《感悟與作文》-作文指導(dǎo)課件

1、感悟是寫作的生命作文講座之二 思考可以構(gòu)成一座橋，幫助你通向新的境界。 題記 感悟是寫作的生命作文講座之二 思考可以構(gòu)成一座 生活是寫作的源泉，所以要寫好作文首先要用心去感受生活，這是我們上一講的內(nèi)容。但是寫作不能照搬生活的原樣，而必須通過自己對(duì)生活的感悟，通過自己對(duì)生活的深入思考，生活的原樣才能變成寫作的材料。 生活是寫作的源泉，所以要寫好作文首先要用心去 深入地思考生活，是在用心感受生活的基礎(chǔ)上，對(duì)生活間接、概括的認(rèn)識(shí)。說它是間接的認(rèn)識(shí)，是說它是人通過某種事物作媒介來反映客觀事物。如昨天還看到一座院子整整齊齊，今日則只剩焦門爛墻、斷壁殘?jiān)?，我們便知道這里失過火?！笆н^火”這個(gè)事實(shí)不是直接看

2、到的，而是通過眼前的現(xiàn)象作為媒介經(jīng)過思維間接反映的。說它是概括的認(rèn)識(shí)，是說它反映的不是個(gè)別的事物的個(gè)別特征，而是反映一類事物的本質(zhì)特征。寫作就是要把從現(xiàn)實(shí)生活中積累下來的感受，通過深入的思考，使文章具有深度，閃耀出思辯的光輝。我們來看一位同年齡人的作品暴雨中的兩段文字： 深入地思考生活，是在用心感受生活的基礎(chǔ)上，對(duì)生 這時(shí)候的天空沒有鳥，這時(shí)候的樹上聽不到蟬鳴，這時(shí)候的大街行人稀疏。難道暴雨竟是令人畏懼的么？我突然感到一陣悲哀。為什么沒人嘗試著去了解暴雨？也許有，但我不知道。這其實(shí)也是一種選擇。選擇什么并不重要，最重要的是選擇時(shí)人的勇氣。在這暴風(fēng)雨面前，勇氣和信念意味著一切。人生有時(shí)亦如暴雨，

3、誰會(huì)戰(zhàn)勝這暴雨，誰就戰(zhàn)勝自己。 欣賞暴雨 這時(shí)候的天空沒有鳥，這時(shí)候的樹上聽不到蟬鳴， 雨，打濕我的臉和身子。有涼涼的感覺，事實(shí)上暴雨并不是很可怕，在這夏天，它給予人的是一種特別的感受。除了雷聲，也就少有太大的聲音了。倒是這暴雨聲美妙。沒有人為此感動(dòng)吧？暴雨生來就是忍受委屈、不被理解的么？不，這是它與生俱來的性格，一種高高在上拒絕逢迎的神秘給了它一生的孤獨(dú)。我很喜歡暴雨這種傲骨，這種孤獨(dú)。了解一個(gè)人或一種東西很難，況且是暴雨這種變化無常的性格。盡管如此，我還是了解暴雨。雖然無語，卻在彼此間有了心的默契。 欣賞暴雨 雨，打濕我的臉和身子。有涼涼的感覺，事實(shí)上暴 暴雨來臨時(shí)天空沒有飛鳥，樹上沒有蟬

4、鳴，大街行人稀疏，這是極為平常的現(xiàn)象，作者卻由此而感悟到人生面臨選擇時(shí)的態(tài)度，最重要的是勇氣。當(dāng)她被暴雨打濕了臉和身子，感到暴雨聲很美妙卻沒有人為此感動(dòng)時(shí)，又悟出了暴雨有一種“高高在上拒絕逢迎的神秘”和“傲骨”，并說“彼此間有了心靈的默契”。 簡(jiǎn)析暴雨 暴雨來臨時(shí)天空沒有飛鳥，樹上沒有蟬鳴，大街行人 所以說，對(duì)生活中的所見所聞要有所思才能作為寫作的材料。同樣道理，寫作也不能照抄所閱讀的作品，只有通過對(duì)所讀作品的感悟思考，才能吸取作品中的各種精華去充實(shí)自己的寫作能力。所以，生活也好，閱讀也好，都必須通過感悟、通過思考，才能形成自己的寫作材料和寫作能力。從這個(gè)意義上講，感悟是寫作的決定性因素，感悟

