【部編版】五年級(jí)道德與法治上冊(cè)《傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)課件

1、-第四單元 驕人祖先 燦爛文化傳統(tǒng)美德 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)10部編版五年級(jí)道德與法治上冊(cè)-第四單元 驕人祖先 燦爛文化傳統(tǒng)美德 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)10部編版五導(dǎo)入新課1.以名言導(dǎo)入：自強(qiáng)像榮譽(yù)一樣，是一個(gè)無(wú)灘的島嶼。拿破倉(cāng)自強(qiáng)為天下健，志剛為大君之道?？涤袨?.今天就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)第四單元的第10課傳統(tǒng)美德 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，通過(guò)本課學(xué)習(xí)，同學(xué)們至少要達(dá)到以下兩個(gè)目標(biāo)：能舉例說(shuō)出中華傳統(tǒng)美德在個(gè)人修養(yǎng)方面的具體表現(xiàn)。能舉出生活中反映傳統(tǒng)美德的事例，體會(huì)傳統(tǒng)美德與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。導(dǎo)入新課1.以名言導(dǎo)入：自強(qiáng)像榮譽(yù)一樣，是一個(gè)無(wú)灘的島嶼。活動(dòng)一：自強(qiáng)不息的人格修養(yǎng)活動(dòng)一：中華民族在自己的發(fā)展歷程中所形成的代代傳承的美德，深深熔

2、鑄在我們偉大的民族精神之中。不懈追求人格修養(yǎng)的提高是中華傳統(tǒng)美德的突出特點(diǎn)。中華民族在自己的發(fā)展歷程中所形成的代代傳承的美德，深深熔鑄在明 志 明志就是確立志向。在向理想彼岸的遠(yuǎn)航中，只有不畏艱險(xiǎn)、不斷進(jìn)取的人才能體驗(yàn)到成功的喜悅，而明志是為激流勇進(jìn)的人生注入的第一推動(dòng)力。明 志 明志就是確立志向。在向理想彼岸的遠(yuǎn)航中，只有 對(duì)于自己的未來(lái)你有著怎樣的志向或理想？你是怎么堅(jiān)定不移地朝著它前進(jìn)的？有志者事竟成 對(duì)于自己的未來(lái)你有著怎樣的志向或理想？你是怎么堅(jiān)定不氣節(jié)指志氣和節(jié)操，往往表現(xiàn)為堅(jiān)持正義，在民族危急關(guān)頭或強(qiáng)大壓力面前不屈服的精神。氣 節(jié)氣節(jié)指志氣和節(jié)操，往往表現(xiàn)為堅(jiān)持正義，在民族危急關(guān)

3、頭或強(qiáng)大壓蘇武牧羊 四人一組說(shuō)一說(shuō)蘇武牧羊的故事，并和同學(xué)們分享一下你的感受！蘇武牧羊 四人一組說(shuō)一說(shuō)蘇武牧羊的故事，并和同學(xué)們誠(chéng)信既是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)民族、國(guó)家的生存之基。誠(chéng) 信誠(chéng)信既是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)民族、國(guó)家的生存之基。誠(chéng) 想想自己在生活中都做過(guò)哪些言行一致、表里一致的事情，和同學(xué)們分享一下能夠做到言而有信的原因是什么。言而有信 想想自己在生活中都做過(guò)哪些言行一致、表里一致的事情，求 新 求新就要與時(shí)俱進(jìn)。求新精神體現(xiàn)了中華文化中積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的品質(zhì)。求 新 求新就要與時(shí)俱進(jìn)。求新精神體現(xiàn)了中華文化中積 同學(xué)們?cè)谇笮碌倪^(guò)程中有過(guò)怎樣的體驗(yàn)？得到了哪些發(fā)展？日新之謂

4、盛德 同學(xué)們?cè)谇笮碌倪^(guò)程中有過(guò)怎樣的體驗(yàn)？得到了哪些發(fā)展？格言啟示 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。 論語(yǔ)公冶長(zhǎng) 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 論語(yǔ)為政 士雖有學(xué)，而行為本焉。 墨子修身格言啟示 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?；顒?dòng)二：立己達(dá)人的仁愛(ài)精神活動(dòng)二：孔子的仁愛(ài)思想 “仁”是中國(guó)古代偉大思想家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的核心思想?！叭省彼w的內(nèi)容十分廣泛，其核心是“愛(ài)人”，即倡導(dǎo)人與人之間的親善關(guān)系?？鬃诱J(rèn)為，自下而上都能仁愛(ài)遵禮，社會(huì)才能穩(wěn)定，人民才能安居樂(lè)業(yè)。他一 再?gòu)?qiáng)調(diào)，踐行“仁德”，不是能力問(wèn)題，而是態(tài)度問(wèn) 題，“我欲仁，斯仁至矣”。 有一次，孔子家的馬廄失火了。他知道后，首先 關(guān)切地問(wèn)有沒(méi)有人受傷。

5、還有一次，孔子去齊國(guó)，路 過(guò)泰山，看見(jiàn)一個(gè)婦女在墳前痛哭。他叫學(xué)生去詢問(wèn)。 原來(lái)，殘暴的統(tǒng)治逼得她全家背井離鄉(xiāng)來(lái)到這里。不 久，她的親人相繼被老虎咬死。即使這樣，她仍然不 愿意返回故鄉(xiāng)?？鬃勇?tīng)后感嘆道：“殘暴的統(tǒng)治比老 虎還厲害呀！”這兩個(gè)故事都充分體現(xiàn)了孔子所追求 的“仁”的精神。 孔子像孔子的仁愛(ài)思想 “仁”是中國(guó)古代偉大思想家、儒家學(xué)派的仁 愛(ài) 同學(xué)們?cè)陂喿x角將心比心朱沖還牛杜環(huán)侍老等故事中得到了哪些收獲？快和小伙伴們一起分享你的感想吧！仁 愛(ài) 同學(xué)們?cè)陂喿x角將心比心朱沖還牛杜環(huán)活動(dòng)三：天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷活動(dòng)三：格言啟示 比較以上兩則格言，你贊同哪一個(gè)？說(shuō)說(shuō)你的理由。兩耳不聞窗

6、外事， 風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳；一心只讀圣賢書(shū)。 家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。格言啟示 比較以上兩則格言，你贊同哪一個(gè)？說(shuō)說(shuō)你的理由愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以天下為己任，前仆后繼，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生。 每個(gè)人的命運(yùn)都同國(guó)家的命運(yùn)緊密相 連。國(guó)家富強(qiáng)，人民能夠幸福；國(guó)家衰弱， 人民跟著遭殃。愛(ài) 國(guó)顧炎武像愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都有強(qiáng)烈的 這是大約100年前的小學(xué)課本中的一段話。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代與和平時(shí)代，愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)分別是什么？我們愛(ài)祖國(guó) 這是大約100年前的小學(xué)課本中的一段話。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代與一、立己達(dá)人的仁愛(ài)精神 寬容-推己及人-民胞物與 天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷 個(gè)人命運(yùn)都同國(guó)家的命運(yùn)緊密相連（為什么愛(ài)國(guó)？） 愛(ài)國(guó)的不同表現(xiàn)（怎樣愛(ài)國(guó)） 憂患意識(shí)（不懈追求建成理想國(guó)家）拓展總結(jié)二、學(xué)習(xí)了本課，你有什么收獲？一、立己達(dá)人的仁愛(ài)精神拓展總結(jié)二、學(xué)習(xí)了本課，你有什么收獲？源遠(yuǎn)流長(zhǎng)