《論語》試題（推薦）

1、論語試題（論語）試題在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，我們最少不了的就是試題了，試題能夠幫助參考者清楚地認(rèn)識本人的知識把握程度。你知道什么樣的試題才能切實(shí)地幫助到我們嗎？下面是我采集整理的（論語）試題，希望能夠幫助到大家。（論語）試題1閱讀下面（論語）選段，回答問題。(6分)子曰：“可與言而不與之言，失人；不可與之言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。（論語衛(wèi)靈公）孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。（論語季氏）10.“知者智者講話有什么講究？請扼要概括。2分_11.孔子以為在侍奉有德位的君子時，應(yīng)怎樣正確講話？請扼要講明。4分_閱讀答案：10.2分智者

2、講究講話的機(jī)會，該講就講，不該講就不講。11.4分講話要沉穩(wěn)，不要急躁；講話要坦誠，不要隱瞞；講話要察言觀色，把握最佳機(jī)會。譯文：孔子講：“能夠跟他講話卻不跟他講，就會失掉了朋友錯失人才；不能夠跟他講話卻跟他講，就會講錯話。有智慧的人不會失去朋友錯失人才，也不會講錯話?？鬃又v：“侍奉君子容易有三種過失：君子還未講到，你就先講了，這叫急躁；君子已經(jīng)講到，你還不講，這叫隱慝；不看臉色而貿(mào)然講話，這叫瞎子。（論語）試題2中考古文閱讀試題集錦：（論語）推薦（論語）四則安徽卷20 xx年子日：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?（述而）)孔子日：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多

3、聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。(（季氏）)子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(（為政）)子夏日：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。(（子張）)【注釋】友諒與誠信的人交朋友。諒，誠信。便辟習(xí)于擺架子裝樣子，內(nèi)心卻邪惡不正。善柔善于攀龍趨鳳，內(nèi)心卻無誠信。便佞擅長花言巧語，而言不符實(shí)。所亡本人所沒有的知識、技能，所不懂的道理等。亡，同“無。所能本人已經(jīng)把握的知識、技能，已懂的道理等。14解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(3分)(1)擇其善者而從之(2)學(xué)而不思則罔(3)可謂好學(xué)也已矣15，翻譯下面的句子。(4分)(1)友直，友諒，友多聞，益矣。(2)思而不學(xué)則殆。16按要求填寫下

4、面的表格。(4分)17結(jié)合本人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)勀銓Φ趧t內(nèi)容的理解。14(3分)(1)從：遵從或：采納、遵從(答“學(xué)習(xí)、跟從可以)(2)罔：迷惑或：迷惑不解、迷惑而無所得(3)好：喜歡或：愛好、喜歡(每題1分)15(4分)(1)與正直的人交朋友，與誠信的人交朋友，與見聞學(xué)識廣博的人交朋友，是有好處的。(2)只是考慮而不去學(xué)習(xí)，那就危險了。(“殆翻譯為“有害或“精神疲倦而無所得均可)(每題2分)16(4分)第則：三人行，必有我?guī)?，擇善而從第則：擇友之道(每空2分。意思對即可得分)17(4分)要點(diǎn)：好學(xué)就是勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新知，穩(wěn)固舊知。(答出要點(diǎn)得2分，扣住要點(diǎn)又能聯(lián)絡(luò)實(shí)際可得滿分)湖北武漢卷20

5、xx甲子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。（論語?為政）乙子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語?為政）丙孔子觀于周廟，有敧器焉?？鬃訂栍谑貜R者曰：“此謂何器也？對曰：“此蓋為宥座之器。孔子曰：“聞宥座器，滿則覆，虛則敧，中則正，有之乎？對曰：“然?？鬃邮棺勇啡∷囍瑵M則覆，中則正，虛則敧。孔子喟然而嘆曰：“嗚呼！惡有滿而不覆者哉?。n詩外傳）注敧q：傾斜。宥yu座：座位右邊?！板锻ā坝摇Ｖ校哼@里指裝水到一半。惡w：哪里，怎么。7.解釋下面加點(diǎn)的字。4分1知之為知之2是知也3思而不學(xué)則殆4滿則覆8.翻譯上面語段中加橫線的文字。4分1誨女知之乎？2孔子問于守廟者曰9.丙