5、是連接生活、閱讀和寫作之間的一道不可缺少的橋梁。沒有了感悟就不會(huì)有寫作，所以說，感悟是寫作的生命。 所以說，對(duì)生活中的所見所聞要有所思才能作為寫 人的感悟是有差異的。法國(guó)偉大的雕塑家羅丹曾經(jīng)說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！痹S多同學(xué)在觀看同一個(gè)景物時(shí)，有的靈感頓生，有的卻一片茫然；在經(jīng)歷同一件事情時(shí)，有的百感交集，有的卻無動(dòng)于中；在面臨同一個(gè)問題時(shí)，有的思如泉涌，有的卻木然無知：這就是感悟的差異。感悟能力強(qiáng)的人，耳聰目明，時(shí)時(shí)留心，處處在意，遇事敏感，善于發(fā)現(xiàn)生活的美，善于激發(fā)心中的情，寫作富有“靈性”；感悟能力弱的人，聽而不聞，視而不見，萬事不感興趣，一切無所用心，遇事遲純，

6、沒有感慨，沒有激情，沒有見解，自然就會(huì)視寫作為畏途。 人的感悟是有差異的。法國(guó)偉大的雕塑家羅丹曾經(jīng) 大家不用擔(dān)心，感悟能力是可以培養(yǎng)的，科學(xué)家通過研究指出，人腦尚有90%的潛力可挖，人對(duì)大腦皮層的利用率只有1/5，因此開發(fā)大腦還大有可為，每個(gè)人都還有很大的潛能，如果能讓你的潛能發(fā)揮出來，你一定會(huì)寫得一手漂亮的文章。 感悟能力是可以培養(yǎng)的 大家不用擔(dān)心，感悟能力是可以培養(yǎng)的，科學(xué)家通 上一講我們說了，首先是要用心去觀察生活，做生活的有心人。生活是豐富多彩的，有轟轟烈烈、驚險(xiǎn)奇特的大事，也有平平常常、普普通通的小事。大事當(dāng)然要關(guān)心，但畢竟為數(shù)較少，且引人注目；小事細(xì)小瑣碎，為數(shù)很多，并不引人注意，

7、我們更要關(guān)心。要關(guān)心身邊那些普普通通的人和平平常常的事，用細(xì)膩的心靈尋覓真善美的所在，去挖掘生活中的智慧和哲理。怎樣培養(yǎng)感悟能力呢？ 上一講我們說了，首先是要用心去觀察生活，做生 例如起床后照鏡穿衣，這幾乎是同學(xué)們每天都要做的生活小事，但浙江東陽中學(xué)的包婺平卻能從中悟出了鏡子的哲學(xué)：“你給予什么，他回報(bào)什么，得到與奉獻(xiàn)是等價(jià)的?！薄澳愀冻隽硕嗌伲蜁?huì)有多少回報(bào)?！?一個(gè)例子： 例如起床后照鏡穿衣，這幾乎是同學(xué)們每天都要做 其次，在用心觀察的基礎(chǔ)上，對(duì)生活要“多思”，在“多思”的過程中學(xué)會(huì)“深思”，然后在“深思”中掌握一些思想方法，做到“善思”。怎樣培養(yǎng)感悟能力之二 其次，在用心觀察的基礎(chǔ)上，對(duì)

