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文檔簡(jiǎn)介

1、欣賞教學(xué)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的作用隨著教育教學(xué)改革的不斷深化,愉快教育、情境教育、和諧教育、成功教育的改革試驗(yàn)給我省學(xué)校美術(shù)教育注入了新的內(nèi)涵??v觀現(xiàn)行小學(xué)美術(shù)教育,重視了學(xué)生對(duì)美的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的培養(yǎng),而淡化、無(wú)視了對(duì)美的感受力、鑒賞力的培養(yǎng)。也就是說(shuō),美術(shù)欣賞課得不到真正的關(guān)注和重視,從而在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)美的事物的感受力和對(duì)美妙生活追求的熱情。究其原因,傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課存在三個(gè)偏向:1、教學(xué)目的與老師要求之間的偏向美術(shù)欣賞課要求到達(dá)的教學(xué)目的比擬高,從理性的角度培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞才能,要求老師必需具備良好的美術(shù)素質(zhì)和對(duì)美有敏銳的洞察力、鑒別力。2、過(guò)程與結(jié)果之間的偏向在美術(shù)欣賞課的教學(xué)

2、中,老師和學(xué)生注重以審美結(jié)果的獲得,無(wú)視了審美欣賞過(guò)程的融入與參與。對(duì)欣賞教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性的因子缺少挖掘,無(wú)視了對(duì)審美客體的情感感受,缺乏對(duì)美的事物的體驗(yàn)。3、主體與主導(dǎo)之間的偏向“以學(xué)生為主體,老師為主導(dǎo)的教學(xué)形式的施行在美術(shù)課的其他課型中得到廣泛應(yīng)用。而在欣賞課中那么存在著“一言堂“滿堂灌的老師為中心的教學(xué)形式,這違犯了“學(xué)生主體性、老師主導(dǎo)性的課堂教學(xué)原那么。在這樣的教學(xué)課程中,學(xué)生掌握不了審美技能,嘗不到進(jìn)步的愉快和成功的快感,更達(dá)不到深層的審美體驗(yàn),審美眼力滯留于外表層次,對(duì)審美的理解很難遷移,審美才能難于進(jìn)步。滯后的小學(xué)美術(shù)欣賞課堂教學(xué)影響了創(chuàng)造性美術(shù)教育的全面開(kāi)展,不利于學(xué)生審

3、美才能的培養(yǎng)。構(gòu)建新型的、開(kāi)放的、具有現(xiàn)代意識(shí)的小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)形式勢(shì)在必行。所以,我們確立?“三元式小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)形式的設(shè)計(jì)和實(shí)驗(yàn)?的課題,開(kāi)展實(shí)驗(yàn)和研究。目的通過(guò)實(shí)驗(yàn),設(shè)計(jì)出“三元式小學(xué)美術(shù)欣賞課的教學(xué)形式,并通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué),為學(xué)生提供一般視覺(jué)和觸覺(jué)方面的教育,使學(xué)生樂(lè)于參與欣賞活動(dòng),從而激發(fā)學(xué)生的想象力和加強(qiáng)學(xué)生的批評(píng)、欣賞才能;通過(guò)對(duì)自然事物的欣賞和生活環(huán)境的體會(huì),培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力,增進(jìn)其對(duì)物質(zhì)世界和自然現(xiàn)象的美術(shù)特質(zhì)和互相關(guān)系的認(rèn)識(shí);通過(guò)欣賞,培養(yǎng)學(xué)生的審美才能,增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),開(kāi)展學(xué)生的想象創(chuàng)作的潛能,以求到達(dá)陶冶性情,美化生活的效果。意義正如岡布里奇所言:“一個(gè)人永遠(yuǎn)不能

4、窮盡對(duì)美術(shù)的探究,他會(huì)在其中不斷發(fā)現(xiàn)新的東西。偉大的作品,在每次欣賞時(shí),看上去好似和以前都不同。它們好似與活生生的人一樣,令人揣摩不透。美術(shù)本身是一個(gè)令人興奮不已的世界,有著它本身獨(dú)特的法那么和神奇的境界。美術(shù)有著自己獨(dú)特的語(yǔ)言與人們進(jìn)展交流。讓學(xué)生進(jìn)展美術(shù)作品欣賞的同時(shí),喚起他們美的情感,到達(dá)藝術(shù)審美與道德教育相應(yīng)的統(tǒng)一,促進(jìn)人格開(kāi)展?!叭叫W(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)形式的設(shè)計(jì),正是本著這樣的理念,來(lái)開(kāi)展實(shí)驗(yàn)工作的。一、在施行過(guò)程中表達(dá)它特有的意義1、重主體“三元式小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)形式的施行,注重使學(xué)生主體的審美情趣得到培養(yǎng),審美參與、主體體驗(yàn)、主體評(píng)析,以真正到達(dá)學(xué)生為主體的教學(xué)原那么。通過(guò)“三元

