論文開題報(bào)告式樣

1、文檔編碼 : CG4K7G2N10T5 HB5X7V6D10O8 ZJ2X7B5M2B6曲靖師范學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）開題報(bào)告論文題目：論詩經(jīng)中水與愛情的聯(lián)系作者： 七林拉姆學(xué)號(hào)： 2022022172 學(xué) 院：曲靖師范學(xué)院年 級(jí)：2022 級(jí)專 業(yè)：漢語言文學(xué)指導(dǎo)老師：寧德厚 職稱：副教授日 期： 2022 年 12 月 2 日曲靖師范學(xué)院教務(wù)處制畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）開題報(bào)告填寫說明1封面上的“ 論文題目” 一欄填寫時(shí)一律不用書名號(hào)；外語學(xué)院同學(xué)的論 文（設(shè)計(jì)）題目統(tǒng)一填寫英文題目,不用中文；2封面上的“ 學(xué)號(hào)” 一欄統(tǒng)一填寫如： “ 2022131150” 含年級(jí)、系別、班級(jí) 和學(xué)號(hào)次序的數(shù)

2、字；不能填寫為： “ 63” 、“ 04 號(hào)” 的等樣式；3封面頁上的“ 年級(jí)” 一欄用阿拉伯?dāng)?shù)字統(tǒng)一填寫為：“ xxxx 級(jí)” ；不能填 寫為：“ 四年級(jí)” 、“ 03 級(jí)” 、“ 2022” 等樣式；4封面頁上的“ 日期” 一欄統(tǒng)一填為帶有年、月、日字樣的日期形式,如“ 2022 年 12 月 21 日” ；5裝訂樣式用兩頁 A3 紙復(fù)印后從中縫對(duì)折, 用騎馬釘裝訂； 其中封面頁有 文字信息,封二為“ 畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）開題報(bào)告填寫說明”,封三、封底均為空白頁；一、國(guó)內(nèi)外爭(zhēng)論現(xiàn)狀述評(píng)（文獻(xiàn)綜述）1. 國(guó)外爭(zhēng)論現(xiàn)狀：國(guó)外爭(zhēng)論詩經(jīng)其第一人為法國(guó)學(xué)者葛蘭言,在他的古代中國(guó)的節(jié)慶與歌謠（趙炳祥、張

3、宏明譯,廣西師范高校出版社 2022 年 11 月）他運(yùn)用社會(huì)學(xué)、神話學(xué)、宗教學(xué)和民俗學(xué)為基礎(chǔ),從 詩經(jīng)的情歌及古代節(jié)日動(dòng)身,對(duì)詩經(jīng)進(jìn)行全新探究,講詩經(jīng)情歌分為山川歌謠、田園主題、鄉(xiāng)村愛情三部分；其后有日本學(xué)者松本雅明,白川靜等；在詩經(jīng)爭(zhēng)論叢刊其次屆詩經(jīng)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集（北京：文苑出版社,1996 年）中,日本學(xué)者盧益中從詩經(jīng)國(guó)風(fēng)言情詩看中國(guó)古代婚姻的諸外形對(duì)國(guó)風(fēng)言情詩做了詳解；而對(duì)詩經(jīng)中水與愛情詩的爭(zhēng)論課題涉足較少,以筆者現(xiàn)有的條件仍未找到特地研 究此課題的成果；2. 國(guó)內(nèi)爭(zhēng)論現(xiàn)狀：詩經(jīng)是我國(guó)第一部詩歌總集,其作品內(nèi)容特別廣泛,深刻反映了殷商至春秋中葉社會(huì)生活的 各方面；它的每篇作品,都