6、文中孔子“惡有滿而不覆者哉！的感慨給了我們什么啟示？2分10.這幾段文字內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)，甲文和丙文談的是學(xué)習(xí)_方面的問題；乙文談的是學(xué)習(xí)方法方面的問題，孔子以為學(xué)習(xí)經(jīng)過中_與_應(yīng)該相結(jié)合。2分11.1孔子為什么要“使子路取水試之？請根據(jù)文意扼要講明。1分2孔子這樣做有必要嗎？談?wù)勀愕目捶?，并結(jié)合文段內(nèi)容講講理由。2分(一)7(1)為：是。(2)是：這。(3)殆：精神疲倦而無所得。(4)覆：翻倒。8(1)誨女知之乎：教誨你的東西懂得了嗎?(2)孔子問守廟的人講(或者：孔子向守廟的人詢問道)9個人要謙虛，不要自滿10態(tài)度()學(xué)思11(1)孔子要(想)驗(yàn)證宥座器(敧器)的特點(diǎn)。(2)有心要。()由

7、于孔子固然聽講過，但并沒有親眼見過。驗(yàn)證一下才能夠確認(rèn)。答：“沒有必要，只要言之成理，可以以得分。例如：沒有必要。()由于孔子本來就聽講過，而且當(dāng)場又得到守廟者的證明，沒有必要去麻20 xx（論語）四則子日：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?（述而）)孔子日：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。(（季氏）)子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(（為政）)子夏日：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。(（子張）)【注釋】友諒與誠信的人交朋友。諒，誠信。便辟習(xí)于擺架子裝樣子，內(nèi)心卻邪惡不正。善柔善于攀龍趨鳳，內(nèi)心卻無誠信。便佞擅

8、長花言巧語，而言不符實(shí)。所亡本人所沒有的知識、技能，所不懂的道理等。亡，同“無。所能本人已經(jīng)把握的知識、技能，已懂的道理等。14解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(3分)(1)擇其善者而從之(2)學(xué)而不思則罔(3)可謂好學(xué)也已矣15，翻譯下面的句子。(4分)(1)友直，友諒，友多聞，益矣。(2)思而不學(xué)則殆。16按要求填寫下面的表格。(4分)17結(jié)合本人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)勀銓Φ趧t內(nèi)容的理解。(4分)三、語文綜合運(yùn)用(15分)14(3分)(1)從：遵從或：采納、遵從(答“學(xué)習(xí)、跟從可以)(2)罔：迷惑或：迷惑不解、迷惑而無所得(3)好：喜歡或：愛好、喜歡(每題1分)15(4分)(1)與正直的人交朋友，與

9、誠信的人交朋友，與見聞學(xué)識廣博的人交朋友，是有好處的。(2)只是考慮而不去學(xué)習(xí)，那就危險了。(“殆翻譯為“有害或“精神疲倦而無所得均可)(每題2分)（論語）試題3被酒獨(dú)行,遍至子云、威、徽、先覺四黎之舍三首(其二)蘇軾總角黎家三四童,口吹蔥葉送迎翁。莫作天涯萬里意,溪邊自有舞雩風(fēng)。注被酒:剛喝過酒,帶著醉意。四黎:子云、威、徽、先覺四人都是海南黎族人,姓黎,故稱“四黎。翁:蘇軾自稱。(1)指出“溪邊自有舞雩風(fēng)一句所用典故的出處。(2分)答:(2)請結(jié)合作者的思想和本詩內(nèi)容,分析這首詩表現(xiàn)了作者如何的人生態(tài)度。(6分)答:答案17.(1)（論語）(2)詩人被放逐到萬里之遙的天涯(海南),處境困難

10、,但由于遭到fo道思想的影響和黎族百姓的熱情歡迎,因而表現(xiàn)出曾點(diǎn)曾經(jīng)具有的那種逍遙自在、隨遇而安的人生態(tài)度?；?詩人被放逐到萬里之遙的天涯(海南),處境困難,但由于遭到儒家思想影響和黎族百姓的熱情歡迎,因而仍然向往曾點(diǎn)描繪的禮樂之治,表現(xiàn)出積極樂觀的人生態(tài)度。解析17.(1)此題考察學(xué)生理解詩歌內(nèi)容的能力?！跋呑杂形桷эL(fēng)中的“舞雩風(fēng)出自（論語子路、曾皙、冉有、公西華侍坐）,原文為曾皙表達(dá)本人人生理想的文字,“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。此句表達(dá)的人生理想,有各種講法。(2)此題考察評價作品思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。題目要求“結(jié)合作者的思想,要求考生

