藝術(shù)學(xué)概論復(fù)習(xí)資料

1、藝術(shù)學(xué)概論復(fù)習(xí)資料填空或選擇一、關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的幾種主要看法：客觀精神說主觀精神說模仿說或再現(xiàn)說主觀精神說：1、德國古典美學(xué)的開山鼻祖是康德2、把日神沖動(dòng)和酒神沖動(dòng)看做藝術(shù)的兩種根源是尼采模仿說或再現(xiàn)說：3、古希臘的亞里士多德的模仿說，認(rèn)為藝術(shù)是對現(xiàn)實(shí)的“模仿”4、俄國 19 世紀(jì)革命民主主義者車爾尼雪夫斯基提出“美是生活”的論斷，映現(xiàn)實(shí)。二、藝術(shù)的三個(gè)特征：形象性、主體性、審美性1、藝術(shù)形象包括三個(gè)方面：藝術(shù)形象性是客觀與主觀的統(tǒng)一；藝術(shù)形象性是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一；藝術(shù)形象性是個(gè)性與共性的統(tǒng)一2、南齊畫家謝赫對繪畫作品提出“氣韻生動(dòng)”總的要求。3、藝術(shù)起源于模仿、游戲、表現(xiàn)、巫術(shù)、勞動(dòng)4席勒在他

2、著名的美育書簡“感性沖動(dòng)”理性沖動(dòng)”，必須通過“游戲沖動(dòng)”才能有機(jī)地協(xié)調(diào)起來。5、蔡元培還提出了“以美育代宗教”的主張6、藝術(shù)的三種社會(huì)功能：審美認(rèn)知作用、審美教育作用、審美娛樂作用三、實(shí)用藝術(shù)的主要種類：建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)1、造型藝術(shù)的主要種類：繪畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、攝影藝術(shù)、書法藝術(shù)2:、拉斐爾西斯廷圣母、米開朗基羅創(chuàng)造亞當(dāng)3、歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，被稱為意大利文藝復(fù)興“畫壇三杰”之一的米開朗基羅4克勞德*莫奈印象派畫派創(chuàng)始人之一，日出*印象被視為印象派的開端。5、后印象派畫派的代表人物：塞尚、凡*高6、綜合藝術(shù)的主要種類：戲劇藝術(shù)、戲曲藝術(shù)、電影藝術(shù)、電視藝術(shù)7、戲劇藝術(shù)包

3、括：話劇、戲曲、歌劇、舞劇8、古希臘悲劇藝術(shù)最高成就的三大悲劇家：埃斯庫羅斯、索?？死账埂W里庇得斯9、悲劇類型：10、古希臘的悲劇屬于社會(huì)悲劇斯坦尼斯拉夫斯和布萊希特戲劇體系別被稱為“體驗(yàn)派表演藝術(shù)”和“表現(xiàn)派表演藝術(shù)”兩大類型。12、德國戲劇家布萊希特則倡導(dǎo)一種“間離效果”的表演方式。13、清代著名畫家鄭板橋把畫竹的過程分為“中之竹”三個(gè)階段。14、藝術(shù)創(chuàng)作的思維方式有：形象思維、抽象思維、靈感思維15種族、時(shí)代、環(huán)境16、蘇軾評價(jià)王維“詩中有畫，畫中有詩”17儒家美學(xué)杜甫、道家美學(xué)李白和禪宗美學(xué)王維。18產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨。名詞解釋表現(xiàn)：藝術(shù)

4、家通過自己的作品向他人向社會(huì)表現(xiàn)自己的情感。括藝術(shù)創(chuàng)作，藝術(shù)作品和藝術(shù)欣賞。人物形象。典型是重再現(xiàn)、重現(xiàn)實(shí)，以塑造人物形象為主?；蚬目紤]，用一種純粹的審美心境去欣賞對象。兩忘。簡答題1、 關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的幾種主要看法？代表：柏拉圖、黑格爾 P 人物代表：康德、尼采 P ； P5）2、 什么是藝術(shù)的審美性？答： 藝術(shù)的審美性是人類審美意識的集中體現(xiàn)；藝術(shù)的審美性是真、善、美的結(jié)晶；藝術(shù)的審美性是內(nèi)容美和形式美的統(tǒng)一3、審美認(rèn)知的作用是什么？答：藝術(shù)的審美認(rèn)知作用主要是人們通過藝術(shù)鑒賞活動(dòng)，可以更加深刻的認(rèn)識自然，認(rèn)識社會(huì)，認(rèn)識歷史，認(rèn)識人生。4、西方現(xiàn)代派藝術(shù)的內(nèi)涵及表現(xiàn)？超現(xiàn)實(shí)主義、意識流、

5、未來主義、迷惘的一代、存在主義、荒誕派、新小說、抽稱。映出危機(jī)社會(huì)中人的異化現(xiàn)象。表現(xiàn)空間，增加了藝術(shù)的表現(xiàn)手法。5、藝術(shù)分類的方法（選擇或填空）第三種：以藝術(shù)作品的內(nèi)容特征為依據(jù)，表現(xiàn)藝術(shù)（音樂、舞蹈、戲劇、抒第四種：以藝術(shù)作品的物化形式為依據(jù)，動(dòng)態(tài)藝術(shù)（音樂、舞蹈、戲劇、影6、園林審美文化特征注重觀賞性，并且通過擷取自然美的精華，將自然美與建筑美融合在一起。7、中國繪畫特點(diǎn)中國畫的特點(diǎn)：一、首先表現(xiàn)在工具材料上，往往采用中國特制的毛筆、墨或顏料，在宣紙或絹帛上作畫。二、是在構(gòu)圖方法上不受焦點(diǎn)透視的束縛，多采用散點(diǎn)透視隨意列置，沖破了時(shí)間與空間的局限。三、繪畫與詩文、書法、篆刻有機(jī)地結(jié)合在一