4、潛藏著許多的文化內(nèi)容,成為遠(yuǎn)古社會(huì)到春秋中葉中國(guó)文學(xué)的源頭,也 是我國(guó)愛情詩的源頭；其中,在詩經(jīng)305 篇中,婚戀詩約有 70 余首,而以水作為審美意象的婚 戀詩就有 33 篇,運(yùn)用特別的藝術(shù)特色和語言風(fēng)格,顯現(xiàn)出鮮明的地域特色,它們是情人意識(shí)的流淌,通過意象外化內(nèi)在心理；這樣的婚戀詩賜予華夏先民詩語心聲的審美境域；因此詩經(jīng)中的愛情 詩與水緊密聯(lián)系,作為一項(xiàng)重要的題材來加以抒發(fā)、吟詠、頌揚(yáng),成為歷史的永恒；在前人爭(zhēng)論詩 經(jīng),雖也對(duì)愛情詩作了評(píng)注或評(píng)判,但古人大多把它作為一種倫理思想,認(rèn)為夫婦為人倫之始,并 用來感化天下；可以成為詩經(jīng)爭(zhēng)論的百科全書的是成書于乾隆年間,由紀(jì)昀、戴震、邵晉涵、周永年

5、撰修 的四庫(kù)全書總目中詩類爭(zhēng)論中,囊括了清初百余年間的詩經(jīng)爭(zhēng)論進(jìn)展演化史盡收于其 著作當(dāng)中；詩類中大都按它自己的學(xué)術(shù)分類標(biāo)準(zhǔn),客觀地對(duì)每一著作考鏡源流,進(jìn)行學(xué)術(shù)分類,將清初百余年的詩經(jīng)爭(zhēng)論總體分為三類：第一類以朱子集傳為宗,或兼采他說,或參以己 意的宋學(xué)派；其次類以毛鄭為宗,或兼采古說,或參以己說的漢學(xué)派；第三類為不為一主的漢宋兼 采派；同時(shí)精確地把握清初百余年間對(duì)詩經(jīng)爭(zhēng)論的進(jìn)展流變情形；對(duì)四庫(kù)全書總目詩類 爭(zhēng)論重以漢唐以前的古文獻(xiàn)為材料、以訓(xùn)詁考據(jù)的方法來說詩,使詩經(jīng)漢學(xué)的興盛起推波助 瀾的作用,也為我們考察清代中后期詩經(jīng)爭(zhēng)論狀況及以后的爭(zhēng)論帶來重要影響；而以文本本身 爭(zhēng)論卻很少,就如從詩經(jīng)

6、產(chǎn)生起,人們就留意到的愛情詩,在孔子論語中就多次提及到詩 經(jīng),對(duì)關(guān)雎作出詳細(xì)評(píng)判“ 樂而不淫,哀而不傷”,在他看來關(guān)雎表現(xiàn)的是“ 中庸” 之德 的典范；毛詩序又說“風(fēng)之始也,所以風(fēng)天下而正夫婦也；故用之鄉(xiāng)人焉,用之邦國(guó)焉；” 道 出了夫婦為人倫之始,天下一切道德的完善以夫婦之德為基礎(chǔ),具有教化作用；古代學(xué)者重視夫婦 之德,有很深的道理；可見歷代學(xué)者對(duì)詩經(jīng)婚戀詩的爭(zhēng)論,多以漢解或是把它當(dāng)做夫婦之德,以教化的思想去評(píng)論；近代以來,不少學(xué)者主見從內(nèi)容上對(duì)詩經(jīng)重新凝視,進(jìn)行探究和爭(zhēng)論；爭(zhēng)論詩經(jīng)中水與愛情的聯(lián)系,就要知道詩經(jīng)中愛情詩的界定；程俊英、蔣建元詩經(jīng) 注析（北京：中華書局,2022 年 4 月）