11、對蘇軾的儒道釋的思想有一定了解。結(jié)合“本詩內(nèi)容,要把蘇軾的思想和詳細(xì)的文本結(jié)合起來分析?！拔桷эL(fēng)的典故可根據(jù)儒家思想解讀,可以以根據(jù)fo道思想解讀,蘇軾又多家皆修,所以答案可以以作兩解。賞析這首詩作于蘇軾被貶儋州時期,他在城南建造泥房寓居,和當(dāng)?shù)匕傩战Y(jié)下深厚感情。作品淺易如話,毫不雕琢,把樸素的內(nèi)容寫得生動而富有幽默,在不經(jīng)意間呈現(xiàn)出行云流水般的活潑姿態(tài),極具大家氣象。第一、二兩句生動活潑地寫出了作者和當(dāng)?shù)匕傩盏挠H密關(guān)系,幾個少年口吹蔥葉迎送微醉的“我,怡然自得之情寄寓其中。第三、四兩句蘊(yùn)含哲理考慮,使用比照手法,“莫作講得斬釘截鐵,態(tài)度何等堅決;“自有講得頗具夸耀之意,何等自在;“天涯萬里“

12、溪邊舞雩對舉,一舍一取,足見詞人志趣。蘇軾的思想是駁雜的,兼融儒家的進(jìn)取、道家的淡泊和fo家的超脫,我們在（赤壁賦）（念奴嬌赤壁懷古）（定風(fēng)波）(莫聽穿林打葉聲)等經(jīng)典名篇中已經(jīng)領(lǐng)略。（論語）試題4一、基礎(chǔ)知識(30分，其中112每題2分)1.選出加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是()A.窺見(ku)喟然(ku)鮮為人知(xin)斐然成章(fi)B.狂狷(jun)慟(tng)哭博聞強(qiáng)記(qing)侃侃如也(kn)C.訕笑(shn)莞爾(wn)苦心孤詣(y)自牖執(zhí)其手(yu)D.攻訐(ji)賒(sh)賬恬(tin)不知恥行行如也(hng)2.下列各項(xiàng)中，有兩個錯別字的一項(xiàng)是()A.斐然成章循循善誘和而不同各

13、安其份B.察言觀色過尤不及仰之彌高博我以文C.卓爾不群升堂入室鞭辟入理折中主義D.暴虎馮河一層不變別出新裁群策群力3.選出沒有通假字的一項(xiàng)()A.唯上知與下愚不移莫春者，春服既成B.女與回也孰愈唯求則非邦也與C.無所取材人皆有兄弟，我獨(dú)亡D.聞斯行諸赤也為之小，孰能為之大4.選出加點(diǎn)詞解釋不全正確的一項(xiàng)()A.仁者先難而后獲(指先付出努力)小大由之(遵循，遵從)B.子路率爾而對曰(飛快地)不得中行而與之(交往)C.異乎三子者之撰(才能)吾與女弗如也(贊同，同意)D.舍瑟而作(起身)行行如也(堅強(qiáng)的樣子)5.選出下列與當(dāng)代漢語意思一樣的一項(xiàng)()A.德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓B.惡居下流而訕

14、上者C.季路問事鬼神D.如會同，端章甫6.選出下列加點(diǎn)詞活用情況不同于其他三句的一項(xiàng)()A.比及三年，可使足民又聞君子之遠(yuǎn)其子也B.風(fēng)乎舞雩秦伯講，與鄭人盟C.冠者五六人斯為美知和而和D.唯上知與下愚不移不以禮節(jié)之7.選出加點(diǎn)字意義與用法完全一樣的兩項(xiàng)()A.如或知爾，則何以哉B.方六七十，如五六十C.如其禮樂，以俟君子D宗廟之事，如會同8.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)字的意義、用法完全一樣的一項(xiàng)是()A.未能事人，焉能事鬼以事秦之心禮天下之奇才B.可得而聞也此言得之C.與其媚于奧于公伯寮D.敬鬼神而遠(yuǎn)之與人恭而有禮9.下列各項(xiàng)中，“之的意義、用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.夫子之言性與天道B.敬鬼神而

