《桃花源記》教學(xué)設(shè)計【教研活動】

1、桃花源記教學(xué)設(shè)計【教研活動】桃花源記教學(xué)設(shè)計教學(xué)目的明確作者所描寫的理想境界，恰當?shù)卦u判課文所表達的社會理想。了解課文的敘事線索，理清結(jié)構(gòu)層次。體會精練生動的語言，積淀文言詞語。教學(xué)重點了解課文曲折回環(huán)、懸念迭起的寫作特點。古今詞義辨析教學(xué)難點認識評判課文所描繪的理想境界。教學(xué)時間兩課時 教學(xué)進程一、導(dǎo)語設(shè)計1、引子(激發(fā)興趣)有一個成語“世外桃源”，誰能解釋一下?明確：比喻與外界隔絕的幽靜美好的地方或幻想中的美好世界。誰知道這個成語從那里來?明確：出自東晉著名詩人陶淵明的桃花源記。桃花源是怎樣的一個地方?為什么說它在“世外”呢?同學(xué)們想知道這一切嗎? 就讓我們學(xué)習(xí)這篇課文，從中找到答案。(這

2、一設(shè)計能激起學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文的興趣。新課的導(dǎo)入是課堂教學(xué)中的重要一環(huán)，起步好，就能為整堂課的教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。)2、由桃花源記并且詩的影響，引入課文學(xué)習(xí)。屏幕展示：在中國，素有“ft川以人而勝”的傳統(tǒng)，所謂“美不自美，因人而彰”，“地不自勝，惟人則名”。武陵桃源，原是鮮為人知的荒僻之地，自陶淵明作桃花源記并且詩以后，始為文人墨客所重，梁陳之際已有詩人涉足ft溪，探尋靈秘。至唐代開元天寶年間，桃花源忽名聲大噪，甚至引起朝廷的關(guān)切。天寶七年，詔令“三十戶亦免稅賦，永充灑掃，守備ft林”。此后，游者日眾，成為人皆慕趨的風(fēng)景勝地，吟詠之作也歷代賡續(xù)不絕。桃花源記如此佳妙，讓我們誦讀欣賞，享用這篇課文

3、的藝術(shù)美吧。屏幕展示：教學(xué)要求(1)、分析、評判文章的思想內(nèi)容; (2)、了解、學(xué)習(xí)文章的寫作特點。學(xué)習(xí)方法及步驟：把握整體、分析結(jié)構(gòu);提問朗讀、重點分析;分析、評判文章主旨。(上課之初，讓學(xué)生知道教學(xué)要求、學(xué)習(xí)方法及步驟。這一設(shè)計的好處：從教的方面說，讓學(xué)生一起來掌握教學(xué)要求，有利于達到教學(xué)的目的;從學(xué)的方面說， 解決什么問題，采取什么方法，達到什么要求，目標明確，便于發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性。)二、朗讀訓(xùn)練1、教師范讀，指點朗讀，一是要求句讀分明，節(jié)奏合理。如“林盡水源，便得一ft，ft有小口”，不能讀成“林/盡水源，便/得一ft，ft/有小口”，應(yīng)該讀成“林盡/便得/一ft，ft有/小口

4、”。二是要求讀出感情。如，讀出漁人發(fā)現(xiàn)桃源時的 “異”，桃源人見漁人時的“大驚”，聽漁人介紹后的“嘆惋”。(朗讀前的指導(dǎo)十分重要。這里，關(guān)于朗讀課文應(yīng)掌握的節(jié)奏、感情作了提示。這樣，就能啟發(fā)學(xué)生在朗讀時去體會、去感悟。)2、學(xué)生朗讀：(略)三、把握整體，分析結(jié)構(gòu)1、學(xué)生先關(guān)于照注釋閱讀課文，閱讀時正音正字;再全班朗髫tio 詣y 驥j 豁hu然 儼yn然 阡qan陌m2、討論：文章以時間為序，依照故事的開端、發(fā)展和結(jié)局，課文可分為哪幾部分?學(xué)生討論后明確：屏幕展示：故事的開端：發(fā)現(xiàn)桃林漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。(1 段第一部分)故事的發(fā)展：進訪桃源漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的

