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1、請(qǐng)為他們開啟一扇門摘要高考競(jìng)爭(zhēng)的劇烈,使創(chuàng)辦藝術(shù)專業(yè)的高校增多,越來越多的高中生轉(zhuǎn)學(xué)藝術(shù),壯大了藝術(shù)工作者的隊(duì)伍,隨之也帶來了一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象,這些現(xiàn)象違犯了教育規(guī)律。從教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)觀來看任何教育都應(yīng)該是以培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合才能為中心,以有利于社會(huì)文明的進(jìn)步為主導(dǎo)。關(guān)鍵詞藝術(shù)技能文化底蘊(yùn)理論與理論面對(duì)越來越擠的高考之路,面對(duì)越來越火的藝術(shù)院校,藝術(shù)生在一夜之間似乎增加了許多。高中階段轉(zhuǎn)學(xué)美術(shù)專業(yè)似乎成了一種趨勢(shì)、一種時(shí)尚。在慶幸藝術(shù)后備軍不斷壯大的同時(shí),也給高中藝術(shù)老師增添了不少壓力。另外社會(huì)上五花八門的培訓(xùn)班、培訓(xùn)點(diǎn)也一夜間冒出來而且火起來,專業(yè)的也好,業(yè)余的也好,如今都一躍成了考前培
2、訓(xùn)班的“精英。面對(duì)如此龐大而混亂的美術(shù)教學(xué)秩序,讓人感到美術(shù)專業(yè)老師肩上的重?fù)?dān)。教育是一輛單行車,它不可能重新再來,我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)它,去完成這一時(shí)期的教育,值得我們考慮。急功近利、生搬硬套,有背于藝術(shù)規(guī)律。如今美術(shù)高考根本上以素描、色彩、速寫等根底科為主。相對(duì)大學(xué)的創(chuàng)作課程來說,高考更重視專業(yè)根本功的掌握程度。為了應(yīng)付考試,好多非專業(yè)的老師為了圖謀利,買大量的高考專業(yè)書供學(xué)生臨摹作畫。不管外面高考如何風(fēng)云變幻,他安安心心地臨模針對(duì)高考的頭像、靜物、色彩寫生或者默寫,他在教學(xué)中分幾個(gè)套路去對(duì)付。比方:畫人物頭像、他幫學(xué)生選定人物頭像正面像、側(cè)面像、三分之二側(cè)面像各一張,天天臨摹直到學(xué)生可以完全
3、背下來為止,考試時(shí)再靈敏應(yīng)用。假如畫男青年頭像就把頭發(fā)改成短發(fā)、臉部畫方點(diǎn),假如考女青年頭像那么把頭發(fā)畫長(zhǎng)一點(diǎn),臉上的調(diào)子畫柔和一點(diǎn)。練習(xí)畫靜物時(shí)那么平時(shí)把各類果子、花瓶、罐子壇子、襯布各背幾個(gè),只要是靜物考試他臨時(shí)組合一下就完成了。色彩練習(xí)更是滑稽,事先老師把畫靜物的幾類顏色全部調(diào)配好。紅、綠果子用哪幾種色,襯布用哪幾種色,平常反復(fù)練慣用這幾種色去調(diào)去畫去表現(xiàn)效果,以到達(dá)“純熟。因此學(xué)生從來不深究,管你擺什么物象,他就按自己腦海中的固定形式去表現(xiàn)。諸如此類教學(xué)方法對(duì)付一般的考試還靈驗(yàn),真正好學(xué)校就行不通了,比方如今經(jīng)常有“廚房一角“打男頭像等,隨著這樣貼近生活的考題增多就給他們帶來了危機(jī)。“
4、依著葫蘆畫瓢的訓(xùn)練只會(huì)把學(xué)生帶到“匠人的行業(yè),其最大的害處就是扼殺了學(xué)生的觀察才能和藝術(shù)天賦。專業(yè)理論和理論相結(jié)合才能走得更遠(yuǎn)。有局部老師本人對(duì)美術(shù)知識(shí)一知半解。他在指導(dǎo)學(xué)生作畫時(shí),不管是臨摹還是寫生,一個(gè)勁地埋頭畫,偶爾給學(xué)生修改一下,什么繪畫的根本知識(shí)也不講解。比方什么是明暗,什么是構(gòu)造,為什么會(huì)產(chǎn)生豐富的明暗變化,色彩的明度、純度、色性又是什么,速寫真正追求的是什么。記得有個(gè)學(xué)生對(duì)我說:“老師我要畫點(diǎn)畫。我問他什么是點(diǎn)畫,他答復(fù):“我們老師培訓(xùn)點(diǎn)老師說用點(diǎn)畫成的畫就是點(diǎn)畫。對(duì)于印象派大師修拉的點(diǎn)彩用色原理他一概不知。作為一名高中學(xué)生初涉藝術(shù)殿堂時(shí)他不只是練練技巧,還應(yīng)該掌握繪畫的根底知識(shí)