15、遠(yuǎn)之C.道之將行也與，命也D.道之將廢也與，命也10.選出對下列加點(diǎn)字的意義與用法判定正確的一項(xiàng)()以吾一日長乎爾異乎三子者之撰以吾一日長乎爾如或知爾，則何以哉A.同，同B.同，不同C.不同，不同D.不同，同11.下列各項(xiàng)中，句式與例句一樣的一項(xiàng)是()例句：子行三軍，則誰與?A.叔孫武叔語大夫于朝風(fēng)乎舞雩B.始可與言（詩）已矣子服景伯以告C.博我以文，約我以禮異乎三子者之撰D.非夫人之為慟而誰為不吾知也12.下面四副對聯(lián)中不適用于孔子的一副是()A.至圣無域澤天下盛德有范垂人間B.萬世文章祖歷代帝王師C.先師功德垂青史儒學(xué)精華照五洲D(zhuǎn).尊王言必稱堯舜憂世心同切孔顏13.課文名句默寫(任選6小題

16、，每題1分，共6分)(1)不憤不啟，。(2)，素以為絢兮。(3)夫子循循然善誘人，欲罷不能。(4)子以四教：、。(5)，。瞻之在前，忽焉在后。(6)君子之于天下也，、，義之與比。(7)禮之用，。(8)，小人同而不和。(9)君子敬而無失，與人恭而有禮，。二、課內(nèi)閱讀(24分)(一)閱讀下列語段，回答1416題。(12分)一子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如?子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。子貢曰：（詩）云，如切如磋!如琢如磨，其斯之謂與?子曰：“賜也!始可與言（詩）已矣，告諸往而知來者。(115)二子夏問曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。何謂也?子曰：“繪事后素。曰：“禮后乎?子曰：

17、“起予者商也，始可與言詩已矣。(38)三子路問：“聞斯行諸?子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之?冉有問：“聞斯行諸?子曰：“聞斯行之。公西華曰：“由也問聞斯行諸，子曰，有父兄在;求也問聞斯行諸，子曰，聞斯行之。赤也惑，敢問。子曰：“求也退，故進(jìn)之;由也兼人，故退之。(1122)14.解釋下列加點(diǎn)的字：(6分)告諸往而知來者()美目盼兮()素以為絢兮()起予者商也()聞斯行諸()由也兼人()15.翻譯下列句子：(6分)告諸往而知來者。答：。巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。答：。如之何其聞斯行之?答：。16.文段三中是孔子把中庸思想貫穿于教育實(shí)踐中的一個詳細(xì)事例，從中也生動地反映了孔子教育的哪一個

18、特點(diǎn)?(2分)答：。(二)閱讀下列語段，回答1719題。(12分)“點(diǎn)，爾何如?鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。子曰：“何傷乎?亦各言其志也。曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也!三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如?子曰：“亦各言其志也已矣。曰：“夫子何哂由也?曰：“為國以禮。其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與?“安見方六七十如五六十而非邦也者?“唯赤則非邦也與?“宗廟會同，非諸侯而何?赤也為之小，孰能為之大?17.解釋下列加點(diǎn)的字詞：(4分)鼓瑟希()為國以禮()其言不讓()唯求則非邦也與()18.翻譯下

19、列語句(注意添加必要的關(guān)聯(lián)詞以疏通語氣)(6分)異乎三子者之撰。答：。夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也!。答：。唯赤則非邦也與?答：。19.孔子為何要“與點(diǎn)?(2分)答：。三、課外閱讀(16分)閱讀下面文言文語段，完成2024題?？鬃釉唬骸吧輨t不孫，儉則固;與其不孫也，寧固。又云：“如有周公之才之美，使驕且吝，其余缺乏觀也已。然則可儉而不可吝已。儉者，省約為禮之謂也;吝者，窮急不恤之謂也。今有施則奢，儉則吝;如能施而不奢，儉而不吝，可已。生民之本，要當(dāng)稼穡而食，桑麻以衣。蔬果之畜，園場之所產(chǎn);雞豚之善，塒圈之所生。爰及棟宇器械，樵蘇脂燭，難道種殖之物也。至能守其業(yè)者，閉門而為生之具以足，但家無鹽井耳。

