《世說新語》兩則(復(fù)習(xí))課件

1、 劉義慶，南朝人。作者與作品： 世說新語是由他組織一批文人編寫的筆記小說集。是六朝志人小說的代表作，它主要記錄晉朝大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾。全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、 雅量等36 門。篇幅短小，語言簡練雋永，片言數(shù)語就勾勒出一個(gè)人物的形象特征和精神風(fēng)貌。因此它具有較高的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。魯迅稱其為“一部名士底（的）教科書”。 劉義慶，南朝人。作者與作品： 世說新語是詠雪詠雪 詠雪通過記敘晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一次家庭聚會(huì)，贊頌了謝道蘊(yùn)的詠絮之才。 陳太丘

2、與友期寫的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，為維護(hù)父親據(jù)理力爭的故事，表現(xiàn)了陳紀(jì) 的聰敏和深明為人之理的形象特征。主 題： 詠雪通過記敘晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一次家理解加橫線的詞語的意思： 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。 俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女。左將軍王凝之妻也。 家庭聚會(huì)子侄輩，指家中年輕一代不久,一會(huì)兒高興地差不多相比比不上寒冷下雪的日子的樣子像開懷大笑就是什么依靠，憑借，“乘”急速講解理解加橫線的詞語的意思： 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義內(nèi)集 兒女 俄而講論文義 欣然 似 差（ ） 擬

3、 未若 因會(huì)解釋下列詞語詠雪家庭聚會(huì)。內(nèi)，指家人。集，聚集。指子侄輩，這里指家中年輕一代人。講解詩文。義，道理，意義，文章表達(dá)的意思。不久，一會(huì)兒。高興的樣子。然：的樣子。相似，像。大致、差不多。相比。不如，比不上。依靠，憑借，“乘”ch內(nèi)集 會(huì)解釋下列詞語詠雪家庭聚會(huì)。內(nèi)，指家人。集，聚理解字詞句，翻譯課文詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。 一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩們談詩論文。 他哥哥的長子胡兒說：“ 跟把鹽撒在空中差不多（可以相比）。”俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！?不久，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什

4、么呢？”理解字詞句，翻譯課文詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。 他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來。 道韞是太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮贰＜垂笮譄o奕女，左將軍 3、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意? 四讀課文，研討問題：（四人小組合作）1、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?2、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說說還可以用哪些事物來比喻雪，你還能說出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎？ 3、文章

5、結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意? 四讀課1、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?（融洽 歡快 輕松）1、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同？“兒女”，子侄輩，指家中年輕一代人。今：“兒女”則專指子女?！皟号痹诠旁娢闹幸嘤袑Ｖ缸优挠梅ǎ纾憾鸥Α斑b憐小兒女，不解憶長安”(月夜)“昔別君未婚，兒女忽成行”(贈(zèng)衛(wèi)八處士)諸句中，“兒女”皆指子女。 從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同？“兒女”，子侄輩2、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好? “柳絮”一喻好：好的詩句要有意象，意象是物象和意

6、蘊(yùn)的統(tǒng)一。好的比喻句是形似與神似的完美統(tǒng)一?！傲酢币挥骱?，好在有意象，它既達(dá)到形似，又給人以春天即將到來的感覺，（正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”），有深刻的意蘊(yùn)；而“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊(yùn)。 認(rèn)為“撒鹽”一喻好：寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。 “撒鹽”一喻，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。所以，前一喻好，后一喻不好。2、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好? “柳絮”一 你還能說出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎? 還可以用哪些事物來比喻雪？拓展思維： 你還能說出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻

7、嗎? 還可以請(qǐng)欣賞：拓展思維： 你能背幾句關(guān)于雪的古詩名句嗎？古代吟詠白雪時(shí)用比喻的古詩句有很多，同學(xué)們能不能舉幾個(gè)例子？請(qǐng)欣賞：拓展思維： 你能背幾句關(guān)于雪的古詩名句嗎？古代如：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！?(岑參白雪歌送武判官歸京“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹樹飛花。”韓愈春雪“剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。”華幼武春雪“戰(zhàn)退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛?！睆?jiān)俺跻商炫律⒒?，?fù)恐麻姑行擲米。”陸游夜大雪歌燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺(tái)。 李白世說新語兩則(復(fù)習(xí))課件-李 白 欲渡黃河冰塞川將登太行雪滿天 窗含西嶺千秋雪門泊東吳萬里船 杜甫-李 白 欲渡黃河冰塞川窗含西嶺千秋雪杜

