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文檔簡(jiǎn)介
1、 漢書蘇軾傳載,匈奴單于欺騙漢使,稱蘇武已死,而漢使者故意說(shuō)天子打獵時(shí)射下一只北方飛來(lái)的鴻燕,腳上拴著帛書,是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來(lái)就用“鴻燕”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、單訊。如李清照:“好把音書憑過(guò)雁,東萊不似蓬萊遠(yuǎn)?!?9 、方寸 典出三國(guó)志蜀志,指人的心。80 、提刀 典出世說(shuō)新語(yǔ)容止,比喻代人寫文章。81 、下榻 典出后漢書徐稚傳,原指禮遇賢者,現(xiàn)一般指接待貴客,也借指住宿。82、潤(rùn)色 典出論語(yǔ)憲問(wèn),比喻對(duì)文稿細(xì)加修飾。83 、春秋 典出詩(shī)經(jīng)魯頌,比喻年歲、歲月或借指古代史、歷史。84、梨園 梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃,唐玄宗開元年間,將其作為教習(xí)歌舞的地方,
2、且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu) 秀的音樂(lè)舞蹈表演人才,在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。國(guó)此,后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱,戲 曲藝人稱“梨園弟子”。85、抱柱 相傳古代一書生同一女子相約在橋下見面。他等了很久,不見女子到來(lái),這時(shí)河水猛漲,淹沒橋梁,書生 為了堅(jiān)守信約,不肯離去,抱住橋柱,淹死在水里。后以喻堅(jiān)守信約。李白長(zhǎng)干行:“常存抱住信, 豈上望夫臺(tái)。”86 、班馬 送別詩(shī)多用以抒發(fā)惜別之情。春秋時(shí),晉、魯、鄭伐齊,齊軍趁夜間撤走。晉國(guó)大臣刑伯聽到齊軍營(yíng)里馬 叫,推測(cè)道:“有班馬之聲,齊國(guó)軍隊(duì)一定連夜撤走了?!卑囫R為離群之馬,后送別詩(shī)多用以抒發(fā)惜別之 情。李白送友人:“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴?!?7
3、 、樓蘭 代指邊境之?dāng)?,用“破(斬)樓蘭”指建功立業(yè)。如“黃山百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。” 88 、辭第 漢時(shí),北方匈奴貴族經(jīng)常騷擾邊境。一次漢武帝要為大將霍去病修建府第,霍去病辭謝道:“匈奴未滅, 無(wú)以家為也?!焙笠杂鳛閲?guó)忘家。杜甫奉和嚴(yán)中臣西城晚眺十韻:“辭第輸高義,觀圖憶古人。”89 、人杰 典出史記高祖本紀(jì),指才智突出的人物。90 、釣鰲 傳說(shuō)古渤海東面有五座大山隨海波漂流,上帝叫十五只大鰲頂住,山才固定不動(dòng)。友伯國(guó)有一巨人舉起腳 來(lái)跨出沒幾步,就到了五座山的地方,他一下釣去六只鰲,因此,有兩座山就沉入海底了。后以喻豪邁的 舉止或遠(yuǎn)大的抱負(fù)。李白贈(zèng)薛校書:“未夸觀海作,空郁釣鰲心?!?/p>
4、91 、三尺古代,劍約三尺長(zhǎng),故用為劍的代稱。漢書高帝紀(jì)下:“吾以布衣提三尺,取天下。”又因古代把法律刻在三尺長(zhǎng)的竹筒或木板上,故又作法律的代稱,也叫“三尺法”。漢書杜周傳:“三尺安出哉?”92、口碑典出五燈會(huì)元,比喻眾人的口頭稱頌。93 、金雞古代流傳天雞星動(dòng)就要大赦,所以古人便在大赦日豎起長(zhǎng)竿,在竿上立一金雞,把該赦的罪犯集中在一起,向他們宣布大赦令。后便以“金雞”借指大赦令。李白流夜郎贈(zèng)辛判官:“我愁遠(yuǎn)謫夜郎去,何日金雞放赦回?”94、爛柯古代神話傳說(shuō)晉人王質(zhì)上山砍柴,看見有幾個(gè)小孩在下棋唱歌,于是就坐下來(lái)聽他們唱,小孩給他一個(gè)像棗核的東西,他含在嘴里就不覺得餓了。過(guò)了一會(huì)兒,小孩催他回
5、去,他站起來(lái),發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了。他回到家,原來(lái)的人一個(gè)都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久。劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng):“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”95、西席典出稱謂錄,代指老師。、雷同典出禮記曲禮上,相同的意思,或人云亦云。、哀鴻比喻哀傷苦痛、流廓失所的人??计湓戳?,“哀鴻”一語(yǔ)出自“鴻雁”。詩(shī)小雅鴻雁曰:“鴻雁于飛,哀鳴嗷嗷。維比哲人,謂我劬勞。”詩(shī)歌寫使臣行于四方,見流民如鴻雁飛集于野,流民喜使者到來(lái),皆合詞傾訴,如鴻雁哀嗚之聲不絕。、巴歌借指鄙俗之作,多作謙詞。典出自戰(zhàn)國(guó)楚玉對(duì)楚王問(wèn)。如唐人李群玉自灃浦東游江表途出巴秋投員外從公虞:“巴歌掩白雪,鮑肆埋蘭芳?!?、白衣蒼狗亦叫白云蒼狗,比喻世事變幻無(wú)常。出自杜甫詩(shī)可嘆:“天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來(lái)共一時(shí),人生萬(wàn)事無(wú)不有。”、吳鉤泛指寶刀、利劍。出自漢趙曄吳越春秋闔閭內(nèi)傳:
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