5、經(jīng)過。(23 段第二部分)故事的結(jié)局和尾聲：離開、再尋漁人離開桃源后，太守等人先后探訪桃源未果的情形。(45 段第三部分)1、學(xué)習(xí)第一部分學(xué)生回答后明確：“緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林?！崩首x思考：這一部分在文中的作用是什么? 學(xué)生回答后明確：突出桃花林奇美的特點，渲染一種神奇色彩，鋪墊下文。(提問朗讀是帶著問題去讀有關(guān)片段。學(xué)生尋找有關(guān)片段的進程，就是學(xué)生閱讀的實踐進程，這是新的課程標準所提倡的。)、推敲字詞。A 、“忽逢桃花林”中的“忽”字，能不能刪去?為什么? 明確：不可以，因為“忽”說明是“偶然”的。B、“芳草鮮

6、美”中的“鮮美”作什么解釋? 明確：“鮮美”，鮮艷美麗。C、漁人甚異之”中的“異之”作什么解釋?明確：“之”，指見到的景象，“異之”，是“以之為異”，即關(guān)于看到的景象感到詫異。、“欲窮其林”中的“窮”字作什么解釋? 明確：“窮”，窮盡，走到頭。(關(guān)于文中難懂的字詞進行推敲，也是一次閱讀、積淀的實踐進程。這一環(huán)節(jié)在文言文教學(xué)中尤其比較重要。)2、學(xué)習(xí)第二部分的?(用課文語句回答)學(xué)生回答后明確：進入不容易：“林盡水源，便得一ft。ft有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人;復(fù)性數(shù)十步，豁然開朗?！?表明桃源隱蔽，與世隔絕，難于發(fā)現(xiàn)。)見到的景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之

7、屬。阡陌交通，雞犬相聞?！币姷降娜耍骸捌渲型鶃矸N作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并且怡然自樂?！?表明源中環(huán)境優(yōu)美，人們生活美好，自由、快樂。)、提問朗讀：桃花源人為什么來到這個地方?(用課文語句回答)學(xué)生回答后明確： 學(xué)生回到后明確：“此中人語云：不足為外人道也”，是因為他們害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂、損壞他們與世隔絕的和平安寧生活。、推敲字詞。A、“屋舍儼然”中的“儼然”和“阡陌交通”中的“交通”，作什么解釋? 明確：“儼然”，整齊的樣子;“交通”，交錯相通。B、“率妻子邑人來此絕境”中的“妻子”，是一個詞嗎?“絕境”作什么解釋?明確：“妻子”不是一個詞，而是兩個詞，指妻子，子女。

8、“絕境”，與世隔絕的地方。C、“無論魏晉”中的“無論”，“不足為外人道也”中的“不足”，其意義與現(xiàn)代漢語相同嗎?明確：不同，“無論”，更不必說。(今義是“連詞”)“不足”，不值得。(今義是“不充足”)(注意區(qū)別那些與現(xiàn)代漢語形式上完全相同而意義不同的詞語，契合文言文教學(xué)的特點，從而讓學(xué)生掌握這一古今詞義。)3、學(xué)習(xí)第三部分(1)、提問：漁人離開桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，隨后來“尋向所志”卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么?學(xué)生回答后明確：作者這樣寫的目的，是使人覺得桃花源是一個似有似無，似真而幻的地方，暗示桃花源是虛構(gòu)的。提問：這部分與哪句話照應(yīng)?明確：“不足為外人道也”。(2