8、生活要“多思”，在 “橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”事物總是多側(cè)面存在的，大家對(duì)生活可以“仁者見仁，智者見智”。所以我們對(duì)生活一定要從多角度、多側(cè)面去展開聯(lián)想、思考。比如學(xué)習(xí)了鄒忌諷齊王納諫這篇文章，完全可以從幾個(gè)不同的角度進(jìn)行認(rèn)識(shí)： 培養(yǎng)感悟能力：多思 “橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”事物總是多從齊王懸賞納諫的角度：納諫（接受意見）需要膽識(shí)和氣度，更要和實(shí)際行動(dòng)。從鄒忌窺鏡的角度：人貴有自知之明。從鄒忌諷諫的角度：提意見要講究方法和技巧。從妻妾客贊美鄒忌的角度：對(duì)討好恭維的言辭必須警惕 。對(duì)鄒忌諷齊王納諫的思考從齊王懸賞納諫的角度：納諫（接受意見）需要膽識(shí)和氣度，更要和再看一例：宋 楊萬

9、里小池 再如對(duì)宋代詩人楊萬里小池中的名句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”也可以不同角度進(jìn)行認(rèn)識(shí)： 可以說是“平凡的景物充滿了生機(jī)?！?可以從荷葉的角度看，有桃李不言，下自成蹊的默默奉獻(xiàn)精神。 可以從蜻蜓的角度看，則有求新求美，充分展現(xiàn)自己的內(nèi)涵。 再看一例：宋 楊萬里小池 再如對(duì)宋代 課外練筆：由“牛”去產(chǎn)生聯(lián)想，盡量多地寫出與牛有關(guān)的道理。多思課外練筆 提示：1、深圳拓荒牛，昂首奮蹄 2、牛吃的草，擠出來的是奶 3、牛的“反芻” 4、 蠻牛的犟勁 5、俯首甘為孺子牛 6、初生牛犢不怕虎 課外練筆：由“?！比ギa(chǎn)生聯(lián)想，盡量多地寫出與牛有關(guān)的 我們常說高中的作文要在初中的基礎(chǔ)上進(jìn)一步，除了文句

10、通順之外，還要和深度。如果想寫出認(rèn)識(shí)深刻的的文章來，就要“見人所未見，發(fā)人所未發(fā)”。 培養(yǎng)感悟能力：深思 我們常說高中的作文要在初中的基礎(chǔ)上進(jìn)一步，除了 寫作是一種創(chuàng)新，如果你寫的總是與別人一樣，比如一寫到秋天，就是“秋風(fēng)蕭瑟，落英無數(shù)”，這首先與我們這里的實(shí)際情況就不一樣，觀察生活就沒有仔細(xì)，就算是北方的人，這樣寫也不好，因?yàn)槭莿e人說過的。西諺說：第一個(gè)把美人比成鮮花的人是個(gè)天才，第二個(gè)把美人比成鮮花的人是個(gè)庸才，第三個(gè)把美人比成鮮花的人則是個(gè)蠢才。 培養(yǎng)感悟能力：深思 寫作是一種創(chuàng)新，如果你寫的總是與別人一樣，比如 怎樣才能做到創(chuàng)新呢？重要的就是你比一般人思考得深，琢磨得透，才能從普通的事

11、物中洞見其本質(zhì)意義。古人說得好：“凡作文發(fā)意，第一番來者，陳言也，掃去不用；第二番來者，正語也，停止不可用；第三番來者，精語也，方可用之?！边@三番意思代表了認(rèn)識(shí)逐步深化、文章漸次深刻的一個(gè)過程。 培養(yǎng)感悟能力：深思 怎樣才能做到創(chuàng)新呢？重要的就是你比一般人思考得 要做到深思，就必須由此及彼、由表及里、由淺入深（由個(gè)別到一般）。 怎樣做到深思？ 要做到深思，就必須由此及彼、由表及里、由淺入深深思之由此及彼 由此及彼 就是將眼前的所見所想通過聯(lián)想想到其它的事物，悟出一些人生的哲理。在鄒忌諷齊王納諫中，鄒忌的妻、妾、客都認(rèn)為他比徐公漂亮，他“暮寢而思之”，認(rèn)識(shí)到妻、妾、客有“私、畏、求”的情況，而使