8、甫 3、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意? 有力地暗示謝道韞有良好的家庭背景和修養(yǎng)，作者很贊賞道韞的才氣。 3、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意? 有力地對(duì)文中“公大笑樂”一句有不同解釋，你如何看法：想一想 議一議：1.對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；2.“笑”前喻，“樂”后喻；3.為“柳絮”一喻而“笑樂” 對(duì)文中“公大笑樂”一句有不同解釋，你如何看法：想一想 議一議 你認(rèn)為詠雪、陳太丘與友期兩篇文章中的少年，分別體現(xiàn)了哪些聰穎機(jī)智之處？謝道韞思維活躍，詩文出眾，才華橫溢。才思敏捷元方有禮有節(jié)，言語機(jī)智、得當(dāng)。比較閱讀 你認(rèn)為詠雪、陳太丘與友期兩篇文章中的少年，延伸： “自古英雄出少年”，中

9、國古代聰明英勇的少年逐個(gè)數(shù)？四歲畫畫的王冕七歲做詩的曹植十二歲做宰相的甘羅砸缸救人的司馬光延伸： “自古英雄出少年”，中國古代聰明英勇的少年逐個(gè)陳太丘與友期陳太丘與友期 詠雪通過記敘晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一次家庭聚會(huì)，贊頌了謝道蘊(yùn)的詠絮之才。 陳太丘與友期寫的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，為維護(hù)父親據(jù)理力爭的故事，表現(xiàn)了陳紀(jì) 的聰敏和深明為人之理的形象特征。主 題： 詠雪通過記敘晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一次家陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰：“待君久不至，已去?！奔s定中午，正午時(shí)分不再等候就走了才年齡尊稱，您的父親通“否

10、”，在問句尾表詢問。等待嬉戲當(dāng)時(shí)尊稱對(duì)方，“您”翻譯詞語和，跟到離開，離去陳太丘與友期行，期日中，過中不至，約定中午，正午時(shí)分不再等候友人便怒：“非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。 感嘆語氣詞，“啊”丟下，舍棄離開謙詞，我父親信用拉回頭看不是就生氣，憤怒慚愧就友人便怒：“非人哉!與人期行，相委感嘆語氣詞，“啊”丟下，舍期 日中 舍去乃 不 委 引 顧 尊君 家君會(huì)解釋下列詞語約定。正午時(shí)分。不再等候就走了。才。通“否”。丟下、舍棄。拉?；仡^看。對(duì)他人父親的尊稱，您的父親。謙詞，我父親。陳太丘與友期期

11、 會(huì)解釋下列詞語約定。正午時(shí)分。不再等候就走了。才。通陳太丘與友期陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?，已去?！?陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時(shí)碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等您好久都不來，他已經(jīng)走了?！睍?huì)翻譯下列句子陳太丘與友期陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。

12、”友人慚，下車引之，元方入門不顧。那人便發(fā)起脾氣來，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了?！痹秸f：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮?！蹦侨烁械綉M愧，便從車?yán)锵聛?，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去?！蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來， 補(bǔ)上句中省略的人物： 陳太丘與友期行，期日中，（ ）過中不至，太丘舍（ ）去，（ ）去后（ ）乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊保?）答曰：“（ ）待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君

13、期日中。（ ）日中不至，則是無信；（ ）對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。 補(bǔ)上句中省略的人物： 補(bǔ)上句中省略的人物： 陳太丘與友期行，期日中，（友）過中不至，太丘舍（友）去,（陳太丘）去后（友）乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。（君）日中不至，則是無信；（君）對(duì)子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。 補(bǔ)上句中省略的人物：質(zhì)疑 在陳太丘與友期中，使用了許多不同的稱呼，找出來，說說他們的意思有什么不同。質(zhì)疑 在陳太丘與友期中，使用了許

14、多不同的稱質(zhì)疑 文中的“君”、“家君”、“尊君”這三個(gè)稱謂各表示什么意思，有什么不同？“君”：有禮貌的稱呼對(duì)方，相當(dāng)于“您”?！白鹁保簩?duì)別人父親的一種尊稱?！凹揖保褐t詞，對(duì)人稱自己的父親?！熬敝赣讶?，“家君”指陳太丘，” 尊君”指對(duì)元方父親陳太丘的尊稱。質(zhì)疑 文中的“君”、“家君”、“尊君”這三個(gè)稱謂各表示辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。敝人卑職陛下令尊、令堂 寡人足下令郎老朽麾下 犬子 令郎、令愛 令弟、令兄 家父（家嚴(yán)）、家母（家慈） 家兄、家姊 舍妹（弟） 敬詞：謙詞：你知道嗎？辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。 合作探究1.“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)怎

15、樣的人？結(jié)合全文，你怎樣全面評(píng)價(jià)這位友人？2.元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？3.元方是個(gè)怎樣的孩子？你又怎樣評(píng)價(jià)元方的父親陳太丘？合作探究1.“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)言而無信，不守信用；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人。無信無禮的人。在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇，有知錯(cuò)勇改的精神。1.“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？結(jié)合全文，你怎樣全面評(píng)價(jià)這位友人？無信無禮，缺乏修養(yǎng)，然知錯(cuò)能改“期