5、。專業(yè)是學(xué)識(shí)與技巧技能的結(jié)合,有學(xué)識(shí)無技巧不能稱之為畫,有技巧而無理論作指導(dǎo),其畫是薄淺而缺乏內(nèi)蘊(yùn)的。作為一名高中美術(shù)專業(yè)老師,他為學(xué)生開啟的是一條通往藝術(shù)殿堂的大道,而不是一條泥古不化的死胡同。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.“藝術(shù)來源于生活。社會(huì)生活是藝術(shù)創(chuàng)作的來源。學(xué)生應(yīng)該用眼用心去觀察生活,再結(jié)合藝術(shù)大師的作品去感悟藝術(shù)的價(jià)值。作為初涉藝術(shù)殿堂的學(xué)生,我們?cè)跊]有完全掌握藝術(shù)技能和藝術(shù)真諦的早期,首先最重要的是利用我們的眼睛去觀察生活、觀察社會(huì)、用心去體會(huì)、用手去表現(xiàn)我們眼中的世界。繪畫是“眼、手、腦的完美結(jié)合。一個(gè)盲人可以是音樂家,但絕不能做畫家。所以羅丹認(rèn)為:“所謂大師,就是這樣的人,他們用自
6、己的眼睛去看別人見過的東西,在別人司空見慣的東西上可以發(fā)現(xiàn)出美來。因此,用眼去主動(dòng)地觀察社會(huì)生活,這是藝術(shù)家必須具備的獨(dú)特的敏銳的觀察力,是藝術(shù)家特有的職業(yè)敏感。因此,大量的室內(nèi)外寫生才是藝術(shù)的起點(diǎn),只有通過寫生才能訓(xùn)練學(xué)生的觀察才能。很難想象一個(gè)什么形體、色彩都看不出來的藝術(shù)工作者能創(chuàng)作出感人的作品來。畫家黃永玉在創(chuàng)作他的?風(fēng)荷?白荷?金線紅荷?之前,床下卷了近萬張荷花寫生和白描手卷;達(dá)芬奇為了表現(xiàn)?最后的晚餐?中猶大做賊心虛又故作鎮(zhèn)靜的虛偽時(shí)曾屢次出入小偷云集的集市,而后又在獄中觀察犯人的眼神和舉止。藝術(shù)大師陳丹青的?西藏組畫?、羅中立的?父親?無一不是從成千上萬張草圖中提煉出來的精品。因
7、此高中專業(yè)教學(xué)應(yīng)該是寫生為主兼以臨摹,大量地寫生讓學(xué)生主動(dòng)地去觀察去判斷去取舍他所想要的東西,再利用腦中的藝術(shù)理論組合在一起當(dāng)他完成不了這一組合使命時(shí),他會(huì)疑心、猶豫、迷茫,這個(gè)時(shí)候老師給他講解藝術(shù)的主要特征和藝術(shù)風(fēng)格、各藝術(shù)流派的異同點(diǎn)。而后讓他去臨摹藝術(shù)大師的作品,當(dāng)他帶著這些困惑、疑問和矛盾去臨摹藝術(shù)大師的作品時(shí),他才會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)、去探究去嘗試、去理解該如何表現(xiàn)社會(huì)生活,做一名真正的“藝術(shù)生?!氨鶅鋈撸且蝗罩?。畫家技能訓(xùn)練和專業(yè)底蘊(yùn)是長(zhǎng)久的積累,而不是急功近利,買張進(jìn)大學(xué)門檻的票子,轉(zhuǎn)而又匆匆投入到賺錢的潮流,到頭來什么是真正的藝術(shù)自己也沒弄明白。因此作為藝術(shù)的重要啟蒙人,作為一名
8、有良知有遠(yuǎn)見的教育者,我們?yōu)閷W(xué)生開啟的應(yīng)該是一扇專業(yè)的、健全的、良性的、全面的藝術(shù)大門。藝術(shù)是一門綜合性學(xué)科,是哲學(xué)、文學(xué)、書法、繪畫、音樂、舞蹈等多方面的綜合修養(yǎng),而不單單是畫兩張畫,揉揉泥巴,玩玩色彩,學(xué)好藝術(shù)必須具備廣博的知識(shí)和深沉的學(xué)養(yǎng),常人說繪畫是“三分技巧、七分修養(yǎng),畫家的“畫外功是非常重要的。如今的學(xué)生和局部家長(zhǎng)片面追求專業(yè)課的學(xué)習(xí),無視文化課的積累其原因有兩點(diǎn):一是思想上輕視文化學(xué)習(xí),認(rèn)為只要畫的好就行了;二是誤認(rèn)為藝術(shù)生文化要求不高,過線就行了。豈知隨著藝術(shù)生人數(shù)驟增,文化錄取線也水漲船高,400多分,500多分的專業(yè)生比比皆是。假如在別人都在專業(yè)、文化雙管齊下、齊頭并進(jìn)的時(shí)候你卻把大量的時(shí)間都用于側(cè)重其一的訓(xùn)練上是很不明智的。也有局部學(xué)生奢望專業(yè)合格后再突擊文化,希望“臨時(shí)抱佛腳能“天上掉下個(gè)大陷餅,這種想法是極端幼稚的。目前有些藝術(shù)工作者憑借藝術(shù)天賦優(yōu)勢(shì),或因偶爾的機(jī)遇獲得了技巧上的成功,但是由于缺乏文化底蘊(yùn)而顯得后勁缺乏。藝術(shù)才華充分發(fā)揮的后勁需要文化底蘊(yùn)的支撐,每一個(gè)藝術(shù)家除了在自己的領(lǐng)域里掌握專業(yè)知識(shí)外,還應(yīng)該掌握文學(xué)、哲學(xué)、歷史等各領(lǐng)域的知識(shí)。只有豐富的文化底蘊(yùn)、思想修維同精湛的藝術(shù)技能結(jié)合才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品來,也才能學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)大師的經(jīng)典作品。同樣18世紀(jì),同樣一片土地,“柯羅在樹頂上、草地上和水面上看見的是仁慈,米勒在這些地方看到
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