6、起，相互補(bǔ)充，交相輝映，形成了中國畫獨(dú)特的內(nèi)容美和形式美。四、中國畫的特點(diǎn)來源于中華民族悠久的傳統(tǒng)文化和豐富的美學(xué)思想。中國畫的傳統(tǒng)畫法有工筆畫，也有寫意畫。8、什么是藝術(shù)風(fēng)格？答：藝術(shù)風(fēng)格就是指藝術(shù)家的創(chuàng)作在總體上表現(xiàn)出來的獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性與鮮明的藝術(shù)特色。的多樣化。美理想和審美追求。9、藝術(shù)作品的層次答：第一層藝術(shù)語言。它是作品外在的形式結(jié)構(gòu)，是由文字、聲音、線條、色彩、畫畫等所構(gòu)成的層次第二層藝術(shù)形象。它是作品內(nèi)在的結(jié)構(gòu)，是藝術(shù)家的審美意象的物態(tài)化，不同的藝術(shù)作品可以分別具有視覺形象、聽覺形象、綜合形象、文學(xué)形象等。第三層藝術(shù)意蘊(yùn)。優(yōu)秀的藝術(shù)作品往往具有巨大的普遍性和深刻的思想性，具有象征

7、和寓意、哲理或詩情。10、意境的三個(gè)特征答：第一，意境是一種若有若無的朦朧美。第二，意境是一種由有限到無限的超越美第三，意境是一種不設(shè)不施的自然美11、什么是藝術(shù)形象？答：藝術(shù)形象可以分為視覺形象、聽覺形象、文學(xué)形象和綜合形象，但它們凝聚著藝術(shù)家的審美理想和審美情趣，給欣賞者以美的享受。12、什么是藝術(shù)意蘊(yùn)？性和朦朧性，體現(xiàn)為一種哲理、詩情或神韻，經(jīng)常是只可意會(huì)，不可言傳，需要朽的藝術(shù)魅力的根本原因。13認(rèn)為，對中國傳統(tǒng)藝術(shù)影響最為巨大的主要是儒家美學(xué)、道家美學(xué)和禪宗美學(xué)。與發(fā)展，形成了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精神。論述題1首先，從藝術(shù)的起源來看，藝術(shù)生產(chǎn)本身是經(jīng)歷了一個(gè)漫長的歷史過程才從成果作為裝飾品

8、的獸皮、獸牙、羽毛等等，歸根究底，藝術(shù)的起源離不開人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。其次，從藝術(shù)的性質(zhì)和特點(diǎn)來看，藝術(shù)美包含著兩個(gè)方面的內(nèi)容，一方面藝統(tǒng)一。藝術(shù)生產(chǎn)的突出特點(diǎn)，是把創(chuàng)作主體（藝術(shù)家）強(qiáng)烈的主觀因素滲透到整個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作過程，并融會(huì)到藝術(shù)作品中。從歷史發(fā)展的角度來看，藝術(shù)的價(jià)值是主體（社會(huì)的人）與客體（自然界）體（藝術(shù)家）與藝術(shù)創(chuàng)作客體（社會(huì)生活）相互作用的結(jié)果。第二，藝術(shù)生產(chǎn)理論闡明了兩種生產(chǎn)的“不平衡關(guān)系”第三，藝術(shù)生產(chǎn)理論揭示了藝術(shù)系統(tǒng)的奧秘。2316現(xiàn)代主義：1、思想根源主要是康德的批判理論，叔本華的唯意志論，佛洛依德的精神分析學(xué) 2、現(xiàn)代主義文藝具有鮮明的自我中心特色，強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)個(gè)性與表現(xiàn)

9、自我。3.現(xiàn)代主義致力于建構(gòu)，崇尚結(jié)構(gòu)主義，4、現(xiàn)代主義文藝作品大多晦澀難懂，富有哲理，需要欣賞者具有相當(dāng)高的文化水品和藝術(shù)修養(yǎng)5、藝術(shù)特征就在于獨(dú)一無二的創(chuàng)造性，或者叫做獨(dú)特性。后現(xiàn)代主義：1、思想根源主要來自存在主義，非理性主義，德里達(dá)的解構(gòu)主義。2、突出自我，強(qiáng)調(diào)主題喪失，反對一切中心。3、致力于解構(gòu)，崇尚解構(gòu)主義。4、后現(xiàn)代主義文藝作品追求平面感，反對文藝向深度的開掘，主張無深度的平面文化，最求感官刺激和文化游戲，使得文化世俗化，娛樂文化，消費(fèi)文化和商品文化發(fā)展。5、后現(xiàn)代主義藝術(shù)特征為了適應(yīng)商品社會(huì)的需求，通過工業(yè)術(shù)廣泛流傳。4、論述中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神“和”六個(gè)字。1.道人道之分。2.氣-中國傳統(tǒng)藝術(shù)的生命性。物質(zhì)的氣被精神化、生命化，這可以說是中國“氣論”的本質(zhì)特征。3.心-中國傳統(tǒng)藝術(shù)的主體性。中國傳統(tǒng)美學(xué)和中國傳統(tǒng)藝術(shù)，一開始就十分重視人的主體性，認(rèn)為藝