5、感化,情感得到升華。2、重過(guò)程在“三元式小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)形式的施行中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的過(guò)程參與,通過(guò)“分析客體感受情景體驗(yàn)情感交流反應(yīng)外化創(chuàng)新的教學(xué)形式的實(shí)驗(yàn),表達(dá)過(guò)程的流暢性、完好性和思維性。3、重創(chuàng)造在教學(xué)過(guò)程中,老師把握好教學(xué)諸要素,注重欣賞的啟示性和潛在創(chuàng)作意識(shí)的挖掘,把培養(yǎng)學(xué)生安康的審美情趣和良好的觀察才能、創(chuàng)造才能放在首位。使欣賞教學(xué)真正成為美術(shù)創(chuàng)新教育中不可或缺的重要局部。4、重情感假如欣賞不考慮到與學(xué)生的審美情感相溝通,就不會(huì)有什么指導(dǎo)效果。欣賞的引導(dǎo)假如過(guò)分側(cè)重于知識(shí)性,就會(huì)造成硬性灌輸成人意識(shí)的危險(xiǎn)。所以“三元式教學(xué)形式的施行,注重學(xué)生個(gè)體與學(xué)生群體及欣賞客體間的情感交流,以及學(xué)

6、生個(gè)體與老師間的情感反潰重視挖掘欣賞素材中的情感因子,培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣。二、課題實(shí)驗(yàn)?zāi)康?、通過(guò)實(shí)驗(yàn),使學(xué)生理解小學(xué)美術(shù)欣賞課中的根本內(nèi)容和美術(shù)常識(shí),理解欣賞課題的審美內(nèi)涵,并初步掌握小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的形式方法。認(rèn)知目的2、通過(guò)欣賞、感受、體驗(yàn)、交流、外化等過(guò)程的施行,掌握根本的欣賞技能,并在美術(shù)欣賞過(guò)程中,能應(yīng)用所學(xué)技能知識(shí),賞評(píng)作品。技能目的3、通過(guò)實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)欣賞課的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生對(duì)自然美、生活美、藝術(shù)美的體驗(yàn)、賞評(píng)。從而培養(yǎng)學(xué)生具備良好的審美情趣,樹(shù)立正確的審美觀。情感目的轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.三、形式構(gòu)成的內(nèi)容1、“三元式小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)形式中“三元式界定,主要包括兩層

7、含義。首先,對(duì)欣賞客體發(fā)生關(guān)系的三元素:學(xué)生個(gè)體、學(xué)生群體和老師,以及在教學(xué)中處于一個(gè)層面的三元素所構(gòu)成的三極關(guān)系。其次,在形式形成過(guò)程中的三元過(guò)程:a認(rèn)識(shí)過(guò)程:分析客體感受情景體驗(yàn)情感;b交流過(guò)程:交流反應(yīng);感化過(guò)程:外化創(chuàng)新。2、構(gòu)成小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)形式。完善的教學(xué)過(guò)程,重視教學(xué)的層次性、完好性、延伸性。1分析客體對(duì)欣賞客體的初步認(rèn)識(shí)。2感受情景對(duì)客體細(xì)節(jié)、情景的感受。3體驗(yàn)情感對(duì)客體所蘊(yùn)含情感的淺層體驗(yàn)。4交流反應(yīng)學(xué)生個(gè)體、群體、以及老師三者間的交流。5外化創(chuàng)新情感深層體驗(yàn),聯(lián)絡(luò)外物,嘗試創(chuàng)新。3、在形式構(gòu)建過(guò)程中,正確處理好三大關(guān)系:1欣賞與表現(xiàn)的關(guān)系欣賞并非都是單純的欣賞而已,只有與

8、表現(xiàn)聯(lián)絡(luò)起來(lái)的欣賞活動(dòng),才是真正表達(dá)和表達(dá)欣賞目的和精神的活動(dòng)。無(wú)論欣賞自己或別人的作品都會(huì)引起情感上的共鳴,在觀察、理解中得到表現(xiàn)才能上的進(jìn)步。如:在欣賞外國(guó)優(yōu)秀兒童作品中表現(xiàn)“和平的題材時(shí),學(xué)生除了在感受到外國(guó)小朋友對(duì)和平的理解后,可以選擇適宜自己的表現(xiàn)元素,來(lái)表達(dá)不同的對(duì)于“和平的感受,這樣就使欣賞作品與自己的情感產(chǎn)生共鳴,并使之升華。在繪畫(huà)表現(xiàn)時(shí),也應(yīng)該浸透美術(shù)欣賞,讓學(xué)生從美術(shù)作品和優(yōu)秀兒童畫(huà)的創(chuàng)作中喚起創(chuàng)作沖動(dòng)。如欣賞一些中外類似的繪畫(huà)體裁;表現(xiàn)展開(kāi)時(shí)的欣賞,著重于技法的浸透;表現(xiàn)最終時(shí)的欣賞,從制作完成的作品中反省,激發(fā)下一次表現(xiàn)的欲望,使課堂得到延伸,才能得到開(kāi)展。所以欣賞教育