12、他受蒙蔽，由此他聯(lián)想到齊王作為一國(guó)之君，朝中宮婦左右、臣民百姓更有“私、畏、求”的情況，推想到齊王也會(huì)有受蒙蔽的情況，并且程度還更厲害。 深思之由此及彼 由此及彼 就是將眼前的所見所想通由此及彼一例我們?cè)僮x一下畢淑敏的素面朝天： 看看我們周圍。每一顆樹、每一葉草、每一朵花，都不化妝。面對(duì)驕陽、面對(duì)暴雨、面對(duì)風(fēng)雪，它們都本色而自然。它們會(huì)衰老和凋零，但衰老和凋零也是一種真實(shí)。作為萬物靈長(zhǎng)的人類，為何要將自己隱藏在脂粉和油彩的后面？作者由花草樹木聯(lián)想到人，質(zhì)疑人類的某種行為，表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。 由此及彼一例我們?cè)僮x一下畢淑敏的素面朝天：深思之由表及里 由表及里 事物本身是很復(fù)雜的，要找出事物的

13、本質(zhì)是很困難的。正如和氏壁沒有雕琢以前，外面包著一層石頭，這層石頭掩蓋了壁玉的光輝。所以由表及里就是要透過事物的表面現(xiàn)象去把握他的本質(zhì)。深思之由表及里 由表及里 事物本身是很復(fù)雜的，要欣賞 管無初湖心亭 江南多湖，湖心常立小亭。煙中，雨中，晨靄中，斜陽中，弄一番景致。 只是，湖水有聲，舟揖有聲，綠蔭有聲，釣鉤有聲，然亭子無聲，月月年年。 但亭子無門，亭亦無窗。永遠(yuǎn)不會(huì)關(guān)閉，永遠(yuǎn)不會(huì)開啟；從來也不曾有過拒絕，自然從來也不曾有過勉強(qiáng)的挽留。 坦坦蕩蕩，不掩半點(diǎn)表里；磊磊落落，不藏一隅陰恐。四方水色，八面天光，東西南北的風(fēng)，春夏秋冬的氣，晴霞明荷，陰霾暗柳，漁唱三更，落梅笛怨，一概收容，一概接納。

14、讓歡娛到達(dá)，讓甜蜜到到達(dá)，讓欣慰到達(dá)。也讓失意進(jìn)來，讓惆悵別緒進(jìn)來。隨來隨往，一切都予以包涵，一切都不必留下。 【獲獎(jiǎng)?wù)n件ppt】感悟與作文_作文指導(dǎo)-課件分析下載【獲獎(jiǎng)?wù)n件ppt】感悟與作文_作文指導(dǎo)-課件分析下載欣賞 管無初湖心亭 江南多湖，湖心常立小亭。欣賞 管無初湖心亭 不！會(huì)留下的。那攬?jiān)碌穆N檐，那簪霞的尖頂，那籠煙的扶欄，那枕云的倒影會(huì)留在人們?nèi)松羷谥幸粋€(gè)或溫馨或失意的小憩里。日復(fù)一日，湖心會(huì)積淀多少豐富的語言??！然亭子始終沉默。 是的，我愛湖心亭的沉默，我敬湖心亭的沉默。沉默是由于豐滿，沉默是由于含蓄，沉默是由于深廣，沉默是由于闊大。 江南有許多的湖，湖中有平凡的亭湖心亭，透明