20、今北土風(fēng)俗，率能躬儉節(jié)用，以贍衣食;江南奢侈，多不逮焉。世間名士，但務(wù)寬仁;至于飲食饟饋，僮仆減損;施惠然諾，妻子節(jié)量，狎侮賓客，侵耗鄉(xiāng)黨：此亦為家之巨蠹矣。裴子野有疏親故屬饑寒不能自濟(jì)者，皆收養(yǎng)之;家素貧寒，時逢水旱，二石米為薄粥，僅得遍焉，躬自同之，常無厭色。鄴下有一領(lǐng)軍，貪積已甚，家童八百，誓滿一千;朝夕每人肴膳，以十五錢為率，遇有客旅，更無以兼。后坐事伏法，籍其家產(chǎn)，麻鞋一屋，弊衣數(shù)庫，其余財寶，不可勝言。南陽有人，為生奧博，性殊儉吝，冬至后女婿謁之，乃設(shè)一銅甌酒，數(shù)臠獐肉;婿恨其單率，一舉盡之。主人驚詫，俯仰命益，如此者再;退而責(zé)其女曰：“某郎好酒，故汝常貧。及其死后，諸子爭財，兄遂

21、殺弟。(節(jié)選自（顏氏家訓(xùn)治家）)20.對下列加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.奢則不孫，儉則固孫：同“遜，恭順B.躬自同之，常無厭色厭：知足C.后坐事伏法坐：因犯罪D.主人驚詫，俯仰命益益：增加21.下列加點(diǎn)字的意義和用法不一樣的一組是()(2分)A.但家無鹽井耳但以劉日薄西山，氣息奄奄B.俯仰命益，如此者再庭中始為籬，已為墻，凡再變矣C.然則可儉而不可吝已今老矣，無能為也已D.二石米為薄粥缺乏為外人道也22.下列加點(diǎn)的詞語，與當(dāng)代漢語意義相近的一項(xiàng)是()(2分)A.施惠然諾，妻子節(jié)量B.后坐事伏法C.東家有賢女，可憐體無比D.丹不忍以己之私，而傷長者之意23.下列對原文的分析和概括

22、，不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.作者引用孔子的兩段話，講明了應(yīng)該節(jié)省但不能吝嗇的道理。B.作者主張人民生活應(yīng)該自給自足，又以為北方能做到省儉節(jié)用，江南一帶則較奢侈，多數(shù)比不上北方。C.南陽有個人，他的女婿很喜歡飲酒，所以家里經(jīng)常貧困。而他本人死后，幾個兒子為爭奪家產(chǎn)，發(fā)生了哥哥殺死弟弟的事。D.文中運(yùn)用例證法，舉裴子野、鄴下領(lǐng)軍和南陽人的例子，有力地闡述了為人應(yīng)該做到施舍但不奢侈、節(jié)省但不吝嗇的道理。24.把下列句子翻譯成當(dāng)代漢語：(8分)儉者，省約為禮之謂也;吝者，窮急不恤之謂也。(3分)答：。生民之本，要當(dāng)稼穡而食，桑麻以衣。(2分)答：。裴子野有疏親故屬饑寒不能自濟(jì)者，皆收養(yǎng)之。(3分)

23、答：。四、寫作(30分)25.閱讀下面材料，按要求作文?？鬃樱袊糯顐ゴ蟮乃枷爰?，教育家，他的言行不僅深深地影響了中國，甚至影響了全世界。在聯(lián)合國評選的世界十大文化名人中，孔子名列榜首，而（論語）作為記錄孔子言行的一本著作，在我們今天看來仍具有宏大的現(xiàn)實(shí)意義，大至到治國，小至齊家;外至為人處世，內(nèi)至修身養(yǎng)性，我們都能夠從中找到金玉良言。修完了整本（選讀）之后，你印象最深的是什么?你最想講的話是什么?請你選取一個或幾個點(diǎn)，聯(lián)絡(luò)本人的生活實(shí)際，以“心解（論語）為話題寫一篇600字左右的文章。角度自定，文體不限，文題自擬。(參考答案)(112每題2分，共30分)1.D(A鮮xin，B狷jun，C