16、日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)言而無信，不守信用；想一想2、元方義正辭嚴(yán)地指出了父親朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？ “無信” “無禮”3、元方是一個(gè)怎樣的孩子呢？聰穎機(jī)智（聰敏過人）；懂得為人道理（懂禮識(shí)義，知書達(dá)理）；性格直率，他正直不阿。 3、陳太丘：太丘舍去對(duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果。想一想2、元方義正辭嚴(yán)地指出了父親朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？ “無信 元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。多角度探究多角度探究觀點(diǎn)（1）： 不算無禮。對(duì)粗俗的客人“入門不顧”正好表現(xiàn)他性格率直、好惡情感分明，符合七歲小朋友性格特點(diǎn)，對(duì)于一個(gè)七歲小朋友，不應(yīng)責(zé)備求全。一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的

17、人，其品行的低劣可見一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。觀點(diǎn)（1）： 不算無禮。對(duì)粗 在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？ 觀點(diǎn)（2）： 元方確實(shí)有失禮儀?？腿艘呀?jīng)認(rèn)錯(cuò)了，就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，也可以說是無禮。 人非圣賢，孰能無過？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？ 在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失“方正”（正直不阿，為人正派，品行方正）三個(gè)人物的言行都圍繞信、禮展開。雖也表現(xiàn)了元

18、方的聰敏，但主要寫他懂得為人的道理。“無信”“無禮”是核心?？梢娛墙柙截?zé)客語，從反面來說明“信”“禮”重要性。 寫作意圖“方正”（正直不阿，為人正派，品行方正）三個(gè)人物的言行都 你認(rèn)為詠雪、陳太丘與友期兩篇文章中的少年，分別體現(xiàn)了哪些聰穎機(jī)智之處？謝道韞思維活躍，詩文出眾，才華橫溢。才思敏捷元方有禮有節(jié)，言語機(jī)智、得當(dāng)。比較閱讀 你認(rèn)為詠雪、陳太丘與友期兩篇文章中的少年，延伸： “自古英雄出少年”，中國古代聰明英勇的少年逐個(gè)數(shù)？四歲畫畫的王冕七歲做詩的曹植十二歲做宰相的甘羅砸缸救人的司馬光延伸： “自古英雄出少年”，中國古代聰明英勇的少年逐個(gè)做人應(yīng)該講誠信，不能言而無信。體驗(yàn)反思 孔子說：“

19、三人行，必有 我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，起不善者而改之。”這是告訴我們既要從正面學(xué)習(xí)，又要從反面借鑒。從友人身上，我們可以得到什么樣的教訓(xùn)？做人應(yīng)該講誠信，不能言而無信。體驗(yàn)反思 拓展 你能說出一則關(guān)于誠信的名言警句嗎？ 你能創(chuàng)作出一則關(guān)于誠信的警句嗎？拓展 你能說出一則關(guān)于誠信 你能創(chuàng)作出一如果要?jiǎng)e人誠信，首先自己要誠信。（莎士比亞）人類最不道德處，是不誠實(shí)與怯懦。（高爾基）中外名人講“誠信”一言既出，駟馬難追。言不信者，行不果。 （墨子）言必信，行必果。 （墨子）人而無信，不知其可也。 （孔子）小信誠則大信立也。 （韓非子）不寶金玉，而忠信以為寶也。（禮記）精誠所至，金石為開。生命不可能從謊

20、言中開出燦爛的鮮花。（海涅）如果要?jiǎng)e人誠信，首先自己要誠信。（莎士比亞）人類 老農(nóng)說：誠信是春天播下的種子秋天結(jié)出豐碩的果實(shí),是汁水滋潤禾苗結(jié)出的盈穗在風(fēng)中奏出的交響曲； 教師說：誠信是推倒了墻變成了橋,是師生間真切的情感紐帶； 工人說：誠信是我們辛勤勞作下生產(chǎn)的質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品； 學(xué)生說：誠信是祖國對(duì)我們的殷切希望,是我們擔(dān)起歷史大任對(duì)祖國母親自信的一笑。 公平買賣、童叟無欺是商人的自信；清正嚴(yán)明、奉公執(zhí)法是公仆的誠信；誠信使人彼此共渡過難關(guān)，使全人類緊緊團(tuán)結(jié)在一起。我也說“誠信” 老農(nóng)說：誠信是春天與初一一班學(xué)生共勉擁有誠信，你將擁有一切；失去誠信，你將失去一切。與初一一班學(xué)生共勉擁有誠信，你將擁有一切