7、,把國(guó)風(fēng)部分占得愛情詩定為 76 首；朱斌杰認(rèn)為有 50 首,而冷國(guó)儉認(rèn)為有 77 篇,其中,風(fēng)詩 71 篇,雅詩 6 篇；他們對(duì)愛情詩的界定見仁見智；從他們 認(rèn)為的愛情詩來看,又有與水有關(guān)的就有 33 篇,論文就從這 33 篇中的典型代表來加以爭(zhēng)論；在上海辭書出版社文學(xué)鑒賞辭典編纂中心編的詩經(jīng)三百篇鑒賞辭典 （上海： 上海辭書出版社,2022 年 4 月）中詳細(xì)分析了每篇詩,并通過前人的評(píng)判予以說明,對(duì)爭(zhēng)論詩經(jīng)及詳細(xì)詩篇有重 要的意義；也對(duì)爭(zhēng)論詩經(jīng)愛情詩與水有個(gè)總體的把握；對(duì)詩經(jīng)爭(zhēng)論有較大成就的聞一多,他為詩經(jīng)爭(zhēng)論開創(chuàng)了新道路,其詩經(jīng)性欲觀為 代表,提出有別于傳統(tǒng)的見解；朱炳祥中國(guó)詩歌發(fā)生史

8、（武漢出版社,2022 年 2 月）對(duì)詩經(jīng)意象進(jìn)行分析,總結(jié)出與愛 情詩有關(guān)的意象, 同樣詩經(jīng)爭(zhēng)論叢刊第六屆詩經(jīng)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集（北京： 文苑出版社, 2022 年 7 月）中,高玉玲 情愛詩的審美意象與審美心理,把情愛詩的審美意象進(jìn)行歸類：植物、動(dòng)物、品物、風(fēng)物、人物；其中,水意象包含在風(fēng)物之中,詩人把情思定位在水上,好像愛情離不 開水,水就是愛情的寄托；李澍 愛情詩中三種自然意象 （湖北國(guó)土資源職業(yè)學(xué)院科教導(dǎo)刊,2022 年第 11 期）中,他認(rèn)為水邊的愛情幾乎成為詩經(jīng)愛情的一種模式,從詩中感受到外形各異的水意象；姜莉麗,郝超 中“ 水愛情” 模式的生成與表現(xiàn)（哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào),2022

9、 年第 7 期）中,以愛情詩為例,分析水為何成為中國(guó)古代文學(xué)的審美意象以及探尋了水與愛情的共通之處；3. 對(duì)上述爭(zhēng)論情形的評(píng)述：詩經(jīng)作為中國(guó)文學(xué)的源頭及愛情詩的源頭,同時(shí)對(duì)后來的愛情詩創(chuàng)作有重要的參考價(jià)值,使后 世在其創(chuàng)作過程中,以水作為意象與詩人自己的情感聯(lián)系在一起,從而中國(guó)文化中包蘊(yùn)著水文化,形成中國(guó)文學(xué)特別的審美思想；自詩經(jīng)產(chǎn)生以來有歷代讀者進(jìn)行爭(zhēng)論其作品；但古代對(duì)詩經(jīng)爭(zhēng)論主要從詩歌的訓(xùn)詁學(xué)方向爭(zhēng)論,以及有學(xué)者認(rèn)為詩經(jīng)具有教化的作用,而對(duì)詩歌本身爭(zhēng)論 較少；隨之近代爭(zhēng)論以來,拓寬了爭(zhēng)論范疇,從題材分類后進(jìn)行爭(zhēng)論甚多,對(duì)爭(zhēng)論詩經(jīng)中水與 愛情有重要的參考價(jià)值；在國(guó)外爭(zhēng)論中,主要結(jié)合其它學(xué)科對(duì)

