(yǎng)和人生境界的提升。這樣，自然會(huì)有溫馨和諧的家庭氣氛，一代又一代人的成長(zhǎng)也會(huì)從父母的不言之教中深深受益，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，良好的家風(fēng)也會(huì)淵源流傳。人人間不會(huì)有小說或童話

8、故事那樣的結(jié)局：從今，他們永遠(yuǎn)快歡樂樂的一起生活。人間好物不堅(jiān)牢，彩云易散玻璃脆。這是我們仨結(jié)尾的一段話。其中發(fā)生的也似乎是身邊的故事，主角是你，是我，是生活中的每一個(gè)人。人生一世，不過匆忙，在這尋尋找覓的萬里長(zhǎng)夢(mèng)中，我們終會(huì)相聚相失。在滾滾紅塵與紛紛擾擾之中，我們應(yīng)當(dāng)培育頑強(qiáng)、低調(diào)、樸實(shí)的做人品行，提升自我的人生境界，珍惜當(dāng)下的每一天，也終會(huì)擁有溫情的人生和永久之家.有關(guān)我們仨讀書心得3昨天看完我們仨，我就把書推給了閨蜜。她說她覺得自己個(gè)兒的閱讀習(xí)慣還沒養(yǎng)成，可我還是強(qiáng)推給了她，由于我是真覺得很值得看，也很值得花費(fèi)時(shí)間仔細(xì)看。最初是奔著錢鐘書和楊絳的愛情去的，最終卻被他們一家人濃郁得化不開的

9、親情深深感染。剛開頭看的時(shí)分，我始終在想一個(gè)問題，為啥錢鐘書和楊絳老先生就生了一個(gè)孩兒，不多要倆？看完了書我覺得不是他們不想，是當(dāng)時(shí)他們自己的現(xiàn)實(shí)生活情況和現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境以及錢瑗本身的健康問題，使得他們沒法兒。錢瑗高中從前都是半休半學(xué)的狀態(tài)，健康問題太嚴(yán)峻；而錢鐘書和楊絳老先生，回國(guó)后先是面臨著異地問題，而且還是昆明到上海如此之遠(yuǎn)的路途；其次是住宿問題，楊絳帶著女兒爸爸家住一陣，婆婆家住一陣，后來錢瑗宿舍、辦公室等地兒，都曾做過他們的家，直到老年，他們才有了真正的屬于自己的一所公寓，可以說半輩子都是顛沛流離的狀態(tài)，這還不算當(dāng)時(shí)的社會(huì)大環(huán)境。楊絳老先生92歲時(shí)寫的這本書，92歲，卻仍然能如此清楚明

10、確地記得一家三口的點(diǎn)滴，除了說明老先生確實(shí)記憶力驚人外，更能說明的，是一家三口共同走過的那些歡樂、艱苦、互相扶持的日子在她心目中的面積及重量，以及她一個(gè)人還活在這個(gè)世界上的孤獨(dú)和思念之感。全書共三部分，第二部分看了兩遍才看懂，由于第一部分比擬短，所以第二遍看第二部分的時(shí)分，順帶著再看了一遍第一部分，也就是前兩部分看了兩遍。第二部分楊絳老先生用夢(mèng)境的形式講解并描述了一家三口在最終的幾年時(shí)間里是如何相依為命的一起生活?？炊撕螅睦锾貏e特別難過，不敢感同身受楊絳老先生那個(gè)時(shí)分的心境，不敢切身體會(huì)楊絳老先生那個(gè)時(shí)分的那份頑強(qiáng)，更不敢祈求自己可以向老先生學(xué)習(xí)她身上的些許品質(zhì)，由于我做不到。女兒患癌晚期

11、，丈夫臥床不起，她在夢(mèng)境里記述了她一個(gè)人是如何在兩個(gè)醫(yī)院奔波照料兩個(gè)病人的，這種方式，我個(gè)人覺得，不會(huì)很慘烈，對(duì)，是不會(huì)很慘烈的感覺，沒錯(cuò)。第三部分從他們結(jié)婚后一起赴英留學(xué)開頭寫起，直至最終錢瑗先她和錢鐘書而去，第二年錢鐘書也丟下她離世。她說，我們仨就這樣走散了。不明白為啥，看到這兒，眼淚嗖嗖嗖地掉。而中間她和錢鐘書生活里的種種，他們?nèi)谌松罾锏狞c(diǎn)滴，以及她、錢鐘書、錢瑗如何工作的偶然描述，無疑不讓人覺得，這樣的戀人夫妻相處模式，這樣的家庭生活氣氛，這樣的互相扶持激勵(lì)工作，是多少人抱負(fù)中的樣子。同樣，我也只剩下艷羨和學(xué)習(xí)的份兒：學(xué)習(xí)楊絳對(duì)待錢鐘書“拙手笨腳”的看法；學(xué)習(xí)楊絳和錢鐘書豁達(dá)開明的

12、夫妻相處模式；學(xué)習(xí)楊絳錢鐘書錢瑗一輩子都在孜孜不倦地工作、讀書的堅(jiān)持；學(xué)習(xí)他們仔細(xì)對(duì)待工作的看法；更學(xué)習(xí)他們不爭(zhēng)不搶、淡泊名利、過好自己生活的心態(tài)。只要一家人在一起，就是最幸福的事情。有關(guān)我們仨讀書心得4楊絳在人生遲暮時(shí)寫的書-我們仨，沒有半點(diǎn)的文飾和賣弄，只是在聽一位老人娓娓道來她的故事他們的故事，讀來讓人有溫馨的感動(dòng)她看著女兒錢瑗和錢鐘書相續(xù)的離開人世，只能一個(gè)人思念他們仨。楊絳和錢鐘書的愛情始終是讓我艷羨的，他們兩可謂是典型的“書呆子”“書癡”，所以或許月老早就為他們牽了線才讓他們?cè)谇迦A相遇，后來兩人出國(guó)留學(xué)，國(guó)內(nèi)發(fā)生戰(zhàn)亂后回國(guó)，抗戰(zhàn)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，三年自然災(zāi)害，X，改革開放他們就這樣相孺以

