《三字經(jīng)》的內(nèi)容與特點課件

1、三字經(jīng)的內(nèi)容與特點三字經(jīng)的內(nèi)容與特點國學國學國學宋儒王伯厚先生作三字經(jīng)，以課家塾。國學宋儒王伯厚先生作三字經(jīng)，以課家塾。詩人簡介王應(yīng)麟，字伯厚，是南宋著名的學者、教育家、政治家。南宋滅亡后他隱居家鄉(xiāng)講述經(jīng)史二十年，相傳三字經(jīng)為其所著。詩人簡介王應(yīng)麟，字伯厚，是南宋著名的學者、教育家、政治家。南三字經(jīng)為什么具有這么大的影響呢？首先，三字經(jīng)由三字一句的韻文組成，極易誦讀，言簡意賅而又淺顯易懂；三字經(jīng)為什么具有這么大的影響呢？首先，三字經(jīng)由三字一三字經(jīng)為什么具有這么大的影響呢？其次，三字經(jīng)取材典范，不僅包括中國傳統(tǒng)的文學、歷史、哲學、天文地理等文化常識，而且蘊含了“仁、義、誠、敬、孝”等為人處世的道

2、理，所以它流傳廣泛，深受讀書人的重視。三字經(jīng)為什么具有這么大的影響呢？其次，三字經(jīng)取材典范三字經(jīng)的結(jié)構(gòu)三字經(jīng)的內(nèi)容可以分為六個部分,每一部分都有比較明確的主題。三字經(jīng)的結(jié)構(gòu)三字經(jīng)的內(nèi)容可以分為六個部分,每一部分都三字經(jīng)的結(jié)構(gòu)一、這一部分講述了教育和學習對兒童成長的重要性，強調(diào)后天教育及時、方法正確，可以使兒童成為有用之材。這一部分可謂是“重教篇”；人之初，性本善；性相近，習相遠。茍不教，性乃遷；教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處；子不學，斷機杼。竇燕山，有義方；教五子，名俱揚。養(yǎng)不教，父之過；教不嚴，師之惰。子不學，非所宜；幼不學，老何為？玉不琢，不成器；人不學，不知義。三字經(jīng)的結(jié)構(gòu)一、人之初，性

3、本善；性相近，習相遠。三字經(jīng)的結(jié)構(gòu)二、這一部分強調(diào)兒童要學習禮儀，生活中要孝敬父母、尊敬兄長，舉了黃香溫席和孔融讓梨的例子。這一部分可謂是“禮義篇”；為人子，方少時；親師友，習禮儀。香九齡，能溫席；孝于親，所當執(zhí)。融四歲，能讓梨；弟于長，宜先知。三字經(jīng)的結(jié)構(gòu)二、為人子，方少時；親師友，習禮儀。三字經(jīng)的結(jié)構(gòu)三、這一部分介紹的是生活中的一些名物常識，比如由一到萬的數(shù)字，還有四季四方、五行六畜、七情八音、九族十義等，力求讓兒童了解各方面的生活常識。這一部分可謂是“常識篇”； 首孝悌，次見聞；知某數(shù)，識某文。一而十，十而百，百而千，千而萬。三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順

4、。曰春夏，曰秋冬；此四時，運不窮。曰南北，曰西東；此四方，應(yīng)乎中。.乃九族，人之倫。父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭，長幼序，友與朋，君則敬，臣則忠；此十義，人所同。三字經(jīng)的結(jié)構(gòu)三、首孝悌，次見聞；知某數(shù)，識某文。三字經(jīng)的結(jié)構(gòu)四、這一部分介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部分列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳等，基本包括了儒家的典籍和先秦諸子的重要著作。這一部分可謂是“經(jīng)書篇”；凡訓蒙，須講究；詳訓詁，明句讀。為學者，必有初；小學終，至四書。論語者，二十篇；群弟子，記善言。孟子者，七篇止；講道德，說仁義。.三傳者，有公羊，有左氏，有谷梁。經(jīng)既明，方讀子；撮其要，記其事。五子者，有荀

5、楊。文中子，及老莊。三字經(jīng)的結(jié)構(gòu)四、凡訓蒙，須講究；詳訓詁，明句讀。三字經(jīng)的結(jié)構(gòu)五、這一部分講述的是從三皇到兩漢魏晉南北朝直至宋代的朝代變遷，一部中國史的基本面貌盡在其中。這一部分可謂是“史學篇”；經(jīng)子通，讀諸史；考世系，知終始。自羲農(nóng)，至黃帝；號三皇，居上世。唐有虞，號二帝；相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下；四百載，遷夏社。.十七史，全在茲；載治亂，知興衰。讀史者，考實錄；通古今，若親目。三字經(jīng)的結(jié)構(gòu)五、經(jīng)子通，讀諸史；考世系，知終始。三字經(jīng)的結(jié)構(gòu)六、這一部分強調(diào)學習要勤奮刻苦、孜孜不倦，用了很多勤學故事來激勵兒童刻苦學習，出現(xiàn)了后世熟知的很多成語，比如“披蒲削簡”、“懸梁刺股”、“囊螢映雪”、“負薪掛角”等。這一部分可謂是“勤學篇”?？诙b，心而惟；朝于斯，夕于斯。昔仲尼，師項橐；古圣賢，尚勤學。趙中令，讀魯論；彼既仕，學且勤。披蒲編，削竹簡；彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股；彼不教，自勤苦。.人遺子，金滿籯；我教子，惟一經(jīng)。勤有功，戲無益；戒之哉，宜勉力。三字經(jīng)的結(jié)構(gòu)六、口而誦，心而惟；朝于斯，夕于斯。三字經(jīng)的結(jié)構(gòu)重教篇禮義篇常識篇經(jīng)書篇史學篇勤學篇三字經(jīng)的結(jié)構(gòu)重教篇禮義篇常識篇經(jīng)書篇史學篇勤學篇三字經(jīng)的價值近代經(jīng)學大師章太炎說：“其書先舉方名事類，