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文檔簡介
1、我心目中的韓愈關(guān)于韓愈的檢查報告前言:“一封朝奏九重天,夕貶旭日路八千?!币磺Ф嗄昵埃n愈被貶到了潮州。在潮八月,他興學(xué)堂、驅(qū)惡鱷,廢陋習(xí),為老百姓們做出了許好多多好事。因此,他也深受老百姓的尊敬。潮州的一片山川皆易姓,山叫韓山,水稱韓江。韓愈在潮的實(shí)質(zhì)成了世代潮人所傳誦的嘉話。但是,時代在前進(jìn),經(jīng)濟(jì)在發(fā)展。今日的文化領(lǐng)域,已經(jīng)是五彩繽紛,日異月新。好多歷史上的名人勝事正如大浪淘沙般在歷史的長河上消失無蹤。韓愈這位歷史上的圣賢,在現(xiàn)代年輕人心目中終歸是怎樣的一個人?大家對他的認(rèn)識終歸有多少?古老的文化可否能在我們這一代連續(xù)下去?對此,我們做了以下檢查。檢查方式:發(fā)放檢查問卷、上網(wǎng)查資料檢查內(nèi)容
2、:我心目中的韓愈檢查時間:11.111.20檢查人員:xx、xx、xx啟迪、xx被檢查對象:1825周歲青年人物簡介:1/4韓愈(768824),字退之,漢族,唐河內(nèi)河陽(今河南孟縣)人。自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎。唐代古文運(yùn)動的提議者,宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有韓昌黎集四十卷,外集十卷,師說等等。正文:從回收的問卷數(shù)據(jù)上看,100的人都知道韓愈這個人。但認(rèn)為對韓愈“十分認(rèn)識”的人卻只占了8.3,大多數(shù)都是“有時聽聞過”,更有約2的人對韓愈“沒什么印象”。約91.7的人“讀過他的詩文”,但卻大體只有66.7
3、的人“聽別人講過他的事跡”因此可知,韓愈這一人物在我們這一代青年人的心目中的位依舊很重要,但是去深入認(rèn)識他的人去很少。這可能有兩方面的原因:1.韓愈離我們年代長久,與當(dāng)今世的好多名人對照,確實(shí)吸引力。2.此刻社會的文化形式多樣,電視、電腦的普及給傳統(tǒng)的流傳帶來了很大的沖擊。此刻的街頭巷尾,已不再又搖著葵扇,唱著地方歌謠的老人。今日的飯桌前,也極稀有“聽爸媽講過去的事”的溫馨場面。在韓愈的形象以及韓愈來潮做的最有意義的事的回答上,91.7的人認(rèn)為他是“一心為民的好官”,只有8.3認(rèn)為他是“唐宋八大家之一”,大多數(shù)人認(rèn)為“心興學(xué)育才”,是韓愈來潮做的最有意義的事。從這里來看,我們能夠知道韓愈在人們
4、心目中的地位還是非常重要的。而且,也還可以夠看出今世的青年人還是認(rèn)為知識是最重要的。唐代貶謫潮州的中央大員可謂多矣,但他們基本上沒有在潮人心靈世界中據(jù)有一席之地,之因此這樣,就是因?yàn)樗麄儾痪邆溥@三大效應(yīng):或在貶潮時期無大作為,影響輕輕若是為官一任,不能夠造福一方,無論怎樣也不會為當(dāng)?shù)厝耸克J(rèn)同,所;或雖為中央大員,卻文名、詩名不高。因此,他們在貶所只能是趕忙過客,很快就被“雨打風(fēng)吹去”,消失在歷史的深處了。韓愈僅七個多月,卻贏得了不朽的聲名,永遠(yuǎn)活在子后代孫潮人的生活世界之中。韓愈之能為潮人永遠(yuǎn)恭敬,這源于他一心為民辦好事。韓愈離我們已經(jīng)很遠(yuǎn)了,但是人們對韓愈式的好官的期盼卻從未改變。我們尊敬韓愈,也希望能遇到韓愈相同的人。附:2/4檢查問卷內(nèi)容:這是一份檢查問卷,請大家這兩天有空幫忙填一下,感謝!1.您是xx籍人嗎?A是B不是2.你的性別是A男B女3.你的年齡是4.你知道韓愈嗎A知道B不知道第4題選A得朋友請連續(xù)答題。5.你是怎么知道韓愈這個人的(可多項(xiàng)選擇)讀過他的詩文聽別人講過他的事跡去過有關(guān)他的景點(diǎn)6.你感覺你對韓愈認(rèn)識嗎A十分認(rèn)識B有時聽聞過C一點(diǎn)也不認(rèn)識7.韓愈在你心目中的形象是什么(可多項(xiàng)選擇)一心為民的好官不畏權(quán)力敢于直言xx大家之一沒什么印象8.你感覺韓愈對潮汕地
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