13、沫的，當(dāng)然后來還有他們的女兒一道走完了一生他們從來都是與世無爭(zhēng)，與人無求，不事權(quán)貴的，他們只求能有一份自由的閑適和沉著，他們或許物質(zhì)貧困，卻是學(xué)問的富有者，精神上的貴族，在他們，學(xué)問全不是為了賣弄?！拔覀円猉XX給的房子？”，錢鐘書這老頭用如此輕視的語氣如是說。而在如今這樣一個(gè)被金錢灼燒的社會(huì)，在車水馬龍，夜夜笙歌下，這種愛情，這種做學(xué)問的看法，這種處事的姿態(tài)已經(jīng)不復(fù)存在了。這又何嘗不是一種可悲呢？我經(jīng)常在想我們所心心念念追逐的真的是我們想要的嗎？還是我們只是愛上了抱負(fù)的贗品而已？這個(gè)世界上獨(dú)立的人多，自由的人少，而自由亦不靠索取得來，像他們那樣活出真性情實(shí)屬罕見了。我們往往只是做著這肉身的奴

14、隸，日復(fù)一日，年復(fù)一年，終是失了自己。梭羅在讀完哈佛后放棄了平常人走的路，他單獨(dú)去了瓦爾登湖畔生活，他感受到一個(gè)人若心境知足，他便宛如置身天堂。的確，世俗人眼中的勝利也只是一種生活方式而已，我們無需奉為定律，如若能獲得真正的歡樂而去做一件事，像他們仨，即使世人笑我癡，而又何樂而不為呢？“陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從今不見”，他們的女兒錢瑗與世長(zhǎng)辭后，楊絳的這種擔(dān)憂就愈強(qiáng)化烈了，然而老病相催，歲月總是不饒人的，錢鐘書第二年也走了?！叭碎g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，他們從今失散了，她蘇醒的熟悉到從前他們借居的寓所只是古驛道上的客棧而已，而家在哪里？她還在連續(xù)尋找或許我們都在尋找有關(guān)我們仨讀書心得5人人間

15、不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從今，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?！比碎g沒有單純的歡樂，歡樂總夾帶著懊惱和憂慮，像一場(chǎng)夢(mèng)，真真假假，悲歡離合。楊絳的書像個(gè)夢(mèng)，在夢(mèng)中離別，在夢(mèng)中失散，獨(dú)剩下她一人，好比日暮途窮的羈旅倦客，嘆一聲“人生如夢(mèng)”，道一聲“如夢(mèng)幻泡影”，拉著你的手，像一個(gè)常家老人敘敘叨叨的講著大半輩子的事，聊聊平凡簡(jiǎn)樸的家常。楊絳說：“我們這個(gè)家，很簡(jiǎn)樸，我們?nèi)齻€(gè)人，很單純，我們與世無求，與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！焙推匠５募彝ヒ粯?，一同擔(dān)當(dāng)困難，一同享受歡樂，平平淡淡的過著日子。她繼而說道：“我們仨是不尋常的遇合。人生如此，平凡中蘊(yùn)含著一點(diǎn)火花，潛

16、藏著一點(diǎn)不尋常的巧合。我們仨是一個(gè)“萬里長(zhǎng)夢(mèng)”。夢(mèng)境歷歷如真，醒來還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。往者不行留，逝者不行追，時(shí)間的殘酷并不防礙楊絳把他們仨一同生活的歲月，編織于夢(mèng)中，記錄于那條悠長(zhǎng)的古驛道上。20XX年20XX年的歲月，對(duì)于楊絳是怎樣一種凄凄慘慘切切”是旁人無法讀懂的，女兒和老伴相繼去世，獨(dú)留一人于世，不厭其煩的回憶著他們共同的光陰，與其說，“我們仨”是楊絳、錢鐘書和錢瑗三個(gè)人，不如說是他們的情感。“我們仨”是一段回憶，是一個(gè)整體，是家的集合。文人的苦痛往往比幸福更為浪漫，他們把苦痛化為詩歌，化為文字，朦朦朧朧，如文中的描寫手法，人生就好比那條看不分明，迷迷茫茫的前途，被稱為“古驛道”的前途，老伴錢鐘書的生命則似驛道旁水中的船，流向不知的地方，她可做的只有在古驛道上行走，去追隨，一年又一年，相伴著的柳樹從綠葉成蔭到枝寒蕭瑟。如此往復(fù)，直到有一天船在不經(jīng)意間漂走，伴著瀑布沖瀉出來，一道光似的沖進(jìn)茫茫云海，變成了一個(gè)小點(diǎn)，看著看著，那小點(diǎn)也不見了。這是楊絳寫錢鐘書去世前兩年的手法。而女兒錢瑗的回憶就更是迷幻，她把錢瑗從患病到去世的全部過程編成了夢(mèng)，通過夢(mèng)的視角、播放、記敘。在古驛道上失散，離別，如文中描寫：“我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情?！倍闹幸欢螌?duì)愛國(guó)的理解：“我們從來不唱愛國(guó)調(diào)，非但不唱，還不愛聽。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開