9、)、推敲字詞A、提問：“處處志之”中的“志”和“尋向所志”中的“志”，意思是否相同?作什么解釋?明確：不相同，前一個“志”為動詞，做了標記，后一個“志”為名詞，指做的標記。B、提問：“尋向所志”中的“尋”和“尋病終”中的“尋”，意思是否相同? 作什么解釋?明確：不相同，前一個“尋”是動詞“尋找”，后一個“尋”是副詞“不久”。(3)、積淀詞語鮮美 儼然 交通 妻子 絕境 無論 不足 如此(積淀文言詞語是文言文教學(xué)的目的之一。在教學(xué)中，讓學(xué)生邊學(xué)習(xí)邊積淀， 如此日積月累，學(xué)生就能掌握大量的文言詞匯，提高閱讀文言文的能力。)積淀成語：落英繽紛 豁然開朗 怡然自樂 無人問津 世外桃源五、分析文章的寫作

10、特點討論：本文語言簡單生動，全文不過三百來字，卻寫出了一個有頭有尾，情節(jié)完整的故事，而且寫的曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。試分析一下，曲折和懸念迭起表現(xiàn)在那些地方?學(xué)生分小組討論，交流后明確： 屏幕展示：全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形都貫穿起來了。故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。漁人“緣溪行，忘路之遠近”，設(shè)下懸念：迷路了，會怎么樣?“忽逢桃花林”，為之一喜(一折)。接著寫桃林美景，“漁人甚異之”?！皬?fù)前行，欲窮其林”，又設(shè)下懸念：走完桃林了嗎?桃林前面是什么地方?“林盡水源，便得一ft， ft有小口，仿佛若有光”，又為之

11、生疑(二折)。接著寫漁人舍船而入的探險行動?！俺鯓O狹，才通人”，又設(shè)下懸念：里邊有什么，能走得通嗎?“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”，又為之一驚(三折)。接著寫美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環(huán)境和社會風(fēng)尚。漁人辭去時，“此中人語云：不足為外人道也”，又設(shè)下懸念：漁人出去后給外人說了嗎?“及郡下，詣太守，說如此”，又為之遺憾(四折)。“太守遣人隨其往，尋向所志”，又設(shè)下懸念：找到了嗎?“不復(fù)得路”，又為之迷惑不解(五折)。(這一設(shè)計，主要讓學(xué)生明確寫作上的特點，不僅明確了故事情節(jié)曲折的原因，而且便于在寫作中應(yīng)用這一技巧。)六、分析，評判文章主旨(1)簡介作者及寫作背景以上的分析是自始至終扣住作品本身的

12、，簡直沒有考慮聯(lián)系作品之外的因素， 我們把這種只重文學(xué)作品本身，基本不考慮作品之外因素的閱讀稱為主觀性閱讀， 而把那種既考慮作品又注重作品寫作背景因素的閱讀叫做實證性閱讀。我們已經(jīng)成功的進行了一次主觀性閱讀，大家一定有興趣再作一次實證性閱讀。同學(xué)們請看陶淵明寫作本文的相關(guān)背景資料。屏幕展示：桃花源記寫作背景：桃花源記是陶淵明的代表作之一，約作于永初二年(421)。年青時的陶淵頻繁，民不聊生，他有志不能施展。他也曾任彭澤令等小官，由于不滿官場的丑 惡，不愿“為五斗米折腰”，義熙元年(405)，憤然棄官回鄉(xiāng)，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他雖“心遠地自偏”，但“猛志固常在”，仍就關(guān)懷國家政事。元

13、熙二年六 以寄托自己的政治理想與美好情趣。桃花源記就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。本文原是桃花源詩并且序中的“序”，桃花源記與桃花源詩有密切聯(lián)系，請看桃花源詩。屏幕展示： 桃花源詩贏氏亂天紀，賢者避其世。黃，綺之商ft。伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮，來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅?；穆窌峤煌?，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖無紀歷志，四時自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧?奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外?愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契。(教師提供有關(guān)資料，讓學(xué)生學(xué)會自己去思考，去尋找答案，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。)(2)聯(lián)系當時的社會背景，想想課文表達了作者怎樣的社會理想?關(guān)于這種社會理想，你有什么看法?學(xué)生回答，互相補充。外桃源，是與作者所處的社會現(xiàn)實相關(guān)于照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐 富，風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫，沒