15、的心！ 愿人們的心湖也有這樣透明的亭！ 【獲獎(jiǎng)?wù)n件ppt】感悟與作文_作文指導(dǎo)-課件分析下載【獲獎(jiǎng)?wù)n件ppt】感悟與作文_作文指導(dǎo)-課件分析下載欣賞 管無初湖心亭 不！會(huì)留下的。那攬?jiān)碌穆N檐賞析 湖心亭 作者所寫的湖心亭，不是一座具體的湖心亭，而是江南許多湖中皆有的立于湖心的亭，因此其著眼點(diǎn)也就不在記景物之勝，道風(fēng)光之美，而是由湖心亭的表象（無聲、無門、無窗）向深處思考闡述人生的哲理：做人坦蕩磊落，不強(qiáng)求什么，灑灑脫脫?！精@獎(jiǎng)?wù)n件ppt】感悟與作文_作文指導(dǎo)-課件分析下載【獲獎(jiǎng)?wù)n件ppt】感悟與作文_作文指導(dǎo)-課件分析下載賞析 湖心亭 作者所寫的湖心亭，不是一座由表及里一例 再看日本畫家東山魁

16、夷的一片樹葉，作者撥開花開花落，愛花賞花的表象，上升到生命的認(rèn)識(shí)：因?yàn)椤八查g即逝”，所以才彌足珍貴。 【獲獎(jiǎng)?wù)n件ppt】感悟與作文_作文指導(dǎo)-課件分析下載【獲獎(jiǎng)?wù)n件ppt】感悟與作文_作文指導(dǎo)-課件分析下載由表及里一例 再看日本畫家東山魁夷的一片欣賞 東山魁夷一片樹葉 如果花兒常開不敗，我們能永遠(yuǎn)活在地球上，那么花月相逢便不會(huì)引人如此動(dòng)情?；ㄩ_花落，方顯生命的燦爛光華；愛花賞花，更說明人對(duì)花木的無限珍惜。地球上瞬息即逝的事物，一旦有緣相遇，定會(huì)在人們的心里激起無限的喜悅。這不只限于櫻花，即使路旁一棵無名小草，不是同樣如此嗎？ 【獲獎(jiǎng)?wù)n件ppt】感悟與作文_作文指導(dǎo)-課件分析下載【獲獎(jiǎng)?wù)n件ppt

17、】感悟與作文_作文指導(dǎo)-課件分析下載欣賞 東山魁夷一片樹葉 如果花兒常開不敗深思之由淺入深 文章是因?yàn)槠涮N(yùn)含的內(nèi)容的豐富而顯得深刻雋永，由淺入深就是要把你所看到的生活現(xiàn)象或材料和你所積累的知識(shí)聯(lián)結(jié)起來，一步步將思路縱深發(fā)展。比如一滴水，首先的感覺很容易是一滴水是渺小的，隨便一抹太陽一曬它就消失了。但思路可以縱深延展：一滴水卻可以反射整個(gè)太陽。滄海是由無數(shù)個(gè)一滴組成的。一滴只有在滄海才永不干涸。這樣由一想到二，由二想到三，逐步挖掘，思維也就自然會(huì)深入下去。 【獲獎(jiǎng)?wù)n件ppt】感悟與作文_作文指導(dǎo)-課件分析下載【獲獎(jiǎng)?wù)n件ppt】感悟與作文_作文指導(dǎo)-課件分析下載深思之由淺入深 文章是因?yàn)槠涮N(yùn)含的內(nèi)

18、容的豐富而顯深思之由淺入深 文章是因?yàn)槠涮N(yùn)含的內(nèi)容的豐富而顯得深刻雋永，由淺入深就是要把你所看到的生活現(xiàn)象或材料和你所積累的知識(shí)聯(lián)結(jié)起來，一步步將思路縱深發(fā)展。比如一滴水，首先的感覺很容易是一滴水是渺小的，隨便一抹太陽一曬它就消失了。但思路可以縱深延展：一滴水卻可以反射整個(gè)太陽。滄海是由無數(shù)個(gè)一滴組成的。一滴只有在滄海才永不干涸。這樣由一想到二，由二想到三，逐步挖掘，思維也就自然會(huì)深入下去。 【獲獎(jiǎng)?wù)n件ppt】感悟與作文_作文指導(dǎo)-課件分析下載【獲獎(jiǎng)?wù)n件ppt】感悟與作文_作文指導(dǎo)-課件分析下載深思之由淺入深 文章是因?yàn)槠涮N(yùn)含的內(nèi)容的豐富而顯欣賞 梅苑墻 墻存在世界上任何一個(gè)角落，是人類所不可