10、詩經(jīng)進(jìn)行新探討 , 這樣的爭(zhēng)論方式 有利于發(fā)覺新的爭(zhēng)論點(diǎn)；以上國(guó)內(nèi)外的爭(zhēng)論,正好有助于爭(zhēng)論及探究；拓展詩經(jīng)愛情詩的爭(zhēng)論 方向；二、選題的意義和價(jià)值 在人類歷史長(zhǎng)河中,愛情作為生活的重要部分,自古以來在文學(xué)領(lǐng)域,成為一種題材加以抒發(fā),在國(guó)內(nèi)外成為歷史的永恒；中國(guó)的第一部詩集詩經(jīng)開篇就有“ 關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲；窈窕淑女,君子好逑” 的愛情歌詠；其中就把水作為審美意象加以吟詠；本文通過33 篇典型詩篇對(duì)詩經(jīng)愛情詩解讀,探尋水在愛情詩中的意蘊(yùn)美,領(lǐng)悟先民們?cè)谇楦兄邪木駥?shí)質(zhì),對(duì)歷代愛情詩的影 響去關(guān)注生活中愛情與水聯(lián)系在一起的美；三、爭(zhēng)論內(nèi)容 1. 水流為愛情營(yíng)造浪漫空間 2. 面對(duì)水的無奈和面對(duì)

11、愛情的無奈 3. 水的外形與愛情的動(dòng)態(tài) 4. 詩經(jīng)中水比如女性的幾個(gè)角度 5. 詩經(jīng)中水意象對(duì)后世愛情詩的影響 四、爭(zhēng)論方案和技術(shù)路線（或思路與方法）本論文以獨(dú)立主題,在論文指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下對(duì)詩經(jīng)中水與愛情詩為題材的文學(xué)作品為本 位,參考其爭(zhēng)論的進(jìn)展歷程、爭(zhēng)論的著作,對(duì)文本進(jìn)行綜合分析,并探討深遠(yuǎn)影響及意義；堅(jiān)持用 馬克思主義文論和辯證唯物法進(jìn)行論文的摸索及寫作,以個(gè)案分析法、比較法及文獻(xiàn)分析法等；五、爭(zhēng)論工作的方案支配（在爭(zhēng)論工作期限內(nèi),闡明爭(zhēng)論工作的詳細(xì)內(nèi)容）1.2022 年 6 月中旬 8 月初在自己學(xué)習(xí)、收集資料的基礎(chǔ)上界定了選題范疇；2.2022 年 9 月初 10 月初進(jìn)行詳細(xì)收集

12、相關(guān)文獻(xiàn)資料及前人爭(zhēng)論成果；3.2022 年 10 月中旬 11 月中旬在對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行分析整理,寫選題審查表,在此 基礎(chǔ)上草擬提綱；4.2022 年 12 月初寫出開題報(bào)告；5.2022 年 12 月 2022 年 1 月在指導(dǎo)老師指導(dǎo)下對(duì)提綱進(jìn)行多次修改,寫出初稿；6.2022 年 2 月 3 月修改二稿、三稿；7.2022 年 4 月定稿；8.2022 年 5 月參加論文答辯；六、主要特色及創(chuàng)新點(diǎn)詩經(jīng)三百篇中,愛情詩在國(guó)風(fēng)中所占比重較大,其詩篇具有明顯的地域性特點(diǎn),在研究當(dāng)中具有特別的民俗民風(fēng)；本文就通過詳細(xì)的作品分析在那時(shí)代及地域中所形成的愛情詩是如何營(yíng)造浪漫空間的,并從詩經(jīng)中的水意象分析描寫女性的幾個(gè)角度；這不僅表達(dá)出所要爭(zhēng)論的方向,也是一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn),而且在總結(jié)出愛情詩中水作為審美意象已成為文學(xué)創(chuàng)作的永恒主題,對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響；七、完成畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）的已具備的條件（主要包括：費(fèi)； 4. 爭(zhēng)論時(shí)間等）1. 爭(zhēng)論資料； 2. 試驗(yàn)儀器設(shè)備； 3. 爭(zhēng)論經(jīng)1. 爭(zhēng)論資料：學(xué)校圖書館豐富的書籍文獻(xiàn)資料、電子文獻(xiàn)資料等；2. 爭(zhēng)論時(shí)間： 2022 年 5 月2022 年 4 月；3