9、應(yīng)以審美為中心,既擴(kuò)展表現(xiàn)活動(dòng)的范圍又進(jìn)步欣賞活動(dòng)水準(zhǔn),只有這樣才是以培養(yǎng)完善人格為目的的教育。2欣賞與應(yīng)用的關(guān)系在欣賞教學(xué)過(guò)程中,逐漸培養(yǎng)起來(lái)的審美意識(shí),以及良好的審美觀,對(duì)促進(jìn)學(xué)生的審美創(chuàng)造有其極為積極的作用,運(yùn)用美的規(guī)律來(lái)創(chuàng)造生活,豐富了學(xué)生情感,啟迪了學(xué)生的智慧。諸如民間工藝品的欣賞,從欣賞中領(lǐng)悟傳統(tǒng)美術(shù)技能,并用傳統(tǒng)技能來(lái)表現(xiàn)新的事物。3欣賞與人文精神的關(guān)系美國(guó)教育家列維認(rèn)為,美術(shù)教育應(yīng)以人文學(xué)科為根底,創(chuàng)作過(guò)程就是將形式賦予物質(zhì)的過(guò)程,該過(guò)程從一個(gè)理念入手,通過(guò)一種媒介來(lái)表現(xiàn)這一理念。忽略了作品的形式和作者理念,人文精神就勢(shì)必被忽略。所以在欣賞教學(xué)中,從技能性的傳授進(jìn)步到美術(shù)文化的

10、層面中,更能反映素質(zhì)教育中變專業(yè)教育為通才教育的改革思路。4、形式形成中,注重欣賞教學(xué)的三結(jié)合1專題欣賞與隨課欣賞相結(jié)合學(xué)生鑒賞才能的培養(yǎng),不是靠一節(jié)專題欣賞課就能解決的,所以在長(zhǎng)期的各類美術(shù)教學(xué)中要注重學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng),激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的審美情趣,逐步樹(shù)立良好的發(fā)現(xiàn)美、感受美、鑒賞美的行為習(xí)慣,真正形成可持續(xù)開(kāi)展的審美氣質(zhì)和審美理念。2欣賞與創(chuàng)作相結(jié)合在形式的形成中,注重學(xué)生的感受力、理解力的挖掘和培養(yǎng),把對(duì)欣賞作品的直覺(jué)感知轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的審美體驗(yàn),是成功開(kāi)展美術(shù)欣賞教學(xué)活動(dòng)的有效途徑。充分發(fā)揮欣賞教學(xué)的外延作用,立體型、全方位地進(jìn)步學(xué)生的審美力、鑒賞力,逐步使之轉(zhuǎn)化為更有廣度、深度的審美創(chuàng)造。真正表達(dá)欣賞教學(xué)的內(nèi)涵價(jià)值。3欣賞與美術(shù)活動(dòng)相結(jié)合豐富的美術(shù)活動(dòng),以及富有情趣的審美情境,有利于促進(jìn)學(xué)生欣賞才能的培養(yǎng)。這種通過(guò)外在環(huán)境,以及特有的創(chuàng)作活動(dòng)形式,來(lái)逐步完善小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的方法是行之有效的。在美術(shù)活動(dòng)中的審美體驗(yàn)和審美評(píng)價(jià),直接為進(jìn)步學(xué)生的審美鑒賞力提供了最直觀的審美經(jīng)歷。四、實(shí)驗(yàn)結(jié)果通過(guò)實(shí)驗(yàn),恰當(dāng)?shù)靥幚砗昧藢徝揽腕w所涉及的三元素:即學(xué)生、學(xué)生群體、老師,并分別在小學(xué)各年段中開(kāi)展輻射教學(xué),檢驗(yàn)了形式設(shè)計(jì)的實(shí)用性、科學(xué)性、適應(yīng)性。為小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的開(kāi)展積累了材料,提供了經(jīng)歷。培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣,進(jìn)步了學(xué)生對(duì)欣賞教學(xué)的熱情。在教學(xué)中,豐富了學(xué)生的

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