24、訕shn)2.D(A份分;B尤猶;C理里;D層成，新心)3.D(A知智，莫暮;B女汝，與歟;C材-哉，亡無)4.B(率爾：輕率地)5.A(A古今同義“品德修養(yǎng)。B(句中義)下位。C(句中義)“鬼指“人鬼，即死去的祖先;“神，指自然界天地山川等的主宰;D(句中義)諸侯會盟)6.B(A足：形作使動，遠(yuǎn)：形作動;B均是名作動;C冠：名作動，和：形作動;D愚：形作名，節(jié)：名作動)(BD或者;A假如;C至于，若)8.A(A均為侍奉，伺候;B得到，適宜，得當(dāng);C向，對于;D表轉(zhuǎn)折，表并列)9.B(B“之為代詞，他們;ACD均是助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性)10.C(乎：介詞，比，乎：介詞，跟，同，與

25、;以：連詞，由于，以：動詞，為，做)11.D(D與例句均為賓語前置句;A為狀語后置句;B為省略句;C為狀語后置句)12.D(與孟子有關(guān))13.(任選6小題，每題1分，共6分)(1)不悱不發(fā)(2)巧笑倩兮，美目盼兮(3)博我以文，約我以禮(4)文、行、忠、信(5)仰之彌高，鉆之彌堅(6)無適也，無莫也(7)和為貴(8)君子和而不同(9)四海之內(nèi)皆兄弟也。14.之，指代子貢黑白分明色彩繁盛的樣子啟發(fā)之乎，這嗎兩倍(每個1分，共6分)15.告訴你已知，你能夠推知未知了美妙的笑容多動人啊，黑白分明的眼睛多傳神啊，潔白的底子上繪彩文啊怎么能聽到就去做呢?)(每句2分，共6分)16.因材施教。(2分)17

26、.彈奏用辭讓難道(每個1分，共4分)18.我和他們?nèi)坏牟拍懿灰粯??？鬃硬挥傻瞄L嘆一聲道：“我贊成曾點(diǎn)的想法呀!難道公西赤所講的就不是國家大事嗎?(每句2分，共6分)19.由于曾皙之志雖不在為政，但其描繪的暮春同樂圖，正是孔子所向往的“禮治社會的最高境界，對此孔子非常感慨，立即表示贊同。(要點(diǎn)有，意思對即可，2分)(2023每題2分)20.B(厭：厭倦，討厭)21.D(做成，對、向;A，只是;B，兩次;C，同“矣)22.B23.C(“他的女婿很喜歡飲酒，所以家里經(jīng)常貧困一講文中無據(jù))24.儉省，講的是符合禮的節(jié)省;吝嗇，講的是對困難危急也不周濟(jì)。(3分)老百姓生活最根本的事情，是要播收莊稼而食

27、，種植桑麻而衣。(2分)裴子野只要有饑寒不能自救的遠(yuǎn)近親戚和舊屬，都收養(yǎng)下來。(3分)25.略（論語）試題51.20 xx.濰坊在下面橫線處添上相應(yīng)的句子：子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞，_。2.20 xx.哈爾濱根據(jù)課文原文和對課文理解填空。（論語十則）中感慨光陰飛逝的句子是_，_。3.20 xx.煙臺（論語十則）中闡述“學(xué)與“思之間辯證關(guān)系的句子是，_，_。4.20 xx.南京用課文原句填空。假如人人都能為別人著想，做到“_，_。，那么，構(gòu)建和諧社會的愿望就能早日實(shí)現(xiàn)。用（論語十則）中的語句填空5.20 xx.遵義（論語）中，孔文子被稱為“文的原因是：_。答案：1.擇其善者而從之，其不善者

28、而改之。2.逝者如此夫，不舍晝夜。3.學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆。4.己所不欲，勿施于人。5.敏而好學(xué)，不恥下問。（論語）試題6閱讀下面（論語十則），完成下列題。子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦講乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？（學(xué)而）曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？（學(xué)而）子曰：溫故而知新，能夠?yàn)閹熞?。（為政）子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（為政）子曰：由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。（為政）子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。（里仁）子曰：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。（述而）曾子曰：士不能夠不弘毅，?/p>