19、缺少的東西，有人的地方，必定有墻。幸而墻是一種有形體的實(shí)物，我們隨時(shí)建筑，又可以隨時(shí)拆毀。因此，墻只能發(fā)揮它的功用，而不能恣意地貽害。然而，世界上還有許許多多無形體的墻，使我們束手無策，因?yàn)樗ㄖ谌祟惖男睦?。這些墻，又比一切有形體的墻更厚、更高，隔絕了人與人之間的相處，截開了無數(shù)個(gè)原該吻合的心靈。他們把墻作為一種庇護(hù)物，為了一份莫名其妙的安全感，常常在心中建起了一堵不必要的墻，又不愿意在墻上開一個(gè)窗，窺視一下外面的世界，只在墻內(nèi)猜測(cè)墻外的變動(dòng)，在墻內(nèi)估計(jì)別人的用心。這樣，人與人之間怎會(huì)不發(fā)生誤解、仇視、紛爭(zhēng)？人與人之間的距離，怎不拉得更長(zhǎng)、更遠(yuǎn)？ 【獲獎(jiǎng)?wù)n件ppt】感悟與作文_作文指導(dǎo)-課件

20、分析下載【獲獎(jiǎng)?wù)n件ppt】感悟與作文_作文指導(dǎo)-課件分析下載欣賞 梅苑墻 墻存在世界上任何一個(gè)角落，是人類賞析 梅苑墻 作者在對(duì)生活感受的基礎(chǔ)上，沒有簡(jiǎn)單地停留在實(shí)物上，而是由有形的墻聯(lián)想到無形的墻，闡述自己對(duì)人生的思考，引起大家的共鳴 。【獲獎(jiǎng)?wù)n件ppt】感悟與作文_作文指導(dǎo)-課件分析下載【獲獎(jiǎng)?wù)n件ppt】感悟與作文_作文指導(dǎo)-課件分析下載賞析 梅苑墻 作者在對(duì)生活感受的基礎(chǔ)上，善思就是要學(xué)會(huì)一定的思維方法。常用的思維方法，從性質(zhì)上分有同向思維和逆向思維，從時(shí)間上分有橫向思維和縱向思維，從邏輯上分有發(fā)散思維和歸納思維。過萬重山漫想就給我們提供了很好的思維范例。 培養(yǎng)感悟能力：善思【獲獎(jiǎng)?wù)n件p

21、pt】感悟與作文_作文指導(dǎo)-課件分析下載【獲獎(jiǎng)?wù)n件ppt】感悟與作文_作文指導(dǎo)-課件分析下載善思就是要學(xué)會(huì)一定的思維方法。培養(yǎng)感悟能力：善思【獲獎(jiǎng)?wù)n件p 作者由萬重山的險(xiǎn)、奇而想到第一個(gè)穿過這里的人，再由第一個(gè)穿過三峽的人想到第一個(gè)使用石器的人，第一個(gè)燧木取火的人，第一個(gè)騎上馬背的人、第一個(gè)彎弓射箭的人這種思維方法就是同向思維即是想到性質(zhì)與之相同或相似的人或事物。 善思：同向思維【獲獎(jiǎng)?wù)n件ppt】感悟與作文_作文指導(dǎo)-課件分析下載【獲獎(jiǎng)?wù)n件ppt】感悟與作文_作文指導(dǎo)-課件分析下載 作者由萬重山的險(xiǎn)、奇而想到第一個(gè)穿過這里的人 同時(shí)，上例又是一個(gè)發(fā)散思維，即是由一個(gè)事物想到許許多多的事物。善思：