29、重而道遠(yuǎn)，仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？（泰伯）子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。（子罕）子貢問曰：有一言而能夠終身行之者乎？子曰：其恕乎！已所不欲，勿施于人。（衛(wèi)靈公）1、解釋下面加粗詞的意思：1學(xué)而不思則罔_2誨女知之乎_3其恕乎!_4傳不習(xí)乎_2、翻譯下列句子：1人不知而不慍，不亦君子乎？_2知之為知之，不知為不知，是知也。_3見賢思齊焉。_3、士不能夠不弘毅的原因是_。用原文句子填寫4、揭示儒家所倡導(dǎo)的待人接物的處世之道的句子是_。5、歲寒，然后知松柏之后凋也。這是借松柏之后凋比喻什么社會現(xiàn)象？_參考答案：1、1迷惑；2教誨；3大概、也許；4教師教授的知識2、1人家不了解我，

30、我卻不怨恨，不也是君子嗎；2知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧；3見到賢人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他看齊3、任重而道遠(yuǎn)4、己所不欲，勿施于5、君子的風(fēng)度和才能只要在大難的時候才能體現(xiàn)出來（論語）試題7一、基礎(chǔ)訓(xùn)練1、（論語）是先秦諸子散文之一，是一部散文著作，主要記錄，它是家最重要的經(jīng)典著作之一，與、共稱“四書。2、曾子以為，天天應(yīng)該從哪些方面反省本人？3、孔子以為對先進(jìn)和落后的兩種態(tài)度是4、孔子贊嘆音樂創(chuàng)作的高妙的句子是5、解釋下列句子中的詞語。與朋友交而不信乎信：已的不欲，勿施于人施：士不能夠不弘毅弘毅：君子成人之美美：不圖為樂之至于斯也斯：6、翻譯下列句子。見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)

31、自省也。士不能夠不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。君子成人之美，不成人之惡。不圖為樂之至于斯也。7、找出文中的兩個成語，并解釋其中一個。二、同步解讀曾子曰：“吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?子貢問曰：“有一言而能夠終身行之者乎？子日：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。子曰：“富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為乏。如不可求，從吾所好。(點(diǎn))曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴平沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也!8曾子以為天天應(yīng)從哪三個方面進(jìn)行自省?9孔子以為作為終身遵守的準(zhǔn)則

32、是什么?10孔子對富與貴的態(tài)度是什么?11孔子以為應(yīng)該怎樣得到官?你贊成孔子的觀點(diǎn)嗎?12、孔子為什么贊同曾子的觀點(diǎn)？13、你的理想是什么？學(xué)了（論語）十則后，對你世界觀的構(gòu)成有什么幫助嗎？三、美文賞讀子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之。子在川上曰：“逝者如此夫！不舍晝夜。子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改是吾憂也。子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？14、給下列字注音：省更徙傳15、為下列句子中的字詞選擇正確的義項(xiàng)：見賢思齊焉A、賢明B、

33、賢明的人C、舊時敬詞，用于平輩或晚輩見不賢而內(nèi)自省也A、反省B、節(jié)省C、國家行政區(qū)域君子之過也，如日月之食焉A、拜訪B、犯過錯C、過錯更也，人皆仰之A、更改仰望B、改錯仰望C、改錯敬仰子在川上曰A、河邊B、船上C、四川境內(nèi)德之不修A、助詞，的B、主謂之間，無實(shí)義C、它，代詞是吾憂也A、表判定B、這C、真實(shí)知者不惑A、知識B、知識分子C、聰明吾日三省吾身A、太陽B、日子C、天天16、文中的第1則談的是什么意思？在課文的六則當(dāng)中有一段和它類似，請你默寫出來。17、本文中與“學(xué)而時習(xí)之，不亦講乎表明類似觀點(diǎn)的句子是18、文中有一句流傳至今的成語，它就是19、給下面句子選擇正確的譯文。見賢思齊焉，見不

34、賢而內(nèi)自省也A、看見賢明的地方便想著與之對齊，看見不賢明的地方就檢查本人。B、看見賢明的人便想要向他看齊，看見不賢明的人便要檢查本人。C、看見賢明的人思念齊國，看見不賢明的人就返回內(nèi)地或本人所在的省。D、發(fā)現(xiàn)賢明的人思念齊國，看見不賢明的人就要檢查本人。過也，人皆見之；更也，人皆仰之A、經(jīng)過它的時候，人們都看見了它；夜晚的時候，人們都仰慕它。B、有了過錯時，人人都能看到它，改正過錯時，人人都仰望著他。C、拜訪的時候，人人都看見了它；換一種講法，人人都仰望著它。D、有了過錯時，人人都能看到；更不可能理解的是，人人都仰望著它。知者不惑，仁者不憂，勇者不懼A、有知識的人沒有疑惑，有仁德的人沒有憂慮，

35、英勇的人沒有畏懼。B、知識意味著沒有疑惑，仁義意味著沒有憂慮，英勇意味著沒有畏懼。C、聰明的人沒有疑惑，有仁德的人沒有憂慮，英勇的人沒有畏懼。D、聰明意味著沒有疑惑，仁義意味著沒有憂慮，英勇意味著沒有畏懼。參考答案：1孔子的言行；（大學(xué)）（中庸）（孟子）2為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？3見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。4三月不知肉味5誠實(shí)施加遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅強(qiáng)的意志美德這樣6看見德行優(yōu)秀的人要想著向他看齊，看見不優(yōu)秀的人也要對照著檢查本人。讀書人不能夠沒有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅強(qiáng)的意志，承當(dāng)?shù)呢?zé)任重大，困難的道路還很長。君子應(yīng)該成就別人的美德，不應(yīng)該促成別人的惡行。不料想音樂創(chuàng)作竟然到達(dá)如此

36、高的境界。7任重道遠(yuǎn)、成人之美、見賢思齊，解釋略8為人謀而不忠乎；與朋友交而不信乎；傳不習(xí)乎9、恕10、以其道得之11、通過修養(yǎng)仁德而得到，觀點(diǎn)有道理，有正確的一面，但不全面。12、由于曾子的話暗合孔子的想法?？鬃右簧鞠胪ㄟ^做官以仁道治天下，然而終不得志，最后產(chǎn)生了“道不得，乘桴浮于海的想法。13、言之有理即可。14略15、BACBABABCC16、意思是看到別人的長處，就應(yīng)向別人學(xué)習(xí)，看到別人的短處就要反省本人身上有沒有類似的缺點(diǎn)，只要這樣，才能不斷地完善和提高本人的修養(yǎng)。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?7、“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而信乎？傳而

37、習(xí)乎？18、見賢思齊19、依次是：BBC（論語）試題8子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦講乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。子曰：由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。子曰：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。子曰：其恕乎！已所不欲，忽施于人。1解釋下列加粗的字。1學(xué)而不思則罔_2是知也_3人不知而不慍_4誨女知之乎_2用當(dāng)代漢語翻譯下列句子。1擇其善者而從之，其不善者而改之。答：_。2已所不欲，忽施于人。答：_。3學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆是關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的，還是關(guān)于學(xué)習(xí)方法的？請聯(lián)絡(luò)你的生活實(shí)

38、際談?wù)剬Υ说母惺堋４穑篲。4下列各項(xiàng)分析不確切的一項(xiàng)是A三人行，必有我?guī)熝蛇@一句主要闡述的是學(xué)習(xí)態(tài)度，指出要虛心向一切人學(xué)習(xí)。B人不知而不慍，不亦君子乎?用反問的語氣，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)知識不在于讓別人了解，而在于提高本人。C知之為知之，不知為不知闡述的是做學(xué)問不能不懂裝懂。D學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。在今天仍值得我們學(xué)習(xí)、借鑒，它啟示人們在學(xué)習(xí)上應(yīng)該虛心好學(xué)。5指出下列句子中的而表轉(zhuǎn)折用法的一項(xiàng)是A學(xué)而時習(xí)之B溫故而知新C擇其善者而從之D人不知而不慍參考答案：11感到迷茫而無所適從2通智，聰明3生氣發(fā)怒4教誨21選擇他的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，把他的缺點(diǎn)拿來對照本人，假如本人也有，就改正它。2本人不愿意做的事，

39、不要強(qiáng)加給別人。3關(guān)于學(xué)習(xí)方法，感受略。4D5D以上主觀題意對即可（論語）試題9（論語）十則子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦講乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？子曰：溫故而知新，能夠?yàn)閹熞?。子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。子曰：由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。子曰：三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。曾子曰：士不能夠不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已。不亦遠(yuǎn)乎？子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。子貢問曰：有一言而能夠終身行之者乎子曰：其恕乎!己所不欲，勿施于人。一、解釋加點(diǎn)詞的含義1.學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？2.吾日三省吾身。3.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。4.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。5.由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。6.溫故而知新。7.士不能夠不弘毅。8.己所不欲，